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红色脸谱代表什么性格和人物
红色脸谱代表什么性格和人物？这个问题不容易回答，因为不同文化和社会中，红色脸谱所代表的意义不尽相同。
以下是笔者对于三种情况下的红色脸谱做出的解释：
1. 中国传统文化中的红色脸谱
在中国传统戏曲中，演员常常戴着鲜艳的红色面具扮演不同的角色，这些面具被称为“脸谱”。
在红色脸谱中，不同颜色和图案代表着不同的性格、人物和命运。
以下是一些常见的红色脸谱以及它们的代表性角色：
- 红色脸谱：英雄/义士
- 青色脸谱：阴险奸诈的反派角色
- 黑色脸谱：忠诚、严肃的官员
- 白色脸谱：诚实、温和的角色
- 金色脸谱：富有、奢华的角色
2. 西方文化中的红色脸谱
在西方文化中，红色脸谱通常被用来代表一个人“热情、冲动、勇敢、甚至暴力”的性格特点。
以下是一些常见的红色脸谱在西方文化中的代表性含义：
- 红色脸谱：激情、爱、勇气、力量
- 黑色脸谱：危险、邪恶、神秘
- 白色脸谱：纯洁、柔和、天真
- 紫色脸谱：贵族、权力、优雅
3. 网络文化中的红色脸谱
在中国的互联网文化中，红色脸谱被广泛运用，它不再代表戏曲中的
角色或者西方文化中的性格特点，而是代表情感、心理和社会态度。
以下是一些常见的红色脸谱以及它们在互联网文化中的代表性含义：
- 红色脸谱：热情、积极、喜悦、亲切、愉快
- 黑色脸谱：悲哀、忧郁、沉思、猥琐、邪恶
- 绿色脸谱：嫉妒、自卑、灰心、无聊
- 蓝色脸谱：冷静、平和、自信、坚定
综上所述，红色脸谱的含义因文化和社会背景的不同而产生微妙变化。
但不管是什么颜色的脸谱，它们都代表着人类生活中不同角色、性格
和情感的多样性。
马谡（油白三块瓦脸），《失街亭》中人物。
诸葛亮帐下的参军。
他刚愎自用，不听副将王平劝阻，结果失掉军事要地街亭，为整军纪，诸葛亮挥泪将他斩首。
蒋干（文丑脸），《群英会》中人物，曹操的谋士。
因与吴国都督周瑜有同窗之谊，奉曹操命去东吴探听。
拟劝降周瑜，却反中周瑜的反间计，将假书信盗回曹营。
曹操中计，错杀了水军都督蔡瑁和张允。
廉颇（粉红色六分脸），《将相和》中人物。
故事取自《东周列国志》。
廉颇是赵国大将，居功自傲，不甘居于大臣蔺相如之下，制造不和，后知蔺相如为国家社稷而忍让的苦心，深感愧悔，亲自负荆到相府请罪。
粉红色脸谱表示年迈气衰的忠勇老将。
荆轲（三块瓦脸），《荆轲传》中人物，故事出自《东周列国志》。
荆轲是战国末年的燕国刺客，燕太子丹派他去泰国刺杀秦始皇，刺杀未成，被杀。
其脸谱上脑门中间勾绘一尖锐匕首，以示他刺客身份。
项羽（钢叉无双脸），《霸王别姬》中人物。
楚汉相争，楚王项羽被困垓下，四面楚歌，哀叹大势已去。
爱妃虞姬舞剑为项羽消愁后自刎。
项羽悲伤之极，突围至乌江，无颜见江东父老，在乌江边自刎。
他的脸谱既带有哭相，又表现出超凡脱俗的伟力与气质，对这位末路英雄的神情刻画的淋漓尽致。
双眉为寿字眉。
单雄信（蓝碎花脸），《锁五龙》中人物。
故事取自《说唐演义全传》。
唐初，郑王王世充部将单雄信被唐将尉迟恭所擒，李世民苦苦劝降，单不从，乃绑赴法场。
临刑前，李世民和已投唐的单雄信的瓦岗寨结义兄弟程咬金等来生祭，单痛斥诸人，决心赴死。
程咬金（绿碎花脸），《贾家楼》中人物。
故事取自《说唐》。
单雄信广邀江湖好汉前往山东为秦琼母亲贺寿，在贾家楼结拜。
这时，程咬金因劫皇杠被捕，贾家楼结拜兄弟劫牢反出山东。
《说唐》中描写程咬金是绿脸，故戏中勾成绿脸。
李元霸（黑象形鸟脸），《四平山》中人物。
唐王李渊之子，勇猛无敌，为隋唐第一条好汉。
故事取自《说唐》。
隋炀帝被阻四平山，急召李元霸前往救驾。
李渊怕恩公秦琼及互岗寨众将遭力大无比的李元霸伤害，暗通瓦岗寨众将插黄旗作标志，使元霸避让。
脸谱的色彩含义脸谱的色彩运用有一定的内容和含义，它是表现人物性格的主要因素。
蓝色脸谱：举例窦尔顿。
是一员勇猛、刚强的武将，用蓝色来代表勇猛、刚强。
红色脸谱：举例关羽。
关羽是刘备手下的一员武将，面色如重枣，性格是耿直忠义，是典型的赤胆忠心的红脸形象。
黄色脸谱：举例典韦。
是曹操手下一员勇猛、刚强且凶猛的武将。
黄脸有时也代表凶猛和残暴.白色脸谱：举例曹操或项羽。
具有君王的狡猾和奸诈。
有时太监也用白脸，往往形容一些内心狡猾诡计多端的人。
黑色脸谱：举例张飞或包公。
黑脸原意是形容面色丑陋且性情猛直的人，张飞的性格正好符合。
包公用黑脸主要是由于传说中他面色黝黑且又用来形容他铁面无私的性格。
第二组脸谱：鬼怪神佛代表将一些面色奇异的鬼、怪、神、佛、仙的形象展示给学生。
这些脸谱的主色是金银色、紫色、灰色，有时也用绿色代表金、银色：用于佛祖和神仙一类人物，如如来佛、二郎神。
有时也用于一些比较有法力的精怪。
（1）窦尔敦：清朝时期的一名草莽英雄，也就是农民起义军的将领。
《盗御马》是戏名，《盗御马》也叫《连环计》，其中窦尔敦与黄三太有仇，他盗取了御马，却留下了黄三太的名字，设计陷害黄三太。
最终窦尔敦又中了别人的计，不得不交出御马。
此人刚强勇猛、阴险胆大。
剧中的窦尔敦扮演鸡鸣狗盗之徒，却是一派天真使气的模样。
台下听戏的总是给这个蓝脸贼喝一波又一波的彩。
（2）关公：关羽，字云长。
关羽身长九尺，使青龙偃月刀，东汉末年刘备麾下著名将领，与刘备，张飞桃园结义。
在《三国演义》中被描述为蜀汉五虎上将之首。
死后受民间推崇，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；与“文圣”孔子齐名。
此人忠勇、正义、威武、庄严，是于富有血性的英雄人物。
（3）典韦：三国时曹魏猛将，擅使大双戟，为人壮猛任侠，奋力勇战，其人忠诚谨重，是曹操的贴近侍卫，迁为都尉，置之于左右。
后曹操于宛城时，张绣先降而复反，先令胡车儿暗盗典韦双戟，再引军急迫曹操本营；典韦守着大门，殊死恶斗，杀敌甚众，最终因敌人太多而战死。
全部京剧脸谱按序号说明1、曹洪（？－232年），字子廉。
沛国谯（今安徽亳州）人。
汉末至三国曹魏时期名将，魏武帝曹操从弟。
曹洪早年随曹操起兵讨伐董卓。
曹操于荥阳兵败失马时，曹洪舍命献马，并救护曹操，使其免于厄难。
后多随军征伐，平兖州、征刘表、讨祝臂。
官渡之战时，曹洪留守本阵，击退了张郃、高览的猛攻。
汉中之战时，与曹休在下辩抵御刘备，破斩吴兰、任夔，逼退张飞与马超。
曹丕即位后，拜曹洪为骠骑将军。
曹丕后因私事寻衅，欲处死曹洪，因卞太后求情，将其免死，贬为庶民。
魏明帝曹叡即位，拜曹洪为后将军，更封乐城侯。
太和四年（230年），复拜骠骑将军。
太和六年（232年），曹洪逝世，追谥恭侯。
正始四年（243年），从祀曹操祖庙。
2、孙权（182年-252年5月21日），字仲谋，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人[1]，孙坚之子，孙策之弟，三国时代孙吴的建立者（229年-252年在位）。
200年，长兄孙策遇刺身亡，孙权继之掌事。
208年，他与刘备建立孙刘联盟，并于赤壁之战中击败曹操，奠定三国鼎立的基础。
229年，他在武昌正式称帝，国号吴，不久后迁都建业。
孙权称帝后，设置农官，实行屯田，设置郡县，并继续剿抚山越。
252年孙权病逝，谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。
3、魏延（？-公元234年），字文长，义阳（今河南桐柏）人，三国时期蜀汉将领。
刘备入川时，魏延因数有战功被任命为牙门将军，刘备攻下汉中后又将其破格提拔为镇远将军，领汉中太守，镇守汉中。
之后又屡次随诸葛亮北伐，功绩显著。
北伐期间魏延多次请诸葛亮给他统领一万兵，另走一路攻关中，最后与诸葛亮会师于潼关，但诸葛亮一直不许，因而心怀不满。
诸葛亮死后，与长史杨仪矛盾激化，相互争权，魏延败逃，为马岱所追斩，并被夷灭三族。
4、蒋干，字子翼，九江（治今安徽寿县）人，东汉末年的说客和三国时曹魏官员。
历史上的蒋干是当时的名士、辩论家，而罗贯中在历史小说《三国演义》中则将蒋干刻画成了被周瑜所愚弄的小丑形象。
秦腔脸谱秦腔脸谱及角色介绍0【导读】秦腔的角色有“十三门二十八类”之说。
老生分安工老生、衰派老生、靠把老生，须生分王帽须生、靠把须生、纱帽须生、道袍须生和红生，小生分雉尾生、纱帽生、贫生，武生、幼生，老旦。
秦腔的脸谱讲究庄重、大方、干净、生动和美观，颜色以三原色为主，间色为副，平涂为主，烘托为副，所以极少用过渡色，在显示人物性格上，表现为红忠、黑直、粉奸秦腔是中国汉族最古老的戏剧之一，它源于关中地区，在西周时关中地区被称为秦，故取名为秦腔。
那么，秦腔脸谱及角色介绍是什么呢？一、秦腔的角色介绍秦腔的角色有“十三门二十八类”之说。
老生分安工老生、衰派老生、靠把老生，须生分王帽须生、靠把须生、纱帽须生、道袍须生和红生，小生分雉尾生、纱帽生、贫生，武生、幼生，老旦，正旦分挽袖青衣、蟒带青衣，小旦分闺门旦、刀马旦，花旦分玩笑旦、泼辣旦、武旦，媒旦，大净，毛净，丑分大丑、小丑、武丑。
各门角色都有独特的风格和拿手戏。
演唱时须生、青衣、老生、老旦、花脸多角重唱，所以也叫做“唱乱弹”。
有人赞美秦腔是“繁音激楚，热耳酸心，使人血气为之动荡”，正是出于秦腔表演的特色。
其表演技艺质朴、朴实、粗犷、细腻、深刻、优美，以情动人，富有夸张性，生活气息浓厚，程式严谨，技巧丰富。
身段和特技有趟马、拉架子、吐火、吹火、喷火、担子功、梢子功、翎子功、水袖功、扇子功、鞭扫灯花、顶灯、咬牙、耍火棍、跌扑、髯口、跷工、獠牙、帽翅功等。
二、秦腔的脸谱介绍秦腔的脸谱讲究庄重、大方、干净、生动和美观，颜色以三原色为主，间色为副，平涂为主，烘托为副，所以极少用过渡色，在显示人物性格上，表现为红忠、黑直、粉奸、神奇的()特点，格调主要表现为线条粗犷，笔调豪放，着色鲜明，对比强烈，浓眉大眼，图案壮丽，寓意明朗，性格突出，格调“火暴”，和音乐、表演的风格一致。
秦腔脸谱历史悠久，在陕西武功境内出土的明代“康海脸谱”是目前发现的最早的秦腔脸谱，陕、甘两省的秦腔由于各自形成了不同的演出风格，故在脸谱塑造上也涌现出了许多流派，比如甘肃秦腔就有陇南派脸谱、陇东派脸谱和代表甘肃中路秦腔的“耿派”脸谱，陕西各路秦腔也形成了各自不同的秦腔脸谱。
窦尔敦:窦尔敦（公元1680—1720），河北省献县人，原名窦开山，乳名二东。
他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二墩。
他出身贫苦，其父窦志忠系明朝（公元1368-1644）末年农民起义军李自成部下的将领。
窦尔敦在京剧中的脸谱“兰花三块瓦”，是“三块瓦”脸谱中的一种。
“三块瓦”的画法是，用线条勾出两块眉、眼窝、一块鼻窝，恰似三块瓦片分布在脸上，故有此称。
“花三块瓦”是在眉、眼、鼻等部位勾画出色彩多样、花纹复杂的图案。
所表现的人物大都是绿林豪杰和勇猛剽悍的部将。
蓝色在脸谱中喻意刚烈勇猛，眉部画有双钩一对，是窦尔敦使用的兵器。
关公(关羽):关公（约160－220），本字长生，后改字云长，实名关羽，河东解（今山西运城）人。
东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。
在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武.灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。
长篇历史小说《三国演义》也对关羽的事迹多有描写，在《演义》中关羽被描写为“五虎大将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”中的“义绝”。
另外，古代有地名关羽，但其确切位置不明。
典韦:典韦（?－197），陈留己吾（今河南商丘市宁陵县己吾城村）人。
东汉末年曹操部将。
相貌魁梧，膂力过人。
建安二年（197），张绣背叛曹操，典韦为保护曹操而独挡叛军，击杀多人，但最终因寡不敌众而战死。
典韦是陈留己吾人。
他形貌魁梧，膂力过人，有大志气节，性格任侠。
其时同乡刘氏与睢阳人李永为仇敌，典韦便为刘氏报怨。
李永曾任富春长，家中备卫甚为严谨。
典韦驾车，载着鸡酒，伪装正在等候别人的闲人；当李永府前开门，李永亲自出府时，典韦便怀匕首向前截杀李永，并杀李永妻，再慢慢走出来，取出车上刀戟，步行离去。
由于李永的居所邻近市，此事发生后全市惊。
从后而追者虽有数百，但却无人敢近。
三国人物脸谱大全三国时期是中国历史上一个极具传奇色彩的时期，而三国人物更是历史上留下了许多经典形象。
他们的生平事迹、性格特点以及面部特征都给后人留下了深刻的印象，而在中国戏曲中，三国人物的脸谱更是成为了戏曲表演中不可或缺的一部分。
下面，让我们来一起了解一下三国人物脸谱的大全。
1. 曹操。
曹操是三国时期的重要人物，他是一个政治家、军事家，也是一位文学家。
在戏曲表演中，曹操的脸谱通常为白色为底，黑色为边，两眉高耸，威严凛然，体现了他的权威和霸气。
2. 关羽。
关羽是三国时期蜀汉的重要将领，他的忠义和勇猛形象深受人们喜爱。
在戏曲表演中，关羽的脸谱通常为红色为底，黑色为边，两眉如虎，威猛凶狠，体现了他的勇武和豪气。
3. 刘备。
刘备是蜀汉的开国皇帝，他是一个仁义之君，深受人民爱戴。
在戏曲表演中，刘备的脸谱通常为青色为底，黑色为边，两眉温和慈祥，体现了他的仁德和宽厚。
4. 孙权。
孙权是三国时期东吴的开国皇帝，他是一个英明的君主，深受人民拥护。
在戏曲表演中，孙权的脸谱通常为黄色为底，黑色为边，两眉如剑，气度非凡，体现了他的英明和果断。
5. 张飞。
张飞是蜀汉的重要将领，他以勇猛著称，是刘备和关羽的好兄弟。
在戏曲表演中，张飞的脸谱通常为黑色为底，红色为边，两眉如刀，威猛凶狠，体现了他的豪气和勇武。
6. 赵云。
赵云是蜀汉的重要将领，他以忠义和英勇著称，是刘备的亲信。
在戏曲表演中，赵云的脸谱通常为绿色为底，黑色为边，两眉如剑，英气逼人，体现了他的忠义和果敢。
7. 貂蝉。
貂蝉是三国时期的美女，是董卓的舞姬，她的美貌和机智深受人们喜爱。
在戏曲表演中，貂蝉的脸谱通常为粉红色为底，黑色为边，眉目如画，娇艳动人，体现了她的美丽和智慧。
8. 董卓。
董卓是三国时期的权臣，他专权跋扈，残暴无道，是一个极具争议的人物。
在戏曲表演中，董卓的脸谱通常为紫色为底，黑色为边，两眉如蝙蝠，邪气凛然，体现了他的残暴和奸诈。
以上就是三国人物脸谱的大全，每一个人物的脸谱都栩栩如生地展现了他们的特点和形象，也为戏曲表演增添了不少魅力。
窦尔敦:窦尔敦（公元1680—1720），河北省献县人，原名窦开山，乳名二东。
他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二墩。
他出身贫苦，其父窦志忠系明朝（公元1368-1644）末年农民起义军李自成部下的将领。
窦尔敦在京剧中的脸谱“兰花三块瓦”，是“三块瓦”脸谱中的一种。
“三块瓦”的画法是，用线条勾出两块眉、眼窝、一块鼻窝，恰似三块瓦片分布在脸上，故有此称。
“花三块瓦”是在眉、眼、鼻等部位勾画出色彩多样、花纹复杂的图案。
所表现的人物大都是绿林豪杰和勇猛剽悍的部将。
蓝色在脸谱中喻意刚烈勇猛，眉部画有双钩一对，是窦尔敦使用的兵器。
关公(关羽):关公（约160－220），本字长生，后改字云长，实名关羽，河东解（今山西运城）人。
东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。
在关羽去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武.灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。
长篇历史小说《三国演义》也对关羽的事迹多有描写，在《演义》中关羽被描写为“五虎大将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”中的“义绝”。
另外，古代有地名关羽，但其确切位置不明。
典韦:典韦（?－197），陈留己吾（今河南商丘市宁陵县己吾城村）人。
东汉末年曹操部将。
相貌魁梧，膂力过人。
建安二年（197），张绣背叛曹操，典韦为保护曹操而独挡叛军，击杀多人，但最终因寡不敌众而战死。
典韦是陈留己吾人。
他形貌魁梧，膂力过人，有大志气节，性格任侠。
其时同乡刘氏与睢阳人李永为仇敌，典韦便为刘氏报怨。
李永曾任富春长，家中备卫甚为严谨。
典韦驾车，载着鸡酒，伪装正在等候别人的闲人；当李永府前开门，李永亲自出府时，典韦便怀匕首向前截杀李永，并杀李永妻，再慢慢走出来，取出车上刀戟，步行离去。
京剧四大脸谱简介1.“嘿，你们知道吗？京剧里的红脸那可是代表着忠义勇敢呢！就像关羽关二爷，那可是大名鼎鼎的人物呀！”-记得有一次和小伙伴们玩角色扮演，我就说我要当关羽，然后拿起玩具刀，雄赳赳气昂昂地比划着，还喊着：“我是关羽，谁也不怕！”小伙伴们都哈哈大笑。
我觉得红脸就像是正义的象征，让人敬佩。
2.“哇塞，蓝脸啊，那可是刚猛、忠直并富于反抗精神的代表哟！窦尔敦就是典型的蓝脸呢！”-有一次在电视上看到窦尔敦的形象，我就特别好奇地问爸爸，爸爸就详细地给我解释，我听着感觉好神奇呀。
就好像蓝脸是一种特别厉害的标志，让人不敢小瞧。
3.“哎呀呀，黄脸可代表着枭勇、凶猛的人物呢，像典韦就是黄脸呀！”-那次去看京剧展览，看到典韦的脸谱，我不禁感叹：“哇，这看起来好凶呀！”旁边的小朋友也跟着点头，好像我们都被这凶猛的气势吓到了。
黄脸真的让人印象深刻呢。
4.“嘿，白脸呢，通常代表着阴险、狡诈的人哦，曹操就是白脸的典型！”-我们在讨论历史人物的时候，说到曹操，我就会想起他的白脸，然后说：“曹操可是个大坏蛋呢，白脸真适合他！”大家也都纷纷表示认同，好像白脸就是曹操的标签一样。
5.“你们瞧，黑脸代表着正直、无私呢，包公就是黑脸呀！”-有一回看电视剧里包公断案，那严肃的黑脸，让我觉得特别有威严，我就想包公肯定能公正地处理每一个案件，黑脸就是他公正的象征呀！6.“红脸的关羽，那可是忠义的典范呀，大家都很敬重他呢！”-过年的时候去逛庙会，看到有关羽的画像，我就对弟弟说：“这是关羽，红脸的关羽！”弟弟似懂非懂地点点头，我觉得关羽的形象真的深入人心。
7.“蓝脸的窦尔敦，他的故事可精彩了呢！”-在听故事的时候，听到窦尔敦的故事，我就特别入迷，仿佛看到了那个蓝脸的英雄在战斗，这蓝脸真的太有魅力了。
8.“黄脸的典韦，那可是很厉害的武将呀！”-读历史故事的时候，读到典韦，我就会想象他黄脸的模样，然后惊叹：“哇，这么厉害的武将呀！”感觉黄脸给他增添了不少威风。
1 典韦京剧《战宛城》中人物，曹操手下猛将曹操征伐中原典韦领兵战于宛城。
宛城惧怕典韦之勇，用计将其兵器双戟盗走，夜袭曹营，典韦战死，曹军大败。
典韦是忠勇、凶猛之将，故以正黄色表示其凶猛，配以三块瓦表示其忠勇。
眉间勾双戟，表示所用兵器。
2夏侯惇汉末年三国时期曹魏名将
汉献帝建安七年(公元202年)，为抵御刘备的北伐，曹操指派大将夏侯惇、于禁、李典于博望坡与刘备交战，刘备刻意派出少数军队与夏侯惇交战，并故意败退，而后又烧毁自军营寨。
种种迹象使夏侯惇误判刘备无力再战，决定追击，李典劝谏，夏侯惇认为是李典判断有误，故与于禁追击。
然而，当行进至狭窄的林间山道时，刘备的安排的伏兵突然杀出，夏侯惇应对不及，遭伏兵攻击。
夏侯惇的角色，以蓝色为主，做成三块瓦脸，反映其粗莽而勇猛的性格，而左眼有一红条，代表其左目受伤。
3土行孙，小说《封神演义》中虚拟人物，玉虚十二仙之一惧留孙的大弟子，其妻成汤大将邓九公之女邓婵玉。
土行孙身材矮小，本领高强，以铁棍为武器，以遁地术称雄诸神，可日行千里，他听从申公豹的劝说，偷了惧留孙的仙丹和捆仙绳，以捆仙绳力克天下英雄。
4宇文成都京剧《车轮战》中的角色。
《说唐全传》中的虚构人物，在真实历史上并不
存在。
他在作者笔下是大隋天宝大将，天下第二条好汉，隋唐十八好汉中排名第二。
为大隋丞相宇文化及之子，隋文帝封为镇殿大将军，号天宝大将，御赐"天下第一横勇无敌"金牌。
黄色脸寓意人物骁勇剽悍、凶暴残忍。
5张郃京剧《长坂坡》人物。
中东汉末年，应募参加镇压黄巾起义，后属冀州牧韩馥为军司马。
191年，袁绍取冀州，张郃率兵投归，任校尉。
因破公孙瓒有功，迁为宁国中郎将。
后在官渡之战中投降曹操。
此后，随曹操攻乌桓、破马超、降张鲁，屡建战功。
215年，率军进攻巴西宕渠，被蜀将张飞击败。
后任荡寇将军。
219年，从夏侯渊迎战刘备军于定军山，当夏侯渊战死，全军危急之际，张郃代帅，率部安全撤退。
后屯陈仓。
231年，领兵追击蜀军，至木门中箭亡。
张郃戎马一生，以用兵巧变、善列营阵，长于利用地形著称。
6巴若里京剧《状元媒》北宋时期，辽邦兴兵犯境，宋太宗御驾亲征在铜台关。
一日，太宗大喜，亲率御林军去至郊外林中行围射猎，不想辽邦征南大将巴若里得知此情，暗设伏兵将护驾女将柴郡主拿获。
太宗也被打下马来，在这千钧一发之时，幸得杨延昭回京为母祝寿，路过此地将太宗救起。
因六郎急于赶杀敌兵，太宗未看清延昭面目，恰逢宋小将付丁奎将太宗救起，太宗承诺付丁奎若救回郡主就将郡主招为驸马。
7曹操（白整脸），《战宛城》中人物。
曹操凭大将典韦和许褚之勇，战败宛城
守将张绣，夺城之后，又谋占了张绣婶娘，张绣受辱，遂用计邀典韦过营饮酒，灌醉送归，乘机盗走典韦的兵器铠甲，然后偷袭曹营。
典韦战死，曹操仓皇逃走。
这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱，细目、细柳叶眉，眉心多纹，以示满腹奸诈。
全谱给人以奸诈多疑，又不失英雄本色的感觉。
8关羽（红整脸），《单刀会》中人物。
与刘备、张飞在桃园结义，排行老二。
其脸谱为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来。
勾丹凤眼，双眼俊秀，有儒将风度。
9张飞（黑十字门蝴蝶脸），《汉津口》中人物。
与刘备、关羽在桃园结义，排行老三。
其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸，呈“笑脸”状，同时又有豹头环眼之态，表现其凶猛、骁勇之相。
10马天君（白色花三块瓦脸），《闹天宫》中四大天王之一。
又称“灵官马元帅”、“马王爷”，道教神将。
民间也称他为火之精、火之星、火之阳，还称“马王爷三只眼”，故额头勾画火形、神目。
11天罡（gāng），即北斗七星之柄。
其脸谱蓝色表示蓝天。
脑门勾绘慈悲佛
相三面。
獠牙示其凶猛。
《安天会》根据中国古典名著《西游记》前几回改编的，写的是孙悟空大闹天宫和被收伏的故事。
演齐天大圣孙猴子偷入瑶池，偷吃仙瑶后趁醉闯入兜率宫，将太上老君炼制的金丹尽数吃光后，混出天门回到花果山。
玉帝闻报大怒，命托塔天王李靖率天兵天将去捉拿孙猴子。
一番大战，孙猴因被二郎神的哮天犬咬住了小腿肚子而被擒。
12青龙（蓝色象形脸），《闹天宫》中天宫星宿，是东方武神。
曾与众天神一
道捉拿孙悟空。
民间把青龙（东方）与朱雀（南方）、玄武（北方）、白虎（西方）并称四方之神。
面相为龙头造型。
眉为龙角，鼻下勾龙须。
额头画神火。
13白虎（白色象形脸），《闹天宫》中天宫星宿，是西方武神。
曾与众天神一道捉拿孙悟空。
民间把白虎（西方）与朱雀（南方）、玄武（北方）、青龙（东方）并称四方之神。
白虎为凶神、恶相。
脑门绘“王”字纹，表示其为兽中之王。
翻鼻孔，虎须，虎牙。
14孙悟空他曾大闹天宫，勇猛无敌，后保唐僧往西天取经，沿路战胜了许多妖魔，体现出蔑视天神世界及其秩序的叛逆性格，和对邪恶势力进行顽强斗争的意志。
他虽有点急躁，但机智灵活，有时很细密，又处处表现出诙谐风趣的乐观精神。
他脸谱属武生脸，猴形脸暗示他本是猴子，周围白色，配以蓝黑色猴毛，中间是红色的倒仙桃，眼鼻处为粉色。
15猪八戒（黑象形脸），《高老庄》中人物。
猪八戒变成人形，占娶高员外之
女。
孙悟空保唐僧取经路过高老庄，将猪八戒降伏，一起去西天取经。
其脸谱勾成猪嘴、猪脸。
额头绘佛珠，表示随唐僧后成为佛门弟子。
16窦尔墩（蓝花三块瓦脸），《盗御马》中人物。
他是连环套寨主，与镖客黄三太有旧仇，借盗皇帝赐给太尉梁九公的御马，陷害黄三太。
其实黄三太已死，官府令其子黄天霸访拿盗马人，在朱光祖的帮助下，查清盗马人，最终以情感感化窦尔墩献出御马而投案。
勾蓝色花三块瓦脸，表示其骁勇刚直，桀骜不驯的性格。
脸谱，是中国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。
不同行当的脸谱，情况不一。
它在形式、色彩和类型上有一定的格式。
内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。
京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。
京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。
它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。
眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。
红色脸象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。
其他：有讽刺意义，表示假好人。
黑色脸既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵。
其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。
肤色较黑或面貌丑陋。
张飞（黑十字门蝴蝶脸）
白色脸表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。
曹操（白整脸）
蓝色脸表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，“《连环套》里的窦尔墩。
窦尔墩（蓝花三块瓦脸）
紫色脸表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。
其他：面色不好，丑陋。
张郃（紫三块瓦脸）
金色脸象征威武庄严，表现神仙一类角色。
如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。
大鹏（金色象形脸）
绿色脸勇猛，莽撞。
其他：绿林好汉。
其它还有黄色脸、粉色脸、银色脸等。
“脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。
这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。
它在形式、色彩和类型上有一定的格式。
内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。
京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。
京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。
它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。
眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。
戏曲有脸谱的只有净角和丑角。
诸葛亮刘备都是生角，类似的，赵云黄忠这些武生老生等，也都没有脸谱。
关羽这样的净角，曹操这样的丑角才有。
