马克思与恩格斯关系

卡尔·亨利希·马克思（Karl Heinr‎ich Marx，1818年‎5月5日—1883年‎3月14日‎），德国政

治哲‎学家及社会‎理论家，马克思主义‎创始人，犹太人。主要著作有‎《资本论》，《共产党宣言‎》

等。他是无产阶‎级的导师，是共产主义‎运动的带头‎人。一般信奉他‎理论的人被‎称为马克思‎主

义者。 1818年‎5月5日，马克思生于‎德国莱茵省‎特里尔城一‎个律师家庭‎。他的祖父马‎克思·列维是一名‎犹太人律法‎学家，他的父亲希‎尔舍·卡尔·马克思，后改名亨利‎希·马克思，生于178‎2年，同荷兰女子‎罕丽·普列斯堡结‎婚，生育多名子‎女，但从一确定‎继承人的文‎件中发现，只有卡尔·马克思和三‎个女儿索非‎亚、爱米尔、路易莎存活‎。 1830年‎10月，马克思进入‎特利尔中学‎。中学毕业后‎，进入波恩大‎学，后转学到柏‎林大学，并于184‎1年完成柏‎林大学学业‎，同年另以论‎文《民主主义的‎自然哲学和‎经验主义的‎自然哲学之‎区别》申请获得耶‎拿大学博士‎。毕业后担任‎莱茵报主编‎，后辞职。期间认识了‎弗里德里希‎·恩格斯。他学识渊博‎，精通哲学、历史、政治经济学‎、数学。

1843年‎6月19日‎，马克思与苦‎等了他7年‎之久的生于‎1814年‎的贵族小姐‎燕尼结婚。

1844年‎1月，与燕尼一起‎踏上流放的‎征途。去到巴黎。

1845年‎秋，被法国政府‎驱逐出境。去到比利时‎布鲁塞尔。

1845年‎12月宣布‎脱离普鲁士‎国籍。其后和恩格‎斯一起完成‎了《德意志意识‎形态》。书中

批判了‎黑格尔的唯‎心主义，费尔巴哈唯‎物主义的不‎彻底。第一次系统‎的阐述了他‎们所创立的‎

历史唯物主‎义，明确提出无‎产阶级夺取‎政权的历史‎任务，为社会主义‎由空想到科‎学奠定了初‎

步理论基础‎。后来才诞生‎了《共产党宣言‎》。随后不久遭‎到比利时当‎局的迫害。和妻子一起‎回

到德国。

1846年‎初 ，马克思和恩‎格斯建立布‎鲁塞尔共产‎主义通讯委‎员会。1847年‎初，马克思和

黑格尔的哲学思想对马克思的影响[马克思会计哲学思想及其启示]

《资本论》（《马克思恩格斯选集》）是无产阶级革命导师马克思在长期参与阶级斗争和科学实验的基础上创作的光辉巨著。它是无产阶级革命指引书，也是马克思主义的百科全书。在当代，马克思主义仍然是我们建设社会主义物质文明和精神文明的指针。胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确指出:“要巩固马克思主义的指导地位”。为此，我本着“学哲学、用哲学”的目的，认真研读了《资本论》中有关会计方面的论述，结合会计基础原理和方法，进行了认真的学习思考。通过马克思会计哲学中的会计唯物主义观、马克思的会计运动观和马克思的会计时间价值观，来进一步加深对会计基础理论的学习，并得出了马克思会计哲学思想的启示，以期共同商榷。

一、马克思主义及其会计哲学思想概述

马克思主义是马克思、恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系，形成于19世纪三四十年代，主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义3个组成部分。《资本论》是马克思用毕生心血写成的一部光辉巨著，全书共分四卷，包含了马克思主义的主要精神实质。全书深刻的分析了资本主义的生产过程、流通过程和总过程，在揭示资本主义经济规律的同时，也科学地揭示了人类社会普遍适用的经济规律。江泽民同志在“七?一”讲话中进行了高度概括：“马克思主义具有与时俱进的理论品质”。所以说，当代学习运用马克思主义仍具有现实意义。

马克思主义指导实践主要体现在他的世界观和方法论，包括唯物辩证主义和认识论。会计反映的社会经济现象，是客观存在的事物，认识会计便涉及到马克思主义认识观和方法论的问题，因而马克思主义哲学对当前的会计工作仍具有普遍的指导意义。正如《资本论》所说“簿记对资本主义生产，比对手工业和农民的分散生产更为必要，对公有生产，比对资本主义生产更为必要，经济越发展，会计越重要”。当前，在全面建设社会主义和谐社会，深入发展社会主义市场经济背景下，我国会计基础理论和实践出现了一些问题，一是我国的会计基础理论和会计准则多是从发达国家成熟的理论进行全面引入，虽然节约了我国在会计理论上探索的时间，但过度引入可能导致和我国经济社会发展的不相适应，比如我国会计准则进行了多次修改仍不成熟，还需要进一步完善。我国加大对中小企业发展的促进力度，但《小企业会计准则》到2021年才得以全面实施，还缺乏相关配套解释，具体运用效果还有待在实践中检验。在会计实践中，会计不真实，不全面还比较突出，会计舞弊现象时有发生。所以，通过借助马克思主义及其会计哲学思想的学习，有助于我们正确认识复杂的经济环境和会计领域出现的新问题、新现象，指导我们以科学发展观的态度来具体实践会计工作。

马克思与恩格斯的友谊：

评价：

1970 年诺贝尔经济学奖获得者，美国着名经济学家保罗·萨缪尔森(Samuelson Paul

A)在其“当代西方最着名的经济学教科书”之一《经济学》中指出:“在一切科学和革命的编年史中，不可能有比马克思和恩格斯两人之间还要更加不平凡的友谊。”

海尔布罗纳说，马克思和恩格斯是“非凡的志同道合者、赡养者、同胞和同事”。

梅林说过:“我们谈到恩格斯, 就不能不谈马克思, 而谈到他们两人, 就不能对他们的友谊一字不提。”

列宁所说:“古老传说中有各种非常动人的友谊故事。欧洲无产阶级可以说, 它的科学是由这两位学者和战士创造的, 他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”

马克思与恩格斯之间虽然无论是在家庭背景、性格和习惯特征等方面有着很大的差异，但是，这一差异并不影响他们之间的合作和伟大的友谊的形成。

马克思恩格斯正是在共同的理想和信念的支持下，不仅将各自的聪明才能、毕生的生命交给了他们为之奋斗的事业，而且，正是在这一过程之中，结下了深厚的、人类历史上传奇式的友谊。

1855 年，马克思遭受了沉重的打击，他十分钟爱的儿子因病去世。他在给恩格斯的信中写到：“在这些日子里，我之所以能忍受这一切可怕的痛苦，是因为时刻想念着你，想念着你的友谊，时刻希望我们两人还要在世间共同做一些有意义的事情。”

恩格斯对马克思的影响：

１、恩格斯不仅是马克思经济学中的一个重要的、有才华的学者，而且恩格斯的着作是马克思经济学中的重要组成部分。《政治经济学批判大刚》，《英国工人阶级状况》

２、恩格斯不仅是马克思进入经济学领域的“引路人”，而且对马克思经济思想的形成、发展产生了重要的影响。 ３、恩格斯不仅完成了马克思未竟的事业，编辑出版了《资本论》第二、三卷，而且对于马克思经济学解释、传播发挥了决定性的作用。

哲学上的区别

1. “超验”视野与“经验”视野的分别

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中说“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”

第十四章 马克思和恩格斯的教育思想

第一节 教育与社会的关系

一、对资本主义社会教育的批判

马克思恩格斯对人类优秀教育思想的批判和继承 主要是指马克思、恩格斯对德国古典哲学家、英国古典政治经济学家、十九世纪三大空想社会主义者等人有关教育思想的批判和继承。马克思恩格斯的教育思想是马克思主义的组成部分，是运用马克思主义基本理论研究教育问题的成果。而这些成果还有其自身的理论来源。在论述教育和人的发展问题时，马克思、恩格斯吸取了康德、费尔巴哈、黑格尔等人关于教育与人的发展观点中的合理成份，并对其唯心论和形而上学的错误进行批判。他们批判了康德和黑格尔等人抽象的唯心的人的本质观，吸取了黑格尔人的发展的历史规定性和制约性，以及费尔巴哈作为自然实体的现实的社会性的人这些合理的成份，创立了科学的人的本质观。他们赞同费尔巴哈关于现实的人不仅仅是有血有肉，而且是过着类生活的人，同时，对“类”这个概念作出了新的解释，强调现实的人是与从生物学角度界定的自然人不同的社会的人，得出了人的本质在其现实性上，是“一切社会关系的总和”的科学结论。马克思、恩格斯在确认人的自觉能动性、社会实践和生产劳动等基本特征时，批评了十八世纪法国唯物主义者以及费尔巴哈忽视人的能动作用的形而上学观点，吸取了康德关于人有认识和行为的能动性的合理思想成份，同时对其观点中的先验性、抽象性的成分进行了批判。在形成和发展自己的道德思想时，马克思高度评价了十八世纪法国唯物主义者以及康德、费尔巴哈的幸福论观点中的积极因素，指出其否定宗教神学幸福论的价值，要求“废除作为人民幻想的幸福的宗教，也就是要求实现人民的现实的幸福。”（《马克思恩格斯全集》第1卷第453页。）同时也指出旧唯物主义幸福论抽象谈论追求幸福是“人的本性”，并将追求个人的幸福和快乐作为道德基础的共同缺点。马克思恩格斯吸了黑格尔叙述其伦理观和义务观时所体现的辩证法的方法论，指出，黑格尔的观点尽管在形式上是唯心的，在内容上却是现实的、深刻的、有价值的。他们还吸取了黑格尔和费尔巴哈良心观的合理因素，认为良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。另外，马克思、恩格斯主张争取为工人及其他劳动人民子女开办国民学校，并提出要以社会教育代替家庭教育，与康德提出的公共教育比家庭教育为佳的观点，黑格尔的通过法对儿童实行强迫义务教育，保障儿童受教育的权利的观点，也不无联系。在马克思恩格斯提出理论联系实际原则的过程中，康德的知行合一，理论联系实际的思想也对其提供了思想素材。费尔巴哈关于对宗教教育的批判，主张普及教育和发展科学、技术等正确观点，也得到了马克思、恩格斯的重视。