《囚绿记》公开课课件.ppt

海明威
荷兰天才 画家----印 象派大师--文森特.凡高 因爱情的挫 折、生活的 残酷用手枪 对准自己的 心脏……
凡高
史铁生：写作就是为了不至于自 杀。人之为人在于多一个毛病，除了 活着还得知道究竟活的什么劲儿。种 田做工吃饭乃是为活着提供物质保证， 没有了就饿死冻死；写作便是要为活 着找到可靠的理由，终于找不到就难 免自杀或还不如自杀。
3、日寇铁蹄下坚强不屈的中华民族！
“绿”给你什 么启示？
本文给了你什 么深刻的人生 启示？
当我们的生命之绿被囚住 时,我们不能失去生机,更不能 枯萎和凋零!要永远向着阳光生 长!勇敢地追逐生命的美丽和辉 煌！
不应凋零的绿叶
——生命
老舍
现代文 学巨匠--老舍 文革中 不堪迫 害纵身 跳入冰 冷的湖 中……
写作思路
赏绿（1～7） 囚绿（8～11） 释绿（12～13） 念绿（14） 抒 情 线 索
情感变化
喜爱
无比的喜悦 爱怜
尊敬 怀念
祝福 期盼
囚 绿
1.作者为什么要囚禁绿？ 最后为什么又让绿 恢复自由？ ？
作者为什么要囚绿? 后来为什么又 放绿?
为了让绿色与“我”更接近、更亲 密，以装饰简陋的房间，抚平“我”抑 郁之心，燃起“我”对生活的希望， “我”把绿色囚住。但是抗日战争爆发 后，“我”被青藤那顽强的抗争性格， 永向光明的执著精神所感染，作者仿佛 看见了呼唤光明和自由的千千万万个中 国人（当然也包括作者本人），故珍重 开释了这个永不屈服于黑暗的“绿囚”。
海伦· 亚当斯· 凯勒 (Helen Adams Keller， 1880年6月27日-1968 年6月1日)，是美国一 位残障教育家。她在 19个月大时因为一次 高烧而引致失明及失 聪。后来借着她的导 师安· 沙利文(Anne Sullivan)的努力，使 她学会说话，并开始 和其他人沟通,并且毕 业于哈佛大学．

对本文主题的理解，有几种不完全一致的说法， 你赞同哪一种？说说你的理由。
（1）以常春藤来象征作家以至整个中华民族的 不畏强暴、追求光明的形象，从而表达自己渴 求民族解放的执著的爱国主义情怀。
（2）因为爱一样东西至于极点，便想把它牢牢 占据，置于自己的控制之下，这是人类的共性， 可爱而愚蠢。对那些有生命的东西来说，让它 生活在最适合的环境，即是一种珍爱、挚爱， 这也许就是作者想要告诉读者的吧。
“绿”之性格
生命、希望
向往光明、自由 坚贞不屈的民族精神
关于象征手法
比喻
托物言志
象征
拟人
暗示
借物抒情
因物说理
梅花
王安石
墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。
礁石
艾青
一个浪，一个浪 无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎沫、散开 …… 它的脸上和身上 象刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑，看着海洋 ……
• 综合探究 课后收集有关“绿”的成语或词组， 可以通过多种途径，也可小组合作。
值得骄傲的朋友 优美的性格和黄金的心 和一个崇高的灵魂接触 ——巴金
问题探究
问题1、
哪几段是写“囚绿”的？
问题探究
问题2、
作者为什么喜欢“绿”？
问题探究
问题3、
“囚绿”之后为什么 又放绿？放绿之后为什么 又怀绿？
（3）借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神， 颂扬贞忠不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国 的情怀；并借“有一天”重见常春藤的期望， 祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。
• 三种理解既有同，又有异。我们认为，如下 的归纳比较妥当：通过赞美常春藤永不屈服 于黑暗的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节， 抒发自己忠于祖国的情怀。第一种理解固然 不错，但作为一篇散文的主题似乎不宜包容 太多。常春藤到底是象征自己呢,还是象征整 个中华民族呢？文章是表达自己的“不畏强 暴，追求光明”呢，还是“渴求民族解放的 执著的爱国主义情怀”呢？也应该突出其中 的一个为好。兼而有之，则显得分散。第二 种理解似乎没有分出文章的内蕴的轻重，尤 其是没有从特定的写作背景去理解文章—— 而这一点作者又是特意加以强调的。说 “我”“囚绿”是因为“爱一样东西至于极 点，便想把它牢牢占据。置于自己的控制之 下，这是人类的共性，可爱而愚蠢”是可以 的。说日本对于中国的侵略也是如此，则显 得轻浮。

他慢慢把身子躺在铁轨上，腰部紧挨着轨道。一列 货车呼啸而来，这个年轻人完成了生与死的精彩一幕。
这个年轻人便是诗人海子。 这一天既是他的祭日，也是他的生日。 这一年，他２５岁。
顾城
中国最有影响的朦胧诗人---顾城, 在新西兰的一 座小岛上，这个思想偏执的天才与疯子将斧头高高 举起，砍向相濡以沫十几年的妻子……
花，而是借这些物来赞颂某些美德以及具 备这些美德的人，或借以说明某项事理。 这种写作手法，通常称为“象征的手法”。
梅花
王安石
墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。
不知是什么奇异的风 将一棵树吹到了那边
——
平原的尽头 临近深谷的悬崖上
它倾听远处森林的喧哗
和深谷中小溪的歌唱
它孤独地站在那里
常春藤“固执”特点的象征含义
固执——坚贞不屈的抗敌精神！
↓
↓
实
虚
象征手法（托物言志）
这真是一位像“常春藤”一样“固执”的 陆蠡啊 ！
英勇的抗日烈士陆蠡
日本人曾提审陆蠡，问：
“你爱国吗？”
“爱国。”
“赞成南京政府（按：指汪伪政权）么？”
“不赞成？”
“依你看，日本人能不能征服中国？” “绝对不能征服！” 日本人勃然大怒，给他上了酷刑。
下剧毒来信》
得到智慧的惟一办法，就是用青春去买。
美国美国著 名的现实主义作 家杰克·伦敦因
债务和疾病的袭 来，精神陷入崩 溃。1916年11月 21日，他在卧室 内给自己注入了 过量的吗啡,永远 地睡着了……
杰克·伦敦
《荒野的呼唤》《海狼》《热爱生命》》、 《白牙》、《马丁·伊登》
小说之王-
--莫泊桑
用裁纸刀
莫
割开了喉

可见，绿除了娇嫩、葱郁、生命力 旺盛等，最感人的特点是——
❖ 顽强
生命、希望
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
❖ 向阳
追求光明 、自由
❖ 固执
坚贞不屈
临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的 囚人…向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿…
常春藤的特点: 柔弱但却蓬勃、向阳、固执
当时的写作背景，领悟 作者表达的思想感情。
社会背景
在文中隐约交代了当时的写 作背景，请在预习的基础上，再 次快速扫描课文，找出关于这些 背景的语句。
了…人…们常说爱是自私的，作为性情中人的陆
蠡先生自然也不能免俗。于是，当对绿的喜爱 成为了一种痴迷的时候，“私”由心生自然会 生出“囚绿”的行为。私心易长难消，渐渐趋 于固执，这时的人与绿之间的关系不再是友邻 而是敌对。既已为敌，绿色的顽强成为了一种 令人生厌的抗争，“我”失去了对绿色的尊重， 进而恨怨滋生，心魔渐起而绿色渐损。
lǐ lí
蠡
xiá
暇
xùn
蕈菌
qiàn piē
嵌瞥
jīng
xī lì
茎 淅沥
yà
揠苗助长
hé
涸辙
yī
猗郁
词语汇集
⑴了截：直截。 ⑵涸辙：干涸的车辙。 ⑶急不暇择：因着急而没时间选择。 ⑷婆娑：①盘旋舞动的样子②枝叶扶疏
的样子③眼泪下滴的样子。 ⑸猗郁：茂盛的样子．
解题：
本文题目“囚绿记”作何解释， “囚绿”是怎么回事？“绿”又是指什 么？作者为什么“囚绿”？
留恋欢喜 （赏绿）；
喜悦、可怜、恼怒 （囚绿）；
祝福 （放绿）；
怀念 （怀绿）。
喜悦 满足
快活 留恋
无比喜悦 不快 可怜恼怒 内疚

囚绿记
陆蠡
作者简介
陆蠡（1908—1942），字圣泉，浙江天台人。现代 散文家、翻译家。
其作品有散文诗集《海星》、散文集《竹刀》和 《囚绿记》、译著《罗亭》、《鲁宾逊漂流记》等。
一、品囚绿之味
整体感知
1．标题“囚绿”是什么意思？这里的“绿”指什么？ 从全文看，“囚绿”是怎么一回事？
“囚绿”就是把绿色囚禁起来。 “绿”指绿色的常春藤。 “囚绿”指“我从破碎的窗口伸出手去，把两枝 浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，叫它伸长 到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。”
绿色
作者对绿色有了自己的理性思考： 绿色是生命，是希望，是快乐，是慰安。
情感：欢喜
绿友 ——作者在孤独中将常春藤视为朋友，知己。
情感：欢喜
绿囚 ——因爱而囚。
情感：欢喜
三、感囚绿之美
感受“绿”之美
4.小组合作探究：请在“囚绿” 部分找出描写常春藤的句子， 品味作者笔下的绿的特点。
“伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝； 舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老；纤细的脉络、
——柔弱
5、作者为什么喜欢绿？
是生命，是希望，
绿 是慰安，是快乐。
蓬勃向上，充满生机
被囚的只是“绿”吗？
被囚的只是“绿”吗？
• 社会背景： 卢沟桥事件发生了。 在七月中旬，不能 再留连于烽烟四逼中的旧 都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车 的消息。
常春藤一样的陆蠡 1942年4月，陆蠡工作的上海文化生活
社被日本宪兵查抄，为了追回书刊，他 亲自去巡捕房交涉，结果遭逮捕。日本 人曾提审陆蠡，问： “你爱国吗？” “爱国！” “赞成南京政府（汪伪政权）么？” “不赞成！” “依你看，日本人能不能征服中国？” “绝对不能征服！！”