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京剧脸谱的构图分类京剧脸谱的构图多种多样，加上五彩缤纷，装饰性很强的各种图案，容易使人眼花僚乱，产生神秘感。
其实，归纳起来也不过有几十种类型，由于相互借鉴，相互变化，就派生出许许多多的谱式。
这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特征为依据的，即使是同一类型的谱式，因人物性格不同，各部位的线条勾画与色彩处理也就各异，使每个人物都富有各自的个性，而绝不雷同。
整脸一种常见的谱式。
化妆时在整个面部先涂上一种颜色作为主色，以夸张肤色，再匀画出眉、眼、鼻、口的部位和细致的面部肌肉纹理，表现出人物的神态．此类脸谱画法极讲究技法，要求笔锋准确有力，形象传神，用笔类似中国画的线描。
“整脸”中还有一些人物，用“揉脸”或“搓脸”的方法勾画脸谱，面部表情和脸谱式样较为简单，没有象征意味，一般用于配角，以区别于剧中主要人物。
三块瓦脸又称“三块窝脸”，是在“整脸’的基础上，进一步夸张眉、眼、鼻的画法，用线条勾出两块眉、眼窝，一块鼻窝，所以称“三块瓦脸”。
“三块瓦”在脸谱中运用极为广泛，它要求对称，用笔严谨，色彩多种多样，样似工笔画，是勾脸的基础。
画法上又分“正三块瓦”' ，尖三块瓦”、“花三块瓦”、“老三块瓦”等。
“正三块瓦”多用来表现忠勇之士等正面人物。
特点是立眉、大眼、圆鼻窝，色彩多用红、白、紫等色，挂“满“髯。
“尖三块瓦”大都是卧眉或尖眉、眼窝有立眼，也有吊眼，基本上都是尖鼻窝。
色彩有白、红、蓝、紫黄等色。
髯口有的挂“满”，有的挂“扎”。
表现的人物较为复杂，既有勇猛的悍将，又有土豪和恶霸。
“花三块瓦”是在眉、眼、鼻等部位，勾画出色彩多样、花纹复杂的图案，但基本形式仍是“三块瓦”髯口多挂红、黑“扎”，也有挂“一字”髯的。
所表现的人物大都是绿林奸汉、剿悍部将等。
“老三块瓦”都用来表现年迈苍苍的老人，有正面人物，也有发面人物，俱挂白“满”髯或黪(灰黑)“满”髯。
特征是燕窝梢向下低垂，并勾出一个垂云形象，形容老年人眼梢部分肌肉松弛，眼角下垂的特点。
京剧脸谱发展历史
京剧脸谱是中国文化的代表之一，同时也是京剧表演过程中重要的视
觉元素之一、它的演化历史可以追溯到明朝和清朝时期，然后在民国时期
和现代社会中取得了更为广泛的传播和发展。
下面将从不同的方面介绍京
剧脸谱的发展历程。
1.脸谱的起源
京剧脸谱始于明朝和清朝时期，当时，演员们会用彩绘或面具来代表
他们所扮演的角色，然后通过这种方式来刻画个性和情感。
到了清朝时期，这种方式逐渐成为一种规范，演员们需要按照不同的角色来使用不同的脸
谱和面具。
2.脸谱的分类
京剧脸谱根据不同角色的性质和特点进行分类，分为青、红、黑、黄、白和墨六种颜色。
每个颜色都有自己独特的意义和特点，这可以帮助观众
更好地理解和欣赏剧中的人物。
3.脸谱的发展
在经过多年的演变和发展后，京剧脸谱有了更加精细的设计和制作方式。
首先，它不再仅仅是用彩绘或面具来代表角色，而是通过面部表情和
动作来刻画角色的形象和性格。
其次，京剧脸谱也发展出了更多的颜色和
款式，以满足不同剧目中不同角色的特点和需求。
4.脸谱的艺术价值
京剧脸谱在文化和艺术方面都具有重要的价值。
首先，它是中国传统
戏曲艺术中最具有代表性的元素之一，代表着中国文化的独特魅力和艺术
水平。
其次，京剧脸谱不仅具有美学价值，还具有历史和文化背景的内涵，代表着中国传统文化的丰富和多样性。
总之，京剧脸谱的发展历程充满了文化和艺术的魅力，在稳定的基础
上不断地创新和演变。
它是中国文化的重要代表之一，也是世界文化中不
可或缺的一部分。
传统文化京剧脸谱简介
京剧脸谱是中国戏曲京剧中的重要元素之一，是演员在表演时所使用的面具。
它以丰富多彩的色彩和独特的纹饰，表现出不同角色的性格和形象特征。
京剧脸谱可以分为青、白、红、黑、黄、花和杂七类。
青脸谱代表勇猛刚毅、正直忠诚的角色，通常扮演武将、英雄人物。
白脸谱代表阴险奸诈、狡猾狠辣的角色，通常扮演奸臣、反派角色。
红脸谱代表忠义正直、机智聪明的角色，通常扮演忠臣、善良的人物。
黑脸谱代表粗豪暴烈、莽撞直率的角色，通常扮演粗人、热血男儿。
黄脸谱代表精明能干、足智多谋的角色，通常扮演智勇双全的人物。
花脸谱以花瓣或花纹作为特点，代表花旦和妇女角色。
杂七脸谱是指没有明确色彩分类的脸谱，通常用于次要角色或特殊角色的扮演。
京剧脸谱的色彩和纹饰不仅体现了角色的特点，而且具有象征意义和审美价值。
演员通过戴上脸谱，可以更好地表现角色的性格和情感，让观众更易于理解和接受故事情节。
同时，京剧脸谱也成为了中国传统文化中的一种标志，被广泛应用于艺术品、工艺品和装饰品中。
京剧脸谱的构图分类京剧脸谱的构图多种多样，加上五彩缤纷，装饰性很强的各种图案，容易使人眼花僚乱，产生神秘感。
其实，归纳起来也不过有几十种类型，由于相互借鉴，相互变化，就派生出许许多多的谱式。
这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特征为依据的，即使是同一类型的谱式，因人物性格不同，各部位的线条勾画与色彩处理也就各异，使每个人物都富有各自的个性，而绝不雷同。
整脸一种常见的谱式。
化妆时在整个面部先涂上一种颜色作为主色，以夸张肤色，再匀画出眉、眼、鼻、口的部位和细致的面部肌肉纹理，表现出人物的神态．此类脸谱画法极讲究技法，要求笔锋准确有力，形象传神，用笔类似中国画的线描。
“整脸”中还有一些人物，用“揉脸”或“搓脸”的方法勾画脸谱，面部表情和脸谱式样较为简单，没有象征意味，一般用于配角，以区别于剧中主要人物。
三块瓦脸又称“三块窝脸”，是在“整脸’的基础上，进一步夸张眉、眼、鼻的画法，用线条勾出两块眉、眼窝，一块鼻窝，所以称“三块瓦脸”。
“三块瓦”在脸谱中运用极为广泛，它要求对称，用笔严谨，色彩多种多样，样似工笔画，是勾脸的基础。
画法上又分“正三块瓦”' ，尖三块瓦”、“花三块瓦”、“老三块瓦”等。
“正三块瓦”多用来表现忠勇之士等正面人物。
特点是立眉、大眼、圆鼻窝，色彩多用红、白、紫等色，挂“满“髯。
“尖三块瓦”大都是卧眉或尖眉、眼窝有立眼，也有吊眼，基本上都是尖鼻窝。
色彩有白、红、蓝、紫黄等色。
髯口有的挂“满”，有的挂“扎”。
表现的人物较为复杂，既有勇猛的悍将，又有土豪和恶霸。
“花三块瓦”是在眉、眼、鼻等部位，勾画出色彩多样、花纹复杂的图案，但基本形式仍是“三块瓦”髯口多挂红、黑“扎”，也有挂“一字”髯的。
所表现的人物大都是绿林奸汉、剿悍部将等。
“老三块瓦”都用来表现年迈苍苍的老人，有正面人物，也有发面人物，俱挂白“满”髯或黪(灰黑)“满”髯。
特征是燕窝梢向下低垂，并勾出一个垂云形象，形容老年人眼梢部分肌肉松弛，眼角下垂的特点。
京剧脸谱及介绍
京剧脸谱是京剧演员在表演时戴上的特殊面具，用于突出角色的性格特点。
它是京剧的重要表演元素之一，通过不同颜色、纹路和形状的脸谱来表现人物的性别、年龄、身份、性格、心境等信息。
京剧脸谱通常根据角色的特点分为各种类型，以下是一些常见的脸谱类型及其相应的含义：
1. 红色脸谱：代表忠勇正直、大义凛然的角色，如吕洞宾、红色娘子军等。
2. 白色脸谱：代表智勇善战、刚正不阿的角色，如霍去病、关羽等。
3. 黄色脸谱：代表机智灵活、狡猾奸诈的角色，如晁盖、秦琼等。
4. 蓝色脸谱：代表威严庄重、高贵典雅的角色，如兰陵王、文天祥等。
5. 紫色脸谱：代表高傲孤独、神秘不可测的角色，如李逵、戏子等。
6. 绿色脸谱：代表冷静深沉、心机深重的角色，如曹操、西门庆等。
7. 黑色脸谱：代表阴险狠毒、邪恶阴暗的角色，如梅兰芳版的程咬金。
上述仅为一些常见的脸谱类型，实际上还有许多脸谱种类和变化。
每个脸谱都有其独特的纹饰和表情，演员通过面部表情，与脸谱相互协调，塑造角色形象，使观众更容易理解并感受到角色的性格特点和情绪变化。
京剧脸谱的分类整脸：一种颜色为主色，以夸张肤色，再勾画出眉眼鼻口和细致的面部肌肉纹细。
三块瓦脸：又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片，用线条勾出两块眉，一块鼻窝，所以称“ 三块瓦脸”。
其中又再分“正三块瓦” “尖三块瓦” “花三块瓦” “老三块瓦”等。
十字门脸：由三块瓦脸发展出来，特点是将三色缩小为一个色条，从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象徵人物性格。
主色条和眼窝构成一个“十”字，故名“十字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。
六分脸：特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。
“六分脸”也称“老脸”。
碎花脸: 由“花三块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。
歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正，相貌丑陋，特点是勾法不对称，给人以歪斜之感。
僧脸：“僧脸”又名“和尚脸”。
特征是腰子眼窝花鼻窝花嘴岔，脑门勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛门受戒。
太监脸：专用来表现擅权害人的宦官，色彩只有红白两种，形式近似“整脸”与“三块瓦脸”, 只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光，以示其阉割净身，自诩为佛门弟子。
脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优脑满肠肥的神态。
元宝脸：脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元宝脸”。
分“普通元宝脸”、“倒元宝脸”、“花元宝脸”三种。
象形脸：一般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发，无固定谱式。
画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在“传神”，让观众一目了然，一看便知道何种神怪所化。
神仙脸：由“整脸”“三块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌，构图取法佛像。
主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。
丑角脸：又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”，用漫画的手法表现人物的喜剧特徵。
小妖脸：“小妖脸”表现的是神话戏中的天将小妖等角色。
京剧脸谱的类别
京剧脸谱是中国传统戏曲京剧的一种特殊装束，用来区分和展示不同角色的社会地位、性格、年龄、相貌等。
京剧脸谱的类别可以分为以下几种：
1. 青衣：代表忠诚、正直、豪杰之类的品质，通常脸谱为白底。
2. 丑角：代表滑稽、狡诈、诙谐之类的特点，通常脸谱为青底。
3. 军旦：代表武功高强、豪壮、威猛的将军形象，通常脸谱为红底。
4. 武生：代表武艺高强、侠义正气的英雄形象，通常脸谱为黑底。
5. 文生：代表才情出众、聪明机智的文人形象，通常脸谱为黄底。
6. 乞丐：代表贫苦、悲惨、无奈的形象，通常脸谱为黄褐底。
7. 妇女：代表温柔、娇美、聪明的女性形象，通常脸谱为粉底。
8. 官员：代表威严、正直、权威的官员形象，通常脸谱为黒底。
9. 老生：代表智慧、阅历丰富的老者形象，通常脸谱为白底。
10. 花旦：代表娇美、灵动、聪明的女性形象，通常脸谱为绿底。
以上是一些常见的京剧脸谱类别，每个类别还可细分出各具特色的具体角色。
京剧脸谱种类
京剧脸谱是京剧中表演角色性格特征的一种装饰性面具，用来区分不同角色的种类。
以下是一些常见的京剧脸谱种类：
1. 武生脸谱：代表武将、英雄或威武刚毅的角色。
通常用红色、白色、黑色来绘制，红色代表忠勇，白色代表奸诈，黑色代表沉稳。
2. 净生脸谱：代表端庄文雅、正直纯洁的角色。
通常用白色、青色、蓝色、紫色来绘制，白色代表忍耐，青色代表聪明才智，蓝色代表刚直豪放，紫色代表高贵优雅。
3. 丑生脸谱：代表滑稽幽默、狡猾奸诈的角色。
通常用白色底色，配以黄色或其他亮色的花纹，以突出丑角的妖魔鬼怪形象。
4. 文生脸谱：代表智慧、诙谐幽默、古雅书生气质的角色。
常用黑色、灰色、白色等颜色，给人以温润、雅致之感。
5. 老生脸谱：代表智勇双全、官方身份的角色。
通常使用红色、黑色、紫色等颜色，体现官员、父辈的威严与忠诚。
除了上述常见的脸谱，还有一些特殊类型的脸谱，如花旦脸谱、青衣脸谱等，每种脸谱都有其独特的颜色、图案和象征意义，用以展现不同角色的性格特点和社会地位。
京剧脸谱种类
京剧脸谱的种类和各自象征的意义如下：
1．红色：一般用来表示忠勇狭义、正直，多表现正面角色，如关羽。
2．白色：代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象，一般表示奸臣、坏人，代表人物是曹操。
3．黑色：一般用来表示刚直、耿直、智慧、勇敢、铁面无私的人物形象，如包公。
4．蓝色：一般表现刚强、骁勇、有心计的人物性格，代表人物如清代盗御马的反清义士窦尔敦。
5．绿色：一般用来表示勇猛、莽撞、暴躁的人物形象，代表人物如隋唐时期的程咬金。
6．黄色：代表枭勇、凶猛的人物，如宇文成都。
7．紫色：表现刚正、稳练、沉着的人物。
8．金色和银色：一般用来表现各种神怪形象。
9．此外，京剧脸谱的图案非常丰富，大体上分为额头图，眉型图，眼眶图，鼻窝图，嘴叉图，嘴下图。
每个部位的图案变化多端，有规律而无定论。
比如，包拯的黑额头绘有龙形图案，象征他为人正直，具有钢铁般的意志；赵匡胤的额头绘有红色跑龙，表示他性格豁达，行事果决。
以上是京剧脸谱的种类及其象征意义，每种脸谱都代表着不同的人物性格和品质，是京剧艺术的重要组成部分。
京剧脸谱颜色的含义脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。
这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。
它在形式、色彩和类型上有一定的格式。
内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。
京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。
京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。
它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。
眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。
脸谱的分类：脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。
揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。
是十分古老的脸谱形式。
勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。
抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。
破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。
根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种：。
整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。
三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。
花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。
碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。
脸谱的色彩：京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。
不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。
脸谱的通用色彩含义为：。
红色一般：忠勇侠义，多为正面角色。
其他：有讽刺意义，表示假好人。
特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。
黑色一般：直爽刚毅，勇猛而智慧。
其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。
肤色较黑或面貌丑陋。
一般：阴险奸诈；刚愎自用。
其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈，。
紫色一般：刚正威武，不媚权贵。
其他：面色不好，丑陋。
黄色勇猛而爆躁。
金色一般：神仙高人。
其他：猛将。
银色神仙，妖怪。
绿色一般：勇猛，莽撞。
有关京剧脸谱的资料
京剧脸谱，是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法。
由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。
关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。
京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，被大家公认为是中国传统文化的标识之一。
脸谱的主要特点有三点：美与丑的矛盾统一，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。
京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。
脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅入深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。
中国京剧脸谱的调研报告中国京剧脸谱调研报告引言：中国京剧是中国传统艺术中闪耀着独特光芒的瑰宝之一，脸谱作为京剧艺术中的一种独特表现形式，在舞台上起到了至关重要的作用。
本调研报告旨在探究中国京剧脸谱的历史、分类以及其在戏曲表演中的意义。
一、历史：中国京剧脸谱起源于元朝，起初是为了区分不同角色和表达他们的性格特点而创造的。
随着时间的推移，脸谱的形式越来越丰富多样，并逐渐获得了极高的艺术地位。
明朝以后，京剧的发展进入了一个黄金时期，脸谱在表演中的作用更加突出。
20世纪以后，随着社会的变迁和文化的发展，京剧脸谱逐渐走进了大众的生活，成为中国传统文化的象征之一。
二、分类：中国京剧脸谱可以分为正面脸谱和侧面脸谱两种。
正面脸谱最为常见，以白、红、黑等颜色为主。
不同颜色代表着不同的性格，如白色代表智慧和聪明，红色代表忠诚和勇敢，黑色代表凶狠和阴险。
侧面脸谱则主要描绘了京剧中的妖魔鬼怪等特殊角色，其形象夸张生动，独具一格。
三、意义：1. 角色划分：通过不同的脸谱，观众能够一眼辨认出不同角色的性格特点和社会地位，帮助他们更好地理解剧情和人物关系。
2. 情感表达：京剧演员通过精妙的动作和脸谱的变化，能够准确地展现角色的内心情感。
脸谱的颜色、纹理和表情，都能传达出角色的欣喜、愤怒、悲伤等情感，使观众更加投入剧情。
3. 艺术审美：中国京剧脸谱以其精心雕刻的细节和华丽的色彩而著名。
观众可以欣赏到脸谱背后所蕴含的中国传统文化和艺术审美，体验到中国戏曲独特的魅力。
结论：中国京剧脸谱作为中国戏曲艺术中的重要组成部分，不仅是京剧艺术独特表现形式的体现，也是中国传统文化的重要代表。
通过调研我们可以得知，脸谱在京剧表演中具备丰富的意义，包括角色划分、情感表达和艺术审美等。
脸谱的细腻和独特之处，为京剧增添了珍贵的艺术价值。
我们应该更加重视和传承这一传统文化的瑰宝，让更多的人了解和欣赏中国京剧脸谱的美。
京剧脸谱的色彩与人物性格从色彩上说，现在的京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、粉红、瓦灰、金、银等色，这是从人物自然肤色的夸张描写、发展为性格象征的寓意用色。
一般说来，红色描绘人物的赤胆志己，义勇无俦；紫色象征智勇刚强；黑色体现人物富有忠耿正直的高贵品格。
水白色暗寓人物生性奸诈、手段狠毒的可僧面目；油白色则表现自负跋扈的性格；蓝色喻意刚强勇猛：绿色勾画出人物的侠骨义肠；黄色意示残暴；粉红色多表现德高望重的忠勇老将；瓦灰色寓示老年袅雄；金、银二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虚幻之感。
勾金色脸者地位高于银色，凡人勾金表现其英勇无敌。
京剧脸谱的用色虽分类型，但也不是绝对的，仍有很大的灵活性。
如红色，在《三国演义》戏里用来表现关羽，是为了象征其性格；但在《法门寺》里，太监刘瑾的红脸，则是肤色的夸张，表现其养尊处忧，权压朝臣的地位，再加上眉、眼、嘴部勾出的奸诈表情，使人一看就知是一位专权的太监。
又如《水浒》戏里梁山泊头领晃盖，是“黄老三块瓦脸”，在这里黄色就不是象征残暴，而是表示他面色发黄，对照印堂上勾出一个红光的形象，堂堂正正，一看就知是一位起义老英雄。
又如京剧界流行的“三刚不见红”（即李刚、桃刚和薛刚三个人物）的说法，也是从人物性格出发的。
这三个人物都是性格倔强，刚毅果敢，舞台表演要求严肃稳重，因而脸谱上不能见一点红，连嘴唇都不能勾红，也不能勾粉脸蛋。
与此相反《杨家将演义》戏里的孟良、焦赞两个人物，因性格诙谐，常开玩笑，必须勾出粉脸蛋；然而，《洪羊洞》一戏中，由于两人已年老，性格有所改变，就不能再勾粉脸蛋。
这都是前辈老艺术家在色彩表现性格方面总结出的宝贵经验。
京剧脸谱的构图分类京剧脸谱的构图多种多样，加上五彩缤纷，装饰性很强的各种图案，容易使人眼花僚乱，产生神秘感。
其实，归纳起来也不过有几十种类型，由于相互借鉴，相互变化，就派生出许许多多的谱式。
这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特征为依据的，即使是同一类型的谱式，因人物性格不同，各部位的线条勾画与色彩处理也就各异，使每个人物都富有各自的个性，而绝不雷同。
脸谱的出现
脸谱是由“代面”(即面具) 演化而来，“代面”起到在战争中威吓敌人的作用，后被用到了舞台上。
在南北朝和隋唐(公元420年907年) 乐舞节目里就有了“ 假面歌舞”。
到了宋代(公元960年1279年) ，随着戏曲发展，为了方便演员，就将油彩直接勾书在脸上，就成了脸谱。
当时，戏班以露天演出为主，为使离舞台较远的观众清楚地看到演员的面部表情,勾上脸谱是有必要的。
早期的脸谱只用黑、白、红三色，强调五官部位肤色和面部肌肉轮廓,如粗眉大眼翻鼻孔大嘴岔等。
后经几代戏曲艺术家的改造加工创新，色彩愈来愈丰富，人物性格更加鲜明。
京剧脸谱的分类
整脸：一种颜色为主色，以夸张
肤色，再勾画出眉、眼、鼻、口和细
致的面部肌肉纹细。
三块瓦脸：又称“三块窝脸”，
是在整脸的基础上进一步夸张眉、
眼、鼻的画片，用线条勾出两块
眉，一块鼻窝，所以称“ 三块瓦脸”。
其中又再分“正三块瓦” “尖三块瓦”
“花三块瓦” “老三块瓦”等。
十字门脸：由三块瓦脸发展出来，特点是将三
色缩小为一个色条，从月亮门一直勾到鼻头以下，
用这色条象徵人物性格。
主色条和眼窝构成一个
“十”字，故名“十字门脸”，又分“花十字门”、“老十
字门”。
六分脸：特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，
白眉形占十分之四，主色占十分之六。
“六分脸”也称“老脸”。
碎花脸: 由“花三块瓦脸”演变而来，保留主
色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图
多样和线条细碎，故称“碎花脸”。
歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正，相貌丑陋，特点是勾法不对称，给人以歪斜之感。
僧脸：“僧脸”又名“和尚脸”。
特征是腰子眼窝花鼻
窝花嘴岔，脑门勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛
门受戒。
太监脸：专用来表现擅权害人的宦官，色彩只有红白两种，形式近似“ 整脸”与“ 三块瓦脸”, 只是夸张太监的特点；
脑门勾个圆光，以示其阉割净身，自诩为佛门弟子。
脑门和两
颊的胖纹，表现出养尊处优脑满肠肥的神态。
元宝脸：脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元宝脸”。
分“ 普通元宝脸”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 三种。
象形脸：一般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的
形象特徵出发，无固定谱式。
画法要似像非像，不可过于写实，
讲究“意到笔不到”，贵在“传神”，让观众一目了然，一看便知道何
种神怪所化。
神仙脸：由“整脸” “三块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌，构图取法佛像。
主要用金、银色，或在辅色中添勾金、
银色线条和涂色块，以示神圣威严。
丑角脸：又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”，用漫画的手法表现人物的喜剧特征。
小妖脸：“小妖脸”表现的是神话戏中的天将小妖等角色。
这
两种脸谱又名“随意脸”。
英雄脸：“英雄脸” 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教
师和叁与武打的打手的脸。
