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2023年八年级下册语文教学计划（通用6篇）八年级下册语文教学安排（通用6篇）1一、指导思想全面落实党的教化方针，深刻相识语文的人文性和工具性。
树立“大语文”教化观念，努力培育和提高人的语文素养。
主动开发每个学生的潜能，培育学生的健康特性，培育学生自我教化和终身教化的意识。
语文不仅要让学生学到了语文学问和实力，更重要的是要提高思想水平、文化修养、视察实力、思维实力等，为培育适合将来社会所须要的新人而努力奋斗!二、教学的总要求仔细学习新课程标准，更新教学理念，大胆进行教学改革，实施“自主、合作、探究”的学习方法，确立学生在学习中的主体地位，为学生自主学习、合作学习、探究学习、创建性学习，创建必要的条件，促进学生语文素养的进一步提高，为其他学科的学习打好坚实的基础。
三、教材分析：本册教材是根据《课程标准》编排的新教材，体现了新理念和新目标，致力于构建新的教材系统，促进学生综合素养的提高，确立学生在学习中的主体地位。
本册共有29篇课文，按主题合成七个单元，每个单元根据主题进行综合训练，努力吸引学生，提高学生的学习主动性。
在综合学科中提高学生的语文素养，在不断的实践中，提高学生学习语文的主动性，培育实践实力、创新实力和探究实力。
依据对课改精神的学习和对语文教学方向的把握，我们初步拟定了本学期语文教学的培育目标。
思想品德目标：在语文教学过程中，进一步培育学生的爱国主义精神，激发学生酷爱祖国语言文字的感情，培育学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注意培育创新精神和创建实力，发展学生的智力，培育学生健康高深的审美情趣，提高学生的文化品位发展健康特性，逐步形成健全人格.这是初中三年的最终目标，本学期要创建一个良好的开端，打下基础。
学问目标：了解课文中出现的有关重要作家作品的常识，了解描写方法和修辞方法和词类的有关学问，熟记课文中出现的生字生词的音形义。
驾驭和运用学问实力的目标：在小学语文的基础上，指导学生正确理解和运用祖国语言文字，使他们具有基本的阅读听话说话的实力，养成学习语文的良好习惯。
八年级语文下册导学案（人教版）编者：23 马说韩愈（唐）【学习目标】1、通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。
2、在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。
3、通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。
【学习重点】1、有步骤的诵读训练。
2、托物寓意的写法。
【学法指导】学习本文，一方面要借助注释和工具书疏通词句，理解基本内容，丰富文言语感，提高阅读文言文的能力；另一方面，要求学生在初通文意后，能通过反复朗读，读出文中的韵味，体会作者寄寓于文中的怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
【学习过程】第二课时一、课前预习、导学1．查字典，给下列加点字注音，并读一读，记一记。
祗．（）骈．（）尽粟．一石（）食．（）马者庖．丁（）2．自查资料或上网搜索关于作者韩愈的有关资料，整理归纳后写在下面。
3．用普通话朗读课文二、三遍，要求读音正确，停顿恰当。
想想作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？4．通过以上预习，把你阅读时的困难、疑惑写在下面，课堂交流。
学习等级：组长签字：二、课堂学习?研讨（一）导入。
（二）自主学习反馈，展示交流预习成果。
（三）阅读课文，感知课文内容。
1．教师指导学生采用多种形式反复朗读，要注意节奏和重音，要读的响亮、流畅、沉稳。
2．结合工具书和文下注释，疏通文意。
准确理解、掌握以下实词和虚词的意思。
然后（）有千里马故（）虽（）有名马祗（）辱（）于奴隶人之手骈（）死于槽枥之间一食或（）尽粟一石（）食（）马者不知其能千里而食也是（）马也才美不外见（）且欲与常马等（）不可得安（）求其能千里也策（）之（）不以其道食之不能尽其材（）鸣之（）而不能通其意执策（）而临之其（）真无马邪其（）真不知马也（四）合作探究，品味鉴赏。
1．结合标题，谈谈本文的体裁特点。
2．结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情？3．本文在表现手法上有什么显著特点？说说我们还学过哪些类似的文章？这种写法有什么好处？4．找一找本文的中心句，并思考本文在结构上的特点。
虎跃龙腾方显语文课堂精彩如何让语文课堂更精彩？这是我们语文教师永远的课题。
语文课程标准实施建议：“学生是课堂学习的主人。
”“语文教学应激发学生的学习兴趣……为学生创设良好的自主学习情境。
”课堂应该成为开放的课堂。
开放是为了融合，是为了求得最佳效果。
教师是一个组织者，一个引领者，成为学生学习的支持者。
课堂是体验、发现、交流、共鸣、提升的一个场所，不应该是喂养和灌输。
课堂的生动，在于学生的生动；课堂的精彩，在于学生的精彩。
我在实践杜郎口教学模式的过程中，自己真正体会到语文课堂教学的生动精彩。
案例一《马说》之后初中语文八年级下册第一单元的课文《马说》。
这篇文章主要写千里马惨遭埋没的悲惨遭遇，借千里马遭受屈辱，比喻奇才异能之士沉沦下僚，慨叹封建统治者不能加以识别和任用。
刚上完《马说》，我总结了伯乐与千里马的关系，给了他们三分钟的自由言论的时间，底下顿时炸开了锅。
我让他们自由发言，一个男生大声说：“老师，我就是千里马啊！怎么没有伯乐发现我呀？”说话的是个调皮，成绩也不是很好的男同学，而且有些玩世不恭，刚想训斥他几句，转念一想，于是问道：“你为什么说自己是千里马？有什么特长吗？”顿时底下嘘声一片，那个男生不说话了，脸也红了。
我顿时来了兴趣，“大家可以找一找，看一看自己有哪些优点？”我说。
大家都开始思考，或趴着，或仰着头，可许久，竟无人主动说话。
“你们找不到吗？你来说说。
”我叫的是一位品学兼优，且长相漂亮的女生，可她却说：“我的成绩不够好，长相平平，什么特长也没有！”后来叫了几个学生，回答都大同小异，没有什么新鲜的。
这些在我意料之中，又在我意料之外。
意料之中的是他们碍于情面，不好意思说自己的优点；意料之外的是没有一位同学说出新奇的内容。
于是我开始引导：“同学们，韩愈生活在封建社会，虽有千里之能，却没有伯乐发现他，可现在时代不同了，社会环境变化了，人的观念也在改变。
在当代，我们不能坐等时机，更不能坐失良机。
千里马需要什么？”“伯乐！”底下异口同声，“那如果就是没有伯乐呢？”无人应答，“我们应该自己做自己的伯乐，自己发现自己，欣赏自己，相信自己！要自信！”看看下面似懂非懂的眼睛，我这样说：“所以，你们可以做自己的伯乐！”大家又开始说优点了，看着大家争着说，我终于笑了，是啊，我们要做自己的伯乐！课堂成为学习生活的一部分，教师不应该刻意追求课堂结构的完整性，而注意学生的“灵感”。
人教版语文八年级下册23课《马说》教学设计和反思《人教版语文八年级下册23课《马说》教学设计和反思》这是一篇八年级下册语文教案，本文正是以良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没人才、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉，愤懑不平之情和穷困潦倒之感充溢其中。
教材分析《马说》是人教版语文八年级（下）第五单元的第三篇课文。
该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。
其时，作者25岁即已高中进士，初登仕途，却一直不得重用，心情郁郁，所以常有“伯乐不常有”之叹。
本文正是以良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没人才、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉，愤懑不平之情和穷困潦倒之感充溢其中。
寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。
教材编排这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来抒写怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平，同时引发学生对当代伯乐和千里马关系的思考。
采用托物寓意的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。
学情分析作为八年级的学生，对文言文的形式、学习内容及学习方法都有了一定的了解和掌握，但还缺乏字词分类归纳掌握的能力。
因此在这方面需加强对学生的引导。
因本文所写的年代距离学生较远，学生受自身的知识和阅历所限，对本文作者所要表达的深层寓意的理解必然存在一定的难度。
但托物寓意的写法在以前的学习中已有认识和了解。
所以这一环节要引导学生查阅相关背景资料，加深理解认识。
教学目标知识与能力目标：1、积累文言文实词、虚词，重点掌握“食、见、策、尽”的词义；2、了解作者及文体特征；过程与方法目标：3、通过小组合作，能辨析一词多义，古今异义；4、熟读课文，了解文意；情感与价值目标：5、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。
教学重点和难点1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
人教版语文八年级下期课程纲要课程名称:初中八年级语文下课程类型;必修课程教学材料:人民教育出版社授课时间:79课时授课教师:八年级语文组老师授课对象：八年级全体学生一、课程目标:1、借助工具书及课下注释能读准字音、能记住重要词语的含义。
2、能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，3、通过反复读课文，在整体把握课文的基础上，能概括文本主旨，体味推敲作者的思想感情，坚定自己对人生的希望和信念。
结合自己的生活体验能说出或者写出自己感悟。
4、仔细读课文，揣摩个别词语及语句在不同语言环境中的含义，能说出并能简单运用文本中体现出的语言特色及写作技巧进行作文训练。
5、能阅读浅显的文言文，并借助课下注释及工具书，串通全文，识记重要的文言实词及虚词，能背诵一定数量的名篇。
6、根据综合活动课的主题要求，能收集、筛选、整理自己需要的资料，并结合社会生活现实，办出与主题要求有关的手抄报或者作文训练。
二、课程内容及课时安排：导言课：整体把握教材，与学生分享课程纲要（1课时）三、课程实施建议（一）教、学方式：1) 导学式。
根据教材内容及学情，在学习新文本之前发放精心编制的导学案，使导学案起到导学、导教、导测的作用，（指导学生课前预习、课堂探究，课后巩固），尤其在语文教学的过程中,针对散文诗，诗词之类朗读课文，要及时指导学生该怎么读（高、低、快、慢、低沉、高昂等），培养语感。
2).启发式、讨论式。
尤其是针对文本主题探讨过程中要鼓励学生运用小组合作探究性的学习方式.。
指导学生运用比较、分析、归纳等方法,发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。
通过课堂探究及时跟踪，反馈导学案的使用情况及发现的问题。
3).创设情景式。
针对综合性学习的教学，要沟通课本内外、课堂内外、学校内外的联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。
尤其是作文教学,要贴近生活实际,富有生活气息尝试互批共批,以改促写,有效提高作文水平。
部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文、知识点及教案.部编版八年级下册语文第3课《安塞腰鼓》课文原文他们的身后是一片高粱地。
他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。
紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是，看！一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
好一个安塞腰鼓！百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一个安塞腰鼓！后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！每一个舞姿都充满了力量。
每一个舞姿都呼呼作响。
每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。
第六单元群文阅读：哲思情怀【单元主题回顾】篇目主题主要内容阅读重点《北冥有鱼》说理描述了鲲鹏的形象，说明了万物都有所凭借，都有局限的道理。
以寓言故事设喻来说明道理《庄子与惠子游于濠梁之上》巧辩记叙庄子与惠子围绕“鱼之乐”展开的辩论。
精彩的论辩艺术《虽有嘉肴》学习论述了教与学的关系，论证了教学相长的道理。
类比说理，生动形象《大道之行也》治国通过对“大同”社会特征的描述，表达了作者对这个理想社会的向往。
阐述道理，条理清晰《马说》抒怀借千里马的遭遇，讽刺了封建统治者不识人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的愤慨之情。
托物寓意，思想深刻人文主题：传统的名家名篇，其中有对精神自由的渴望，有对学习生活、理想社会的期望，有“不平则鸣”的呐喊。
这些文章有情趣，有理趣，表现了古人的哲思和情怀。
语文要素：(1)在反复诵读的基础上，培养文言语感；(2)注意积累常用文言词语和句式，欣赏课文中精彩的语句；(3)学习古人论事说理的技巧，体会他们的人生感悟，从中得到思想启迪和情感陶冶。
【群文阅读训练】(一)楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？”宋玉对曰：“唯，然，有之。
愿大王宽其罪，使得毕其辞。
客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》①，国②中属③而和者数千人；其为《阳阿》《薤露》④，国中属而和者数百人；其为《阳春》《白雪》⑤，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵⑥，国中属而和者不过数人而已。
是其曲弥．高，其和弥寡。
“故鸟有凤而鱼有鲲。
凤凰上击九千里，绝⑦云霓，负．苍天，翱翔乎杳⑧冥⑨之上；夫蕃篱之⑩，岂能与之料天地之高哉！鲲鱼朝发昆仑之墟⑪，暴鬐于碣石⑫，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉！“故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。
夫圣人瑰意琦行超然独处世俗之民又安知臣之所为哉！”(选自《文选》，有删改) 【注释】①《下里》《巴人》：都是楚国通俗的乐曲。
②国：国都。
③属：聚集。
④《阳阿》《薤(xiè)露》：都是楚国比较高雅的乐曲。
八年级下册导学邓志案平全册教材分析本册特点：新课文多，以名家名篇为主，文化内涵丰富，贴近学生生活，富有当代意识。
本册目标：培养阅读记叙文、抒情文、科学文艺作品和浅易文言文能力；加强表达能力和语文实践能力；提高人文素养，养成良好习惯。
一、教材简析八年级是初中学生步入成熟的阶段，人生观和价值观形成的阶段，课文的选取重在培养学生对人生的感悟与乐观的生活态度。
学习“义务教育课程标准人教版教材”内容并加上教师丰富的思想，能让处在青春期少年的学生融入自己的生活体验，感悟课文的思想内容和深邃幽远的意境，感悟作者博大精深的内心思想、精神，感悟作者对人生的希望和信念；能培养语文综合素质，培养学生丰富浓厚的情感、理性精神，培养学生的社会实践能力和树立远大理想，并结合社会生活现实，进而了解社会，了解人生，了解生活八年级下册四个现代文单元主题分别是以人生、散文诗、人与自然和民俗风情为专题内容，多数以记叙类文章为主，第三单元与传统说明文单元相比，拓宽了语文学习和运用的领域，既注重了语文性又注重了科学性，拓宽了学科学习和科学技术的运用。
下面按单元分析：第一单元是以人生为主题的单元，注重学生对人生的感悟。
1、《藤野先生》记录了鲁迅在日本留学的一段经历，本文集中地体现了作者强烈的爱国主义思想感情，展现作者对人生的追求。
文章有两条叙事线索：明线，以作者与藤交往的过程来组材；暗线，以作者思想感情变化来贯穿。
2、《我的母亲》是胡适自传的一个章节，叙述了母亲对自己人生的深远影响，再现了中国传统社会的“母亲”形象。
3、《我的第一本书》（随笔）里诗人牛汉通过对一本书的追述，表明了读书对人生的意义，折射出20世纪初中国农村的苦难生活和苦难生活中的人间温情以及生命乐趣。
4、《列夫托尔斯泰》（传记）作者为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出其深邃而卓越的精神世界。
5、《再塑生命》文章既表现了一位富有爱心的老师莎莉文高超的教育艺术，同时也展示了一个盲哑女孩和她的老师的不懈追求的人生的一小部分。
23马说【学习目标】1、掌握短文中主要的实词和虚词的用法；2、通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果；3、了解托物寓意，以事喻理的议论方法；4、讨论对人才的看法，树立正确的价值观念，对学生进行德育教育。
【学习重难点】1、了解托物寓意，以事喻理的议论方法；2、理解短文所阐明的深刻道理。
【课前预习】1、熟读课文，读准字音。
2、了解作者。
第一课时【学习目标】1、积累掌握文中实词和虚词的用法。
2、朗读、翻译、背诵课文。
【学习过程】一、导入1、讲述伯乐相马的故事，引出课题相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。
据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。
在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。
千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。
这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
古往今来，写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名，今天，我们就一起来学习这篇文章，看看它能给你怎样的启示。
2、学生根据预习查找的资料介绍作者。
学生明确，教师补充：韩愈 (768-824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家、思想家，世称韩昌黎，是唐宋散文八大家之一，著有《昌黎先生集》。
他多次被贬官降职，很受压抑。
他的散文创作实践也体现了这种精神。
他是我国文学史上杰出的散文家之一。
《马说》大约作于795－800年间。
其时他曾三次上书宰相求被用，未被采纳，后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以有“伯乐不常有”之叹。
韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。
韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。
语文八年（下）《马说》导学案教学目标：1．能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；2. 使学生了解作者怀才不遇的情感，3. 了解托物寓意的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。
培养学生对人才的认识。
重点：领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。
难点：联系作者的生活经历，认识封建社会人才被埋没的根本原因。
学法指导：新课标提出“学生是学习和发展的主体”。
对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。
在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。
为此这课设计的学习活动有:1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。
－、导入新课： ( “伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。
)相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。
据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。
在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。
伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。
千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。
这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题：《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。
“马说”这个标题，是后人加的。
“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。
从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
上学期，我们学过一篇关于“说’的文章——<爱莲说》。
三、作者及写作背景：韩愈，字退之，唐代文学家。
遵循认知规律追寻美的脚步——《安塞腰鼓》说课稿各位评委老师：大家好！今天我说课的篇目是人教版七年级下册第四单元的《安塞腰鼓》（板书）。
【说教材】本文位于以“文化艺术”为主题的单元之中，学生通过学习，“领略豪放粗犷的西北文化，品味中华传统文化的精神力量。
”这既是本课的教学目标之一，也是教学的难点所在。
新课标第四学段有个重要目标：“品味富有表现力的语言，领悟作品内涵。
”鉴于此，我将“从关键句段入手，揣摩作者的表达方式，感受安塞腰鼓的雄浑气势。
”作为教学目标，同时也是教学的重点。
【说教学法】这篇像诗一样的散文被称为“奇文”，但学生的理解能力有限。
本课我将运用情境教学、对比阅读、多媒体直观教学等方法，遵循学生的认知规律，让学生先对安塞腰鼓有感觉，再对课文有感觉，对词句有感觉，最后，对西北有感觉。
学生在学习本课时，主要以自主、合作、探究的方式，在默读、批注、交流中获得独特的阅读体验。
【说过程】接下来，我就详细介绍教学过程环节一、视频导入——让学生对腰鼓有感觉首先，播放安塞腰鼓的视频，激发学习兴趣，然后请同学们用一个词概括看图之后的感受。
学生交流有关安塞腰鼓的知识和资料。
意图：通过图文让学生对腰鼓有初步认识。
环节二、整体感知——让学生对课文有感觉这一环节我将播放配乐朗诵，加强学生感受。
然后自由朗读，选择自己最有把握的一段来展示。
请学生用文中的话再来谈谈：这是怎样的安塞腰鼓？安排这一环节，目的是让学生整体感知课文内容，初步体会安塞腰鼓的力量，也为下面的深入学习做好了铺垫。
环节三、文本细读——让学生对词句有感觉文本细读的环节包含了本课教学的重难点，我将围绕一句话，抓住一个词，层层深入，步步推进。
活动1.提纲挈领——围绕一句话展开讨论“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现四次，是教学的最佳切入点，（板书）于是我引导学生再次默读6——22段，边读边做批注，扣住“安塞腰鼓到底好在哪儿？”以小组为单位展开探究。
全班交流，重点分析鼓声，舞姿和气势。
鸡西市第四中学2012—2013年度上学期初三语文导学案第四单元第21课《马说》编制人：关黎辉复核人：使用日期：2012.10.8 编号：09今日名言：乘千里之马，走非凡之路。
【学习目标】1.了解作者及文体特征。
2.掌握短文中的主要词语、句段的含义，背诵并默写全文。
3.理解短文所阐明的深刻道理；体会本文托物寓意.借物喻人的写法；准确把握作者的思想情感。
4. 认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，认识当今时代的优越条件，努力学习，树立正确的人生观和价值观。
【重点难点】1.积累文言字词、理解文章的寓意。
2.体会作者怀才不遇的愤懑之情、对统治者摧残人才的愤慨之情。
【学习导航】本文篇幅较短，学习本文，一方面要借助注释和工具书疏通词句，理解基本内容，丰富文言语感，提高阅读文言文的能力；另一方面，在初通文意后，能通过反复朗读，读出文中的韵味，体会作者寄寓于文中的怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
【素养培养】3分钟【资料链接】1.作者简介韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。
因其祖籍在昌黎,世称韩昌黎。
他与柳宗元同是古文运动的倡导者，同时，他又是唐宋八大家之首，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。
2.写作背景韩愈初登仕途时，很不得志。
曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。
尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。
后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。
所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。
3.文体简介“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。
“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》都属这一文体。
四北皂学校初中部学案 八年级语文第一单元 学期第8课时 备课时间：2017.9.4 授课时间： 2017.9.13 设计者：尹茉莉1班级： 姓名：《马说》导学案【知识回顾】 学习目标1.知识目标：积累相关文言字词，理解课文所表达的作者的思想，背诵课文。
2．能力目标：培养口头表达能力、分析和解决问题的能力。
3．情感、方法、价值观目标：培养合作精神，养成主动提问的习惯 知识链接：说：也称杂说，是一种文体，与现在的杂文或短篇的论文相似。
或侧重记叙，或侧重议论。
【合作探究】 自主学习（一） 给加点字注音。
祇．辱 骈．死 食．马者 一食．或尽粟．一石． （二）释词。
1.衹．辱于奴隶人之手（ ）2.骈．死于槽枥之间（ ）（ ）3.．故．虽有名马（ ）4.一食或尽．．粟一石（ ）（ ）（ ）6.是．马也（ ）7.才美不外见．（ ）8.且．欲与常马等．（ ）（ ）9.策．之不以．其道．（ ）（ ）（ ）10.食．之不能尽其材．（ ）（ ）11.鸣．之而不能通．其意（ ）（ ）（ ）12.执策．而临．之（ ）（ ）13.其真无马邪．（ ）14.安．求其能千里（ ） （三）一词多义。
1.食：食．不饱（ ） 食．马者（ ） 2.策：策．之不以其道（ ） 执策．而临之（ ） 3.其：安求其．能千里（ ）其．真无马邪（ ）其．真不知马也（ ） 策之不以其．道（ ） 4.以：不以．千里称也（ ） 策之不以．其道（ ） 5.能：虽有千里之能．（ ） 不知其能．千里而食也（ ） 6.之：祇辱于奴隶人之．手（ ）马之．千里者（ ）策之．不以其道（ ） 鸣之．而不能通其意（ ） 师徒对研三.阅读探究。
（四）翻译句子。
1.故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
2.食马者不知其能千里而食也。
3.才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？4.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
5.马之千里者，一食或尽粟一石。
马说-教学反思篇一：《马说》的教学反思《马说》的教学反思唐代著名散文家韩愈的《马说》是一篇经典篇目，几经教材改革依然保留下来，可见其思想性、艺术性的深远影响。
《马说》通篇运用了托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主，表达作者心中愤懑不平和穷困潦倒之感，也获得天下人的共鸣。
除了内容上积极的现实意义，语法上文言虚词的用法也是其中重难点。
尤其之的用法也是说法各异同，各执一端。
之是文言文中一个重要的虚词,不仅出现的范围广泛，而且用法很复杂。
由于受具体语言环境的影响，它的意思和用法十分灵活多变，理解起来有一定的难度。
《马说》中策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。
中第三个之的用法就引发不同说法，在此与大家商榷。
翻开课本和教学参考书无论文下注释，还是有关资料部分都回避了鸣之中之的明确解释，显得含糊其意。
这样就给鸣之的准确理解留下了无尽空间。
一种看法认为鸣之中的之依然是代词，代马。
理由是与前两句的结构保持一致。
既然策之、食之中的之，分别翻译为鞭打它，喂养它，所以鸣之自然理解为代词，指马。
即便教学参考书译文也译释鸣之中的之为它的意思。
其表述为鞭策它不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己才能，听它嘶叫却不懂它的意思。
另一种看法则是；鸣之中的之在这里调音节，无实在意义。
理由在于，的确从结构上看鸣之是要与前面的策之、食之结构保持一致，这也遵循了骈文的句式整齐对应的要求。
但需要注意的是策与食分别是鞭打与喂养的意思，两个都是及物动词，动作的发出者为喂马者，所以翻译前两个之为它，代表马理所当然，也顺理成章。
而鸣之中的鸣本身是指鸣叫，动作是由马发出的，不是喂马者所施。
要区分清楚这里前后动词动作发出者不是同指一人，这里的鸣是不及物动词。
所以不能牵强把鸣之也翻译为鸣叫它。
显得不合理，也不符合语法规则。
这里的之就是用在不及物动词鸣鸣叫后起协调音节、舒缓语气的作用，不用翻译。
何况之本身也有调音节的作用。
许多例子也可见一斑。
