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中国美术简史考研真题中国美术简史是艺术类考研中的一门重要课程，它涵盖了中国美术的发展历程、艺术家及其作品等内容。
掌握中国美术简史的知识对于考研生来说至关重要。
本文将对中国美术简史考研真题进行分析和解答，帮助考生更好地备战考试。
一、选择题1. 中国美术简史的起源可以追溯到下列哪个历史时期？A. 古代B. 近代C. 现代D. 当代答案：A. 古代解析：中国美术的历史悠久，可以追溯到古代。
古代中国的壁画、石刻、陶器等艺术作品都具有独特的审美价值，为中国美术的起源和发展打下了基础。
2. 下列哪个朝代被誉为中国美术的“黄金时代”？A. 唐代B. 宋代C. 明代D. 清代答案：A. 唐代解析：唐代是中国美术的“黄金时代”，在这一时期，绘画、雕塑、建筑等艺术形式都达到了很高的水平。
著名的壁画、诗经画等作品代表了当时的艺术成就。
3. 著名的画家顾恺之是哪个朝代的人物？A. 南北朝B. 唐代C. 宋代D. 明代答案：A. 南北朝解析：顾恺之是中国南北朝时期的画家，他是中国古代山水画的开创者之一，被誉为“山水之宗”。
二、填空题1. 中国古代艺术的发展可以分为___________、___________、___________、___________四个阶段。
答案：原始艺术、古代艺术、中古艺术、近现代艺术解析：中国古代艺术的发展大致可以划分为以上四个阶段，每个阶段都有独特的艺术风格和表现形式。
2. 中国古代艺术的特点之一是注重_______________。
答案：意境解析：中国古代艺术强调意境的表现，艺术家通过意境的构建来传递情感和表达主题。
三、简答题1. 请简要介绍中国古代书画艺术的特点。
中国古代书画艺术有以下几个特点：首先，注重意境表达。
古代中国的书画作品注重意境的营造，追求表现心境和气氛，通过墨色、笔墨等手法传达出深远的情感和思想。
其次，崇尚自然写生。
中国古代书画注重对自然的观察和描绘，尤其在绘画中常有山水、梅兰竹菊等自然景物的出现，展现了中国人对自然的热爱和独特的审美情趣。
免费分享中央美院中国美术史历年考题12010年中央美术学院人文学院硕士研究生招生考试试题2010年中国美术史四、名词解释：1、张家样2、湖州竹派3、颠张狂素4、布达拉宫五、简答：1.举出一件中国古代文人雅集题材的作品并梳理此类题材的发展线索，结合具体作品阐释此类题材出现的原因、表现方式。
2.举例说明宋代宫廷绘画的社会基础、主题内容和风格特点。
2009年中央美术学院人文学院硕士研究生招生考试试题2009年中国美术史一、填空（1X10分）1、《图画见闻志》的是（）。
2、山西大同北魏（）墓出土的漆画屏风上绘有列女、孝子画像，有的内容和风格与传世的《女史箴图》接近。
3、在秦汉时期，许多宫殿、墓地和祠庙的门道两侧，有一种表示威仪等第的建筑，称作（）。
4、清初南京画家程正揆与（）并称“金陵二谿”。
5、杜甫诗句“薛公十一鹤，皆写青田真，画色久欲尽，苍然犹出尘”中的“薛公”，指唐代画家（）。
6、位于内蒙古巴林右旗的（）壁画是辽墓壁画的重要代表作品。
7、在大汶口文化薄胎黑陶的基础上，山东（）文化中出现了胎体只有1至2毫米厚的“蛋壳陶”，代表了史前时期制陶技术的最高水平。
8、战国时期，屈原写下了著名的《》。
根据汉人王逸的解释，这是屈原遭放逐之后，见到楚“先王之庙及公卿祠堂”中的壁画，“何而问之，以泄愤懑，舒泻愁思”。
9、明末上海官宦家族的（）工艺是闺阁绣的代表。
10、1904年成立的（）是迄今为止我国研究金石篆刻历史最悠久、影响最深远的民间学术团体。
二、选择（2X5分）1、《昭陵六骏》的是：A、赵霖B、赵孟頫C、李公麟D、任仁发2、东汉（）书的用笔有“蚕头燕尾”之说。
A、篆B、楷C、隶D、行3、南北响堂山石窟是（）皇室开凿的石窟。
A、北魏B、北齐C、北周D、北宋4、以下哪项瓷器装饰工艺不是明清时期创造的？A、青花B、五彩C、粉彩D、珐琅彩5、以下哪处雕塑作品不属于宋代？A、山东长清灵岩寺罗汉彩塑B、山西平遥双林寺罗汉彩塑C、江苏甪直保圣寺罗汉彩塑D、山西晋祠圣母殿侍女彩塑三、判断（4X5分）1、汉代统治者在各方面吸取秦朝灭亡的教训，修文偃武，无为而治，所以在近来发掘的汉景帝阳陵中，只发现了一些比秦俑体量大大缩小的裸体陶佣，而不见兵佣。
2010年中央美术学院人文学院硕士研究生招生考试试题2010年中国美术史四、名词解释：1、张家样2、湖州竹派3、颠张狂素4、布达拉宫五、简答：1.举出一件中国古代文人雅集题材的作品并梳理此类题材的发展线索，结合具体作品阐释此类题材出现的原因、表现方式。
2.举例说明宋代宫廷绘画的社会基础、主题内容和风格特点。
2009年中央美术学院人文学院硕士研究生招生考试试题2009年中国美术史一、填空（1X10分）1、《图画见闻志》的作者是（）。
2、山西大同北魏（）墓出土的漆画屏风上绘有列女、孝子画像，有的内容和风格与传世的《女史箴图》接近。
3、在秦汉时期，许多宫殿、墓地和祠庙的门道两侧，有一种表示威仪等第的建筑，称作（）。
4、清初南京画家程正揆与（）并称“金陵二谿”。
5、杜甫诗句“薛公十一鹤，皆写青田真，画色久欲尽，苍然犹出尘”中的“薛公”，指唐代画家（）。
6、位于内蒙古巴林右旗的（）壁画是辽墓壁画的重要代表作品。
7、在大汶口文化薄胎黑陶的基础上，山东（）文化中出现了胎体只有1至2毫米厚的“蛋壳陶”，代表了史前时期制陶技术的最高水平。
8、战国时期，屈原写下了著名的《》。
根据汉人王逸的解释，这是屈原遭放逐之后，见到楚“先王之庙及公卿祠堂”中的壁画，“何而问之，以泄愤懑，舒泻愁思”。
9、明末上海官宦家族的（）工艺是闺阁绣的代表。
10、1904年成立的（）是迄今为止我国研究金石篆刻历史最悠久、影响最深远的民间学术团体。
二、选择（2X5分）1、《昭陵六骏》的作者是：A、赵霖B、赵孟頫C、李公麟D、任仁发2、东汉（）书的用笔有“蚕头燕尾”之说。
A、篆B、楷C、隶D、行3、南北响堂山石窟是（）皇室开凿的石窟。
A、北魏B、北齐C、北周D、北宋4、以下哪项瓷器装饰工艺不是明清时期创造的？A、青花B、五彩C、粉彩D、珐琅彩5、以下哪处雕塑作品不属于宋代？A、山东长清灵岩寺罗汉彩塑B、山西平遥双林寺罗汉彩塑C、江苏甪直保圣寺罗汉彩塑D、山西晋祠圣母殿侍女彩塑三、判断（4X5分）1、汉代统治者在各方面吸取秦朝灭亡的教训，修文偃武，无为而治，所以在近来发掘的汉景帝阳陵中，只发现了一些比秦俑体量大大缩小的裸体陶佣，而不见兵佣。
中央美术学院美术史系专业考题：中外美术史知识与美术作品解析一、填空 (每空 2 分，共 20 分)(1)中国现存最早、最大和最高的木结构阁楼式塔是 _________。
(2)油画?蒙娜丽莎?的作者是 ______。
(3)青铜器主要指我国自夏代末期至秦汉时期用铜、 _________合金制作的各种器物。
(4)雕塑?思想者?的作者是 _______。
(5)黄公望的代表作是 _________。
(6)油画?梅杜萨之筏?的作者是 _______。
(7)沈周、_____唐寅、______仇英合称“明四家〞。
(8)澳大利亚悉尼歌剧院是由建筑师 ______设计的。
(9)?韩熙载夜宴图?的作者是 _______。
(10)?格尔尼卡?是现代出名画家 ________的作品。
二、选择 (每题 2 分，共 20 分)(1)巴黎圣母院是属于西方美术上 ( )风格的建筑 ?A 罗马式B 巴洛克式C 哥特式D 拜占庭式(2)漫画作品?三毛流浪记?的作者是 ( )A 叶浅予B 丁聪C 华君武D 张乐平(3) 巡“回展览画派〞的代表人物有 ( )A 莫奈B 苏里柯夫C 米勒D 罗赛蒂(4)北京天坛创立于 ( )朝代。
A 清代B 元代C 明朝D 北宋(5)画家鲁本斯杭州画室是欧洲美术史上 ( )美术风格的代表人物 ?A 罗可可美术B 巴洛克美术C 新古典主义美术D 浪漫主义美术(6)油画作品?开国大典?的作者是 ( )A 吴作人B 王式廓C 林风眠D 董希文(7)泰姬陵是 ( )国家的出名建筑。
A 泰国B 日本C 尼泊尔D 印度(8)唐三彩常用的颜色主若是 ( )A 红、黄、蓝B 红、绿、白C 绿、黄、紫D 黄、绿、白9)油画?教皇英诺森十世像?是 19 世纪( )国画家委拉斯贵兹的作品A 意大利B 西班牙C 法国D 佛兰德斯(10)?田横五百士?的作者是 ( )A 黄宾虹B 徐悲鸿C 刘海粟D 齐白石三、写作题： (任选一题 )1 ??蒙娜丽莎?达·芬奇2 ??奔马? 徐悲鸿中央美术学院 1996 年美术史系专业考题：中外美术史知识试题中国局部一、填空： (每空 2 分，共 20 分)(1)长沙楚墓中出土过两幅战国帛画，一幅是?人物龙风帛? 。
第2章秦汉美术一、名词解释1．《马踏匈奴》[厦门大学2010年研]答：马踏匈奴石刻是霍去病墓石刻纪念碑群雕的主体，是留存至今的一组非常具有代表性的大型石雕作品，是思想性与艺术性完美统一的典范，是西汉纪念碑雄刻取得划时代成就的标志。
作品的外轮廓雕刻得极其准确有力，马头到马背部分，作了大起大荡的处理。
马腹下不作凿空处理，虽是技术的局限，但加强了作品的整体感和厚重感。
整个作品风格庄重雄劲，深沉浑厚，寓意深刻，耐人寻味，既是古代战场的缩影，也是霍去病赫赫战功的象征。
2．画像石[厦门大学2004、2006年研；湖北美术学院2005年研]答：画像石是指汉代地下墓室、墓地祠堂、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。
所属建筑，绝大多数为丧葬礼制性建筑，因此，本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。
汉画像石在内容上包括神话传说、典章制度、风土人情等各个方面；在艺术形式上上承战国绘画古朴之风，下开魏晋风度艺术之先河，奠定了中国画的基本法规和规范，成为我国文化艺术中的杰出代表和文化艺术瑰宝。
画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的巅峰，而且对汉代以后美术艺术也产生了深远的影响，在中国美术史上占有承前启后的重要地位。
3．长信宫灯[陕西师范大学2005年研]答：长信宫灯以汉代宫女形象为基本造型，灯身通体鎏金，有铭文“长信”二字。
宫女作跪坐状，以左手持握灯座底部的座柄，右臂高举，袖口向下宽展如同倒置的喇叭，与体腔为空心相连，燃灯时起到烟道和消烟的功能。
灯盘呈“豆”形，可以调节照度和照射方向。
长信宫灯的设计，将功能性、科学性与灯的造型设计完美地统一起来。
二、简答题1．简述你对“画像石（砖）”的认识。
[厦门大学2008年研；湖北美术学院2006年研]答：（1）画像石与画像砖是雕刻着不同画面，用于构筑墓室或享祠的建筑材料，兼具绘画与雕刻两种造型形式。
画像石是一种雕刻着不同画面，用于构筑墓室或享祠的建筑石材，属于石刻，汉代最为盛行。
2006年中央美术学院硕士研究生招生考试试题考试科目：2006年中国美术史一、填空（每题1分，共10分）1、仰韶文化半坡类型的彩陶艺术以西安半坡、临潼姜寨和宝鸡等遗址出土的彩陶艺术为代表。
2、西汉前期的墓室壁画以1988年发现于河南永城柿园的梁王墓和1983年发现于广州象岗山的墓的壁画为代表。
3、魏晋南北朝隋唐时期，中原地区的石窟主要有云冈石窟、石窟、天龙山石窟和响堂山石窟。
4、北京故宫博物院收藏的唐代周昉的作品《》被认为是他的代表作。
5、郭若虚在其绘画史论著《》中将李成、范宽、关仝称为北宋山水画的三大家。
6、金代宫廷画家张瑀的传世作品《》所描绘的是后汉女诗人蔡琰从匈奴归汉的故事。
7、《》为元代官修《经世大典·工典》的一部分，是一本记录了元代宫廷艺术家从事雕塑、画像所需工料准则的书。
8、明代中叶以后，版画得到了空前的发展，至年间达到了它的高峰。
9、炉是明代王室祭祀宗庙和陈列玩赏的金属器皿，盛行于宣德年间。
10、中国画作品《愚公移山》是中国近现代现实主义艺术大师的代表作之一。
二、选择（每题2分，共10分）1、北京故宫博物院收藏的《列女传·仁智图》被认为是与a、顾恺之b、吴道子 c、张萱 d、张僧繇有关的作品。
2、唐代的昭陵是唐朝皇帝a、李渊 b、李世民 c、李治 d、李隆基的陵墓。
3、上海博物馆收藏的元代山水画作品《渔庄秋霁图》的作者是a、黄公望 b、吴镇 c、王蒙 d、倪瓒4、建于1709年的甘肃夏河的拉卜楞寺是一个规模宏大的a、道教b、喇嘛教c、印度教d、伊斯兰教的建筑群。
5、《三毛从军记》的作者是a、丰子恺 b、张乐平 c、丁聪 d、廖冰兄三、判断对错（打√或×号，每题4分，共20分）1、商代晚期已经形成了较完备的青铜器种类，分礼器、乐器、兵器、工具和车马器等四大类。
2、佛教自西汉末传入中国。
东汉时期，中国已有佛教美术的创作。
3、北宋人评范宽山水时说：“笔润而墨精，烟岚轻动，如对面千里，秀气可掬。
中央美术学院美术史论历年真题一，填空（1 10）1，原始美术包括三个时期：——，——、——2，金字塔在古埃及是作为——而建造的3，雅典卫城的建筑和大部分雕刻都是出自著名的艺术家——之手4，意大利文艺复兴三杰是——、——、——5，法国印象派的名字是——的作品——而得名二，选择（2 10）1，吉库拉塔属于——时期的建筑形式A古埃及B苏美尔阿卡德C亚述D古希腊2，埃尔.格列柯是——文艺复兴时期的艺术家A法国B尼德兰C希腊D西班牙3，法国画家米勒是19世纪——画派的画家A古典主义B新古典主义C浪漫主义D批判现实主义4，印象主义是1874---1886年一共举行——次展览A5 B6 C7 D85，以马蒂斯为首的野兽派产生于——年A1904 B1905 C1907 D1912三，判断（4 20）1，油画技术最早形成于文艺复兴时期的威尼斯2，最早的美术学院是波伦亚美术学院创建于16世纪末3，凡戴克是17世纪荷兰的著名画家4，借里柯的《梅杜萨之筏》被视为浪漫主义的伟大宣言5，列宾的艺术活动代表了巡回画派现实主义艺术的最高成就四，名词解释（5 20）多利亚式哥特式波德格涅亚未来主义一，论述1，以鲁本斯和伦勃朗的艺术为例分析佛兰德斯与荷兰画派的区别2，分析表现主义产生的原因及特点2008年中央美术学院硕士研究生招生考试试题-外国美术史一，填空（1 10）1，中石器时代的岩画主要分布在北欧和西班牙的地区。
2，和卢克索神庙是古埃及新王国时期的著名建筑。
3，雅典卫城的主要建筑是献给雅典娜女神的。
4，《尼奥贝群像》是雅典晚期的作品的摹制品。
5，是保存到今天唯一的古代骑马像。
1，《天上的爱与人间的爱》是威尼斯画家的作品。
2，考尔夫和贝耶林是世纪著名的荷兰静物画家。
3，塞维利亚美术学院的第一任院长是。
4，在历史画创作中体现了巡回展览派的最高原则。
5，1956年，汉密尔顿创作的被认为是波普艺术的开端。
二，选择（2 10）1，伊斯塔尔门是两河地区时期的作品A，苏美尔-阿卡得B，古巴比伦C亚述D新巴比伦2，“西面工程”属于美术作品。
中央美术学院《中国美术简史》（新修订本）考研模拟试题及详解（二）（总分150分）一、名词解释（每题5分，共50分）1．彩陶答：彩陶是指在打磨光滑的橙红色陶坯上，以天然的矿物质颜料进行描绘，用赭石和氧化锰做呈色元素，然后入窑烧制。
在橙红色的胎底上呈现出赭红、黑、白诸种颜色的美丽图案，形成纹样与器物造型的高度统一，达到装饰美化效果的陶器。
彩陶制作精美，以泥质陶为主，质地细腻，因此既是实用器皿，又具有很高的艺术价值。
由于色彩绘于烧制前，故和陶器一起焙烧后，色彩和陶胎结合紧密，不易发生脱落。
2．昙曜五窟答：昙曜五窟是指云冈石窟中的第16至第20窟，是云岗开凿最早，气魄最宏大的窟群。
五窟六窟毗连成一组双窟，规模宏伟，雕饰瑰丽，技法熟练，为云冈艺术之精华。
洞窟呈椭圆形平面设计，窟内宽敞，主要造像占去大部分面积。
窟内主要造像一般为三佛，其中本尊形体高大，占据了窟内大部分空间。
5个石窟的中央都雕刻了巨大的如来佛像，象征了北魏五朝的五代皇帝。
3．米氏云山答：米氏云山，又称米家山水，是宋代书画家米芾及其长子米友仁开创的一种画派。
米氏父子运用简笔淡墨，表现烟云溟濛的意趣的新画风不仅在水墨山水技巧上有所贡献，也开创了文人画的新局面。
作品多描绘云烟掩映的江南山川景色，采用泼墨法，参以积墨和泼墨，又常用焦墨提神，其精妙在于见笔见墨，属水墨大写意画法，对水墨山水发展影响很大，是北宋中期山水画变革的主要形式之一。
代表作有《潇湘奇观图》《云山得意图》等。
4．元四家答：元四家是元代山水画的四位代表画家的合称，即黄公望、吴镇、倪瓒和王蒙。
他们的画风虽各有特点，但主要都是从五代董源、北宋巨然的基础上发展而来，重笔墨，尚意趣，并结合书法诗文，是元代山水画的主流，对明清两代影响很大。
善画山水，兼工竹石，以绘画作品表现其心境和生活情趣，代表作有黄公望的《富春山居图》、吴镇的《渔父图》、倪瓒的《六君子图》、王蒙的《青卞隐居图》。
5．天津“泥人张”答：天津“泥人张”是一种深得百姓厚爱的汉族民间艺术品，他只须和人对面坐谈，搏土于手，不动声色，瞬息而成。
第3章魏晋南北朝隋唐美术一、名词解释1．传神论[厦门大学2005年研]答：“传神论”是中国古代美术史中有关美学的一个命题，东晋画家顾恺之是已知画史上最早用“传神”评价美术现象的。
历来传神论者，大体有两种意见：一类贵神贱形；另一类形神兼得，由形似求神似。
一般文人写意画家为前者，宫廷、肖像画家为后者，从理论意义上看，彼此是相互补充的。
前者并非完全否定形似，要求的不过是约形；后者也并非外形的酷似，而是要求更严。
为达到传神的目的，对观察与描绘方法古代画家主张整体、运动地观察对象，反对孤立、静止的表现方法，这一原则在元代以后传神论述中取得一致认同。
2．颜真卿[厦门大学2012年研]答：颜真卿，字清臣，人称颜鲁公，是唐代中期杰出书法家。
他创立了“颜体”楷书，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。
他的行书遒劲郁勃体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例，被后世誉为“天下第二行书”。
颜真卿用笔匀而藏锋，内刚劲而外温润，字的曲折出圆而有力。
楷书代表作品有《东方画赞碑》《中兴颂》和《颜家庙碑》等。
真书墨迹有《自书告身》，其行草书《祭侄文稿》《争座位帖》抑扬顿挫，上下气脉连属，信笔书来。
通篇气势完足，皆无妩媚之态。
3．《步辇图》[厦门大学2012年研]答：《步辇图》是唐朝画家阎立本的名作之一，中国十大传世名画之一。
描绘了贞观五年，唐太宗下嫁文成公主与吐蕃王松赞干布的联谊事件。
画幅右面是坐在步辇上的唐太宗被九名肩抬步辇和掌扇的宫女簇拥着，画幅左面是身着小团花衣、拱手致意的禄东赞，他被典礼官引见给太宗皇帝。
禄东赞及其随从的举止、相貌有着强烈的高原民族特色，容貌神情恰当地刻画出禄东赞睿智聪颖而又谦和的性格特征；唐太宗的形象表现则更为成功，在深沉谦和的外表中流露出深才大略和非凡气度。
这幅作品忠实地表现了唐代中央政权与边远民族的友好交往，至今仍然有着重要的历史价值，同时人物形象和性格特征的成功塑造也表达出肖像画创作的成就。
4．曹衣出水[厦门大学2011年研]答：“曹衣出水”指的是画家曹仲达的一种绘画风格。
曹仲达，来自中亚曹国，为北齐重要画家，以画“梵像”著称。
其画风以细劲的线描表现衣纹，犹如从水中出来，后世评述他的风格说：“曹之笔，其体稠叠而衣服紧窄”，即有“曹衣出水”之说。
与唐代画家吴道子的“吴带当风”画风并称画史。
“曹家样”的风格对佛教美术具有重要影响，并概括了佛教艺术最初传入的几个世纪中外交融的艺术风格。
5．《画品》[厦门大学2010年研]答：《画品》是南齐画家、理论家谢赫的作品，是保存至今的最早一部绘画理论著述。
除对27位画家分品第高下外，其序中提出的“六法”作为品评绘画的标准，对后世影响极大。
所谓“六法”，即“一气韵生动，二骨法用笔，三应物象形，四随类赋彩，五经营位置，六转移模写。
”“六法”的提出是古代长期实践和理论探讨的具有总结意义的完整知识，在绘画发展史上有重要意义。
6．“吴带当风”[厦门大学2006、2009年研]答：“吴带当风”指的是唐朝画家吴道子的一种绘画风格。
吴道子是古代最负盛名的画家之一，被誉为“画圣”。
他善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。
后人便以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。
吴道子结合内容的表现和形象的创作，在运用线条上，渗透着强烈的情感，大大提高了绘画艺术中诸种表现因素的统一性，为后世积累了丰富的艺术经验。
7．“外师造化”[华南师范大学2004年研；厦门大学2007年研]答：“外师造化，中得心源”是唐代画家张璪所提出的艺术创作理论，是中国美学史上“师造化”理论的代表性言论。
造化是指大自然，心源是指内心的感悟。
“外师造化”是指画家应以大自然为师。
艺术创作来源于对大自然的师法，但是自然的美并不能够自动地成为艺术的美，对于这一转化过程，艺术家内心的情思和构设是不可或缺的。
8．六法[厦门大学2007年研]答：“六法”出自南齐前后的画家、理论家谢赫的绘画理论著作《画品》，这是古代第一部对绘画作品、作者进行品评的理论文章。
“六法”即：①“气韵生动”，是把生动的反映人物精神状态和性格特征作为艺术表现的最高准则；②“骨法用笔”，是指通过对人物外表的描绘而反映人物特征的笔法要求；③“应物象形”，是指画家的描绘要与所反映的对象形似；④“随类赋彩”是指色彩与所画的物象相似；⑤“经营位置”，是指绘画的构图；⑥“传移模写”，是指绘画的临摹和复制。
“六法”的提出是古代长期绘画实践和理论探讨的具有总结意义的完整认识，在绘画发展史上有重要意义。
“六法”是一个互相联系的整体。
“气韵生动”是对作品总的要求，是绘画中的最高境界。
9．洛神赋图[厦门大学2006年研]答：《洛神赋图》是著名画家顾恺之的作品，它是依据曹植的《洛神赋》而作。
此图分为三个部分，曲折细致而又层次分明地描绘着曹植与“洛神”真挚纯洁的爱情故事。
人物安排疏密得宜，在不同的时空中自然地交替、重叠、交换，而在山川景物描绘上，无不展现一种空间美。
画中的洛神含情脉脉，若往若还，表达出一种可望而不可及的惆怅情义，使人体验到顾恺之概括为“悟对通神”艺术主张的绘画表现。
此图卷无论从内容、艺术结构、人物造形、环境描绘和笔墨表现的形式来看，都不愧为中国古典绘画中的瑰宝之一。
10．吴道子[厦门大学2005年研]答：吴道子，唐朝著名画家。
早年孤贫喜欢作画，未及弱冠，便能“穷丹青之妙”。
他是中国山水画的祖师，被后人尊称为“画圣”，素有“吴带当风”的美誉，他的人物绘画更是“冠绝于世”。
擅画佛道人物，远师南朝梁张僧繇，近学张孝师，笔迹磊落，势状雄峻，生动而有立体感。
曾在长安、洛阳等地寺观作佛道宗教壁画三百馀间，情状各不相同。
落笔或自臂起，或从足先，均能不失尺度；写佛像圆光、屋宇柱梁，或弯弓挺刃，不用圆规矩尺，一笔挥就。
所绘人物，善用状如兰叶或蓴菜条之线条表现衣褶，使有飘举之势，人称“吴带当风，”又喜以焦墨勾线，略加淡彩设色，又称“吴装”。
11．顾恺之[厦门大学2004年研；清华大学2006年研]答：顾恺之是东晋最伟大的一位画家，也是早期的绘画理论家，字长康，小字虎头。
顾恺之的绘画注重表现人物精神面貌，尤其重视眼神的描绘。
据记载。
他作画数年不点眼睛，认为绘画中人物形体的美丑对绘画的意义不是最紧要的，而传神的关键是描绘眼睛。
张彦远曾借用《庄子》的“清赢示病之容，隐几忘言之状”来加以概括。
这正是探究玄理、又在追求恬淡寂寞的胜流名图的真实写照。
这种内心的恬淡的心理刻画和秀骨清像的类型描写是时代的特征、也是时代的产物。
有三件流传下来的绘画被认为是顾恺之原作的摹本，即《女史箴图》《洛神赋图》和《列女传仁智图》。
12．一笔画[厦门大学2004年研]答：“一笔画”是指刘宋时期杰出画家陆探微的一种绘画笔法。
陆探微，擅长人物画，画过帝王和当代功臣、名士肖像，也画有一些风俗画与佛教图像。
谢赫在《画品》中将他评为第一品第一人，说他的绘画“穷理尽性、事绝言象，包前孕后、古今独立。
”他运用草书的体势，形成气脉连绵不断的“一笔画”的笔法。
而画人则能做到“精利润媚”，“笔迹劲力如锥刀焉”创造的“秀骨清像”的人物形象，清秀隽永，是对崇尚玄学、重清淡的六朝士人形象的生动概括，他所创造的这种人物画式样在当时蔚然成风并影响到雕塑造型。
13．曹家样[中国艺术研究院2004年研]答：“曹家样”是对曹仲达的画的称誉，概括了佛教艺术在最初传入的几个世纪里中外交融的艺术风格。
曹仲达是来自中亚曹国的北齐画家，以画梵像著称，人称其“曹之笔，其体稠叠而衣服紧窄”，谓之“曹衣出水”，即运用稠密的细线表现薄质贴身衣褶，有如刚从水中出来一样。
14．迁想妙得[中国艺术研究院2005年研]答：“迁想妙得”是东晋画家顾恺之提出的艺术创作思想，即在艺术创作中，作者必须通过联想、移情、想象等心理活动获得主客体之间的情感体验、神思交融，由此而达到传神的境界。
15．以形写神[清华大学2006年研；山东大学2007年研]答：“以形写神”是东晋画家顾恺之提出的形神关系论，其强调人物画表现人物的精神气质，且“传神”必须要通过一定的形象表现出来，达到形神兼备。
16．谢赫“六法论”[湖北美术学院2003年研；中国艺术研究院2004年研；华南师范大学2004年研；清华大学2005年研]答：“六法论”是南齐画家谢赫在其《画品》一书中提出的品评绘画的六条标准，即气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写。
后来被作为整个中国画创作和批评的纲领，对传统绘画产生了极为深远的影响。
17．吴带曹衣[中国艺术研究院2002年研]答：“吴带曹衣”指两种相对的衣服褶纹表现程式。
相传唐代吴道子画人物，笔势圆转，衣服飘举；而北齐曹仲达画佛像，笔法稠密重叠，衣服紧窄，后人因称“吴带当风，曹衣出水”。
这两种著名的描法也流行于古代造像。
18．《历代名画记》[湖北美术学院2003、2007年研；山东大学2006年研]答：《历代名画记》是晚唐张彦远所著的中国第一部体例完备、史论结合、内容宏富的绘画通史著作。
全书内容大致为三部分：绘画史发展的评述及理论认识；绘画的有关资料、著录以及鉴识、收藏；370余名画家传记及作品。
具有当时绘画“百科全书”的性质。
在中国绘画史学的发展中，具有无可比拟的承先启后的里程碑意义。
