九年级语文上册 16 中国人失掉自信力了吗课件3 新版新人教版

• 运用仿词的修辞手法，将敌论的自我 麻醉，自欺欺人的本质充分揭露出来， 也增强了文章逻辑力量。
失掉了他信力，就会疑，一个转身， 也许能够只相信自己，倒是一条心生 路，但不“幸并不的失掉是自信逐力的渐中玄虚起来了。信
国人”，“前仆后继”
“地”和“物的战”斗的，路 还是切实的东西， 国联就渺茫，不过这还可以令人不久 就省悟信国到联是依切实赖的东它西的，对不国联可是否靠有益。结一到求神 拜佛，果骗很，可快，就求就会神让拜玄人佛看、虚到玄之，虚不之至能至长，了久是的益，进是行害有欺， 意或是有 害，伊始就找找不出不分明出的结分果。明的结果来，它 可以令人更长久的麻醉着自己。
3、作者是怎么证明正面论点的？
这就是中国的脊梁。
这一类
人们坚
持劳抗动人战民， 和包民括知族识分 解子，放李如时。毕珍升，
我们反阶对级有剥和并削外 不失 掉自来侵信略力者 的中 国人的士革，在命民。志族
英雄 英勇献身，
追求真理
正面立论， 间接反驳敌 论点。
同情人民， 杜甫，白居
易
埋头苦干的人，拼命硬干的人，为 民请命的人，舍身求法的人，……
于是有人慨叹曰：中国人失掉自信 力了。
在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论 点？这论点以什么作论据？哪些语句最富于讽 刺意味？
对方的谬误论点是：
中国人失掉自信力了。
对方论据是：
公开的文字的三个阶段。
最富于讽刺意味的文字是：
“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛， 怀古伤今了”“是事实”“也是事 实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”
中国人失掉自信力了吗？
鲁迅
作时检 者代查 简背预 介景习
讲本作 授课业 新小布 课结置
第一课时
作者简介：
单击鼠标继续
本文选自《且介亭杂文》， 作者鲁迅（1881-1936）， 原名周树人，字豫才。鲁迅 是他1918年为《新青年》写 稿时开始使用的笔名。他是 浙江人，伟大的爱国主义者、 文学家、思想家、革命家。
• 本段点明用求神拜佛来祈祷国家太平， 有益无害，于事无补，只会长久来麻醉 自己的神经，永远不会觉醒起来，那武 器与日本帝国主义作斗争。
• 本段末尾也含蓄的批判了国民党一些官 僚和社会名流以号召人民求神拜佛为幌 子，蒙蔽群众，对日本的侵略实行妥协， 不抵抗政策，所以国民党检察机关在这 篇文章发表之前就把这句话给删去了
哄骗。 本课是因没有把握而难以预期。
为民请命
为人民保全生命或解除困苦。
怀古伤今
追念古代的事情因现在的事而悲伤。
新 课 含义？
从公开的文字看起来：两年以前， 我们总自夸着“地大物博”，是事 实；不久就暗不示国再民党自反动夸派还了有许，多不只愿或希望着 过脸，也是事不敢实公开；的见现不得在人的是事情既。 不自夸 也不信过国民脸党反，动统改治 为一味所有求的中神拜佛， 怀古伤今者及了其御—用文—人 却也是国事人 实。
小说、诗歌、散文、戏剧
• 文体形式：
记叙文 说明文 议论文：
三要素
论据：
论证 方法
论点、论据、论证 事实论据、理论论据
摆事实、讲道理 对比论证、比喻论证
立论、驳论
驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观 点，从而进一步阐明和确立正确的观点。
一般结构和形式： 1、指出错误论点、论据或论证（树靶子） 2、批驳错误论点、论据或论证 3、指明、 找 批 驳 的 “ 突 破 口 ”抓住了它，就能击中 要害。
自夸“地大物博” 是事实
是信“地” 信“物”
悲观论者早就失 掉了自信力，只 有“他信力”，
希望国联 也是事实
是“他信” 现在是在发展着
“自欺力”。
求神拜佛 却也是事实
是“自欺”
论据不能证 明其论点
突破口
• 由“自信力”衍生而来，是对国民党 统治着极其御用文人的讽刺。
鲁迅
自嘲
运交华盖欲何求， 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成—统， 管它冬夏与春秋。
时代背景：
这篇文章写于1934年9月25日，正 是“九·一八”事变三周年后。当时， 有些人散布对抗日前途的悲观论调，指 责中国人失掉了自信力，他们这样做只 能瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅这篇文 章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民 族的自信心而写的。
• 特点： • 1、篇幅短小，取材广泛。 • 2、敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。
• （像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路）
• 3、冷嘲热讽、幽默风趣。 • 4、说理生动、议论生动。
检查预习：
1.给下列加线的字注音，并解释词语。
慨叹
有所感触而叹息。
玄虚 诓骗 渺茫
用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
• “九、一八”事变后，中共于9月20日和 22日连续发表宣言，提出“组织群众的 反帝运动，发动群众斗争，反抗日本帝 国主义的侵略”的战斗口号。
• 在党的号召和领导下，全国掀起声势浩 大的抗日运动，坚决反对蒋介石的不抵 抗政策。
• 1931年9月至12月，曾发生三次规模很 大的学生请愿运动。
• 只有称得上“脊梁”的人才算是真正 意义的中国人，为人民着想，代表最 广大人民的利益，永远也不会失掉自 信力。评价中国人应该去评价这部分 人，在当时只有中国共产党和广大的 抗日军民才能算是“中国的脊梁”， 而不是开头提到的哪些。