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《牡丹亭·游园惊梦》室内乐戏剧创作解读1. 引言1.1 创作背景《牡丹亭·游园惊梦》是一部融合了音乐、歌舞和戏剧元素的经典作品，具有着深厚的文化底蕴和艺术价值。
其创作背景可以追溯到明代著名剧作家汤显祖。
汤显祖是中国戏剧史上的一位重要人物，他在明代以唱本戏剧《牡丹亭》中，首次将旧曲引入文学形式创作，开创了文学戏曲的先河。
在他死后，清代戏曲文学家蒋宝瑞根据《牡丹亭》改编了《牡丹亭·游园惊梦》，使其成为中国古典戏曲中的经典之作。
汤显祖和蒋宝瑞都是中国文学史上的杰出人物，他们的作品为后人留下了宝贵的文化遗产。
《牡丹亭·游园惊梦》的创作背景充满了历史沧桑和文化积淀，反映了当时社会风貌和人们的审美情趣。
这部作品不仅富有戏曲艺术的魅力，更蕴含着深刻的人文情怀和审美理念。
通过对创作背景的深入了解，我们可以更好地欣赏和理解这部经典之作，感受其中蕴含的文化精神和艺术魅力。
1.2 作者简介《牡丹亭·游园惊梦》的作者是明代戏剧家汤显祖。
汤显祖（1550-1616），字长卿，号樊山，浙江嵊县人。
他是明朝末年至清初中国著名的剧作家，被誉为“明代戏曲四大家”之一。
汤显祖是中国文学史上最伟大的戏曲创作家之一，其代表作品包括《牡丹亭》、《紫钗记》等。
他的作品在中国戏曲史上有着重要的地位，被称为“中华剧祖”。
汤显祖的戏剧作品以婉约风格见长，内容多以爱情悲剧为主题，具有深厚的文学内涵和精致的艺术表现。
在中国文学史上，汤显祖被尊为“戏曲文学宗师”，他的作品对后世文学艺术产生了深远的影响，被誉为中国文学史上的经典之作。
"2. 正文2.1 戏剧内容概述《牡丹亭·游园惊梦》是一部室内乐戏剧作品，其戏剧内容主要围绕着主人公杜丽娘和柳梦梅之间的爱情故事展开。
在戏剧中，杜丽娘误饮情药，梦中遇见了柳梦梅，二人相爱并约定终身。
梦醒后，杜丽娘却发现自己已嫁给他人。
她决定食割断肠草，以求与柳梦梅在地府团聚。
昆曲《游园惊梦》赏析一、昆曲有关昆曲的最早记载，大概要算《径林续记》中的叙述：朱元璋有一次问昆山耆旧周寿宜，说：“闻昆山腔甚嘉，尔亦能讴否？”可知昆山腔在明初已为朱元璋所知，元末明初至今昆曲已流传有六百年历史。
昆山紧邻苏州，南宋以来这一地区就以福庶名满全国。
苏州自古以来就是个人文荟萃、名胜古迹多存的繁华所在。
多少才子佳人、名人轶事出现在这个昌盛、富贵的风流之地。
明朝苏州一带戏曲的勃兴与当时的经济和商业活动有关，经济和文化的繁荣，给戏曲艺术的发展提供了必要的条件。
作为民间声腔的昆山腔，是一种群众性的集体创作，流传于吴中一带。
后来渐渐得到一些社会上的著名歌唱家的重视。
这些歌唱家们声腔丰富，讲究唱法，善于吸收和改革。
海盐腔、昆山腔、余姚腔、弋阳腔是当时的“四大声腔”。
在众多曲家之中，最后能存菁去芜地集大成，并且把歌唱技法提升到理论的高度民主而加以分析的，就是被后世尊为“曲圣”的魏良辅。
魏良辅虽不能说是昆腔的创始人，但他苦心钻研，改良南曲，因而提高了昆腔艺术，建立了独特的歌唱体系，这个功劳是大大的。
比魏良辅稍晚，而与他齐名的梁伯龙，是创作第一部用昆腔演唱传奇剧本《浣纱记》的作者，从此，昆腔由清曲进入到剧曲。
《浣纱记》无疑是昆曲史上的一座里程碑。
在这其间，足以传世的传奇作品不少，最为脍炙人口的当属汤显祖的“临川四梦”或称“玉茗堂四梦”。
而《牡丹亭》更是汤显祖的抗鼎之作，数百年来一直被尊奉为传奇的圭臬。
二、汤显祖与《牡丹亭》汤显祖：字义仍，号若士，江西抚州俯人。
我国最伟大的戏曲家之一。
生于明世宗嘉靖二十九年，即公元一五五零年旧历八月十四日。
玉茗是指极品白色的山茶花，而汤显祖酷爱白山茶。
他的堂前就有一株山茶亭亭玉立，所以就叫“玉茗堂”。
“玉茗堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
”是当年汤显祖写成《牡丹亭》后的心情写照。
他的“玉茗堂四梦”：《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸梦》、《南柯记》，各自贯穿的思想精髓分别是：情、侠、仙、佛。
昆曲游园惊梦：第八讲昆曲与白先勇《游园惊梦》昆曲游园惊梦昆曲游园惊梦:第八讲昆曲与白先勇《游园惊梦》昆曲游园惊梦话题:昆曲游园惊梦写作技巧传统文化月季花和文化惊梦第八讲昆曲与白先勇《游园惊梦》主要内容? 一、作者简介 ? 二、创作简介 ? 三、作品讲解– 1、创作概况– 2、故事简介 ?3、写作技巧 ?4、主题意蕴一、作者简介白先勇(1937.7.11——)广西桂林人，台湾现代派代表作家，国民党高级将领白崇禧之子。
? 童年在重庆生活，后随父母迁居上海、南京、香港等地，1952年到台湾。
? 1957考入台湾大学外文系， 1963年赴美留学，获爱荷华大学硕士学位。
? 任教于美国加州大学分校。
二、白先勇的创作? 白先勇的小说寓传统于现代，熔中西小说技巧于一炉，充满现代文学精神。
? 代表作:短篇小说集——《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》、《谪仙记》 ? 长篇小说《孽子》，文学评论《暮然回首》等。
? 有人形容白先勇―背负五千年回忆的重担‖，作品具历史感，笔下人物的悲欢离合总与家国历史有一定关系。
? 白先勇曾说:―写作是希望将人类心灵中无言的痛苦转化成文字‖。
? 白先勇对笔下人物总充满悲悯情怀，其小说结合中国古典文学与西方现代小说技巧，并渗透中国文化与西方哲学思想，描写新旧交替时代人物的故事和生活,富于历史兴衰和人世沧桑感。
? 白先勇的小说內容主要有三方面: 一是描绘官宦世家的兴衰; 二是描写旅美华人对故国家园的怀念; 三是台湾社会人民的侧影。
? 夏志清赞誉白氏为―当代中国短篇小说家中的奇才‖。
三、游园惊梦1、创作概况:? 《游园惊梦》是白先勇《台北人》系列小说中一篇，完成于1966年。
? 是白先勇最为经典的代表作之一，被称为―精致完美的杰作‖。
? 1981年曾改编为同名舞台剧，在美国和台湾演出均获得巨大成功。
? 白先勇自述纪录片、青春版昆剧《牡丹亭》 (hk/classicschannel/tv.htm)2、故事简介(前缘):? 《游园惊梦》中的焦点人物钱夫人，即昔日秦淮河畔得月台的昆曲名伶蓝田玉，因一曲《游园惊梦》而红遍南京城，后被显赫一时的钱将军看中，纳为―填房‖夫人。
分析白先勇《游园惊梦》世事无常，浮生若梦。
不论是荣华富贵，是钱夫人的盛名，仍是如花年光光阴，仅仅梦过一场算了。
往事就像断壁残垣，再也不胜回首。
蓝田玉是一个比杜丽娘还要苍凉的人，她无力反抗啥，她的，她的，都成了钱将军的陪葬品。
白先勇给她取名为蓝田玉，恰是借用了李商隐的一句诗句：蓝田日暖玉生烟。
在小说中的一切人物中，她是最贵重的蓝田玉，但是再好的玉，也不能永葆华美的光泽，钱夫人经不住与世事的折腾，最终变成了一块黯然失的蓝田美玉。
这篇小说的本来很简单：窦夫人在府上宴客，邀请了当年的姐妹及众昆曲名家，其中就包含了钱夫人在内。
钱夫人蓝田玉在台湾窦第宅的所见所闻勾勒出她的不少往事，特别是再次听到游园惊梦，她触景生情，那些不胜的曩昔全都被唤醒。
当年钱将军恰是听了蓝田玉的《游园惊梦》，倾其才调，才聘其为妻，后来在南京一次清唱集会，钱夫人在演唱游园惊梦时，发现郑惠清与她的亲妹子月月红有染，一阵激怒，遂失掉嗓音。
在窦第宅，钱夫人听着惊梦的一段，心痛神驰，模糊想起自个当年与郑惠清幽会的场景，这时，她的喉咙又哑了，再也唱不了了。
最终，宴会完毕，曲终人散，只有钱夫人还留在原地，在寒风中瑟瑟发抖。
大家都说窦夫人是钱夫人的影子。
游园惊梦，游的是众人，惊的是钱夫人，梦的是窦夫人。
是亲小妹才会专拣自个的姊妹往脚下踹这句话是钱夫人对窦夫人说的，婚前钱夫人的恋人被月月红硬抢了去，钱夫人委身钱鹏志将军，她在南京有多，在台北就有多苍凉，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
自钱将军去世，钱夫人的日子就愈加惨白，不似早年的荣华富贵、锦衣玉食。
而此刻的窦夫人是多年媳妇熬成婆，总算从偏房熬到主上，掌管了窦第宅，确不知自个的亲小妹已和情郎程志刚私混在一同。
窦夫人与钱夫人的阅历如此相识，以至于许多人都预料到，钱夫人的结局，或许即是窦夫人今后的下场。
两人独处，不免有无限慨叹，当窦夫人问她：你这么久没来，可发觉台北变了些没有？钱夫人沉吟了半晌，侧过头来答道：变多喽。
历史沧桑与世事变迁的慨叹——《游园惊梦》赏析《游园惊梦》是当代著名作家白先勇的代表作。
发表于1966年。
作为国民党高层的后裔，白先勇经历了家族由炙手可热到门可罗雀的巨变，而从大陆到台湾的经历，更增加了他对人生的认识和历史沧桑感。
因此，在他的笔下常常可以看到那些曾经显赫、辉煌的人物，看到他们的无奈和对命运的承受。
《游园惊梦》就是这样一篇慨叹身世和沧桑巨变的代表作。
作品分析:主题作品通过对女主人公蓝田玉的一次赴宴经历的叙述，描写了这位守寡的将军夫人悲剧性的命运遭际，反映了原国民党上层撤离大陆后的境遇变迁和五六十年代的台湾现实，同时也表达了人物世事无常的沧桑感。
人物作品描写了几位性格各异的国民党遗老、夫人的形象。
其中，尤以主人公蓝田玉最为出色。
蓝田玉是钱将军的遗孀，是国民党上层贵族没落者的代表。
她原是出身卑微的昆曲优伶，因一曲《游园惊梦》被钱将军看中，一夜间成了将军夫人，在南京风光一时。
她感激老将军对自己的钟爱，使自己享尽了荣华富贵，但又与郑参谋打得火热，暗中幽会。
当发现自己的情人已暗中移情别恋时，情急之下她竟失去了嗓音。
钱将军死后，她又在一夜之间成了落魄夫人，在台南伶仃度日。
当她应三阿姐（桂枝香）——窦夫人之邀，到台北赴宴时，面对昔日十分落魄，如今浑身珠玉的三阿姐，蓝田玉不禁感慨万分。
尽管她仍穿着那件绿汪汪翡翠似的旗袍，却永远失去了在秦淮河上唱戏时的姐妹情深，她再不能唱出那折子戏《游园惊梦》了。
当曲终人散，她更深的体会到了人世间的冷酷：时间让历史变成了伤痛，让情意消弭，让古老的艺术衰败；而人世的沧桑，使往日的显赫声威，早已消散，昔日的将军府，也早已易人，现在只剩下自己，只剩下满目悲凉和历尽沧桑的感受。
艺术特色白先勇是一位既具有着良好的中国文化传统，又受过完整西方思想和艺术熏陶的作家。
是台湾现代派小说创作的中坚。
在其代表作《游园惊梦》中，显现出了鲜明的特色。
首先，在叙述方式和表现手法上，作家成功地熔中国传统与西方现代的多种艺术手段于一炉。
浅析《游园惊梦》中“配角”程参谋的结构功能作者：周彩云来源：《现代语文(学术综合)》2017年第02期摘要：在《游园惊梦》中作为“配角”出现的程参谋，螺钉虽小，作用极大。
聪明的作者白先勇从剧情发展的需要出发，把“配角”程参谋塑造成了另一个“主角”郑彦青，使他作为一个“角儿”在作品中占据了一定的位置，贯穿全文并推动故事情节发展，以此达到“惊梦”的高潮。
本着文本细读的原则，不涉及理论技巧，仅就文章内容展开分析，从“串联故事的纽带”“连接对角的直线”和“点醒梦中的蓝田玉”三个方面来浅析“配角”程参谋的结构功能。
关键词：程参谋配角结构功能《游园惊梦》的情节结构非常简单，由“游园”和“惊梦”两部分组成。
讲述的是一位昆曲艺人，在一场宴会中重逢故旧，因有人清唱昆曲《游园惊梦》而触景生情的故事。
女主角蓝田玉曾是一位卖唱歌女，当年在秦淮河边的得月台红极一时，因一曲《游园惊梦》而得到了大将军钱鹏志的青睐，一夜之间成了将军的填房夫人。
但垂暮的老人并不能满足她的感情寄托，她只能在年轻的副官郑彦青身上寻找依傍，可最终情人还是被自己的妹妹月月红抢走。
随着钱将军的去世，昔日的繁华逐渐消沉，物质、爱情、荣誉如风幻灭。
如同当年一夜之间窜上枝头，如今又是一夜之间风光丧尽，在分不清真实和虚假的场景中，她仿佛是做了一场戏如人生、人生如戏的“梦”。
小说中，窦夫人（得月台唱戏姐妹之一）、蒋碧月（窦夫人的妹妹）和“配角”程参谋三人之间正上演着当年的蓝田玉、郑彦青和月月红之间类似的三角故事。
在文学作品中，作者浓墨重彩地描绘“主角”，使读者终身难忘，然而作品中那些简单勾勒，处于次要地位的“配角”却极容易被读者忽视。
在《游园惊梦》中程参谋这一人物就是个所谓的“配角”，白先勇甚至没给他取一个具体的名字，“参谋”只是他的职务，但作者对待这个形象的态度和塑造手法却是极其认真的。
“配角”程参谋在他的地位上又是“主角”，其内涵是非常丰富的。
比如说，他有自己的活动中心，有他特定的环境氛围和人际关系网，但首要的还在于首先他应该是个“角儿”。
2020-12文艺生活LITERATURE LIFE民间奇葩，昆曲《牡丹亭》剧目《游园惊梦》中杜丽娘演绎研究李洁蕊（衡阳师范学院，湖南衡阳421002）摘要:《牡丹亭》由明代戏曲家汤显祖创作，是昆曲的保留剧目。
其中，《游园惊梦》最广为人知，该曲目主要讲述了杜丽娘和柳梦梅的爱情故事。
本文着眼于《牡丹亭》中的《游园惊梦》剧目，阐述了汤显祖笔下的杜丽娘人物形象，并分别从人物塑造和人物情感的角度，围绕杜丽娘演绎进行了研究和论述，希望能为相关工作人员带来参考。
关键词:昆曲演绎；《牡丹亭》；《游园惊梦》；杜丽娘中图分类号：I206文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2020）35-0161-02DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.35.077昆曲是我国最为古老的剧种之一，曲词典雅、行腔婉转、表演细腻，一直深受人们喜爱。
昆曲剧本众多，其中《牡丹亭》广为流传，尤其是剧目《游园惊梦》中对美好爱情的刻画和对封建礼教的反抗更是让人印象深刻。
开展有关于昆曲《牡丹亭》中杜丽娘演绎的研究，将有助于人们了解昆曲剧目的内涵和传承昆曲艺术文化。
一、汤显祖笔下的杜丽娘形象汤显祖是《牡丹亭》的作者，他刻画出的杜丽娘是一个标准的封建社会大家闺秀的，她的言行与普通闺秀并无差别。
但是，在《游园惊梦》之中，杜丽娘展现出了区别于封建女子，她向往爱情，且勇敢地追求爱情，是一个敢于反抗封建礼教的奇女子。
在剧目《游园惊梦》中，杜丽娘以16岁少女的形象出现。
作为官宦人家的独女，她是全家人的掌上明珠，对父母无比孝顺。
在父母严格的教导和约束下，她成为了一个美丽、温婉、单纯、善良且循规蹈矩的大家闺秀。
但杜丽娘的乖巧只是表象，她因识文断字所以在书中看到了另一个世界，进而向往更广阔的天空，但在现实中却被严格的管束着。
在她的内心中，一直向往自由和爱情，并用于追求爱情，所以在游园后因梦生情；但也因现实与梦境的巨大差距和自己想要反抗却无能为力的自我认知而顾影自怜，最后又因情殒命。
《游园惊梦》络演出剧本《游园惊梦》（全）________________________________________人物（以出场先后为序）剧中人饰演者刘福：窦府老总管罗妈妈：窦府老女佣窦老婆：窦府女主人，艺名桂枝香程志刚：窦府随从参谋蒋碧月：窦老婆之妹，艺名天辣椒徐经理太太：昆曲名票顾传信：昆曲名笛师赖老婆：女客余仰公：男客钞票老婆：钞票鹏志老婆，艺名蓝田玉钞票鹏志：在幻境中浮现瞎子师娘：得月台师娘，在幻境中浮现郑彦青：钞票老婆旧日情人月月红：钞票老婆亲妹妹旁白时间深秋，傍晚（窦府客厅、饭厅）配乐：昆曲曲牌（万年欢）刘福：是如何回事呀，如何到了那个时候儿锣鼓还没搬出来呢？男佣人：锣鼓在外边儿行李房搁着哩，还没工夫去取。
刘福：（顿脚）咳！瞧你们这些人，早上老婆别是吩咐过：锣鼓笙箫，全堂都得摆出来。
你们知道如今是几点钟了么？客人立即就要到了，回头还由得你们大家在客厅里穿来插去么？罗妈妈：唉，这些小伙子，知道得些甚么规矩哟！做点事儿呀，推一把，走一步，刘爷，怨别得你着急哪。
刘福：罗妈妈，您还疑惑呢，说他们几句呀，还跟我吹胡子瞪眼儿哩！罗妈妈：（大别以为然）从前咱们公馆里规矩大，可别作兴这种阵仗儿，没上没下！刘福：这些年来，今天晚上就是头一遭，咱们老婆这么大宴来宾。
回头有什么地点别周到，别说老婆面子上下别来，咱们这张老脸也没处搁呀。
罗妈妈：算是说呀，难得咱们老婆今儿个这么兴高采烈！晚上还要唱戏哪。
有多青年没过这种场面喽！刘福：罗妈妈，您说说，我能别提心吊胆吗？今天晚上来的客人，哪个别是有头有脸的？连那位赖老婆也要来赏光呢。
罗妈妈：那位老婆架子可大得很哟！咱们得小心伺候。
刘福：还有一位贵宾呢，你猜猜是谁？钞票鹏志老婆！罗妈妈：（惊喜）噢，是钞票老婆么？这下可好啦，咱们今天晚上可有好戏听了！从前呀，钞票老婆每次到咱们大悲巷公馆里来，总有跟咱们老婆俩儿对上一段儿的。
我还记得她最喜欢喝我做的红枣桂圆汤了，我搁的是冰糖，用文火煨，煨到半夜，就端出去给她润喉。
文学之光ＥＮＸＵＮＺＨＩＧＵＡＮＧＷＪｕｎ． 2016 June 29《游园惊梦》是一篇寓意深刻的小说，作家通过描写窦公馆里一场聚会与戏曲表演，勾连了往昔与现在，刻画了几个典型人物之间交错复杂的关系。
今昔之比，人生如戏，人生如梦，现实与虚幻几不可辨，小说的深刻可见一斑。
而其主旨的表现，不仅通过精彩的内容还有不可忽视的写作技巧的运用。
暗示和隐喻的使用在这篇小说里就起了举足轻重的作用。
一、人生如梦《游园惊梦》本是昆区《牡丹亭》里的一出戏，所谓的“梦”本是杜丽娘的一场梦。
杜丽娘正是青春年华，却被困在幽幽庭院中，韶华易逝、容颜易老，在寂寥苦闷中她做了一场人生大梦，遇见了至情的柳梦梅，开始了人生的起起落落。
白先勇的《游园惊梦》里，“梦”的寓意十分丰富。
首先，“梦”指窦公馆里众人所唱的那一出“游园惊梦”，正是在这出戏的演唱过程中作者细致地钱夫人的一系列心理变化；其次，“梦”也指钱夫人的一场梦，钱夫人年轻时有过光鲜亮丽的生活，可是今时不同往日，随着丈夫的离世，她也逐渐落魄，往日之事于她而言如同一场梦；同时更是恍惚人生之梦的隐喻，昨日之事如流水般匆匆逝去，可是却在人心上留下了不能拭去的痕迹，无论是对钱夫人还是对其他人来说，昆区、战争和漂泊都像是人生的一场梦，大陆和台湾终是有着差别的。
同时，小说还以杜丽娘来暗指钱夫人，杜丽娘的“惊梦”也是钱夫人的“惊梦”，而杜丽娘在梦中与柳梦梅发生的种种也暗指钱夫人和郑参谋两人之间不同寻常的关系。
总之，“梦”的隐喻贯穿整篇小说。
二、颇富趣味的人物名称从小说中的人物关系及其叙述来看，这个篇幅不长的小说中塑造的丰富生动的女人群像，首先这些人物的名字便是一大特色，如蓝田玉、月月红、天辣椒、桂枝香等都暗示了她们不同的性格。
“月月红”是一抹夺目艳丽的色彩，“天辣椒”则人如其名的骄横泼辣；“蓝田玉”突出了女人温柔贤淑的特征，“桂枝香”也给人清丽淡雅的感觉。
这四个名字构成了两种极端的性格——柔似水，刚似铁，这种名字与性格相对应的象征也预示她们现实生活中不可逃避的凄凉遭遇。
论《游园惊梦》与《远山淡影》中意识流手法的对比作者：陈雅来源：《文学教育·中旬版》2018年第07期内容摘要：白先勇先生的短篇小说《游园惊梦》，最显著的艺术特色就在于其意识流手法的运用，这种手法在石黑一雄的小说《远山淡影》中同样得到充分展现，这两部小说都以“回忆”为基本载体，在各自文本中又显现出不同的特点。
关键词：回忆结构时间改变白先勇先生的短篇小说《游园惊梦》，将中国传统文学文化与现代主义技巧完美结合，是当代短篇小说中的一部杰作。
日裔英国小说家石黑一雄在《远山淡影》中也展现出异曲同工之妙，将日本文学传统中的“物哀”理念与现代主义技巧熔于一炉。
这两部小说都体现出“民族的”与“世界的”融合。
本文主要从意识流的角度来分析两部小说的异同。
一.意识流中“回忆”的构成方式白先勇先生在回忆《游园惊梦》的创作时说道：“我写这篇小说时写了五次，前三次用比较传统的手法写内心活动，我都不满意。
起初我并没有想到要用意识流手法。
女主角回忆过去时的情绪非常强烈，有音乐、戏剧的背景，为了表达得更好，尝试用了意识流手法。
”①在这篇小说中，意识流手法的运用达到了出神入化的境界。
意识流是基于人物的记忆流动来展开的，因此，“记忆”经常需要叙述的展开和故事的呈现。
在《远山淡影》中，石黑一雄的“记忆书写”在一定程度上也属于意识流范畴，正如书中所说：“回忆，我发现，可能是不可靠的东西。
”构成《远山淡影》这部小说的是主人公悦子零碎的回忆，而在悦子的回忆中，却充满了矛盾和空白。
石黑一雄跳脱出了传统范畴，采用了代言体的形式来表现意识流，这是对传统形态意识流的颠覆和创新。
石黑一雄说：“我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。
回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。
作为一个作家，我更关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。
”两位作家在不同程度上都选择了“回忆”作为小说的构成部分，但这种构成方式却存在着很大差异。
《游园惊梦》采用的是一种平行结构的模式，是对“记忆”的美化，侧重点在于追忆。
