下载文档原格式
学家卡·格雷贝和卡·泰·李卜曼用化学方法取得了茜素。
1869年1月11日，他们在德国化学学会会议上宣读了人工合成茜素的报告。
人工合成茜素的原料是蒽醌。
蒽醌由蒽经硝酸、铬酸或空气氧化而成。
蒽含于煤焦油中，在270°—400℃的温度下可以分解出来。
——99。
[36]《短篇哲学著作集》于1903年由狄茨出版社在斯图加特出版，共收入约·狄慈根1870—1878年发表在德国《人民国家报》和《前进报》上的7篇文章，还收入了他在1887年出版的一本小册子《一个社会主义者在认识论领域中的漫游》。
列宁在《短篇哲学著作集》一书上作了许多批注，其中很大一部分是在写作《唯物主义和经验批判主义》期间作的（见《列宁全集》第2版第55卷）。
—120。
[37]怀疑论是对客观世界和客观真理是否存在和能否认识表示怀疑的唯心主义哲学派别，作为一个独立的哲学流派产生于公元前4—3世纪古希腊奴隶制发生危机的时代，其创始人是皮浪，最著名的代表是埃奈西德穆和塞克斯都－恩披里柯。
古代怀疑论者从感觉论的前提出发，得出不可知论的结论。
他们把感觉的主观性绝对化，认为人不能超出他自己的感觉范围，不能确定哪一种感觉是真的。
他们宣称，对每一事物都可以有两种互相排斥的意见，即肯定和否定，因而我们关于事物的知识是不可靠的。
他们要人们拒绝认识，对事物漠不关心，说这样就可以从怀疑中解脱出来，而达到心灵恬静即“无感”的境界。
在文艺复兴时代，法国哲学家米·蒙台涅、皮·沙朗和皮·培尔曾利用怀疑论来反对中世纪的经院哲学和教会。
照马克思的说法，培尔“用怀疑论摧毁了形而上学，从而为在法国掌握唯物主义和健全理智的哲学打下了基础”，并宣告“无神论社会的来临”（见《马克思恩格斯全集》第2卷第162页）。
相反，法国哲学家和数学家布·帕斯卡却用怀疑论反对理性认识，维护基督教。
18世纪，怀疑论在大卫·休谟和伊·康德的不可知论中得到复活，戈·恩·舒尔采则式图使古代怀疑论现代化。
湖南省长沙市一中2023——2024学年高三月考试卷（二）语文试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题,19分）1. 阅读下面的文字，完成各题。
材料一①今晚，在这里还有一个不在场的在场者，一个巨大的“他者”,它正在威胁着我们，撼动我们的根基，它的名字叫ChatGPT。
它是说人话的，但是它不是人。
当它以自然语言与我们对话时，在我们和它之间横亘着一个根本的、危险的问题：它是谁？它在发出问题等待回答的一秒钟、两秒钟的停顿和空白中它在想什么？在那个空白里，它是在运算，还是在沉吟？运算所求的是一个逻辑的、概率的答案，而沉吟则是一个人与另一个人、一个“我”与另一个“我”之间在不确定性中酝酿着主观决断。
那么，我们怎么能够判定我们面对的是一台“机器”还是另一个“我”呢？现在我们看到的结果是，ChatGPT会写文章。
而大家真正关心的是它会不会成为一个小说家或者诗人。
②AI有一个根本的弱点，那就是它不需要吃饭、不能吃饭。
这硅基的超级智能，它将永生，不要妄想靠拔掉电源去解决它，正如你不能把制止原子弹发射的希望寄托在拔插销上。
这永生的神仙，它的真正问题是，没有生之快乐，也没有生之痛苦。
它就是一个绝对的唯心主义机器，它不需要与世界、与事物、与身体的直接关联。
③上世纪八十年代、九十年代，罗兰·巴特曾经铁口直断：作者死了。
罗兰·巴特把人类的所有书写想象成一个巨大的、无限膨胀的图书馆，这个图书馆在现代已经膨胀为超现实的存在，超出了任何个人的经验和能力。
在罗兰·巴特看来，所有的现代写作者，我们今晚在场的人都在这个图书馆里游荡，我们其实已经远离了图书馆外边的原野、远离了我们的身体，我们在无数前人的梦境、无数前人的语法和修辞中游荡，在无数前人的宏大交响中力图发出微弱的回声，我们是响应者，不是发出声音的人，不再是那个作为创造者的作者，而只是在拣拾碎片，拼凑缝补我们的文本。
或者说，现代写作者是本雅明所说的“拾垃圾者”,本雅明甚至想象，在机械复制时代最恰当的写作就是写一部书，从头到尾由引文构成。
科学理解、知识规范与德性路径作者：殷杰王晓森来源：《江汉论坛》2022年第02期摘要：科学知识的本质一直是科学哲学探讨的热点问题之一。
实证主义坚持科学知识的客观性和求真性，而历史主义强调科学知识的实践性和历史性。
但由于这两种立场均未将规范性纳入到科学知识的视野当中，难以实现客观性与实践性、求真性与历史性的相容。
德性知識论超越了传统科学知识论进路，将知识视为一种基于认知主体理智德性的认知成就，从而将知识的规范性建立在理解之上。
理解的实质是主体将知觉经验纳入一个世界图景的实践活动，是一种更高阶的认知成就。
对科学知识而言，当主体将知觉经验纳入某种科学的世界图景之时，就形成了科学理解。
从科学理解出发，基于德性知识论的视角和方法，探索建构一种立足于科学实践的规范性理论，以获得一种根植于规范性的科学知识体系，弥补两种传统科学知识论的不足。
关键词：德性知识论;科学理解;规范性基金项目：国家社会科学基金重大项目“人类道德行为的进化与社会文化心理机制研究”（20&ZD039）;教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“大脑的本质与现代认知观研究”（18JJD720004）;中宣部全国文化名家暨“四个一批”人才资助项目“当代社会科学哲学的新趋势研究”（201604002）中图分类号：B085 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2022）02-0012-06当代批判传统基础主义知识论的理论诸多，然而始终难以消解描述性与规范性的二元对立，致使科学哲学对科学知识的研究陷入困境。
①逻辑实证主义将科学知识视为是能够在自然科学的标准下得到证实的真命题;而历史主义则认为，科学知识是在一定的历史场域下共同体内部成员的选择与承诺。
这两种不同的哲学立场要么只关注科学知识的客观性和确定性，忽略了知识与实践密不可分的关系;要么只注意到科学知识的建构过程，并将这种建构理解为一种偶尔的、任意的和无规律的过程。
不过，两者均蕴含了一个基本思想：摒弃传统知识论对知识规范性的诉求，使知识论恢复其作为一门单纯描述性学科的“本来面目”。
休谟的怀疑主义名词解释在哲学史上，休谟（David Hume）被誉为是英国启蒙时代最重要的哲学家之一。
他的著作《人类理解的研究》（An Inquiry Concerning Human Understanding）中的怀疑主义思想对现代思想发展产生了深远的影响。
本文将对休谟的怀疑主义进行名词解释。
一、自我怀疑（Self-doubt）休谟的怀疑主义最核心的特点之一是自我怀疑。
他质疑人类所信奉的一切概念与观念是否真实可信。
他认为人类的认识受限于感知与经验，而感知与经验本身是有局限性的。
因此，他提出了一个问题：我们如何知道我们的感知与经验所揭示的事物是真实的？二、因果关系的怀疑（Skepticism about causation）在《人类理解的研究》中，休谟还对因果关系进行了怀疑。
他认为人们对因果关系的认知仅仅是基于我们习惯性地观察到某些事件之后另一些事件发生的规律。
他认为我们无法通过纯粹的逻辑推理来证明因果关系的存在。
因此，休谟提出了一个观点：我们只能基于经验来相信因果关系的存在，但我们无法确切知道它们是否真实存在。
三、归纳怀疑（Skepticism about induction）休谟的归纳怀疑则是对科学方法中的归纳推理提出了质疑。
归纳推理是通过从特定的事实归结出一般原则来进行推理。
例如，我们通过观察多次水开的现象得出结论：水的加热温度达到100摄氏度时会沸腾。
然而，休谟认为这种推理不能提供确定的结论，只能给出一定的概率。
他认为任何对未来的预测都是基于过去的经验，但过去与未来的事件并不必然相似，因此，归纳推理无法给出绝对可靠的结果。
四、外部世界怀疑（Skepticism about the external world）休谟的怀疑主义还触及了我们对外部世界的信任。
他质疑我们所感知到的世界是否真实存在，或者它是否只是我们思维中的一种构建。
他认为我们的感官根本无法证明外部世界的存在，并且我们只能相信自己的直觉。
第三节怀疑主义怀疑主义是晚期希腊与伊壁鸠鲁主义、斯多亚学派并驾齐驱的一个重要哲学派别。
它与前述的另两个派别既是针锋相对的，又有共同的一面。
他们的共同点在于伦理目的，即都在追求灵魂安宁的至上境界，但是在如何达到灵魂安宁的问题上，怀疑主义却选择了不同的道路：不是通过对世界万物的本质及其规律的认识，而是通过彻底放弃认识的方式。
所以，他们把伊壁鸠鲁主义和斯多亚学派的观点斥为独断论，既不相信感觉也不相信理性或逻各斯，对一切保持沉默，不作判断，不为之动心，试图以这种方式谋求灵魂的安宁。
怀疑主义之所以能够作为与占支配地位的绝对主义形态相对立的相对主义哲学形态出现在晚期希腊，并且产生巨大的影响，除了具有深刻的社会历史根源而外，也有悠久的思想传统。
德谟克利特的约定论和不可知论因素、普罗泰戈拉的感觉论相对主义、高尔吉亚对存在论的否定、苏格拉底－柏拉图哲学中的怀疑论成分，都为怀疑主义的产生准备了养料。
独断论把知识和真理绝对化以及由此遇到的种种难题，则从反面促成了怀疑主义的出现。
怀疑主义创立于公元前4世纪后半叶，前后延续500年左右，大致分为三个阶段，即早期的实践性阶段，中期的批判性阶段和晚期的系统性阶段。
由于中期怀疑论在柏拉图学园之中，前面已有简述，这里只介绍早期和晚期的情况，主要史料依据的是被完整保留下来的塞克斯都·恩披里柯的《毕洛主义概略》和《反杂学》。
一、早期毕洛主义怀疑主义的创始人是爱里斯的毕洛（Purron，又译为皮浪或皮罗，约公元前360－270年），他早年是一个默默无闻的画家，曾经受到麦加拉学派和德谟克利特学派的影响。
毕洛未撰写过著作，他最杰出的学生费里斯的蒂孟（Timon，公元前320－230年）写过《讽刺诗》等作品，但流传下来的还不足150行。
他们两人是早期毕洛主义的主要代表。
塞克斯都·恩披里柯这样解释“怀疑主义”这一名称的由来：“怀疑派，由于它在研究和探索中的活动也被称作‘研究派’（Zetetike）；由于研究者探索之后所产生的心理状态也叫做‘存疑派’（Ephektike）；由于它的怀疑和探寻的习惯或者它对肯定和否定不作决定的态度也被叫做‘犹疑派’（Aporetik）；由于在我们看来毕洛投身于怀疑主义比他的前驱者更加彻底，更加明显也被叫做‘毕洛派’”。
哲学史演讲录独断主义和怀疑主义在亚历山大里亚哲学之前的这第二个时期里，我们要考察独断主义和怀疑主义。
独断主义分为斯多葛和伊璧鸠鲁两派哲学；第三派是怀疑主义，和前两派有其一致之处而又与它们不同。
我们省略不谈亚里士多德的门徒及逍遥派哲学的传播，虽然象德奥弗拉斯特、斯特拉陀这些有名的人物也都不讲了。
这派哲学对于我们不复有什么兴趣，而且后来也大半变成了一种通俗的哲学；这也是因为这种本来是思辩的哲学必然要在最大的范围内与现实相结合。
柏拉图的承继者学园派，我们将和怀疑主义在一起讨论。
在上一时期的结尾，我们看到了对于理念或共相的意识，这本身就是目的，——意识到一个普遍的、但同时又是自身规定的原则，因而能够以这个原则统摄特殊，并应用到特殊上去。
这种把共相应用到特殊上去的关系，在这里是主导的东西；因为从共相本身发展出全体的特殊化，这种思想，这时还没有出现。
但是在这种关系里正包含着对于系统和系统化的要求，也就是说，必须以一个原则贯彻到底，应用到特殊上去，使一切特殊的东西的真理都可以按照这一个原则得到认知。
这就产生了所谓独断主义。
而现在，主要的问题是寻求一个标准。
柏拉图和亚里士多德的思辩的卓越性已经没有了；这乃是一种理智的哲学思考。
这个原则是抽象的，因此是理智的原则。
由于这种关系，哲学的任务便被规定为寻求一个真理的标准——因为真理是思想与实在的一致，或作为主观的东西的概念与客观的东西的同一——，也就是说寻求一个判断这种思想与实在的一致的标准。
这个问题和寻求一个原则的问题，其意义是相同的。
真理是具体的，不是抽象的。
我们凭什么去认识真理，判断真理是真的呢？标准和原则，因此是同一的东西。
但是对这个问题人们只是形式地、独断地加以解答的。
因此怀疑主义的辩证法便立刻出现了，——这是一种认识，见到这种原则的片面性，并从而一般地认为原则就是一个独断的东西。
在所有这许多发展出来的苏格拉底学派中，有两个概念具有主要的意义；第一个概念就是据以规定一切、凭判一切的标准、原则，——这一个原则本身是普遍的，而同时又是规定特殊事物的原则。
论虚无主义的历史主义根基作者：高山奎来源：《理论与现代化》2012年第06期摘要：海德格尔根植于现代历史主义的观念，认为永恒的理念和超验上帝都基于对存在本身的误读，从而将一切思想理解成时间历史中的生存性解释。
由于取消了哲学基础和上帝观念的合法性地位，海德格尔否定了道德哲学，其思想中也没有政治哲学的地位。
因此，海德格尔将历史主义推到极端，一切都变成了某个历史时刻的决断，现代人行动赖以遵从的习俗、规范的道德根基丧失了逻辑地平，历史主义走向了虚无主义。
因此，要真正克服虚无主义，走向非理性的存在主义是个不归路。
只有从理性主义的内部，从前现代的古典理性传统中寻求资源，恐怕是目前抗击虚无主义的最好选择。
关键词：历史主义；虚无主义；施特劳斯；海德格尔中图分类号：K03 文献标识码：A 文章编号：1003-1502（2012）06-0056-05邓晓芒教授在其《欧洲虚无主义及其克服——读海德格尔〈尼采〉札记》（载《江苏社会科学》2008年第2期）一文中指出，由于海德格尔在根本上没有超出“西方主体形而上学的限域”，仍然囿于“价值论和人本主义”的哲学立场，因而未能完成“克服欧洲虚无主义”这一理论任务。
邓晓芒先生在文章最末一句宣称：“历史主义是克服欧洲虚无主义的钥匙。
”[1]换句话说，克服虚无主义这一任务“在西方文化的语境中只有通过历史主义才能完成”。
遗憾的是，邓晓芒先生在该文中未能对历史主义加以详细论证，使人对他的“历史主义”概念的所指不明就里。
本文的论证从邓晓芒先生的结论入手，以施特劳斯对海德格尔的极端历史主义批判为立足点，认为，海德格尔虚无主义的根基恰恰在于其历史主义前提。
那么，邓晓芒先生关于历史主义是克服虚无主义的钥匙的结论就显得自相矛盾了：海德格尔的哲学努力不能克服虚无主义，历史主义才是唯一克服虚无主义的灵丹妙药海德格尔思想前提恰恰是历史主义历史主义不能克服虚无主义批判性的读者或许认为，笔者的历史主义与邓晓芒先生的历史主义含义不同。
第十章英国的经院哲学家一、罗吉尔• 培根（一）生平活动（二）关于基督教学术的革新思想1、论人类认识错误的根源培根认为在下面四个方面造成了人类认识的障碍，导致错误的认识:（1）崇拜权威的教条主义。
（“靠不住的、不适当的权威的榜样”）（2）因袭守旧的保守主义。
（“习俗的长期性”）（3）盲目的信仰主义。
（“无知民众的意见”）（4）夸夸其谈、不学无术。
（“以虚夸的智慧掩饰无知”）2、对新学科内容的设想培根提出要改革哲学的学科内容，以适应现实的需要。
他提出的新学科由五部分组成，即数学、语言学、透视学、实验科学和伦理学。
这体现了他提倡的科学理性精神。
（三）论实验科学培根在哲学的学科组成中提出了“实验科学”的新学科，他因此也就成为第一个使用“实验科学”的人，他极力地推崇实验科学，不仅从理论上向人们阐明实验科学的重要性，而且提出过很多有用的设想，可称之为实验科学的先驱。
1、关于实验科学的优越性的论证（1）认为它具有实证性，能证明科学的结论。
他在此阐述了逻辑证明（推理）与实验的关系，认为如果推理证明是确定知识的必要条件的话，那么实验科学就是确定性的充分条件。
他说:“一切事物都必须被经验证实”。
（2）认为它具有工具性，如果没有实验的帮助，其他科学便达不到目的。
（3）认为它具有实用性，它不仅仅是其他科学的工具，而且是达到人为目的的工具。
二、约翰• 邓• 司各脱（一）生平活动（二）论形而上学与神学、理性与信仰的区别司各脱对形而上学与神学在各方面的区别进行了论述，从而严格地区分了形而上学与神学，这对淡化神学对哲学的影响，使哲学非宗教化起到了重要作用。
（1）认为作为形而上学的对象的“是者”有两种样式:作为上帝的无限存在和作为被造物的有限存在，由于有限与无限是非连续的，不能相通，所以不能从有限存在去推理、证明无限存在。
他在此说明了哲学并不能完全对上帝进行论证。
（2）认为神学不证明上帝的存在，上帝存在对神学来讲是先设定的存在，神学的对象是上帝的属性。
怀疑主义研究的补白之作——评《知识与语境——当代西方
知识论对怀疑主义难题的解答》
张立英
【期刊名称】《唐山学院学报》
【年(卷),期】2010(23)4
【摘要】怀疑主义问题是西方知识论史上最重要、最为人关注的问题之一，在当代西方知识论中更是一个受到普遍重视的问题，不仅研究成果多，而且一些有影响的哲学家，如维特根斯坦、奎因、诺齐克、齐硕姆、普特南等都对怀疑主义问题做过专门的研究与论述，
【总页数】2页(P28-29)
【关键词】怀疑主义;知识论;西方;解答;语境;维特根斯坦;研究成果;哲学家
【作者】张立英
【作者单位】华南农业大学思想政治理论教学部
【正文语种】中文
【中图分类】B1
【相关文献】
1.修正的语境主义与怀疑主义难题的解答——《知识与语境》评介 [J], 魏开琼
2.知识论语境主义对怀疑主义难题的解答 [J], 曹剑波;张立英
3.消除"哲学耻辱"的力作——评《知识与语境——当代西方知识论对怀疑主义难题的解答》 [J], 李聪明;尤雪莲
4."小题大作"的专精之作——评《知识与语境——当代西方知识论对怀疑主义难题的解答》 [J], 毕文胜
5.人类难题的解答——当代西方知识论对怀疑主义难题的解答 [J], 曹剑波
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
山东省泰安市2021年中考语文试题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________1．以下各句中加点字的字音正确的一项为哪一项〔〕A．我把一堆水鸭蛋拿给只麝．〔shè〕香鸭代孵．〔fú〕，小凫的羽毛一干，也是马上就逃走了。
B．长髯覆盖了两颊．〔xiá〕，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝．〔yǒu〕黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。
C．有些人有一种错觉，似乎优雅风度就是矫．〔jiǎo〕揉造作，是出于无聊，是附庸风雅，是毫无意义的忸怩．〔niē〕作态。
D．每走一步都要粘．〔zhān〕住鞋，刺骨的寒冷吞噬．〔shì〕着他们已经疲惫不堪的躯体。
2．以下各句中没有错别字的一项为哪一项〔〕A．但这时候，雨已经化了妆，它经常变成美丽的雪花，飘然莅临人间。
B．到徐州见着父亲，看见满院狼籍的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下限泪。
C．凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹜，便是敬。
D．踏进这块鲜有人迹的冰雪世界，在艰冰丛莽间的一个砾石堆上竖起三脚架。
3．以下各句中加点成语运用正确的一项为哪一项〔〕A．为了这一着，面对技术封锁，多少人处心积虑．．．．，青丝变白发。
B．我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离．．．．，是想到十年来的社会现象……C．他“说〞了。
说得真痛快，动人心，鼓壮志，气宇轩昂．．．．，声震天地！D．这些词使整个世界在我面前变得花团锦簇，妙趣横生．．．．。
4．以下各句没有语病的一项为哪一项〔〕A．他非常喜欢法布尔的作品，对他的?昆虫记?曾反复阅读，直到被翻看得破烂不堪。
B．地摊经济是城市里的一种边缘经济，一定程度上在金融危机的背景下缓解了就业压力。
C．作为一种新兴高速交通模式，高速磁浮具有高速快捷、平安可靠、运输力强、绿色环保、维护本钱低等优点。
D．世卫组织指出：面对庞大确实诊感染，越早研发出平安可靠的疫苗，对人类社会恢复正常生产生活越有利。
