童生也叫

学台大人即各省的学政，在清代是中央特派专门负责一省的教育的，相当于现在的省教育厅厅长或主管教育的副省长，他的职责和权力主要是到省内各地级市（如宁波）主持考试，考查地方上的读书人——秀才，按考试成绩决定他们是否有资格参加省一级的考试——乡试。

乡试的结果对读书人非常重要，在乡试中胜出的人，称为举人，获得了两种资格:一是有资格参加更高一级的考试——会试，胜出者成为进士，这是进入仕途的阳光大道；二是直接出仕做官的资格，如果举人不想参加进士考试，或者参加了考试而不能胜出，那么可以从基层干起，虽然这不是阳光大道，但还是有一定的升迁机会的明清两代科举考试(三年一次)国家级考试会试(京城) 贡士(贡生)(进士) 第一名称会元(各省举人参加)殿试(朝廷) 状元榜眼探花\进士及第\ 进士出身一甲二甲三甲省级考试院试(贡院) 生员(秀才)乡试(省城) 举人第一名叫解元首先概括一下科举制度正文:首先概括一下科举制度的概念。

科举制度是指朝廷允许普通士人和官员自愿向官府报名，经过分科考试，依照成绩从中选取人才和授给官职的一种制度。

科举制度在唐朝开始正式实行，一直到清政府于1904年举行最后一次科举考试，为历代封建统治者选拔了大量的官员。

下面，我将分朝代来简单介绍一下科举制度。

唐代科举考试在不同时正文:唐代科举考试在不同时期设立的科目也不尽相同，常见的有进士、明经、明法、明宇等，其中应考进士和明经的人最多。

在唐代，最高一级的考试是由礼部侍郎主持的省试，一般在长安举行，中唐以后，也有时分别在长安和洛阳两地举行。

凡是被举送参加省试的考生，可称“举人”。

省试被录取称“及第”，第一名称“状元”。

在唐代，考中进士只是有了出身，即具备了做官的资格，要经过史部选试合格，才被授予官职。

宋朝设立的考试科目也正文:宋朝设立的考试科目也很多，主要有进士科、制科、词科等。

进士、明经等科考试一般分为州试、省试、殿试三级。

殿试录取的进士分为三甲，即赐进士及第、赐进士出身、赐同进士出身三个等级。

明清科举考试，其正式考试分三级进行即：院试、乡试、会试和殿试。

第一级院试院试，是正式科举考试的最低一级的考试、院试前还须经过两次预备性考试——县试和府试。

这三次考试总称小考或童试。

应考者称“童生”又称“儒童”、“文童”。

第一场试一文一诗。

第二场仍一文一诗。

第三场覆试一赋一诗（或试一策一论）。

第四场覆试以小讲三、四艺。

除去各场陶汰者，发一榜称“长案”，主考官为本县之县官。

考期在二月。

府试，主考官顺天府由府丞主持。

外省为管辖本县之知府主持。

将各县长案所列取之童生再试三场，考法与县试雷同，亦发一长案。

府试考期在四月。

院试，院试分两场进行，第一场正试，试以两文一诗。

第二场覆试，试以一文一诗。

考完亦发一“长案”列第一名者为案首。

院试取中者称“秀才”（俗称），正称为“生员”，别称“庠生”。

秀才是求取功名的起点就有资格参加下一级乡试了就科举考试来说是很关键的资格。

在帝制时代身穿兰衫头戴银雀顶（清制见县官不跪、免去差役、田赋、也就是不同于布衣平头百姓了。

地位与最高学府——国子监的监生、五贡同属一类了。

虽同在一个档次但有高低之别，秀才出类拔萃者方能入监出贡。

第二级乡试乡试，是科举才试的第二级才试，习惯称乡试之年为“大比”之年。

北京顺天府乡试在京城东南隅崇文门内。

各省考试地点也在省城之贡院，所有贡院都建在城之东南方。

乡试时间每三年一考，明代逢子、卯、午、酉年举行（《明会要》卷四十七）清沿明制恩科例外。

因乡试在秋季举行，所以也称“秋闱”（闱、考场）又发榜在九月中旬，时值桂花盛之季，故俗称“桂榜”。

又因发榜取寅、辰日支故也叫“龙虎榜”。

均为吉祥典雅之意。

乡试共考三场，每隔三天举行一场，每场考一天。

考试时间在八月初九、十二、十五日。

乡试各省和顺天府录取名额都有定数，大致按各省文风之优劣，人口之多寡、丁赋轻重而定。

一般大省百数十名、次省百余名，再次七、八十名；小省四、五十名。

乡试发榜次日报“鹿鸣宴”宴请新科举人。

第三级会试和殿试会试，就是集中会考之意，也是三年举行一次，顺天府及全国各省举人，于乡试后的第二年即丑、未、辰、戌年来京参加由朝廷命礼部主持举办的会试。

古代单身男子的称呼
在古代，单身男子的称呼因年龄和身份的不同而有所差异。

以下是一些常见的古代单身男子的称呼：
1. 童生：指未成年的少年男子，也称为“童男”。

2. 郎君：一般用于称呼年轻一辈的男子，可以表示未婚或已婚的男子。

3. 士人：指读书人、文人雅士，也可以泛指知识分子。

4. 壮士：指年轻力壮的男子，通常用于形容未婚的男子。

5. 英雄：指有勇有谋、英勇善战的人，可以是男性也可以是女性，但用来形容男性的比较多。

6. 独身者：直接表示单身男子的称呼，通常用于描述独身或未婚的男子。

需要注意的是，这些称呼都是古代汉语中的一般称呼，具体使用时还需要根据当时的语境和习惯来选择合适的称呼。

时位之移人也全文及译文“时，位之移人”这句话出自《芋老人传》，全文及译文如下：芋老人传周容〔清代〕芋老人者，慈水祝渡人也。

子佣出，独与妪居渡口。

一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。

老人延入坐，知从郡城就童子试归。

老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。

尽一器，再进，腹为之饱。

笑曰：“他日不忘老人芋也。

”雨止，别去。

后十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。

丞、尉闻之，谓老人与相国有旧，邀见讲钧礼，子不佣矣。

至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。

”已而，妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。

相公昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣。

今者堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相国之止于芋也。

老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫穷者，织纺井臼，佐读勤苦，幸获名成，遂宠妾媵，弃其妇，至郁郁而死，是芋视乃妇也。

城东有甲乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辨衣履，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝：是芋视乃友也。

更闻谁氏子，读书时，顾他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。

是犹可言也；老人邻有西塾，闻其师为弟子说前代事，有将、相，有卿、尹，有刺史，守、令，或绾黄纡紫，或揽辔褰帷，一旦事变中起，衅孽外乘，辄屈膝叩首迎款，惟恐或后，竟以宗庙、社稷、身名、君宠，无不同于芋焉。

然则世之以今日而忘其昔日，岂独一箸间哉！”老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而谴之。

于是，芋老人之名大著。

赞曰：“老人能于倾盖不意作缘相国，奇已！不知相国何似，能不愧老人之言否？然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而芋视之者。

特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？或传闻之过实耶？嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言之者，往往而然。

古代男子各个年龄的雅称
古代男子各个年龄的雅称如下：
1. 童子：指未成年的男孩，一般指十岁以下，也有指十五岁以下的。

他们的雅称有“童生”、“童仙”、“童子军”等，表示童年的
纯真和天真。

2. 少年：指年龄在十四岁到二十岁之间的青年男子。

他们的雅称
有“少侠”、“少爷”、“谦士”、“才子”等，表示少年时期的精
力和才华。

3. 壮年：指年龄在二十到四十岁之间的男子。

他们的雅称有“壮士”、“郎君”、“大爷”、“公子”等，表示壮年时期的健壮和雄心。

4. 中年：指年龄在四十到六十岁之间的男子。

他们的雅称有“中
年人”、“中年士”、“中年郎”、“夫子”等，表示进入中年以后
的稳重和智慧。

5. 老年：指年龄在六十岁以上的男子。

他们的雅称有“老先生”、“老爷”、“老郎”、“孝子”等，表示老年时期的智慧和品德。

古代科举制度⽂学常识古代科举制度⽂学常识 科举是封建时代最⾼统治阶级收买⼠⼈为之服务的⼀种⼿段，汉代的察举也是同样的性质。

以下是⼩编整理的古代科举制度⽂学常识，欢迎阅读。

【察举】汉代选拔官吏制度的⼀种形式。

察举有考察、推举的意思，⼜叫荐举。

由侯国、州郡的地⽅长官在辖区内随时考察、选取⼈才，推荐给上级或中央，经过试⽤考核，再任命官职。

察举的主要科⽬有孝廉、贤良⽂学、茂才等。

《张衡传》：“永元中，举孝廉不⾏。

”《陈情表》：“前太守⾂逵，察⾂孝廉；后刺史⾂荣，举⾂秀才。

”(汉代避刘秀讳，称秀才为茂才) 【征辟】也是汉代选拔官吏制度的⼀种形式。

征，是皇帝征聘社会知名⼈⼠到朝廷充任要职。

辟，是中央官署的⾼级官僚或地⽅政府的官吏任⽤属吏，再向朝廷推荐。

《张衡传》：“连辟公府，不就。

”“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。

” 【孝廉】汉代察举制的科⽬之⼀。

孝廉是孝顺⽗母、办事廉正的意思。

实际上察举多为世族⼤家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书；举孝廉，⽗别居。

” 【科举】指历代封建王朝通过选拔官吏的⼀种制度。

由于采⽤分科取⼠的办法，所以叫科举。

从隋代⾄明清，科举制实⾏了‘⼲三百多年。

《诗话⼆则·推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。

到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童⽣试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”⽂句为题，规定⽂章格式为⼋股⽂，解释必须以朱熹《四书集注》为准。

【童⽣试】也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地⽅科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得⽣员(秀才)资格，⽅能进⼊府、州、县学学习，所以⼜叫⼊学考试。

应试者不分年龄⼤⼩都称童⽣。

《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名⾄史公”，这⾥就是指童⽣试，在这次考试中左光⽃录取史可法为⽣员(秀才)，当时史可法⼆⼗岁。

《促织》“⾢有成名者，操童⼦业”，“操童⼦业”是说正在准备参加童⽣试。

乡试、会试、殿试童生试童生试，也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。

应试者不分年龄大小都称童生。

《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。

《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。

乡试乡试是明、清时在各省省城和京城举行的科举考试。

照例每三年举行一次，逢子午卯酉年为正科，遇皇家有喜庆之事加科称为恩科，由皇帝钦命正副主考官主持，凡获秀才身份的府、州、县学生员、监生、贡生均可参加。

考试通常安排在八月举行，因此叫“秋试”。

按四书五经、策问和诗赋分三场进行考试，每场考三天。

举人一词，在元代以前，是指各地举荐进京参加会试的秀才；到明代，成了乡试合格秀才的专称。

乡试第一名称解元，读书人成了举人才有资格进入更高层次的会试。

会试明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。

考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

殿试殿试是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。

实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。

录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。

进士中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。

是古代科举殿试及第者之称。

意为可以进授爵位之人。

此称始见于《礼记·王制》。

隋炀帝大业年间始置进士科目。

唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。

元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。

古代科考等级是怎么分配的中国古代的科举制定是通过考试选拔官吏的，采用分科取士的办法，并且有着不同的制度等级。

下面由店铺为你整理的古代科考等级，欢迎阅读!古代科考等级童生——刚开始学习的小孩。

秀才——最低级的考试合格者称为生员，也叫秀才。

举人——生员(秀才)应三年一度的乡武，合格者称为举人。

进士——举人参加在北京的会试殿试，合格者称为进士。

探花——殿试第三名称探花。

榜眼——殿试第二名称榜眼。

状元——南宋以后，殿试第一名称状元。

古代科考等级解释【童生试】也叫“童试”;明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。

应试者不分年龄大小都称童生。

《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。

《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。

【举人】参见“乡试”条。

参加乡试而被录取的称举人。

举人可授知县官职。

《儒林外史》第三回写范进中举后，张乡绅立即送贺仪银和房屋，范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”，而范得了消息，高兴得发了疯。

说明古代中举后便可升官发财。

【状元】参见“殿试”条。

科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。

历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。

唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

古代描写科举制度的诗词《近试上张水部》《酬朱庆余》《再下第》《登科后》《鹤冲天》《柳梢青》《劝学诗》。

古代科举名衔称谓一览科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。

魏晋以来，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。

权贵子弟无论优劣，都可以做官。

童生童生也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。

应试者不分年龄大小都称童生。

〈〈左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员（秀才），当时史可法二十岁。

〈〈促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。

秀才秀才是古代中国对某些士大夫的称呼。

明清时，一般指通过了科举中院试的生员，属士大夫中的最基层。

秀才一名在隋朝科举开始以前已有。

在汉朝使用举察制时，由各州推举的民间人材称之为“秀才”。

隋朝开始开科取士、最初亦为取秀才。

到了唐朝初年，秀才是常科考试的一种。

但后来“秀才科”被废，秀才一词一度变成了读书人的泛称。

到了宋朝时，凡经过各地府试者，无论及第与否，都可以称为秀才。

故此当时有“不第秀才”之称。

秀才别称“茂才”。

本系优秀人才的通称。

汉代以后，成为荐举人才的科目之一。

南北朝时，最重此科。

唐代初期，设秀才科，后来渐渐废去，仅作为对一般儒生的泛称。

明太祖曾采取荐举的方法,举秀才数十人.反以知府为官。

明、清两代，专门用来称府、州、县的学员。

习惯上也称为“相公”。

明清时通过院试的童生都被称为“生员”，俗称“秀才”，算是有了“功名”，进入士大夫阶层；有免除差徭，见知县不跪、不能随便用刑等特权。

秀才分三等，成绩最好的称“禀生”，由公家按月发给粮食；其次称“增生”，不供给粮食，“禀生”和“增生”是有一定名额的；三是“附生”，即才入学的附学生员。

生员获得“入学”的资格后，可以到官办的府、州、县学读书。

不过明清的入官学基本上只是一种形式，并没有多少真正的知识传授。

入学后经过学政的选拔, 便可以参加下一级乡试。

古代孩子不同年龄阶段的叫法
古代孩子不同年龄阶段的叫法是：
1. 出生-满月：黄口、胎婴、秤娃、抱孩、抱月、应、慈、景阳、六千、聪
2. 满月-1岁：乳名、乳儿、婴儿、罗纹、新儿、小才子、小龙虾、小鲤鱼、小蛤蟆
3. 1岁-3岁：孩提、啼哭、百般啼哭、幼小、初生牛犊不怕虎、功名、没头苍蝇、扶着蛤蟆走路，拦拦捏捏、顽童、小毛头儿
4. 3岁-5岁：襁褓里的娃、但行好事、天真烂漫、小儿女、四五瑶琴，六七苇扇、猴头、小淘气、小调皮
5. 5岁-7岁：小学生、小学童、小学僧、小学徒、小先生、五六岁的蚂蚱、小学童蚂蚱、烂泥鳅、小学雏儒、小卒子
6. 7岁-12岁：童生、小学生、太学生、浆糊、粉壳、小叶儿、土鳖、柿饼干、小官儿、小挑夫
7. 12岁以上：及第、金榜、老生、学生、生员、诗人、博士、秀才、书童、童颜鹤发、饱读诗书。