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给教师推荐五本好的教育书籍第一本《我给传统课堂打零分》：作者李炳亭必须首先声明，“传统课堂”是指以应试为目的，以知识为指向，以灌输为手段，眼中没有学生的课堂。
这本书引发了教育界不小的轰动。
很多人对该书的争议也无非仅仅停留在书名上，之所以造成鸡同鸭讲的现象，在作者看来个中原因首先是对传统课堂认识不够，其次是对新课改理解不到位所致。
有人称该书是传统课堂的“起诉书”，对传统课堂做了最严厉的批评，也可是说是谩骂。
如其书中写到：“传统课堂……是教育不择手段的急功近利，是饮鸩止渴抑或杀鸡取卵……忤逆了人性，牺牲了发展。
”“儿童出卖发展，教育出卖人性、教师出卖责任、时代出卖希望、民族出卖竞争力，人类出卖明天……”当然，这些无非也是他所使用的一种语言，最终目的还是希望广大的人民和教育工作者能够看到传统教育的不足，推进我国教育改革的进一步发展。
但在传统课堂的卫道者看来，这本书简直大逆不道！有读者这样评价该书：首先无论书写的如何，别人怎么评论，从个人角度讲，我觉的社会上应该有这样一个人，写出这样一本书让世人去拜读，不管对其观点是否认同，但是这种敢为中国教育发展而提出自己想法的人都是值得我们敬佩的。
其次，书中对传统课堂提出的种种不足，确实是现实中存在的。
虽然说中国有着五千年的文化历史，教育也有着悠久的历史，特别是像孔子这样的大思想家和教育家，不仅影响着中国的教育发展，也在影响着世界的文化，但中国的教育一直都处在不断的改革过程中。
今天的课堂模式早晚有一天也要成为历史，被更好的教育方式所代替。
只不过，我们在改革的过程中并不能一蹴而就，还要脚踏实地，一步一步的走，看清楚哪些需要保留，哪些需要改进。
随着教育部开展的新课程改革在全国各地的实施，人们已经认识到，教育已经不仅仅是培养“考生”的作用，更多的应该是培养适应社会的人，一个发展的人，在这点上是和高效课堂一致的，因为两者的最终目的都是要：相信学生、解放学生、利用学生、发展学生。
《再塑生命的人》教案一、教学目标1. 通过阅读课文，让学生理解作者海伦·凯勒身世，体会她身残志坚的精神品质。
2. 分析课文中莎莉文老师教育方法的艺术性，引导学生从中受到启发。
3. 学习作者用第一人称叙述经历，使文章更具真实感，更有感染力。
二、教学重点1. 理解海伦·凯勒身世及与莎莉文老师的相识过程。
2. 分析莎莉文老师的教育方法，体会其艺术性。
3. 学习作者用第一人称叙述经历的表达方式。
三、教学难点1. 理解课文中所描述的海伦·凯勒与莎莉文老师的深厚感情。
2. 分析课文中的教育方法，将其运用到实际教学中。
3. 引导学生从作者的角度去思考人生价值。
四、教学方法1. 采用问题驱动法，引导学生主动思考、探究问题。
2. 运用案例分析法，分析莎莉文老师的教育方法。
3. 采用小组讨论法，让学生在讨论中深化对课文内容的理解。
五、教学准备1. 课文：《再塑生命的人》2. 相关资料：海伦·凯勒的生平和事迹3. 投影仪、黑板等教学设备教案内容：一、导入（5分钟）1. 简介海伦·凯勒的生平和事迹，引导学生了解课文背景。
2. 提问：为什么说莎莉文老师是“再塑生命的人”？二、自主学习（10分钟）1. 让学生默读课文，了解海伦·凯勒与莎莉文老师的相识过程。
2. 学生分享学习心得，讨论莎莉文老师的教育方法。
三、案例分析（15分钟）1. 教师展示课文中的典型案例，引导学生分析莎莉文老师的教育方法。
2. 学生分组讨论，总结莎莉文老师的教育原则和技巧。
四、小组讨论（10分钟）1. 学生分组讨论：如何将莎莉文老师的教育方法运用到实际教学中。
2. 各组汇报讨论成果，分享心得。
五、课堂小结（5分钟）1. 教师总结本节课的学习内容，强调莎莉文老师的教育理念。
2. 引导学生从作者的角度去思考人生价值，树立正确的人生观。
六、课后作业（课后自主完成）1. 结合课文内容，写一篇关于莎莉文老师的教育方法的应用实例。
《再塑生命的人》教案【教学目标】1.默读课文，找出文中莎莉文老师教“我”学习的具体事例，理清文章思路。
2.感悟莎莉文老师这一形象，理解作者对莎莉文老师敬爱和感激的情意。
3.品味、揣摩关键语句，体会作为盲聋哑人的作者对生活的独特感悟。
4.学习海伦·凯勒好学敏思、坚韧不拔、热爱生活的精神。
【教学重难点】1.教学重点：整体把握文章内容，感悟莎莉文老师这一形象，理解作者对莎莉文老师敬爱和感激的情意。
2.教学难点：学习海伦·凯勒自强不息的精神，体会她热爱生活、热爱生命的积极态度。
【课前准备】教学多媒体课件，有关海伦·凯勒的资料。
【课时安排】2课时第一课时【课时目标】1.熟记“搓捻、惭愧”等词的读音，熟记“绽、慨”等字的字形；理解“奥秘、企盼、恍然大悟”等词语的含义。
2.理清文章思路，概括主要事件；理解作者对老师的敬爱和感激之情。
【教学过程】一、创设情境，激情导入教师：（出示课件1）生命对于每个人都只有一次，那么，如何能再塑生命呢？要怎样做，才能将生命重新塑造呢？让我们带着对生命的追问，走进课文，倾听海伦·凯勒的人生故事，看看她的生命又是如何被重新塑造的。
教师板书课题：10*再塑生命的人（出示课件2）二、自主学习，知识备查1.学生查阅文本相关资料，了解作者及写作背景。
（1）走近作者教师：教师课件展示作者海伦·凯勒的相关知识，补充学生预习的不足。
预设：（出示课件4）海伦·凯勒(1880—1968),美国盲聋女作家、教育家、慈善家。
主要作品有《假如给我三天光明》《我的生活》《我的老师》等。
（2）写作背景教师讲解：教师出示课件，讲解这课的写作背景，为后面同学们理解本文内容做准备。
预设：（出示课件5）本文选自《假如给我三天光明》。
海伦·凯勒好像注定要为人类创造奇迹,或是想昭示残疾人的尊严和伟大。
她出生后19个月被重病夺去了视力和听力,最后嘴巴也不会说话了。
道尔顿制名词解释333
道尔顿制名词解释：是美国教育家帕克赫斯特20世纪初创行的一种个别化教学形式。
道尔顿制不是一种体系或者方法，也不是一门课程。
从实践角度来看，这是一种教育重组
方案，着力于协调教与学两方面的活动。
通过这种方案，学校作为一个整体，可以像一个
社区那样运作，为学生提供精神和智力成长的环境。
其原则主要有两条：
一、就是民主自由，即为学生在身心方面都能够自己计划自己的事情，自己强硬自己
的活动，以此培育学生自我教育的能力。
二、是合作，即打破班级界限，强调团体活动中的合作和交互作用，以使学生在民主
合作的氛围中得到发展。
道尔顿学校坐落于美国纽约的曼哈顿，不仅就是全美国当前最正数盛誉的学校，也就
是一所极具国际影响的学校。
道尔顿学校就是一所男女同校13年制的非营利私立学校，
由知名的进步主义教育家海伦·帕克赫斯特创办于年。
由帕克赫斯女士开创的道尔顿制至今仍是道尔顿学校进步主义教育理念的理论基石。
道尔顿制现已经沦为全世界学校效仿的典范。
全世界有余所“道尔顿学校”。
道尔顿计划深受美国前总统罗斯福的夫人推崇，一直是世界各地的学校争相学习的教
育模式。
其教育目标是“启发、培养每个孩子的主动性、自律性和判断力，同时促进学
生的社会意识及集体价值观的发展”。
50把社会“搬进”校园，让生命在体验中成长文 | 于杏林 策划 | 李冬梅有这样一所学校，将社会化场景搬到课堂，将多样的人际关系带入校园，在这里，学生可以在真实化场景中学习、交往，体验社会生活，学会独立成长。
这里的学生不仅仅是学生，他们会扮演多种角色：超市收银员、银行管理员、小家长、作业负责人……学习承担相应的责任，真正成为自己的主人。
这所学校就是深圳道尔顿新华公学（以下简称“道尔顿”），它秉承海伦·帕克赫斯特的道尔顿教育理念，坚持“自由与合作”的教育原则，着力把学校打造成一个“社会实验室”，让每一个孩子在“实验室”中体验社会生活、处理社会关系、做好社会规划，让每一个独特而卓越的孩子都能清醒地面对社会，理智地走向未来，切实体会成长。
定制学习，让学生适性成长周五放学后，教室里还有几个学生在奋笔疾书，教室外，家长们耐心地等待着。
“这是我自己定的目标，就一定要在承诺期限内完成。
”一个学生这样讲。
这是学校推行的作业契约制，学生每周都要阅读教师制定的契约书，根据自己的学习情况选择本周的学习目标，签下契约，如若违反，就要承担相应的违约责任。
周五留校完成任务，就是一种违约义务。
道尔顿理念认为“每一位学生都独特”，每一位独特的学生的学习情况也是多种多样的，为此，道尔顿坚持作业设置的分层分类，为每个学生量身定制学习方式与内容，力图帮助每个学生实现学习效果的最大化。
教师每周都会制定契约书，涵盖本周学习内容、学习目标，以及所需的学习工具、学习策略，并将学习目标分为不同的层次，而后由学生自行选择完成哪一层级的学习内容。
不能如期完成的，由学生自行选择惩戒方式：不吃零食、不玩游戏、不看电脑等等，在教授知识之外，增强学生的责任意识和契约精神。
“分层分类”的原则还贯穿于学校课程设置的全过程。
学校课程分为必修课程、特需课程、选修课程三大类，并实行选课走班方式，学生可以在完成基本的学习任务之后，自行决定学习进度、学习难度。
确定性的寻求（1929）（选）（美）约翰·杜威著目录第一章逃避危险（选）第二章哲学对常住性的寻求（选）第三章权威的冲突（选）第四章承受的艺术与控制的艺术（选）第五章观念在工作中（选）第六章观念的游戏（选）第七章理智权威的所在（略）第八章智慧的自然化（选）第九章方法至上（选）第十章善的构成（选）第十一章哥白尼式的革命（选）第一章逃避危险（选）人生活在危险的世界之中，便不得不寻求安全。
人寻求安全有两种途径。
一种途径是在开始时试图同他四周决定着他的命运的各种力量进行和解。
这种和解的方式有祈祷、献祭、礼仪和巫祀等。
不久，这些拙劣的方法大部分就被废替了。
另一种途径就是发明许多艺术，通过它们来利用自然的力量；人就从威胁着他的那些条件和力量本身中构成了一座堡垒。
他建筑房屋、缝织衣裳、利用火烧，不使为害、并养成共同生活的复杂艺术。
这就是通过行动改变世界的方法，而另一种则是在感情和观念上改变自我的方法。
人们感觉到这种行动的方法使人倨傲不驯，甚至蔑视神力，认为这是危险的。
这就说明了为什么人类很少利用他控制自然的方法来控制他自己。
一直很少有人预示过，人类可以借助于艺术来控制自然的力量与法则，以建立一个秩序、正义和美丽的王国，而且也很少有人注意到这样的人。
哲学家们推崇过改变个人观念的方法，而宗教导师们则推崇改变内心感情的方法。
这些改变的方法都由于它们本身的价值而为人们所赞扬过，偶然地也由于它们在行动上所产生的变化而受到过赞扬。
而后者之所以受到尊崇，是因为它证明了思想和情操上的变化，而不是因为它是转变人生景况的方法。
利用艺术产生实际客观变化的地位是低下的而与艺术相联系的活动也是卑贱的。
人们由于轻视物质这个观念而连带地轻视艺术。
人们认为“精神”这个观念具有光荣的性质，因而也认为人们改变内心的态度是光荣的。
这种轻视动作、行为和制作的态度曾为哲学家们所培养。
但是哲学家们并不是低毁行动的始创者，他们只是把这种态度加以公式化和合理化，从而把它持续了下来。
一、教育基础知识和基本原理1、了解国内外著名教育家的代表著作及主要教育思想（一）教育学萌芽阶段的《师学》：我国最早开创的教育学《学记》：战国末期，儒家思孟学派，最早专门论述教育问题的著作，比《论演说家的培养》还早三百多年《雄辩术原理》《论演说家的培养》：古罗马帝国，教育家昆体良编写（二）教育学独立阶段的《大教学论》：1632，捷克，夸美纽斯，近代最早的一部教育学著作，班级授课制《爱弥儿》：1762，法国，卢梭，自然主义学说，自然教育，第一个发现儿童、解放儿童的人，首创“发现法”康德：1776-1787年，最早在大学开设教育学讲座的人《普通教育学》：德国，赫尔巴特，真正科学形态的教育学，标志着教育学成为一门独立的学科，自成体系的教育学著作（三）教育学的多样化阶段的《教育论》：1861，英国，斯宾塞，主张科学只是对经验事实的描写和记录，第1次提出教育的任务是教导人们为完满生活作准备《实验教育学》：1901，德国，梅伊曼提出，1908，德国，拉伊出版《民主主义教育》：19末20初，美国，杜威，儿童中心论，现代教育学创始人，实用主义教学创始人，活动中心论创始人、经验课程；进一步提出“教育即生活、教育即生长、教育即经验的连续不断的改组或改造、学校即社会、从做中学”《教育学》：1939，俄国，凯洛夫，第一本试图以马克思主义的观点和方法阐明社会主义教育规律的教育学《新教育大纲》：1930，杨贤江，我国第一本试图用马克思主义的观点论述教育的著作（四）教育学的理论深化阶段《教育目标的分类系统》：1956，美国，布卢姆，教育目标：认知目标，情感目标，动作技能目标（知、情、行）《教学与发展》：1975苏联，赞科夫，教学应走在学生发展的前面，促进学生的一般发展。
理论核心：以最好的教学效果使学生达到最理想的发展水平2、掌握教育的涵义及构成要素涵义：教育是一种有目的的培养人的社会活动，它的目的在于影响和促进人的发展，培养人的实践意识和实践能力。
读《道尔顿教育计划》第三章有感
姓名：申丽娜学号：201422600054 读完整本《道尔顿教育计划》我感触颇深，尤其对本书的第三章—“道尔顿计划的实施”部分很感兴趣。
此前，我并没有接触过这一类型的教育理念，因此，在初读此章时感触颇多，久久不能释怀。
这一模式让我体会到了一种全新的教育理念，同时也加深了我对我国现有的教育体制的认识，使得我更加期待一场基础教育改革的风暴。
道尔顿体制是由美国的帕克赫斯特女士于1920年在马萨诸塞州道尔顿中学所创，因而得名。
其主要原则为：自由、合作、计划。
自由主要是指学生在学校中享有充分的自由，可以自主的支配自己的时间。
道尔顿计划打破了传统的班级课程时间表，让学生可以根据自身的需要制定适合自己的学习时间安排。
下大力气在自己相对薄弱的科目上，而不是像传统的教育体制那样“一视同仁”。
给予学生充分的自由其实就是我们通常意义上说的因材施教，是为了充分的适应每一个学生的身心发展特点。
世界上没有绝对相同的两片树叶，每一个人的学习方式和学习进度也不应该是绝对相同的。
合作是指学生之间的相互交流。
道尔顿教育体制取消了传统的班级和年级的限制，建立了实验室。
让学生可以根据自己的“合同”需要，进入实验室，与其中的同学进行讨论，共同进步。
在讨论中，学生们可以发现自己的不足之处，取长补短，碰撞出许多知识的火花。
同时，如果认为自己在该实验室的讨论学习可以结束了，学生可以在任意时间离开，进入自己希望进入的另一个实验室。
计划是道尔顿体制的又一大亮点，主要是指，学校会将学生在某一阶段所需要掌握的知识，以合同的形式交给学生，让学生自主的去完成。
书中说到，合同体制的引用，可以使学生产生一种完成学习任务的严肃感，同时体会到自己在学习中的地位不再是单纯的被动接受地位，而真正转换成了学习的主人。
同时，计划的制定可以使学生拥有更多的自主权。
但是计划的执行也要符合一定的规矩，不能在某一科目上没有完成合同任务，而在另一科目上远远超出了合同的要求。
这一规定一方面可以有效地避免学生的“偏科”现象，另一方面可以节省学生的时间，正所谓把时间用在“刀刃”上。
每一种教育体制的背后，都会有不同的人阐述不同的看法，褒贬往往莫衷一
是。
然而对于道尔顿体制的评价，在当今的教育学界，赞誉的看法远远超出了否定的看法。
董奇老师曾经在评价道尔顿模式时说过“道尔顿是美国中小学实施素质教育的典范”，这足以证明该模式的巨大合理性。
其实，仔细研读该模式的实施过程，我们不难发现，贯穿这一制度之中的一点最基本的就是平衡了教与学的关系（有关这一点，该书有专门的章节予以阐述）。
这二者的关系，自从有学校以来就被人们所研究。
而当今大部分的教育体制改革，最主要的也就是变革教与学的关系。
在道尔顿模式中，合作、自由、计划这三原则无一不体现着教与学二者关系的巧妙转化。
首先，作业“合同”的制定，使得学生真正成为了学习的主人，可以根据合同的内容，结合自己的实际情况来进行学习。
这样做可以真正的把因材施教贯彻到实处。
在传统的教学方式当中，教师因为要顾及到所有的学生，不得不取一个所有学生水平的平均值，根据平均值来规划学生的学期任务。
然而，这样做会导致有的学生追不上进度，而有的学生却仍然“吃不饱”。
这显然不能最好的达到教育的目的。
而道尔顿模式中的“合同”制度，可以一定程度上缓解这一弊端。
一方面，教师仍然能够在宏观上把握住教学的进度，不至于学期结束，而进度没有完成；另一方面，学生获得学习“合同”之后，可以自己分配自己的时间，同时，学生可以感受到一种学习的责任感和严肃感。
这样他们就会自觉的完成教师规定的任务，而不是像以前那样在教师的再三督促下去完成，主动完成任务与被动完成任务的差距由此而生。
其次，道尔顿模式实验室的建立，是学生共同计划学习的开始。
在上学期的课程中，我们了解到了合作学习的优点。
合作学习可以加强每个学生的责任感和通力合作的精神品质。
同时，在合作学习过程当中，每个成员都可以感受到不同的思想的洗礼。
一个人的思路往往是不丰富的，而经过小组成员的讨论，每个人都可以把自己的思路扩大，获得多种不同的思路，这在学习过程中是难能可贵的。
传统教育模式下，学习是每个人自己的事，甚至有的学生把一些好的思路和想法“锁”起来，不与他人分享，这无疑是对知识做了一个减法，必然会使学生的思路越来越窄，还会导致学生丧失一部分的团队意识和合作精神，这在当今这个知识、经济全球化的时代是可怕的。
再次，道尔顿模式一贯坚持的自由原则，是当今所有传统模式下的学校所需
要学习的。
这一原则体现在道尔顿学校的方方面面。
学生享有充分的自由：学生可以自由的支配自己的时间，这使得学生的学习效率得到了很大程度的提高，学生可以拥有更多的时间做自己感兴趣的事情，研究自己感兴趣的课题；学生不再需要严格地执行课程表上的科目和时间，可以随时的进出任何一间实验室，随时参与任何一场学习上的讨论与思考。
这些都是现在大部分学校所不具备的优点，这些自由模式的贯彻，使得学生真正的改变了被动学习的状态，“成为学习的主人”不再是一句空洞的口号，而是被真正的转化为了现实。
这一体制的成功使得全世界很多地方开始纷纷效仿道尔顿教育体制。
中国从20世纪20年代开始掀起了模仿道尔顿体制的高潮，最先是在吴淞中学进行实施。
在中国，道尔顿体制只存在了5、6年的时间，然而这一体制在别的国家却能进行的如火如荼，这的确是一个值得思考的问题。
经过思考与资料的查阅，我认为，道尔顿模式在我国的失败主要体现在以下几点：
首先，道尔顿模式在我国兴起之时，不适应我国的国情。
道尔顿模式的实验室建设等必定需要大量的教学经费的投入。
然而我国当时的经济发展水平还没有达到预期的水平，因而该模式所要求的一些硬件环境，我国无法达到。
第二，该体制虽然在世界上得到了较高的评价，但是，对于这种体制的宣传在我国还不是很到位，仍然有很多人，甚至很多教育工作者对这种体制感到很陌生。
在这种前提下贸然的推进道尔顿模式，必然会遭遇一定的阻力，从而导致这种教育体制在我国的失败。
第三，道尔顿体制对教师素质的要求是隐含在体制之下的。
“合同”的制定，实验室的建立以及实验室中教师的指导，对于教师的专业素质要求很高，要远远高于传统模式下的教学。
然而，部分学校的教师素质还远远没有达到要求，使得教师自身无法胜任该体制。
第四，我国的教育，不应该全盘接收其他国家的教育经验，而要取其精华、去其糟粕，真正坚定的走中国特色社会主义教学道路。
西方的教学观是根植于西方的价值观之下的，但是不一定完全适合我国的教育现实。
因此，道尔顿体制20世纪20年代的失败有一个很根本的原因就是对于该体制，不假思索的全盘接收。
然而，关于教育体制的改革在我国仍然在进行，“杜郎口”模式、北京十一
校的走班制等等都在我国取得了很大的成功。
然而这些体制身上，我们都可以找到道尔顿体制的影子：“杜郎口”模式，打破了传统课堂上老师讲，同学听的模式，改为课上同学讨论，老师予以适当的指导和干预。
这体现了道尔顿模式当中的合作和自由精神；北京十一学校的走班制，改变了传统的固定班级制度，让学生们可以根据自己的水平和兴趣，选择合适自己的课程，参与课堂的互动与讨论。
这在我国的基础教育改革阶段是一项很大的突破，它符合道尔顿计划的三项原则，同时又适应了中国的特点。
这两所学校培养出来的学生均成绩优异，德智体美全面发展，这足以证实了，这种模式在我国是具有一定的可行性的。
综上所述，我认为，道尔顿模式的确是教育界一项十分伟大的体制，有很多的值得我们学习与借鉴。
但是我们的学习必须适应我们国家自身的实际情况，每个学校又要根据自己学校的特殊情况，找到适合自己的改革之路，而不能盲目的模仿。
教育改革的浪潮已经袭来，我们每一个教育工作者必须找准自己的位置，在先进教育体制的指导下，积极地寻找适合自己的改革之路。
