人教版高中语文必修五《逍遥游》课件(共60张PPT)

• 2.秋水
• 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉 河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而 视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之 曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而 轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣， 吾长见笑于大方之家。”
míng kūn tuán xǐ āo jiè è xuè
蜩蝉 舂粮 蟪蛄 大椿 斥鴳 泠然 万仞 蓬蒿
tiáo chōng huì gū chūn chìyàn líng rèn hāo
第一课时：阅读课文，处理以下问题： 1、了解作家（庄子）、作品及背景：课文注释①及《全优课堂》P37 2、速读课文，借助课文注释或工具书把握字的读音。 3.对照课文注释通读全文，在读懂课文大意的基础上，梳理文章内容。 4.完成《全优课堂》P37-39基础积累部分1-6,
积累重要实词、词类活用、特殊句式、 虚词：其、之、而
第一段：
一、通假字。
1.北冥有鱼
2.三餐而反
二、古今异义词
1.腹犹果然
2.之二虫又何知
三、特殊句式
1.《齐谐》者，志怪者也。
2.而莫之夭阏者
3.之二虫又何知？
四、翻译下面的句子。 1）怒而飞，其翼若垂天之云。 2）《齐谐》者，志怪者也。 3）背负青天，而莫之夭阏，而后乃今将图南。 4）奚以之九万里而南为？ 5）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。 五、本段其他问题质疑。
6.而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!
7.抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
8.彼且奚适也？
9.故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。

尽、止
子孙习其家风，今多穷困
穷
复前行，欲穷其林
生活困难 走到头
穷不失义，达不离道
不得志，与“达”相 对
词类活用
水击三千里
名词作状语
而后乃今将图南
名词作动词
奚以之九万里而南为
宿舂粮（三月聚粮） 名词作状语
抟扶摇而上者
名词作动词
词类活用
我腾跃而上者， 不过数仞而下
而征一国者
彼于致福者，未 数数然也
绝云气，负青天， 然后图南
“自信人生二百年，会当水击三千里”， “鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角”
___毛泽东
全文鉴赏要点：
• 借用寓言说理：文章借用大量的寓言把 “无所待”的思想寄托于生动的形象中， 如文中的鲲、鹏、蜩蝉、学鸠、斥鴳等。
• 想象丰富，意境开阔：如关于鲲的神奇 变化、鹏的遨游太空，丰富的想象让文 章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。
列子御风而行，逍遥自在， 但“犹有所待者”
• 有对世间万物的“有所待”的论述进入到对社会 中人的具体论述，阐明逍遥游的境界，即庄子理 想中的最高境界，点明全文的主题。
论证思路 万物皆“有所待”
万物所待有“小大之辩”
世人亦“有所待”（这些都不算“逍遥
游”）
怎样才算“逍遥游”
乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且 恶乎待哉？
如何做到“逍遥游”？
无己，无功，无名
无己： 忘掉自我，不受外物的束 缚达到恬淡自适的境界。
无功：去掉功名利禄之心，不汲汲 追逐外物。
无名：忘怀荣辱得失，褒贬任人。
我们在哪些人的身上看到过这样的人格？
陶渊明：结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
苏 轼：且夫天地之间，物各有主，苟 非吾之所有，虽一毫而莫取…

• 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：
“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也； 助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。(闵 通：悯)
• ——《孟子·公孙丑上》
宋国:
●商朝人后裔--文化与周礼不同，更接近长江流域的楚文化，相信虛 无缥缈的世界 ●周围大国林立--努力图存 • 与其说宋人笨，不如说他们看待世界、理解世界的方式，和东周的
主流文化观念，有着很大的差距。” ( 杨照)
8
• 庄子钓于濮水
• 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰： “愿以境内累矣。”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有 神龟，三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者， 宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？” 大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾 将曳尾于涂中。”
遥逍
游
庄 周
你知道吗？
你听说过庄子吗？你对他有什么了解？
你想过吗？
苏轼他从人生的得意走向失意，是谁安 慰了他疲惫的心灵？ 陶渊明从官场走向田园，是谁给予了他 选择的勇气？
庄子及庄子的思想
庄子（公元前369-286，战国中后期），名周，宋国人，著名 的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为"老庄"。
他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在 绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他 写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
《逍遥游》——心灵的追求之歌
《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊地位。它 比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观：人应当不受任何束缚， 自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间和空间，摆脱客 观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”。

效果:以生活常识作类比，不仅使论述更加通俗易懂，并且 也使“万物有所待”的道理从大鹏、野马、尘埃、蜩和学鸠等 个例延伸到了万物之中，具有普遍意义。
用原文回答下列问题
1.本段主要写了哪些内容？梳理本段思路。 2.哪些句子描写了鲲鹏之大？（原文回答) 3.形体硕大无比的鲲鹏是如何飞上九万里高空的？《奇谐》 书里是如何写的？（原文) 4.课文上说鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。所待的是什么？ 5.课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活到， 也是非逍遥的？（原文) 6.蜩和学鸠是怎样嘲笑大鹏的？作者是怎样解释的？（原文) 7.蜩和学鸠“枪榆枋而止，时则不至，而控于地”说明了什 么？
思考： 这几句话运用了什么论证方法?意在证明什么?
有怎样的效果?
①比喻论证，以水喻风，以杯水可载草芥喻大风可负大鹏， 证明成功必须“有所待”。
②对比论证，以杯水载草芥与大风负大翼对比，表明小者 小凭借、大者大凭借，鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须 有辽阔的天空才能图谋南行。
效果:将抽象的哲学道理以生动的比喻和鲜明的对比出之， 形象易懂。
北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有 几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知 道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天边的 云彩。
思考： 以“鲲鹏”开篇，来谈“逍遥游”，那么“游”
是什么意思？何谓“逍遥”？这种状态在我们现实生活 中能否实现？
翱翔、自由自在。不能，要受到很多限制。 文章由鹏及人，鹏可以自由自在的飞翔，而人能飞起来吗？ 所以这里的“逍遥游”是指精神上的自由状态。
天色深蓝是它的真正颜色吗？还是因为天高远而看不 到尽头呢？鹏从高空往下看，也不过像人在地面上看 天一样罢了。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳 堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风 之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在 下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏，而后乃 今将图南。