杜荀鹤的七言律诗《题弟侄书堂》赏析
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高考语文古代诗歌阅读《题弟侄书堂》含答案解析[题壁诗/2024湖南长沙联考]阅读下面这首唐诗,完成1—2题。
(9分)题弟侄书堂【注】杜荀鹤何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
【注】这是一首题壁诗,是杜荀鹤咏其侄子读书之处所作。
作此诗时,当时政局动乱,战争不止。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(A)A.首句两个“穷”字含义不同,前者指“生活贫穷”,而后者则作“缺少”讲。
B.颔联上下两句形成对比,以战乱中社会的纷扰反衬侄子勤勉好学、尚礼的品格。
C.尾联是对侄子的慰勉之辞,诗人以长辈的身份直抒胸臆,赞美并鼓励侄子。
D.这首诗语言上通俗浅近,平易质朴,自然晓畅,没有难解字词,也没有雕琢的痕迹。
解题思路A项,“前者指‘生活贫穷’”错误。
前者是指“不得志的困境”。
2.(对点题/分析诗句蕴含的哲理)诗歌尾联富有哲理,“寸功”极小,“终身事”极大,暗含了求学要日积月累,“寸功”才能从量变达到质变的道理。
请结合全诗内容简要分析如何做到积“寸功”以达到质变。
(6分)①求学需要沉心静气,不受外部环境影响。
首联“居穷道不穷”“乱时还与静时同”告诉我们,不管局势再动荡,处境再窘迫,都要静下心来做学问。
②求学需要意志坚定,矢志不渝地追求。
从“常修礼乐风”可以看出,即使身处战乱之中,仍需要坚定志向,坚持修身养性。
③求学需要勤奋,珍惜点滴光阴。
尾联“少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功”直接告诉我们,做学问需要珍惜时光,积累“寸功”。
(每点2分)解题思路本题要求结合全诗内容分析如何做到积“寸功”以达到质变,需要在逐句理解诗歌内容的基础上,分析做学问应日积月累的道理和实现突破的做法。
首联先叙述侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。
“居穷道不穷”“乱时还与静时同”告诉我们,不管局势再动荡,处境再窘迫,都要静下心来做学问,由此可知,求学需要沉心静气,不受外部环境影响。
题弟侄书堂的译文
【原文】
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
【译文】
虽然处于穷困之境,却应坚守道德情操而不使之沦丧,在战乱时期也要和平安静时一样坚持学习。
故乡虽然处于战火纷飞之地,可是弟侄还在坚持学习儒家的礼乐教化。
窗外翠竹的影子投射在书案上,野外泉水的声音仿佛传入了砚台之中。
年少时勤奋刻苦是为了终身的事业,千万不要对着光阴懈怠,哪怕是一寸的功夫。
题目解析
- “题弟侄书堂”,“题”是题写的意思,表明这是诗人在弟侄的书堂(读书学习的地方)所题写的诗作。
这首诗一方面表达了对弟侄在艰难环境中仍然坚持读书、传承礼乐之风的欣慰与赞赏,如“家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风”;另一方面也从长辈的角度对弟侄进行劝勉,告诉他们年少时辛苦读书是为了终身的发展,不能荒废光阴,如“少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功”。
诗中通过描写书堂的环境“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中”,来烘托出一种静谧的读书氛围。
杜荀鹤《题弟侄书堂》原文和译文
杜荀鹤(846~904),字彦之,自号九华山人,池州石棣(今安徽石台)人.
原文
题弟侄书堂
唐杜荀鹤
何事居穷道不穷,
乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,
弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,
野泉声入砚池中.
少年辛苦终身事,
莫向光阴惰寸功。
作品译文
虽然处境困顿,但知识却没有变少。
尽管外面已经战乱纷纷,我还是与往常一样努力学习。
故乡虽然战火纷飞,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨水好像发出了野外泉水的叮咚声。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,丝毫不要放松自己的努力。
[2]
注释
(1)何事:为什么.居穷道不穷:处在不顺利的时候,但仍然注重道德修养。
(2)乱时:战乱时期.静时:和平时期。
(3)家山:家乡的山,这里代指故乡。
干戈:干和戈本是古代打仗时常用的两种武器,这里代指战争。
(4)礼乐:这里指儒家思想.礼,泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。
乐,音乐.儒家很重视音乐的教化作用。
(5)书案:书桌。
案:几案。
(6)砚:砚台,用来磨墨的一种文具。
(7)终身事:这里表示少年时辛苦是为了终身的大事.
(8)惰,懈怠。
寸功,形容极小的功夫。
选自《全唐诗》。
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题弟侄书堂阅读答案1题弟侄书堂杜荀鹤何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
【注】杜荀鹤:晚唐诗人,曾经历黄巢之乱。
阅读题目14.下列对这首诗的欣赏,不正确的一项是(3分)A.颔联上下联两句形成对比,以战乱中社会的纷扰反衬了弟侄静心好学尚礼的品格。
B.尾联是对弟侄的慰勉之词,诗人以长辈的身份直抒胸臆,语重心长地鼓励了弟侄。
C.首句两个“穷”字含义不同,前者是指“生活贫穷”,而后者则是作“缺少”讲。
D.这首诗语言上通俗浅近,平易自然,仿佛从诗人心中流出,没有雕琢的痕迹。
15.诗歌颈联情景交融,请简析其妙处。
(6分)参考答案14.C.首句第一个“穷”并非指的.是生活贫穷,而是指不得志的困境。
是指人处于困境仍要注意修养。
15.①颈联写的是窗外摇曳的竹子的影子落在书桌上,野外泉水叮咚,仿佛流入砚台中,“竹影”与“泉声”表现了弟侄书房环境的清幽。
②在纷乱的战争环境中弟侄仍能静心读书,清幽的景致也是弟侄清净的内心的写照。
③诗人借此表达了对弟侄勤勉好学、专心求学的态度的赞美。
题弟侄书堂阅读答案2何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
14、下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3 分)A、诗人在开篇指出弟侄虽然生活贫穷,但意志并未消沉,依然执着于学业。
B、诗人赞美自己的弟侄处于世道纷乱之时,却不受外界的影响,勤奋修业。
C、虽处“干戈地”,却修“礼乐风”,颔联凸显了诗人弟侄卓然高洁的品格。
D、诗人勉励弟侄不要荒废学业、虚度光阴,年少时付出的辛苦于终身有益。
题弟侄书堂诗词鉴赏题弟侄书堂诗词鉴赏《题弟侄书堂》是唐代诗人杜荀鹤所作的一首七言律诗。
全诗前句谆谆教诲,年轻时不要怕经历辛苦磨难,只有这样才能为终身事业打下基础;后句是危言警示,不要在怠惰中浪费光阴,说明了一个量变到质变的辩证道理。
下面是小编带来的题弟侄书堂诗词鉴赏,希望对你有帮助。
古诗原文何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
译文翻译虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
注释解释何事:为什么。
居穷道不穷:处于穷困之境仍要注重修养。
乱时:战乱时期。
静时:和平时期。
家山:家乡的山,这里代指故乡。
干戈:干和戈本是古代打仗时常用的两种武器,这里代指战争。
礼乐(yuè):这里指儒家思想。
礼,泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德体系。
乐,音乐。
儒家很重视音乐的教化作用。
案:几案。
惰:懈怠。
创作背景这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。
诗文赏析首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。
诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。
他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。
对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。
颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。
视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。
尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成14-15题。
题弟侄书堂杜荀鹤何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
[注]杜荀鹤,字彦之,自号九华山人。
少年时,因家境贫寒辍学,投奔九华山秀林峰,寄宿僧舍,苦读于山中,自诩是“江湖苦吟士,天下最穷人”。
14.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.这首七律是杜荀鹤咏其侄子读书之处而作,诗句饱含对后人的劝勉之情,旨意深切。
B.首联先叙侄了虽然贫穷却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤夼修业。
诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。
C.尾联极富哲理,“寸功”极小,“终身事”极大,然而极大却正是极小H积月累的结果,说明了量变到质变的辩证道理。
D.整首诗语言,上通俗浅近,半易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之台。
15.请简要分析本诗最突出的两种表现手法。
(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)(1)《赤壁赋》中描写箫声的,两句和《琵琶行》中的“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”采用了相同的艺术手法。
(2)古诗词中不乏富含哲理的名句,如“海日生残夜,江春入旧年”,刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的,和这两句意思相近。
(3)“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣”是苏洵讽谏北宋王朝要吸取历史教训,正如杜牧在《阿房宫赋》中的警告,,,不肯引以为鉴,就要重蹈覆辙。
15.(6分)对比。
颔联说弟侄“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”,凸显了勤勉好学的形象和卓然高洁的品格。
视听结合。
颈联写书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。
视听结合,弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形如在目前。
(每点3分。
其他答案,言之成理即可)16.(1)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇;(2)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春:(3)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
题弟侄书堂杜荀鹤①何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
【注释】①杜荀鹤:晚唐诗人,曾历黄巢之乱。
15. 下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()A. 首联诗人对弟侄“居穷道不穷”的做法感到困惑,因此用提问的方式来开启全篇。
B. 颔联“虽在”“常修”,对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。
C. 颈联诗情画意,情景交融,窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。
D. 此诗的语言亲切自然、质朴无华,诗句表达对后辈的劝勉,情味息直,旨意深切。
16. 此诗蕴含哪些深刻的道理?请结合全诗分析。
参考答案:15. A16. ①求学需要不受环境影响。
“居穷道不穷”乱时还与静时同”告诉我们不管局势再动荡,处境再窘迫,都要静下心来做学问。
②求学需要意志坚定,矢志不渝地追求。
“常修礼乐风”之“常”点明即使身处“干戈地”,仍要坚持修身养性。
③求学需要沉浸其中,潜心地投入。
正如诗中明写读书环境清幽雅致,暗赞书房主人内心宁静专注。
④求学需要勤奋,珍惜点滴光阴。
尾联直接告诉我们,做学问就需要珍惜时光,积累“寸功”。
名师讲题:15. 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A.“做法感到困惑”错,首句“何事居穷道不穷”,意思是为什么你处境困窘却依然能潜心研究学问。
这是对弟侄乱世之中坚持学习的赞美,并非是困惑。
故选A。
16. 本题考查学生理解诗歌内容,筛选并概括诗歌中信息的能力。
首联“何事居穷道不穷,乱时还与静时同”的意思是:为什么处于穷困之境仍要注重修养,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷,刻画了书堂主人独特的精神风貌。
这告诉我们不管局势再动荡,处境再窘迫,都要静下心来做学问。
所以第一点可以概括为:求学需要沉心静气,不受外部环境影响。
颔联“家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风”意思是:故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
题弟侄书堂唐杜荀鹤题弟侄书堂唐·杜荀鹤何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
杜荀鹤出身寒微,家境贫穷,自称是“江湖苦吟士,天地最穷人。
”但他却异常勤奋,焚膏继晷,日夜吟诵。
所谓“发白只应秋练句,眼昏多为夜抄书”即其形象的写照。
不仅如此,他对本家的弟侄辈要求也很严,曾多次在诗中进行谆谆告诫,此诗即其中之一。
首联是对弟侄们的直接赞赏:“何事居穷道不穷,乱时还与静时同”。
“居穷”说明其家境之清寒贫困。
“道不穷”说明其埋头于前贤典籍之中,颇有所得,其乐融融。
两者形成强烈反差,故诗人以“何事”予以设问。
这一句令人联想起《论语·雍也》中记载颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
”尽管生存艰难,但内心很充实,故尔即使身处“乱时”,却能不受外界骚扰,自甘淡泊,心静如井。
颔联是承上进一步写“道不穷”之因。
“家山虽在干戈地”承“乱时”,说明当时社会之干戈遍地,兵荒马乱。
一边是军阀们跋扈专横,争城以战,一边却是弟侄辈“常修礼乐风”。
“常修礼乐”即是“道不穷”的真实写照,又暗寓了其许身报国之政治理想:要以传统儒教来重新恢复社会的安宁。
颈联转入对书堂环境的具体描写:“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
”窗外有竹,野外有泉,说明其环境的清幽高雅。
书案上既有竹影摇曳,砚池中似闻泉音汩汩,构成了一幅静中有动,富于情致的生动意境。
书堂环境如此,主人之心境可知。
这是诗人寓情于景的写法。
末联是对弟侄辈的勉励与期望,饱含诗人的一片挚爱之情。
诗人以为,年轻时的勤奋与否,关乎日后一生的能否成才,为国施展雄才。
万不可懒惰松懈,荒废学业,浪费宝贵的青春时光。
诗人曾多次在诗中表达过类似的内容。
如“百年能几日,忍不惜光阴?”(《赠李蒙叟》)“昼短夜长须强学,学成贫亦胜他贫。
”(《喜从弟雪中远至有作》)全诗通过对弟侄辈的称颂赞赏,殷殷嘱托既表现了诗人对晚辈的一片关心爱护,又反映了诗人珍惜时光的严肃人生态度。
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
出自唐代杜荀鹤的《题弟侄书堂》
原文
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。
字彦之,号九华山人。
汉族,池州石埭(今安徽石台)人。
大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。
大顺二年,第一人擢第,复还旧山。
宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。
恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。
天祐初卒。
自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。
事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。
创作背景:这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。
译文
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。
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五、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
题弟侄书堂杜荀鹤[注]何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
[注]杜荀鹤:晚唐诗人,曾经历黄巢之乱。
15.下列对这首诗的赏析不正确的一项是()A.首联先叙侄子虽身处困境却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。
B.颔联上下两句形成对比,以弟侄静心好学、尚礼的行为反衬了战乱中社会的纷扰。
C.尾联是对弟侄的慰勉之辞,诗人以长辈的身份直抒胸臆,语重心长地鼓励了弟侄。
D.这首诗语言通俗浅近,平易自然,仿佛从诗人心中流出,没有雕琢的痕迹。
16.诗歌颈联情景交融,请简析其妙处。
六、情景默写17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中说君子不仅需要广泛学习来提升自己,还需要每天反省的句子是_______________,_______________。
(2)李白在《梦游天姥吟留别》中以“_______________,_______________”作结,一吐长安三年的郁闷之气,点明全诗主旨。
(3)《念奴娇·赤壁怀古》中“_______________,_______________”两句,正是词人超越了表层的“对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨”,诗意地触及了关于宇宙与人生、永恒与短暂的哲学命题的体现。
(4)_______________,此时无声胜有声。
(《琵琶行》)(5)_______________,潦倒新停浊酒杯。
(《登高》)(6)_______________,池鱼思故渊。
(《归园田居》)(7)蟹六跪而二螯,_______________,用心躁也。
(《劝学》)(8)可堪回首,_______________,一片神鸦社鼓。
(《永遇乐京口北固亭怀古》)(9)师者,_______________。
(《师说》)15.B16.①绿竹摇曳影落书案,泉水潺潺声来耳边,“竹影”与“泉声”表现了弟侄书房周遭景致的清幽。
杜荀鹤的七言律诗《题弟侄书堂》赏析
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《题弟侄书堂》
唐•杜荀鹤
何事居穷道不穷,乱时还与静时同。
家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
【赏析】
杜荀鹤是晚唐现实主义诗人。
他少年时,因家境贫寒辍学,后投奔九华山秀林峰,寄宿僧舍,苦读于山中,自诩是“江湖苦吟士,天下最穷人”。
这首诗是为他侄子的书堂所题的诗,也是对其的谆谆教导。
首联饱含赞美之情,言书堂主人虽未入仕却能于世道纷乱中谨守礼道,勤奋修业。
颔联对比,从中凸显了书堂主人的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。
颈联刻画书堂之景,书堂的环境宁静优雅,竹影映书案,泉水入砚池。
作者紧扣书堂的特点,衬托出书堂主人伏案苦读、砚池墨耕的情形。
尾联“少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功”,是对侄子的劝勉之辞,劝其刻苦努力,珍惜学习的时光。
这两句言辞恳切,是对侄子的勉励,也是对天下所有少年的劝诫。
青春年少,心地清明,容易接受知识,若能刻苦学习,必然能有所作为;然而,年少亦容易轻狂,易收到各种诱惑,偶尔懈怠,就心猿意马,难以收束,久而久之就沉沦下来,最终只能一事无成。
因此,作者在肯定侄子学习的同时,特地拈出“辛苦”二字相
激励。
读书求学,从来不是一件轻松的事情,它需要恒心和毅力、坚持和忍耐,但这一时的辛苦换来的将是终身的快乐。
扩展阅读:杜荀鹤的简介
杜荀鹤(约846—约906),字彦之,自号九华山人。
汉族,池州石埭(今安徽省石台县)人。
他出身寒微,中年始中进士,仍未授官,乃返乡闲居。
曾以诗颂朱温,后朱温取唐建梁,任以翰林学士,知制诰,故入《旧五代史·梁书》(《旧五代史·卷二十三·梁书第二十三·列传第十三》有其传)。
他以“诗旨未能忘救物”(《自叙》)自期,故而对晚唐的混乱黑暗,以及人民由此而深受的苦痛,颇多反映,如山中寡妇的避征无门,《旅泊遇郡中叛乱示同志》中官兵的遍搜珠宝,乱杀平民,甚至拆古寺,掘荒坟;《再经胡城县》中酷吏的残忍,县民的含冤,都是这一时期社会生活的真实写照。
其诗也明白平易,且都是近体诗,但也失之浅率,不甚耐读。
他自称【苦吟】,从技巧上说,未必如此。
《沧浪诗话》将他列为一体,翁方纲不以为然,在《石洲诗话》中说:【咸通十哲,概乏风骨……杜荀鹤至令严沧浪目为一体,亦殊浅易。
】《苕溪渔隐丛话》引《幕府燕闲录》,也谓鄙俚浅俗,惟宫词为唐第一。
扩展阅读:杜荀鹤的文学贡献
杜荀鹤(约846~906),唐代诗人。
字彦之,号九华山人。
池州石埭(今安徽石台)人。
出身寒微。
相传杜牧在会昌末年任池州刺史时,妾程氏有孕,为杜妻所逐,嫁长林乡正杜筠而生荀鹤(周必大《二老堂诗话》及计有功《唐诗纪事》)。
早年读书于九华山,与顾云、殷文圭等为友,7岁时已露头角。
曾数次上长安应
考,不第还山。
中间也曾旅游浙江、福建、江西、湖南等地。
当黄巢起义军席卷山东、河南一带时,他又从长安回家。
从此一入烟萝十五年(《乱后出山逢高员外》),过着"文章甘世薄,耕种喜山肥"(《乱后山中作》)的生活。
得第后次年,因政局动乱,复还旧山,田頵在宣州,很重视他,用为从事。
天复三年(903),田頵起兵叛杨行密,派他到大梁与朱温联络。
田頵败死,朱温表荐他,授翰林学士、主客员外郎,遘重疾,旬日而卒。
由于他晚节投靠朱温,壮志清名,中道而废(《鉴诫录》),为时论所惋惜。
杜荀鹤一生以诗为业,自说乍可百年无称意,难教一日不吟诗(《秋日闲居寄先达》)。
登第时自编其诗为《唐风集》3卷,存诗300多首,都是律诗和绝句。