文言特殊句式
一、判断句
用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。
1、“……者……也”式。
如：廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
2、“……者……”式。“者”不译，只在主语和谓语之间加判断词“是”。
如：柳敬亭者，扬州之泰州人，本性曹。
3、“……，……者也”式。
如：城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
4、“……，……也”式。“也”不译，翻译时只在主谓之间加“是”。
如：和氏壁，天下所共传宝也。
5、“……，……”式。译成现代汉语时，只需在主谓语之间加“是”。
如：刘备，天下枭雄。
6、“……为……”式。
如：人方为．刀俎，我为．鱼肉。（司马迁《鸿门宴》）
7、用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否定判断。
如：①今公子有急，此乃．臣效命之秋也。
②此则．岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）
8、用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见。
如：巨是．凡人，偏在远郡。（司马光《赤壁之战》）
二、被动句
1. “谓语+于……”.用介词“于”引进行为的主动者，表被动。
如：夫赵强而燕弱，而君幸于．赵王，故燕王欲结于君。（《触龙说赵太后》）
2.“见+谓语”在动词前边用“见”表示被动。
如：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见．放。（司马迁《屈原列传》）
“见+谓语+于”:把动作行为的主动者介绍出来，在动词后加介词“于”
如：臣诚恐见．欺于．王而负赵。
3.“受+谓语”在动词前用“受”字来表示被动，
如：（1）有罪受．贰。
如果需引进主动者，就构成了“受+谓语+于”的形式。
如：（2）吾不能举全吴之地，十万之众，受．制于．人。
4. “为+动词”在动词前边加介词“为”。
这种句式的“为”和“见”不同：“见“是助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词；“为”是介词，它可以紧挨着
动词（省略了宾语），也可以引出动作行为的主动者
如：身客死于秦，为．天下笑。
5. “为……所……”式用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动。
如：悲夫！有如此之势而为．秦人积威之所．劫。（苏洵《六国论》）
“为”的行为主动者有时不出现，或被承前省略了，变为“…为所…”
如：不者，若属皆且为所
．．虏！（司马迁《鸿门宴》）
6. “被+动词”
如：舞榭歌台，风流总被．雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
三、省略句
1.省略主语
（1）承前省
①廉颇为赵将，（廉颇）伐齐，大破之。
②永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死。
（2）蒙后省
沛公谓张良曰：“……（公）度我至军中，公．乃入。”（司马迁《鸿门宴》）
（3）对话省
①（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不若与人。”
②樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日这事）甚急。”（司马迁《鸿门宴》）
2.省略谓语
（1）承上文谓语而省略，
如：军中无以为乐，请以剑舞（为乐）。（司马迁《鸿门宴》）
（2）蒙下文谓语而省略
杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之竖追之。
（3）喻省略，即根据上下文一看便会明白省略的是什么。
如：后公改（任）两广，太监泣别，赠大珠四枚。
3.省略宾语（所省多是代词“之”。）
（1）省略动词后的宾语，
如：项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。
（2）省略介词后的宾语，
如：成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。
4省略介词
古文中常常省略介词“于”，还有介词“以”“自”等，这些介词与后面的宾语组成介词结构，当这个介词结构作补语时，这个介词常常被省掉。
（1）省略介词“于”，如：荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。（司马光《赤壁之战》）
（2）省略介词”以”，如：试与他虫斗，虫尽靡；又试之（以）鸡，果如成言。
（3）介词“自”也可省略，如：或王命急宣，有时朝发（自）白帝，暮到江陵。（郦道元《三峡》）
四、谓语前置（通常出现在感叹句和疑问句中。）
如：①甚矣！汝之不惠！（《愚公移山》）
五、宾语前置
1.动词宾语前置
（1）否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、“否”、“毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”，这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词，一般放在动词谓语之前。
世溷浊而莫余．知兮，吾方高驰而不顾。（屈原《离骚》）
（2）疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。
在古汉语里，使用频率高的疑问代词为“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语之前。如：
①良问曰：“大王来何．操？”（司马迁《鸿门宴》）
②沛公安．在？（司马迁《鸿门宴》）
（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。
①譬若以肉投馁虎，何功
．．之有哉！
②句读
．．之不知，惑．之不解。（韩愈《师说》）
③去我三十里，惟命．是听。
表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”等格式，可将副词“唯（惟）”
译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而助词“之”“是”是提宾的标志，不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯
你是问”“唯才是举”等，就是这种格式。
