玉器概论-6鉴赏思路

鉴别玉器的方法.txt师太，你是我心中的魔，贫僧离你越近，就离佛越远……初中的体育老师说：谁敢再穿裙子上我的课，就罚她倒立。

鉴别玉器的方法2006-3-29 | 浏览 10941 次 | 加入收藏玉建议鉴别玉器的方法，主要看色泽，应牢牢记住浓(浓郁)、阳(鲜明)、俏(色美)、正(纯正)、和(柔和)这5大特点。

如选中的玉器5点兼具之，即为上品。

反之，玉器淡(平淡)、阴(阴暗)、老(色黯)、花(不纯)、斜(不协调)，则为劣品。

此外，购买玉器不要在强灯光下挑选。

因为灯光照射会使玉器失去原来本色，还会掩饰瑕疵，以假乱真。

选购玉器同时还要学会鉴别真伪，常见的假玉分为胶、玻璃、云石、电色等几种。

塑胶和云石质地比玉石轻，硬度差；着色玻璃有气泡；电色假玉则是在劣质玉石上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看较难识别，但仔细观察，电色的劣玉往往带有一些“蜘蛛爪”，即绿中带蓝的小裂纹。

如果是真的，那就要看是什么时候的玉了，对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。

各级博物馆和文物收藏单位，对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。

考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属，大致通过以下途径：①掌握时代风尚和作品风格。

选择考古发掘品作为标准器，有助于解决传世品断代。

在无发掘品可以对比时，就需长期累积目鉴经验，掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。

辨明某种器物产生的上限和被取代的下限，鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。

例如商代动物形玉雕，能够运用写实和夸张等造型手法，并受到当时特定的意识形态制约，制造出很多杰出的作品，一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕，但发展到妇好墓，出土的是造型比较复杂的圆雕。

西周动物形佩玉，多雕出动物的外轮廓，宛如剪影。

春秋战国时期，扁平状动物佩玉大为减少，代之而兴的是成组佩玉。

佩玉不但相互连属，有一定组合，而且讲究形象和色泽的对称。

战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛，线条多卷曲相连，与商周前期纹饰迥然不同。

玉器文化之鉴赏玉器是中国古代传统文化中的重要组成部分之一，历史悠久、造型优美、寓意深远，一直以来都备受人们的喜爱和研究。

玉器由于其工艺复杂，囊括了中国古代雕刻、雕塑、工艺等艺术形式，是文物和艺术品中不可或缺的一类。

玉器文化的鉴赏需要具备丰富的知识和经验，下面我们就来探讨一下玉器文化的鉴赏方法。

一、从质地和颜色入手首先，我们应该对玉器的质地和颜色有所了解。

优质玉器质地细腻，透光度高，呈现出独特的亮度和光泽。

玉器的颜色也是鉴赏的重点之一，根据颜色的不同，可以分为青色、白色、黄色、红色、紫色等不同种类。

其中，青色玉器属于最为珍贵的，因为这种玉器的色泽沉稳、清雅，与中国传统文化的审美观念十分契合。

此外，还应该注意到玉器颜色的均匀性和纯度，颜色要饱和、浓郁而不单调。

二、从造型和纹饰入手除了质地和颜色，玉器的造型和纹饰也是鉴赏的重点。

玉器的造型往往是通过雕刻、琢磨等方式完成的，具备优美的线条和比例，让人感受到和谐的美感。

不同种类的玉器具备不同的造型特征，比如玉璧、玉佩等都是具备自己独特的造型风格和文化内涵。

同时，玉器纹饰也具有非常重要的鉴赏价值，因为不同的纹饰往往代表不同的文化内涵和意义。

玉器纹饰可以分为神话传说、人物故事、自然景象等不同类别，通过细细观察、品评和理解，可以更好地欣赏和鉴赏玉器的价值。

三、从历史和文化层面入手除了外在的物质特征，玉器文化的鉴赏还需要从历史和文化层面进行深入了解。

作为中国古代传统文化的一种珍贵遗产，玉器承载着丰富的历史和文化内涵。

玉器的历史可以追溯到中国新石器时代，从那时起，玉器就成为了人们文化信仰和审美情趣的重要表现方式。

随着时间的推移，玉器逐渐走向成熟和完善，形成了独特的风格和流派，并且经过了融合和创新，使得玉器文化的价值得到了更加充分发挥。

通过深入了解玉器文化的历史和文化内涵，可以更好地欣赏和鉴赏玉器的价值。

在鉴赏玉器文化时，我们还需要注意到一些技巧和方法。

首先，在欣赏玉器的时候，要注重细节和细节之间的关系。

玉器鉴定方法玉器是古代文化中的重要遗产，由于其独特的材质和精湛的工艺，一直以来都备受珍视。

然而，随着市场上出现了大量的假冒伪劣产品，玉器鉴定就显得尤为重要。

本文将介绍一些常见的玉器鉴定方法。

首先，一个简单但有效的方法是通过观察玉器的颜色。

真正的玉石多为浑然一体的颜色，无明显的颜色分层。

而假冒的玉石往往会使用染色剂进行处理，使得颜色看起来更加鲜艳。

此外，真正的玉石在光线的照射下会显现出独特的光泽，而假冒的玉石则显得暗淡无光。

其次，可以通过观察玉器的纹理来进行鉴定。

真正的玉石纹理细腻均匀，呈现出一种自然而独特的纹路。

而假冒的玉石在制作过程中往往无法做到如此细腻和均匀，纹理会显得不自然、粗糙。

此外，真正的玉石纹理往往有一种温润的质感，而假冒的玉石则显得冰冷和硬朗。

第三，可以通过检查玉器的硬度来进行鉴定。

真正的玉石硬度较高，可以刮擦金属和玻璃等硬物而不留下痕迹。

而假冒的玉石硬度较低，会被金属或玻璃轻松刮擦。

另外，可以通过观察玉器的密度来进行鉴定。

真正的玉石密度较高，具有一定的重量感。

而假冒的玉石往往采用了轻质的替代材料，所以感觉轻盈和空洞。

此外，可以进行一些特殊的鉴定测试。

例如，在一块平整的玉石表面上滴上一滴水，如果水在几秒钟内很快被吸收，说明这是真正的玉石。

而假冒的玉石由于表面处理过，水会在石面停留一段时间。

最后，如果有条件的话，最好请专业的玉器鉴定师进行鉴定。

他们通常具有丰富的经验和专业的设备，可以准确地判断玉器的真伪。

总之，玉器鉴定需要一定的专业知识和经验。

以上介绍的方法只是一些常见的鉴定方法，不能百分之百地确定玉器的真伪。

在购买玉器时，建议多了解一些玉石的知识，同时选择信誉好的商家，以减少受骗的风险。

继续在玉器鉴定方面的话题上，以下是一些补充的内容：首先，对于真正的玉石来说，它们通常是天然形成的，而假冒的玉石则可能是人工合成的。

因此，通过观察玉器的内部结构，可以进行初步的鉴定。

真正的玉石内部通常会有自然生成的纹理和晶体结构，而假冒的玉石则往往不具备这种特点。

古董鉴定：如何鉴赏玉器
古董鉴定：如何鉴赏玉器随着人民生活水平的日益提高，昔日王公贵族把玩的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。

那么，如何鉴赏玉器呢？一、看材料材料是玉器收藏的首要前提。

优质玉材对于一件玉器至关重要，如玉质、玉色、光泽、致密度、绺裂、玷污等等都是玉材等级的要素，不应忽视。

二、辨造型造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。

造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。

匀称而不呆板，均衡而又稳定的玉器是美的作品。

三、鉴纹饰纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。

一般说，它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要。

装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊、统一和谐就具鉴赏价值。

四、析工艺玉器工艺是由料变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题。

凡铊工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱、拖泥带水则是收藏价值锐减的标志，不可贸然集之。

五、品艺术艺术是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的。

凡气韵生动、形神兼备的都是艺术美的表现，反映了丰富的收藏价值，反之，徒具形骸、一味摩古者都是违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。

六、观创新仿古玉器有两大类艺术形态：创新与仿古。

从艺术创新的角度看，有新意的玉器，固然值得收藏，但对于受现代化思潮影响的玉器收藏要慎重对待，以免陷入“唯新”的误区。

然而，对仿古玉器也不能全盘收罗，应视具体情况而论。

古玉器鉴赏基本思路与方法
一、了解背景知识
鉴赏古玉器前，首先需要了解古玉器的背景知识，包括玉的产地、类型、加工工艺、纹饰图案的含义等。

这些知识能够帮助我们更好地理解玉
器的历史背景和文化内涵，从而提高鉴赏水平。

二、观察外观
观察古玉器的外观是进行鉴赏的基础。

可以从整体上观察玉器的形状、大小、重量、颜色等特征，再仔细观察表面的纹饰、雕刻工艺等细节。

通
过观察外观，可以初步判断玉器的质地、工艺和时代等。

三、研究纹饰图案
纹饰图案是古玉器的重要组成部分，通过研究纹饰图案可以深入了解
玉器的文化内涵和艺术风格。

可以通过与书画、青铜器等其他文物进行对比，寻找共同的图案和意义。

同时，还要注意纹饰的位置和比例，以及线
条的流畅程度和细节的表现力等。

四、触摸和试听
通过触摸古玉器，可以感受其质地和温润感。

好的古玉器应该具有温
润细腻的质感，触摸时不应该有粗糙或凉冰的感觉。

同时，还可以轻轻敲
击玉器，观察其声音和回音，以判断玉器的质量和完整度。

五、研究造型和款识
古玉器的造型和款识也是鉴赏的重要内容之一、通过研究玉器的造型，可以了解其时代和风格特征，如商代的玉琮、周代的玉璧、战国的玉佩等。

同时，还要仔细寻找款识和刻印，从中得知玉器的制作工艺和制作人。

六、参考专家意见
七、多实践，多比较
总的来说，古玉器鉴赏需要多方面的学习和实践，同时也需要借鉴专家的意见和经验。

只有通过系统的学习和不断的实践，才能在古玉器鉴赏中有所发现和收获。

商代玉器的审美与鉴赏史载在西周取代商代之际，有“凡武王俘商旧玉有百万”，“纣王怀玉自焚”等之说，我们联系建国前后西周墓葬中遗存有较多的商代玉器这一情况看，当可认为并非空来风。

商代后期玉器数量和品种大增，体型庞大，纹饰繁缛，线条流畅，独特的艺术风格令后人景仰。

就造型来说，这时的玉器大致可以分为扁平玉器和立体圆雕玉器两大类。

扁平动物形玉器很有特色，兽嘴镂空呈多角星或为一钻孔 ; 兽足为方形，其上有数道阴刻直线或折线。

玉鸟、璋、钺、璇玑等片状玉器边缘往往用双重锯齿装饰，单个锯齿多为方形，上有小凸齿。

一些玉戈上还书写有文字，例如有一件朱书玉戈，长约20厘米，戈面有用毛笔书写的七个朱红色大字。

从内容来看，此戈大概是商王讨伐某个部落的叛乱获胜后而制作的，是一件难得的珍品，对研究我国古代书法也有重要的价值。

至于某些形体较小的玉戈，可能是一种玩赏品。

玉制工具包括手工业工具和农业工具，大部分没有使用痕迹，可能不是实用的。

玉刀的种类很多，包括小型刀、刮刀、梯形刀和小刻刀。

小刻刀一般是利用玉制小动物(如鹦鹉、鱼，壁虎等)的尾部制成，刃部较锋利或许是用作雕刻器。

商代清铜与玉器互唯一体的器型有镶嵌与合铸两类。

其中镶嵌在夏代已发明，至于合铸在商代才发明，合铸的工艺难度很大，因铸前必须对玉件进行预热，掌握玉的耐热程度，避免铸造时炸裂。

商代玉器既可在手中把玩，而又赋有神灵之气、神态庄严的玉器似乎在动情地向人们倾诉着中华文明古老历史的沧桑，使我们深深地感受到灿烂的商周玉文化所散发出的沉静而幽远的文化内涵。

殷商时期的和阗玉材料来源稀缺，主要控制在殷商的统治者手中。

譬如目前最大的殷商王室墓(妇好墓)出土了一定数量的和阗玉制品，而在江西新干大洋洲发掘的殷商高级别大墓，不是王室墓，和阗玉的数量仅有寥寥几件;在近年出土的殷商一般墓葬中，基本上不见有和阗玉器的出土记录。

纵观商代玉器，绝大多数玉器品种都具有很高的收藏价值，随着人们不断认识其内在价值，定会有很大的升值潜力。

浅谈玉器的鉴赏方法
玉器的鉴赏方法有很多种，也有很多的方面来鉴赏玉器，可是现在会欣赏玉器的是很少的，很多人在看玉器的时候是看他的价值，而不是去欣赏玉器，所以现在虽然爱玉器的人很多，但是会欣赏玉器的人确实非常少的，现在我们来看看玉器欣赏的方法。

玉器的颜色是以绿色为最佳的颜色，红、紫两种颜色的玉石价值仅是绿色玉石的1/5。

如果在同一块玉石上同时含有红、紫、绿、白四种颜色，被称之为“福禄寿喜”翡翠；如果只含有红、绿、白三种颜色则被称为“福禄寿”。

如果色泽暗淡，呈微黄色样的就是下品。

而如果是单色玉则是以色泽均匀的为最好。

玉器的透明度
透明度晶莹如同玻璃一样，内部没有杂质与斑点，不发糠也不发涩的被称为上品。

半透明，不透明的玉能够将它们分成中级玉与普通玉。

玉器的均匀度
玉的色泽主要重在于均匀，虽然含有白色、绿色但是色泽不是特别的均匀，价值很低。

玉器的形状
新疆和田玉红皮白玉籽玉原料。

玉器的形状
玉石的形状能够根据不同的审美要求加工成不同的形式。

没有特殊的标准，通常都是玉石体积越大的价值就越高。

玉器的敲击声
有的玉中经常会有断裂、割纹，通常不容易察觉到的，如果用金属棒轻轻的敲击，就能够从声音的浑浊度与裂纹上判断出玉器品质的好坏。

玉器的光照
玉中具有一些肉眼不容易被发现的黑点、瑕疵，我们需要用10倍放大镜观看便能够一览无余。

（本文选自幸福收藏）
玩转投资收藏创始人：无忌哥。

古玉鉴定六点方法及辨伪四误区玉器鉴定2010-01-04 16:17:10 阅读47 评论0 字号：大中小近年来，高古玉的仿品水平不断变化。

氧化有三中孔多为对钻而提高，并且突破了前人鉴定古玉的一些理定风格，但这早被博色由灰白变红。

论，给辨伪工作带了新的难杂，都比较容易仿博物、玉材辨伪。

其实题，致使许多博物馆收藏家对高忘记，在商周秦汉中对比，才有所收古玉不敢问津，有的怀疑一切，有的又片面的以新近出土最物中，表面仍有光泽，严扩大化的肯定一些高仿品。

面对只有一类玉剑具是如中色鉴定重在学习理解近年的高级仿品，过去和现在的常以下列方法作为主要物中然在一些拍卖行一些鉴定古玉的方法已不适应当我们不要停留在博中用水一浸或呵气其味更代古玉的辨仿。

现需要我们不要停留在原有细密均等的螺旋纹博中；其二为近代有的鉴定理论上，从客观实际出发，与空气、水及其它物博物方法仿造沁色通常为满针对仿品的不同特点进行科学研究，然在一些拍卖行华博里小，无结晶体，深入市场，不断总结实践经验，用可以互相转换。

一中物前用酸类物质浸蚀进行科学的、客观的、全面的分析鉴定，而不罗斯、阿富汗中物中出土一批，也在情是依靠带有主观性的推理、我们首先看权威部门物中因为那是属于另一考证、猜测去鉴定真伪。

下面根据我个人多年；二是蚀孔、蚀博中蚀孔、蚀斑明显，的收藏经验、市场经验总结以下且表面光滑。

机械孔壁物中的艺术风格，而且六点鉴定方法，有些是前所未有的新证、猜测去鉴华中资料。

另外，还方法。

六条作用可以互相转换。

一、工尽，这样处理的古玉其中是一个鉴定真艺痕迹鉴定谈古玉工面粘附形成的一博还有：“以科学发艺，主要是古玉加工工艺。

其无成，孔为中细，两端博物动研究？还是外有两大方面，其一为清以前至新石器时、结论，都必须物是前所未有的代的古代手工及半自动化工艺；其二为近使刷洗也仍然有物中马、兽类，特别是圆代电动砣具工艺及砂袋、砂箱抛光工艺。

新石伪造的玉器，其表面中常以下列方法作为主要器时代晚期，已发明手动砣商至汉的玉器类型博中新石器时代与商周具，抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣。

玉器欣赏：明代玉器工艺特征与鉴定方法明代玉器风格清新、刚劲，棱角分明，具有较高的艺术价值。

当时玉器生产主要使用质地细腻温润、玻璃光强的新疆玉。

宋应星《天工开物》记载了当时运玉材的盛况“凡玉由彼缠头面，或溯河舟，或驾驼，经浪入嘉峪，而至甘州与肃州，至则互市得兴，车入中华，卸萃燕京。

玉工辨璞，高下定价，而后琢之，良工虽集京师，工巧推苏郡”。

当时北京、苏州、杭州制玉兴盛，苏州则是全国制玉中心，出现很多著名制玉工匠。

明代玉器的基本特征：明早期纹饰总体风格趋于简练豪放，多以龙凤花鸟为主要题材，花卉擅长刻画整株的大花卉，山水人物题材多刻画历史故事。

明中期渐向纤巧、细腻的方向发展，花卉题材多采用折枝和缠枝花卉组成图案，具有清新活泼的特点。

明代晚期的风格趋于繁缛，略显琐碎。

明代雕玉工艺有浮雕、透雕、阴线刻等等，雕刻技法较粗犷浑厚，有“明大粗”之说，镂空技法普遍使用，器物表面见下铲的凹槽，槽内玻璃光泽强烈。

早期雕琢工艺简练浑厚圆润，中期趋向玲珑繁缛，常将多种技法综合运用在同一器物上，出现“花下压花”技法，和金银细工及宝石镶嵌技术的结合达到炉火纯青的地步。

中晚期出现分层镂雕手法，显得玲珑剔透，取得更加逼真的艺术效果。

明代仿古玉器也十分盛行，有的达到乱真的程度。

明代玉器的玉质特征：表层莹润，玉器表面都会闪烁光泽，仿佛罩上一层薄的玻璃质，玉器中出现这种现象是抛光技术方法所致。

清代治玉的抛光技术有了变化，玉器不再具有晶莹透明的光泽，因此质感上较易区别二者不同。

仿古作伪者刻意追求古玉的光泽特点，但难以达到预期的效果，很容易露出马脚。

近年来的仿古作伪者改变了抛光技术，用皮条和蜡反复拉扯摩擦，可出现类似玻璃的光泽，但光泽如新，犹如包裹着一层透明的薄膜，仍可看出其中的破绽。

这都是由于材料不同，加工工具不同，产生的效果不同。

与标准器相互比较，就可以看出玉器表面光泽的差异，找出破绽。

明代玉器有磨平图案边缘的特点，采用浮雕和凸雕装饰的作品显著增多。

汉代玉器专业鉴定技巧你知道多少？【古董鉴定知识：每天早上8点更新】汉代玉器专业鉴定技巧你知道多少？汉代玉器作为一项主流收藏品种，历来为收藏爱好者青睐有加。

在古代汉代玉器收藏过程中，真伪鉴定始终是无法回避的重要环节。

如何掌握古代汉代玉器的鉴定方法，是每个汉代玉器收藏爱好者的必修课题。

古人说：术业有专攻，闻道有先后，如是而已。

今天我们就来谈一谈古代汉代玉器的鉴定。

汉代玉器鉴定知识1：目前一般人有一种观念，认为玉料优劣和程度可以用来判断使用者身分的高低，但在实际上的研究却困难。

由出土资料可知，玉料的好坏和身分的高低并无直接关联，却与使用目的或功能紧密结合。

上好的白黄玉料多作为墓主人身上的佩饰，至于青碧色玉料则做为其它葬具的原料来源。

同一墓中同时出土质地差异极大的汉代玉器，说明有关玉料等级的研究，应该首重于功能的判断，而非使用者身份的高低。

汉代玉器鉴定知识2：温度法把汉代玉器放进80°C左右的温水中，钙化的，会从裂缝中连续不断的冒出细小的气泡。

因为钙化后，改变了内部分子结构，变的疏松会吸水，没有钙化部分不会出现此现象。

汉代玉器鉴定知识3：工艺痕迹鉴定1.工具、方法：用10～50倍放大镜，观察抛光痕迹。

2.适用范围：新石器时代至清代汉代玉器。

3.局限性：对腐蚀严重、脱皮、汉代玉器钙化严重成粉状者不能鉴定。

汉代玉器鉴定知识4：汉代玉器阴阳面受沁不一，阴面受沁程度，沁色变化较阳面厉害。

这说明阴面受地温、地湿影响大，汉代玉器分子结构变化大。

假货沁色则两面一样，无明显变化。

汉代玉器鉴定知识5：万根溯源!只要你掌握了沁色、钙化、包浆等多种现象几百、上千年形成的根本原因和特征，在汉代玉器本身找到这些现象的来龙去脉，那么，鉴定起来自然会得心应手，轻车熟路。

汉代玉器鉴定知识6：饰纹，可以说是汉代玉器的“符号”每一个朝代的汉代玉器都有其特定的符号，纹饰已有上百种，几乎每个朝代都有新的纹饰出现，一些纹饰不断的消亡。

玉器鉴别的技巧与要点玉器作为中国传统文化的瑰宝，一直以来备受推崇。

然而，市场上也存在着许多假冒伪劣的玉器，让人们在购买和鉴别过程中十分困惑。

因此，学习一些玉器鉴别的技巧与要点非常重要。

本文将介绍几个简单易行的方法，帮助读者更好地辨别真伪。

一、观察玉器整体外观首先，观察玉器的整体外观能够帮助我们初步判断其真伪。

真玉一般具有温润、油润的质感，而假玉常常显得乏味。

此外，真玉器的颜色变化较为柔和且均匀，而假玉则可能出现颜色过于鲜艳、不协调的情况。

同时，注意观察玉器的通透性，真玉通常会有一些微小的细纹或气泡。

二、辨别玉器的质地与硬度真玉器的质地坚硬，表面有一定的疏松感。

因此，在鉴别时，可以用金属硬物轻轻敲击玉器，如果声音清脆而响亮，很可能是假玉。

另外，可以试用硬度较高的物体进行划痕测试，真玉一般不易划伤，而假玉则相对较容易留下划痕。

三、辨别玉器的温度和重量玉器在手感上也有一些区别，真玉一般触感冰凉，而假玉则通常比较温热。

此外，真玉的比重相对较大，较为沉重，而假玉则会较为轻巧。

因此，在鉴别时可以用手掂量玉器的重量，较重的一般是真玉。

四、观察玉石纹路和颜色每一块玉器的纹路都独一无二，观察玉石的纹理能够帮助我们判断玉器的真伪。

真玉石的纹理一般较为自然，流畅且纹路清晰；而假玉的纹理可能出现模糊不清、人工制作痕迹明显的情况。

此外，观察玉器的颜色也是鉴别的一项重要指标，真玉的颜色多变，有一定层次感，而假玉多为單色或颜色过于鲜艳。

五、考察玉器的工艺和历史背景真正的玉器往往有着精湛的工艺制作和深厚的历史背景。

因此，在鉴别时可以通过观察玉器的雕刻工艺、纹饰图案等来判断其真伪。

真玉器通常有精美的雕刻，图案细腻而繁复；而假玉器可能显得粗糙、简单，并且缺乏设计的艺术感。

六、寻求专业的鉴定机构或人士帮助最后，如果对玉器的鉴别还存在疑虑，可以寻求专业的鉴定机构或人士的帮助。

真正的专业鉴定机构或人士有着丰富的鉴定经验和专业的知识，能够更准确地判断玉器的真假。

玉器历史悠久，是古代文化中的一种珍贵遗产。

对于喜欢玉器的人来说，一件好的玉器通常都能让他们心驰神往。

而当您在购买玉器时，如何才能鉴定出真伪呢？今天，我们来谈谈怎样鉴定玉器。

一、玉材质玉器的质地是鉴定真伪的关键，所以判断玉器的材质是最重要的。

观察是否具有细腻而均匀的纹路、斑点，高质地的玉有着深邃的颜色，玉石质感紧密，表面富有光泽。

不同玉器的材质不同，变色玉、暗裂石玉、白玉、青玉、金丝玉等，每一种材质都有自己独特的特点。

例如，白玉细腻均匀，通透。

玉文化中讲究“冰清玉洁”，而玻璃体的假冒玉石就没有这种清透感。

在欣赏、购买玉石时，要一定要多了解、多学习，通过多年的观察、积累经验，才能准确快速分辨出不同的玉材。

二、工艺和造型玉器的造型和工艺不仅代表了制作者的技艺，也是玉器所代表的文化中所包含的哲学和审美价值的体现，千姿百态的造型、与众不同的工艺和优雅独特的风格都是人们赏玩的对象。

在考虑玉器真伪时，精美的工艺和华丽的造型常常是假玉的唯一“外壳保护装置”。

因此，消费者要注意细节，观察作品是否细致入微，雕刻的线条是否简洁清晰，花纹是否对称整齐等。

如果玉器花纹太绚丽，太花哨，也可能有所猫腻。

此外，正版玉器常有工艺精湛的刻字、镂空透雕，较为复杂的制作工艺，而仿造品通常制作粗糙，刻字、透雕也不细致，因此在鉴定玉器真伪时，最好结合制作工艺细节加以区别。

三、玉器花纹与文化玉器的文化价值是吸引消费者关注的关键之一。

中国古代诸多文化都与玉器有着紧密的联系，如“玉为贵者之象征”、“玉宇琼楼，瑶池仙府”等传统文化概念，这些文化价值都深深的影响着玉器的审美意义和市场价值。

通过对血脉、人物、物象等玉器雕刻内容的把握，我们就能判断玉器的文化价值，了解这对于鉴定玉器真伪也是一个非常重要的方面。

例如，传统的“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”一词常出现在玉器雕刻上，如果发现一件“佛像玉雕”上，却出现的是这句话，那么这件玉雕很可能就是假货了。

辨识汉代玉器其实很简单戳蓝字“博搜霸屏推广”关注我们！藏品运作报名中！【古董鉴定知识：每天早上8点更新】辨识汉代玉器其实很简单汉代玉器多为帝王皇家，达官贵人用玉，从用料，制作工艺，文化气息上都有着深奥的内涵。

除了欣赏古人的琢玉技艺，品味汉代玉器中神韵飞扬的历史文化内含以外，把玩一块汉代玉器，就像品读着历史年代的传奇，手中汉代玉器演绎的人间故事隐约可见，古意融融，人玉灵通，把玩者的心境是不可用语言表述的。

汉代玉器鉴定知识1：新仿汉代玉器器的抛光，由于人工抛光效率低、成本高，抛光的完成一般都采用高速机械轮砂轮或布轮抛光来完成。

用50倍的放大镜看，采用机械细砂轮抛光的汉代玉器表面，可见抛光痕是规则的成排平行线，痕棱起峰，无天然包浆。

汉代玉器鉴定知识2：包浆。

传世汉代玉器生成包浆很快，有二三十年变可显现。

入土生成包浆就很慢，最快也得百年以上，不少的汉代玉器在地下永远也不出包浆。

玉生包浆，年代越久，包浆就越厚。

汉代玉器鉴定知识3：利用火烧、生石灰埋烧、貌似钙化的原石等作伪的，鉴定起来相对简单，最显著的特征就是生硬、死板，无入土特征，盘玩时无明显变化。

汉代玉器鉴定知识4：随着科技的发展,造假的水平也在不断提高,形和工本来就是人为的,五千年前的先人们在没有金属工具的条件下都能做出来的东西,现代人也同样做得出来,而且是可以乱真的。

所以重点应集中在质与沁的研究上。

质也有两种含意:一是玉本身的质地。

玉本身的质地是指它的矿物属性及产地;二是指质的变化,这就和沁分不开了,有沁才能有质的变化,内因通过外因起作用。

汉代玉器在地下埋藏几千年,不可避免地产生次生变化。

汉代玉器鉴定知识5：从汉代玉器器的凝结物和气味上去鉴定。

汉代玉器器凝结物鉴定也称包浆鉴定，是指玉在各种环境中，由其它物质在汉代玉器表面粘附形成的一种物质形式。

一般可为：土壤中可溶性矿物凝结物和汉代玉器表面粘附墓土或腐烂杂物及传世品上的污垢。

但其物质表现都很微妙，颜色不一，鉴定通常是靠多年的对实物的观察所得。

鉴定玉器的科学方法.txt恨一个人和爱一个人的区别是：一个放在嘴边，一个藏在心里。

人生三愿：一是吃得下饭，二是睡得着觉，三是笑得出来。

古玉做旧染色的手段为了便于仿制古玉，作伪者除利用玉皮鱼目混珠外，还炮制出了一系列对玉染色造假的方法：一、造斑法，将狗杀死，乘狗血未凝固时将玉器放入其腹中，缝好埋入地下，数年后取出，使玉表面产生土花、血斑。

二、褪光法，把玉放到强酸液体中，加以腐蚀，取出后再放到装有草木灰和麦麸子的口袋里盘磨，改变玉的原貌使表面凹凸不平，看似像长期受土侵呈现的自霜，常被误认为生坑。

三、油炸法，将玉放入油中炸，使玉变红黄色，有些地方还出现蜜蜡色，好像坏了一样。

四、水煮法，把食糖炒焦，再放少量水，将玉放在油状液体中煮，使玉浸入糖色，但这种颜色只在玉的表面。

此外，还有“牛毛纹”，是指把玉烤热，使玉质松懈，然后将热玉投到带红褐色的液体中，使颜色尽快趁热浸入玉里，呈现出红褐色的丝纹；“鸡骨白”，指把玉放到火中烧，根据需要，火烧的时间可长可短，烧后一般呈现白色，少数也有黑色，经过火烧后，玉质没有原来坚硬，也不太油润了，还可看到细小裂纹。

以上几种玉器做旧方法，在造假玉中很常用，了解它对增强辨伪能力大有帮助，虽然做旧的玉色和真正受浸的浸色、自然的玉色不相同，但不了解底细就难以分辨。

玉器作伪的类型仿造古玉器的方法从大的方面来说可以分为“古玉后作”和“新玉仿古”。

古玉后作包括“古玉改作”和“古玉后雕”。

古玉改作不易被识破，且能以次充好，因此被作伪者经常使用。

从古代流传下来的古玉大件，器形少有完整的，改作者尽量按原来器物的造型及纹饰改作成零星小件，或对残器进行补整，对容易暴露庐山真面目的斧凿之痕，重点进行染色、褪光。

古玉后雕指利用未咸器形或器形不规整、雕琢不精的古玉进行加工，；将素面的或一面有纹饰一面素面的古玉器，重新切磋，雕琢纹饰。

利用新发现的古玉，或加工粗糙的古玉仿造古代玉器，是比较常见的方法，据调查，有时高达伪制器的个分之一。

玉石的鉴定方法1。

玉石的笼统坚定方法鉴别玉石首饰，应该从硬度、透明度、颜色、光彩和有无斑点几个方面去看。

真正的玉石非常坚硬耐磨，晶莹剔透，颜色纯丽，光彩熠熠。

如果能看出玉石内部有裂纹、棉花纤维般的棉纹或暗伤，它就是低劣的玉石。

凡是假玉石，表面有皱纹，内部有气泡，重量轻，硬度小，互敲时声音清脆。

玛瑙鉴真法玛瑙是稀奇珍贵之物，市场上的假货也特多，大多数都是用精练松脂加入明粉同玻璃碎制成。

要鉴别真伪，必须把它放在掌心中磨擦一番，其色、其形、其气味不变者即是真品。

但是，有的人认为，经磨擦，易发热者是真品，这是误解，不可靠。

宝石肉眼鉴别法宝石可分为天然宝石和人造宝石两大类，我们在选择宝石首饰时，如何用肉眼去鉴别它呢？天然宝石一般色泽柔和，自然，色彩有时很混杂，几种共处于一宝石体中，有花纹却不规则，但很细腻。

用肉眼对强光看宝石，或用五倍以上的放大镜仔细观察，有时可见宝石内部有如棉絮状、网状或树根状的包裹体和小裂缝，偶尔可见明显的扁平生长线。

有些宝石手感发凉、滑手，显得湿润象浸过油。

好的宝石经研磨后具有“猫眼”和“星光”效果，即宝石中有一道白线，恰似猫在白天强光下眼中的一条白线；“星光”则是在阳光下转动宝石，经折射的光闪闪如月夜间星星的眨眼。

而人造宝石一般颜色鲜艳、均匀、纯净。

经抛光后，光泽耀眼，颜色的人工意识强，由于加入了某些稀土元素，有单色的，如黑、红、黄等；也有复合色，如玫瑰红、酱紫。

但绝不会出现象天然宝石几种色彩共处于宝石体中那样的现象。

另外，有些宝石中有较为明显的圆形小气泡及人工合成生长的子品痕迹；生长线呈线型较为明显；颗粒较大；同一颜色规格数量较多；较为坚硬，一般在莫氏六级以上，用刀刻不动，相反，这些石头能在玻璃上划出痕迹来。

真假宝石鉴别法在日光下用浅银色小盆或白缎子作衬，把宝石放在距离衬体五寸左右高的地方，让日光照射，如果穿透过宝石的光线在衬物上呈现出金星银翅样子的，就可断定是真品。

如果是假的宝石，衬物上会呈现出一块黑影，如果把宝石含入口中片刻，过后满口生津，不但不觉口干，反而满口生凉，而且宝石本身并变热的话，也可断定这是真品。

玉瓶类器皿鉴赏要点白玉龙纹三足炉我国的玉瓶类器皿主要是借鉴夏、商、周时期的青铜器中的炉、薰、鼎等造型，在这些的创作基础上稍有创新，寓意吉祥。

在鉴赏玉瓶类器皿时，可从其制作工艺、装饰灯方面来进行综合评估。

要考察玉雕器皿的各个部位比例是否得当，同时还要检查其对称性，协调性以及色彩分布的均匀性，以此来考察玉瓶类器皿的端庄性与美观性好不好。

玉瓶类器皿的器身与器盖都应该是从同一块的玉料中取料，这样才能够做到器盖与器身的玉料在色调、肌理上是否一致，要避免出现器身“鸳鸯”色差，要形成炉瓶独特的风格。

看器皿的肩耳以及器底、炉腿的装饰工艺是否协调。

玉雕器皿的肩耳通常有两种，一种是带有活环的，呈对称状的“吞头”；另一种是位于器皿颈部两侧，能够将其称为“颈耳”，这种是不带活环的。

玉瓶炉腿上的兽头一般是为浮雕形象，炉腿的雕刻工艺以及器皿的圈足工艺通常可以忽略，也要仔细的辨别。

下面，通过六件明清玉瓶器皿来学鉴赏。

一、清乾隆白玉大吉葫芦瓶高29cm葫芦，中国传统文化中吉祥寓意的典型代表，自古以来便被认为是一种非常重要的吉祥之物。

我国最早的诗歌总集《诗经》，就有大量对葫芦的记载，如《邶风》中的“匏有苦叶，济有涉深”；《卫风》中的“齿如瓠犀”；《幽风》中的“七月食瓜，八月断壶”；《小雅》中的“南有木，甘瓠累之”等。

另《通考》曰“周之始，器用陶瓠，以象天地之性，报本返始也。

”其中的“匏”、“壶”、“甘瓠”均指葫芦。

葫芦为佛家“暗八仙”之一，同时也是道家的法器，道家也将理想的仙境称为“壶天”，道家所津津乐道的海上仙山也是“形如壶器”。

笃信道教并身体力行的诗人李白的《下途归石门旧居》诗曰：“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。

”除实用功效外，葫芦因其独有的外形与特性，又被先人赋予了许多美好寓意：葫芦之形状似“吉”字，故而常被寓以“吉祥”之意，大吉大利；葫芦读音似“福禄”，所以亦常用于祈福，祈求富贵绵延；葫芦枝“蔓”与“万”谐音，藤蔓绵延，“累然而生，食之无穷”，又因葫芦多籽，籽粒众多，数而难尽，为绵延後代，子孙众多的象徵，而有多子多孙、江山永固的吉祥寓意。

古玉鉴定方法篇一：古玉鉴定方法古玉鉴定六点方法及辨伪四误区(李彦君 2004.08.27)近年来，高古玉的仿品水平不断提高，并且突破了前人鉴定古玉的一些理论，给辨伪工作带了新的难题，致使许多博物馆收藏家对高古玉不敢问津，有的怀疑一切，有的又片面的扩大化的肯定一些高仿品。

面对近年的高级仿品，过去和现在的一些鉴定古玉的方法已不适应当代古玉的辨仿。

现需要我们不要停留在原有的鉴定理论上，从客观实际出发，针对仿品的不同特点进行科学研究，深入市场，不断总结实践经验，进行科学的、客观的、全面的分析鉴定，而不是依靠带有主观性的推理、考证、猜测去鉴定真伪。

下面根据我个人多年的收藏经验、市场经验总结以下六点鉴定方法，有些是前所未有的新方法。

六条作用可以互相转换。

一、工艺痕迹鉴定华中中华物中物中中华博博中华物华博中华博华物博博中物中中华博博中谈古玉工艺，主要是古玉加工工艺。

其无外有两大方面，其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化工艺；其二为近代电动砣具工艺及砂袋、砂箱抛光工艺。

新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣等，物华物物博物中华华中物其特点为钻孔多为喇叭状，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。

机械孔壁则较规整，留有细密均等的螺旋纹，另外，孔口边缘也可发现硼碴。

这是穿孔鉴定重要方法。

战国铁器发明以后穿孔则较规整，但孔壁螺旋纹还不同机械孔壁螺旋纹细密均等。

新石器时代与商周之时抛光多用解玉砂、兽皮等为之。

10倍或20倍放大镜下可观察粗细不均，但较为顺畅的细凹线，间或也有杂乱无章细凹线，区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。

这种工艺是鉴定古玉真伪的重要方法之一。

也是主要鉴定方法，望大家多博华中物中中华物中华博物物博物中华中华物博中中博中博物华观察实物，多比较，需强调一点：必须用放大镜才能观察鉴定。

二、氧化鉴定这也是鉴定古玉极为重要的方法之一。