1 《归去来兮辞》第二课时教案
九江一中 袁文婷
教学过程
导入：
（展示陶公祠即靖节祠照片、楹联）
往事越千年，陶公归来三径茂。
长江流万里，黄花依旧一亭香。
通过上节课的讨论学习，我们已经把这篇文章的重点字词疏通了，也大致了解了陶渊明的生平思想。这节课我们将进入陶渊明的田园世界，通过反复诵读，体味其意境。
一、请一名学生朗读序文，了解陶潜辞官归隐的原因。
1、回顾序的特点：是放在著作正文之前的文章。作者自己写的叫“自序”，内容多说明它的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点。
2、提问：这篇序有没有告诉我们作者为什么要“归去”？
“质性自然，非矫厉所得”，也就是说自己本性自然，不会扭曲自我，不会强迫自我去做本性不想做的事。
“饥冻虽切，违已交病”，忍饥受冻固然严重，但是违背自我性情会身心“交病”，那比交冻可能更难以忍受。
“程氏妹丧于武昌”，需要去奔丧。
其中第一条是根本的。自己的本性使然，“性本爱丘山”，崇尚自然随意，任性随情，做官是“深愧平生之志”。官场实在有违自我性情与志趣，所以才最终弃官归隐。
3、提问：既然如此，陶渊明当初为什么要做官呢？其目的与封建社会的主流文化有何不同？
“公田之利，足以为酒”
小结：在封建社会“学而优则仕”的大背景下，绝大多数的文人都把“致君尧舜上，再使风俗淳”作为自己的“平生之志”。陶渊明却恰恰相反，他只是把出仕看做填饱肚子的一条途径，而做官则是“深愧平生之志”，所以他的归隐是必然的。那么，回到田园的他，感受到快乐了吗？是否找到了他的“平生之志”呢？（多媒体显示）
注意几点：
1，陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有“大济于苍生”的抱负和“骞翮思远翥”的壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。
2，他“性刚才拙，与物多忤”（《与子俨等疏》），“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》），有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在“一心处两端”（出仕与归隐）的情状之中。他29岁开始入仕，从此13个年头，时官时隐，达3次，做官时间总计不过四五年。这种矛盾的情状一直贯穿一生。
《归去来兮辞（并序）》导学案
班级 学号 姓名 日期
【学习目标】
1.了解辞赋的特点。
2.结合课下注释，疏通文意并积累重点字词。
3.把握全文结构，理清文章脉络，熟读成诵。
4.感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析。
5.鉴赏本文感情真挚、用语朴素、用典自然等特点，提高审美能力。
【学习重点】
1.结合课下注释，疏通文意并积累重点字词。
2.把握全文结构，理清文章脉络，熟读成诵。
【学习难点】
1.感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析。
2.鉴赏本文感情真挚、用语朴素、用典自然等特点，提高学生的审美能力。
【知识链接】
一、走近作者
陶潜(365-427)，一名渊明，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，东晋大诗人，田园诗歌的鼻祖。浔阳柴桑(今江西九江)人。出身于破落官僚地主家庭，《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙，后人亦有疑其说者。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职，因不能适应官场的世俗约束，决心去职归隐。
长于诗文辞赋，诗多描绘田园生活和自然景色，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣，但也有宣扬人生无常乐天安命等消极思想者。另一类题材的诗，如《咏荆轲》、《读山海经》
等篇，寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。
其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。散文以《桃花源记》最有名，而辞赋以本篇最有名。有《陶渊明集》。
陶渊明四十一岁时从彭泽令任上退隐，到他六十三岁去世，终身不复仕。二十多年间虽经历了丧妹、火灾、荒年等一系列坎坷生活的打击，但诗人风骨铮铮，不以躬耕为耻，不以无财为病，即使在难以衣食的困窘时刻，也执着地坚守着他的精神家园。由此可见，作为隐士，陶渊明并非故作清高，沽名钓誉。惟有他把归隐视为生命的寄托与归宿，将人格与自由视为生命最高价值。
第 1 页 共 9 页 山东省人教版语文必修五第二单元第四课《归去来兮辞》同步练习
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、 选择题 (共15题；共30分)
1. （2分） 下列划线字的注音，有误的一项是（ ）
A . 浔阳（xún） 荒芜（wǔ） 惆怅（zhàng） 耘耔（zǐ）
B . 熹微（xī） 稚子（zhì） 盈樽（zūn） 眄庭柯（miǎn）
C . 怡颜（yí） 容膝（xī） 流憩（qì） 遐观（xiá）
D . 出岫（xiù） 西畴（chóu） 船棹（zhào） 遑遑（huáng）
2. （2分） 下列划线的“以”与“木欣欣以向荣”的“以”意义和用法相同的一项是（ ）
A . 既自以心为形役，奚惆怅而独悲
B . 归去来兮，请息交以绝游
C . 公田之利，足以为酒
D . 策扶老以流憩，时矫首而遐观
3. （2分） 下列各句中划线词语的意义，相同的一项是（ ）
A . ①景翳翳以将入 ②散文是写景和抒情的艺术
B . ①悦亲戚之情话 ②有对恋人悄悄地说着情话呢
C . ①聊乘化以归尽 ②朋友久别重逢想多聊一会
D . ①将有事于西畴 ②大家都忙着指农耕之事
4. （2分） 读课文 《拿来主义》，理解“几位‘大师’们捧着几张古画和新画”一句中的“捧”字，最正确的一项是（ ）
A . 小心翼翼的神态，表现“大师”们对国画的珍惜。
第 2 页 共 9 页 B . 庄重虔诚的神态，表现“大师”们对国画的自豪。
C . 诚惶诚恐的神态，表现“大师”们媚外的奴颜。
第四课：归去来兮辞 教学设计
教学目标 ：
（一）知识教育目标
1．识记有关陶渊明的文学常识，了解“辞”的文体特点
2．朗读并背诵全文，积累文言字词和特殊句式。
（二）能力训练目标
1．在朗读与背诵中体悟作者情感，了解辞赋的特点。
2．提高诗歌鉴赏能力，解读陶潜的隐逸诗人的形象。
（三）德育渗透目标
1．正确理解作者在文中所表现出来的“乐天安命”思想和隐居的生活态度。
2．理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
教学重点 ：
1.朗读并背诵全文，积累文言字词和特殊句式。
2.体悟作者情感，了解辞赋的特点，提高诗歌鉴赏能力，解读陶潜的隐逸诗人的形象。
教学难点：
1.正确理解作者在文中所表现出来的“乐天安命”思想和隐居的生活态度。
2．理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
教学过程： 一、情景导入：在1600多年前，二位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫没有剥削的社会——桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一位才华横溢的诗人，又是一个清醒的理想主义者。贵族家庭的影响，儒家学说的熏陶，使他少年时就有一种“大济苍生”的壮志，可是黑暗的现实把他的理想击得粉碎。达则兼善天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。为明心志，他写下了千古名篇——《归去来兮辞》。
二、走进作家
1.作者介绍
陶渊明（约365-427），浔阳柴桑（今江西九江西南）人，字元亮（一说名潜，字渊明），私谥靖节，世称“靖节先生”，又称“五柳先生”，曾任职祭酒、参军、彭泽县令，故又称“陶彭泽”。其曾祖陶侃，位至大司马。陶潜是第一位田园诗人，创建了“山水田园诗派”。东晋大诗人，生活在政治混乱、社会动荡的时期。作者的代表作：诗《归园田居》，散文《桃花源记》《五柳先生传》，辞赋《归去来兮辞》。
