优美的汉字可用的共48页

浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！ 郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。” 司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得 对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车，亲自回乡，把文君接往长安。
学生成果展示
小结
中国是汉字 中国是甲骨文是象形字 中国是横平竖直堂堂正正 中国是飘如浮云矫若惊龙 中国是倒贴火红的福字 中国是好运相连的双喜 中国是灯谜谚语篆刻对联 中国是诗词歌赋汉代文章 中国是五千年文明辉煌灿烂 中国是九百万土地厚重富饶 中国是古老的传说 中国是崭新的未来 中国是我们 是中国少年，创造少年的中国
回文诗：
• 正读是夫思妻： 枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？ 壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。 途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。
• 倒读是妻思夫：
儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯，久别离人阻路途。 诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。 知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。 ——宋 李禺
藏头诗：
• 我闻西方大士，为人了却凡心。
秋来明月照蓬门，香满禅房出径。
屈指灵山会后，居然紫竹成林。
童男童女拜观音，仆仆何嫌荣顿。
——唐伯虎
数字诗：
司马相如给卓文君一封信写着“一、二、三、四、五、六、七、八、九、 十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信，明白丈夫的意思。数字中
无“亿”，表明已对她 无“意”。卓文君既悲痛又愤恨，当即复信叫来人带回。
意美以感心
劣：平时如果用力少，到时就会比别人差；缺少 能力的人，其表现就可能比别人差。 选：走在前面的人，才会一更多的选择余地；被 挑选出来的人，应该是事事走在别人前面的人。

1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
优美的汉字 黄冈中学
1、战鼓一响，法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 —

文化美
文化内涵
汉字是中国文化的体现，每个汉字都蕴含着丰富的文化内涵。
民族心理
汉字是中国人民的共同记忆，是文化认同的象征。
文化传承
汉字是中国传统文化的重要组成部分，需要我们珍惜和传承。
实用美
容纳信息
汉字作为语言的表征，具有高效的信息传递能 力。
传承知识
汉字是历代先贤对人生和世界的思考和总结， 是我们重要的知识宝库。
《优美的汉字》PPT课件
汉字作为中华民族的瑰宝，不仅感性美丽，而且具有深厚的文化内涵。本 PPT将为大家介绍一些优美的汉字，让大家领略汉字之美。
艺术美
碑刻
汉字在石刻上的艺术表现，气势 磅礴，铭刻于历史。
Байду номын сангаас
金石
作为书法临帖的参考，是中国古 代工艺美术的珍品。
书法艺术
汉字书写所表现出的书法艺术， 凝聚着书法家的魂魄。
对汉字文化进行保护、传承和创 新，是我们的责任。
理解
通过学习、了解汉字文化，增强 对中华民族文化认同、自豪感和 民族自信心。
推广
将汉字文化推广到世界各地，让 更多的人认识、了解和喜爱汉字 文化。
细致入微
结构
汉字结构详尽细致，犹如艺术 品一般。
布局
汉字布局合理美观，是一种精 神的尊重。
笔画
汉字笔画流畅秀丽，是一种手 艺的体现。
想象丰富
汉字有神奇的宜人联想作用，如玉，让我们联想到光洁灵动的玉石；诗，让我们想到华美而高远的诗歌；云， 又让我们想到云卷云舒、天高云淡的美景。
文化传承的责任
珍惜
分清意思
汉字的形态和笔画可以很清晰地表达其所代表 的概念和含义。
鉴别真伪
汉字的形式和用法都可以鉴别真伪、确认历史 和文化价值。

象形：“象形者，画成其物，随体诘诎， 日月是也”。依照事物的形状构成汉字的字形 如：“日” 写成 , “月”写成 , 水写 成 , 牛写成 。
指事： “指事者，视而可识，察而 见意，上下是也。”即象形字加上符号构成新字。 如：“寸”字写成 ，古文字手下作一点或一横， 表示这个地方是寸口，寸口是中医拿脉所在自手腕第一道 横纹至寸口的距离为一寸，所以寸又作长度单位。“本” 字写成 ，表示这是木的根，所以本的本义就是树根。
仓颉： 说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官， 被尊为“造字圣人。” 传说中仓颉生有“双瞳四 目”。 仓颉看见一名天神，相貌奇 特，面孔长得好像是一幅绘有文 字的画，仓象，俯察万物，首创了“鸟迹 书”震惊尘寰，堪称人文始祖。
鲁迅曾对仓颉造字这一史实， 作过精辟的论述，意即文字非一人 独创，而是群众智慧的结晶。
汉 字 书 法 欣 赏
汉字书法欣赏
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同一个声旁和不同的形旁结合，又可以构成 许多声音相同或相近而意义不同的字，例如用 “冈”做声旁，可以组成“刚、钢、纲”等读 gāng的形声字。
形旁和声旁的部位大体有以下六类：
• • • • • • 上形下声：露、花、草、笠、芳、景、箱 下形上声：烈、忘、警、恭、堡、贷、盒 左形右声：松、城、渔、狸、描、帽、纺 右形左声：领、战、郊、放、鸭、飘、歌 内形外声：闻、闷、辫、辩、问 外形内声：圆、阁、病、赶、厅、近
金文是铸造 在青铜器上的文 字，主要应用在 商代后期和西周 时期。金文的象 形度仍然比较高， 但同时也有了线 条化、平直化的 趋势。
也称籀（zhòu）文。 因其着录于字书《史籀 篇》而得名。大篆的真 迹，一般认为是“石鼓 文”。字体结构整齐， 笔画匀圆，并有横竖行 笔，形体趋于方正。

隶书
小篆的简便写法
秦末出现，汉代普遍使用
特点： 弧形笔画（无规则） 变成平直（有规则）
楷书
楷体 末 中 书： 年 国 的楷 ， 东 创书 一 汉 始出 种 （ 人现 新 钟了 的 繇。 汉 。图 字 ） 为字
25--220
楷书
形成于汉魏，成熟 于南北朝。
特点：笔画平直， 字形方正，书写简 便。官方标准字体。
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——（前苏联）苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水，而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的，但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的，是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——（前苏联）苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情，就是爱。教育没有了情爱，就成了无水的池，任你四方形也罢、圆形也罢，总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水，时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

始终被书法家所青睐。又因
为其笔画复杂，形式奇古，
而且可以随意添加曲折，印
章刻制上，尤其是需要防伪
的官方印章，一直采用篆书，
直到封建王朝覆灭，近代新
防伪技术出现。
隶书：
隶书，是小篆的简便 写法，最早流行于 秦代下层人物中间， 相传为程邈(miǎo) 在监狱中将其整理 成一种新字体。图 为湖北出土的秦隶 竹简。
鲁迅先生说过，汉字具“三美”:
意美以感心，一也； 音美以感耳，二也； 形美以感目，三也。
听汉字的音美
看汉字的形美
汉字的演变过程
按时代和字体的对应，大体上可分为六种字体，具体 如下：
形成时代 殷商 商周 西周晚期
秦 西汉 汉代 东汉晚期 汉魏
代表性文字 甲骨文 金文 大篆（籀文）
小篆 隶书 草书 行书 楷书（真书）
会意
会意是用两个或两个以上的独 体字根据意义之间的关系合成 一个字，综合表示这些构字成 分合成的意义，这种造字法叫 会意。用会意法造出的字是会 意字。
书 法 欣 赏
稳
健
王汉
铎字
草 书 纵 而
书 法 欣 赏
能
敛
欧阳询《九成宫醴泉铭》
颜真卿 《多宝塔》
王羲之 《兰亭集序》
怀素《自叙帖》
毛 泽 东 书 法 欣 赏
品味汉字的意美
汉字的构成
象形 指事 会意 形声
象形
指事
指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、 或不方便用 具体形象画出来时，就用一种抽 象的符号来表示，例如「上」、「下 」、 「凶」……等等。
草书，特点是结构简 省、笔画连绵。形成 于汉代，是为书写简 便在隶书基础上演变 出来的。有章草、今 草、狂草之分。

（四）汉字的演变
隶书，是汉朝通用的文字。始于秦未，沿至三国。又 称“汉隶”、“佐书、“八分”等。早期的隶书保留 了一些小篆的形迹；后来笔法增多，这就成为了隶书 字体的一个显著的特点。隶书的出现，为后来的楷书 奠定了基础，标志着汉字发展史上的一个重要的转折 点，那就是由古文字阶段进入了今文字阶段。
（五）汉字的演变
有一年，仓颉到南方巡狩，看见一只大 龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉发现 龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花 纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂 不是可用来传达心意，记载事情么？
仓颉到处观察，天上星宿的分布、地 上山川的脉络、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器 具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符 号，并且定下了每个符号所代表的意义。 仓颉把这种符号叫作"字"。
（三）汉字的演变
小篆，是秦朝通行的文字， 又称“秦篆”。战国时期， 中国各地文字异形；秦始皇 统一中国之后，对文字加以 整理和简化，在“大篆”（ 又称“籀文”，春秋战国间 通行于秦国）的基础上，规 定了一种标准字体，这就是 “小篆”。秦朝的这一统一 全国文字的重要措施，对汉 字的规范化起了很大的作用
• “木”作形旁
木
常见的有以下
几个字：
棵
• 这几个字的读 音虽不同，但 字义都是与树
枝
果
支木
每
梅
木有关，是因 为都以“木”
丈利
为形旁。
杖
梨
• “ロ”作形旁常 见的有以下几个 字：
ロ
吟
叫 • 这几个字的读音 虽不同，但字义 都是与口有关，
今
ㄐロ
马
吗
表嘴的动作、形 容发出的声音或
几交
者是拟声词。这 是因为他们都以