日本文化概论

日本音乐文化的特点（文档4篇）以下是网友分享的关于日本音乐文化的特点的资料4篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。

第1篇日本文化概论论文———题名：浅析日本音乐的特征学院：经济与管理学院班级：09工商管理学号：091434016姓名：上课时间：每周周二晚六点半（1到11周）2012年5月1日浅析日本音乐的特征摘要：要对日本音乐进行简明而全面的介绍，绝不是一件简单的事。

做为一个民族的文化的重要组成部分和外化的特殊形态的民族音乐，我们究竟要如何从这些流传了千百来年并且不断的出现各式独特变化的音律中透析它对日本文化的影响以及如何受到日本文化和其他各国文化的影响呢？观点和视角的多维性，将使得结论也变的有所差异。

那么，这一看似冗长的工作的最初一步，也许可以先从浅析日本的音乐特征说起。

关键词：日本音乐雅乐传统前言要对日本音乐进行简明而全面的介绍，绝不是一件简单的事。

这一点也许之于任何一个民族对我来说们都是艰巨的富有挑战性的工作。

以怎样的观点去审视日本音乐？主要将视线集中在哪些部分？观点和视角的多样性，将使得结论也变的有所差异。

换言之，在介绍日本音乐时选取哪些音乐种类，以何种方式进行介绍，都会直接影响人们对日本音乐的印象。

尽管如此，我们还是有必要先搞清楚日本音乐的一些基本问题。

首先，日本音乐究竟有哪些特征呢？一、词章的表现形式在日本音乐中，词章所占的地位可以说是非常之重要的。

日本音乐重要的分类方法之一，是习惯将音乐分为歌唱式和说唱式的。

然而，尽管这两者演唱风格迥异的方式，词章都是必不可少的成分，其中尤为重要的一点就是这两种唱法的区分事实上本身就在于词章唱法的差别。

由此可见，词章对于日本音乐的重要性不言而喻。

如果仔细去观察日本音乐，我们可以发现，词章这一概念，几乎渗透于所有的传统音乐当中，可以说已经深深的根植于了日本人的意识当中。

当然，也并不是所有的日本音乐形式都遵循着这一分法，例如雅乐的管弦演奏。

音乐雅乐的管弦演奏虽然是雅乐的形式之一，但是只有乐器的演奏，少了人声的加盟，理所当然也就没有了词章的分类唱法了。

日本文学概论日本文学概论日本文学是指在日本国土上产生的文学作品，涉及内容包括小说、诗歌、散文、剧本、漫画、小说集以及子女教育等方面。

日本文学源远流长，历经千年演变成了众多类型和形式。

本文将介绍日本文学的发展历史和代表作品，以及其中的一些重要特点。

一、古典文学日本文学的最早期始于公元8世纪的奈良时代，在这一时期，万葉集成为了日本最早的文学遗产。

万葉集是一部由诗歌组成的集合，在这些诗歌中反映了日本古代社会的风俗、民族等多种方面。

另外，此时期还形成了和歌，就是指依据艺术方式来发挥自己的情感的诗歌。

到了公元10世纪的平安时代，日本文学进入了一个新时代。

在这个时期，诸如《源氏物语》和《枕草子》等重要的文学作品纷纷涌现。

《源氏物语》是一部非常长的小说，作者是女作家紫式部，用美丽的描写为这段历史画了一幅极其优美的图景。

《枕草子》则是一部集中讲述诸如春天、秋天等主题的杂文集。

这两部文学作品，不仅反映了时代的一些特点，更是成为了日本古典文学的代表作品。

二、近代文学随着时代的变迁，日本文学逐渐进入了现代版的阶段。

在19世纪，时代大变，日本经历了市民文化和西方现代化思想的影响。

这样，代表近代小说创世人的坂口安吾，和执行战前的中原中也等人相继出现，使得小说从古典文学经历了巨大的转变。

在二战后的时期，日本文学迅速地扩大了内容范围，其中涌现出了形形色色的新兴文体。

例如，日后备受崇拜的村上春树，就创作了许多有深刻哲学思想的作品。

除此之外，同时期还出现了诸如映画莓之森、宫泽英明等人创造的漫画文学，现代严肃文学和另类小说等新型文学类型。

还有，日本俳句和短歌因其含义简洁而流行开来，在文学史上占有重要地位。

三、日本文学的重要性日本文学经过了千年的发展与扩张，已经成了日本文化不可或缺的一部分。

日本文学不仅分析了人类的私人感受，还是一种通过文学作品来展现整体社会和文化大环境的方法。

日本文学之所以能够聆听人类心灵的因素，其原因是因为日本人的心灵文化历来就是重要的，同时对诸多家用课程和社交礼仪也有着极其深厚的影响。

关于日本历史的书籍1.《无约束的日本》－约翰·内森（美）本书旨在描述当代日本生活，中心论点：日本民族迫切地需要恢复作为记忆存留在想像力的本土文化，以免它在现代化进程中被外国因素所吞噬。

2.《中国人·日本人·韩国人》－今文学著中国人坚忍大度是否散漫守己？日本人勤奋正直，是否小气偏狭？3.《周作人论日本》－周作人全书从“日本国民性”“日本文化”“日本民俗与宗教”“日本人的衣食住行”“日本与中国”五部分论述。

4.《暧昧的日本人》－李兆忠剖析日本文化性格的书5.《窥视日本》－妹尾河童这是一部构思新奇、视觉独特的“画书”，边写边画，巨细靡遗，其孩童般的好奇心跃然纸上。

6.《武士道》－新渡边户稻造系统地介绍了武士道的方方面面。

7.《菊与刀》－本尼迪克特（美）：商务印书馆我想这本书不用介绍了，但凡懂得日语的就一定听过这本说。

但凡日语专业的，就一定要看这本书。

8.《菊花与刀－日本文化的诸模式》－本尼迪克特（美）：九州出版社这与上面那本其实大体相当，但九州出版社的这本是插图珍藏般，还是值得收藏的。

9.《现世与想象－民间故事中的日本人》：蔡春华民间故事，相对于典雅规范、风格迥异的日本文学，更能深透出日本民间风情的点点滴滴，更富于浓郁的民间气息。

10. 《日本论》－戴季陶日本人的性格、风俗、思想、习惯是什么？社会根基、社会基础又在哪里。

看看此书，知己知彼，百战百胜。

11. 《宛如梦幻－日本战国乱世中的‘菊与刀’》－赤军历史就是历史，现实就是现实。

真实的日本历史，尤其是最混乱也最精彩的历史又是怎样的呢？12. 《日本文化史》－叶渭渠探询日本文化的精神，研究日本文化与中国与西方的交流，及日本文化所表现出的内在发展的自律性和外在交流的主体性。

13. 《南京大屠杀和日本人的精神构造》－津田稻夫从日本人的精神构造入手，从日本国内的状况入手，剖析南京大屠杀的成因与日本的思想及社会的关系，探讨其惨虐行为的人性根源。

韩立红日本文化概论读后感篇一韩立红日本文化概论读后感哎呀，读完韩立红的《日本文化概论》，我这心里头啊，真是五味杂陈，感触颇多！说起来，日本文化这东西，真的是又神秘又迷人。

以前我对日本的了解，可能就局限于动漫、寿司和樱花。

但这本书，像是给我打开了一扇全新的大门，让我看到了日本文化丰富多彩的一面。

也许有人会说，日本文化不就是模仿咱们中国文化嘛，有啥了不起的。

但我觉得吧，这种看法太片面啦！日本文化在借鉴和吸收外来文化的同时，也形成了自己独特的风格。

就好比他们的茶道，那仪式感，那讲究，真不是一般人能学得来的。

我就在想，咱们平时喝茶就是随便一泡，咕嘟咕嘟就下肚了，人家日本人能把喝茶弄出这么多花样，这难道不值得佩服吗？书里提到的日本的建筑风格，也让我眼前一亮。

那些传统的和式房屋，简洁又精致，和大自然融合得恰到好处。

我不禁反问自己，咱们现在的建筑是不是太追求高大上，反而忽略了与自然的和谐呢？不过呢，日本文化也有让我觉得奇怪的地方。

比如说他们那种强烈的等级观念，有时候真让人觉得压抑。

我就想啊，大家都是人，为啥要分个三六九等呢？也许这是他们社会长期形成的一种传统，但在我看来，真的有点不合理。

读完这本书，我觉得自己对日本文化的认识不再那么肤浅了。

我明白了日本文化既有它的闪光点，也有它的不足之处。

这一路读下来，真好！让我对这个邻国的文化有了更深入的了解，也让我思考了很多关于文化交流和融合的问题。

篇二韩立红日本文化概论读后感嘿，朋友们！我刚读完韩立红的《日本文化概论》，那感觉，就像是在日本文化的海洋里畅游了一番！一开始，我还觉得这书可能会很枯燥，毕竟是讲文化的嘛。

可没想到，一翻开就被吸引住了。

日本文化，它就像一个充满惊喜的大礼包。

比如说他们的动漫文化，那可真是风靡全球。

我就在想，为啥日本的动漫能这么厉害呢？可能是他们敢于创新，敢于突破常规，把想象发挥到极致。

像那些奇幻的故事、精美的画面，简直让人欲罢不能。

不过，日本文化也不是完美的啦。

日本文化概论课程标准《日本文化概论》课程标准课程英文名称：The Introduction of Japanese Culture 课程编号：适用专业：日语专业学分数：2一、课程性质“日本文化概论”根据教育部日语专业本科教学大纲规定的，为本科日语专业开设的必修课程。

在我院日语专业的培养计划中属于专业模块课程，是专业方向系列课程之一。

二、课程理念1、所属学科分析“日本文化概论”属于“文学”门类，其一级学科为“外国语言文学”，二级学科为“日语语言文学”。

2、课程授课对象分析“日本文化概论”课程开设的对象是日语专业高年级学生，先修课程为《综合日语》、《日语听说》、《日语口语》、《日语阅读与写作》、《日本概况》等专业基础课程。

3、课程内容选择分析本课程为本科日语专业高年级开设的专业方向课程。

“日本文化概论”是一门围绕日本的文化特点及日本人的心理文化，以点带面地论述日本的历史、社会、宗教、文学、艺术、教育、风俗、科技等各个文化领域的课程。

该课程设置目的是使学生掌握日本文化的主要特点，对日本历史及社会文化有一个较为深刻的认识。

同时，使学生能将所学语言知识与日本文化相结合，逐步减少与日本人交往中由于文化差异所引起的摩擦与冲突，从而增强学生的跨文化交际能力。

4、课程学习要求分析《日本文化概论》教学是以教学为手段的跨文化沟通活动，换言之《日本文化概论》教学既是教学活动，又是文化交流和文化比较活动。

同时《日本文化概论》课程大都作为日语专业的一门课程，其直接目的在于促进学生的日语水平和应用能力。

5、课程考核目标和方法分析“日本文化概论”课程的考核目标是通过本课程的学习，学生能够了解日本文化的主要特点，并掌握一定的跨文化交际能力。

本课程的考核方法采用“课堂表现+课外作业+期末报告”相结合的多元化评价方式。

“课堂表现”包括学生课上发言（回答问题和讲授）和参加小组讨论；“课外作业”包括论文写作与拓展阅读。

课程考核注重过程性评价，提倡知识与实践相结合，传统教学法与现代教学形式相结合，加强学生对日本文化理解能力的培养。

关于日本文化概论方面论文日本的文化是日本人日常生活习惯和风俗，文化是反映一个国家特殊性的东西，是一个社会综合的缩影。

下文是店铺为大家整理的关于关于日本文化论文的内容，欢迎大家阅读参考!日本文化方面论文篇1试论日本姓氏文化现象摘要：姓氏文化是日本文化不可缺少的一部分。

日本人的姓氏产生较中国晚。

由于历史的原因，日本在姓氏的产生、发展变化，以及人名的起名等方面，都很注重姓名的社会性、现实性。

日本虽国土面积小，人口不多，但日本人的姓氏却为数不少、千奇百怪。

日本姓氏从一个侧面反映了日本社会文化、历史、经济、宗教、风俗等重要文化现象。

研究日本姓氏对于日本社会、文化、语言、文字的研究都有重要的意义。

关键词：日本姓氏文化现象日本人的姓氏产生较中国晚。

由于历史的原因，日本在姓氏的产生、发展变化，以及人名的起名等方面，都很注重姓名的社会性、现实性。

日本虽国土面积小，人口不多，但日本人的姓氏却为数不少、千奇百怪。

日本姓氏从一个侧面反映了日本社会文化、历史、经济、宗教、风俗等重要文化现象。

1.日本人的姓氏起源较中国晚1.1中国人的姓氏起源中国人的姓氏起源据说可以追溯至上万年前对风、云、雷的崇拜。

传说中的女娲、伏羲为风姓，神农为雷姓，黄帝有云姓之称，等等。

上古时期，中国人姓和氏是分开的，女子称姓，男子称氏。

姓指的是一个人的血统，只有贵族才有闲空研究或者附会自己的血统。

而氏则代表此人的身份地位。

男人主外，平常使用能代表自己身份地位的氏而不用姓。

姓、氏分开的制度在汉以后就逐渐被人们所遗忘，姓、氏逐渐合流。

夏商周时期，姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族称号，氏则是从姓中派生出来的分支。

商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。

氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。

先秦时期一般老百姓不准有姓氏，如变法的商鞅，本是卫国人，起先被称作卫鞅，后来在秦国变法成功，被封于商郡，从此改名为商鞅。

1.2日本人的姓氏产生与中国姓氏制度相比，日本的姓氏产生较晚。

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【網站資料】Y AHOO http://www.yahoo.co.jp/日本的祭典http://mainichi.jp/select/wadai/graph/maturi/?inb=ythttp://mainichi.jp/select/wadai/graph/maturi/index.html（每日新聞社）日本的城http://mainichi.jp/select/wadai/graph/japaneasecastle/?inb=yt日本的世界遺產照片http://mainichi.jp/select/wadai/graph/worldheritage/?inb=yt大相撲http://sumo.goo.ne.jp/index.html舞妓百態http://www12.ocn.ne.jp/~konishi/hyakutai.html日本職棒http://www.npb.or.jp/戀愛巴士http://wwwz.fujitv.co.jp/ainori/index.html賞櫻/watch?v=OfhPiTYzn98&feature=dir2009櫻花照片http://mainichi.jp/area/graph/sakura09/index.html東急手創館-便當比賽http://tv.tokyu-hands.co.jp/kitchen/post_12.html【日本的一天＆日本的一年】日本的國定假日http://koyomi.vis.ne.jp/mainindex.htm女兒節照片特集http://mainichi.jp/select/wadai/graph/hinamatsuri/index.html日本書包/pika/http://www.mikihouse.jp/ciao/shopping/magazine/magazine_q04.asp送禮習慣調查http://www.kao.co.jp/lifei/info/020523/index.html2008甲子園寫真特集/jc/d2?p=hsb00101&d=001ball&rel=y&g=phl 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日本文化摘要：日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。

樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。

日本有著名的 "三道"，即日本民间的茶道、花道、书道。

以及剑道，歌舞伎都是日本著名的文化。

关键词：日本文化，茶道，剑道，花道。

前言：无论日本和中国在历史上文化交流是多么频繁，相互影响是多么深远，从古至今，日本文化的发展还是有它的许多特点，有许多既不同于中国，又不同于西方的发展规律。

在日本文化形成与发展的过程中，有许多看起来是很矛盾对立的现象，可是又和谐地结合在一起，从而形成了自具一格的东亚文化，这种情况可以说是举世罕见的。

所以美国哲学家穆尔认为，日本文化是“所有伟大的传统中最神秘的，最离奇的”。

3世纪末，百济博士王仁把中国儒家典籍《论语》十卷和《千字文》一卷传至日本。

5世纪，日本贵族已经能够较好的运用汉字了，继体天皇7年（513年），建立五经（易、诗、书、礼、春秋）博士交待制度，要求百济定期向日本派遣谙熟儒家典籍的汉学家，以后又增加医博士、历博士、天文、地理和阴阳五行等各方面的专门人才。

到飞鸟时代，圣德太子直接向中国派遣留学生，全面摄取中国文明制度，为日本文化的发展奠定了基础。

二．日本茶道日本茶道源自中国。

日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。

它不仅仅是物质享受，而且通过茶会，学习茶礼，陶冶性情，培养人的审美观和道德观念。

１.简介：日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事。

原称为“茶汤”。

日本茶道和其他东亚茶仪式一样，都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化，但内容和形式则有别。

茶道历史可以追溯到13世纪。

最初是僧侣用茶来集中自己的思想，从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人；后来才成为分享茶食的仪式。

现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种，但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。