哪吒闹海
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哪吒闹海的原因是因为东海龙王父子称霸一方,经常兴风作浪,害得人们不敢下海捕鱼,目的是为民除害,结果是龙王三太子被哪吒剥皮抽筋,然后龙王来报复,哪吒自尽,之后复活战败龙王。
陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后,生下一个肉球。
忽然光芒四射,从中跳出一个男孩。
李靖闷闷不乐,一位名叫太乙真人的道长却来贺喜,为孩儿取名哪吒,收为徒弟,当场赠他两件宝物:乾坤圈和浑天绫。
哪吒七岁,天旱地裂,东海龙王滴水不降,还命夜叉去海边强抢童男童女。
哪吒见义勇为,用乾坤圈打死夜叉,又杀了前来增援的龙王之子敖丙。
龙王去天宫告状,途中又被哪吒打得半死。
于是,东海龙王请来三位兄弟,共商报复之计。
第二天,四海龙王带领水兵水将兴风作浪,水淹陈塘关,要李靖交出哪吒才肯收兵。
哪吒想要反击,遭到李靖的阻拦,并收去哪吒的两件法宝。
哪吒为了全城百姓的安危,挺身而出,悲愤自刎。
事后,太乙真人借莲花与鲜藕为身躯,使哪吒还魂再世。
复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮,大闹龙宫,战败龙王,为民除害。
主要人物:
1、哪吒
李靖的第三子,因为见义勇为而与东海发生冲突,为了保护家人,自刎而死,在复活后找到东海报仇雪恨。
2、太乙真人
哪吒的师傅,在哪吒出生时来到李府贺喜,并收哪吒为弟子,传与他乾坤圈和浑天绫,后在哪吒死后又使其复生
3、东海龙王
东海的龙王,在哪吒七岁,天旱地裂,东海龙王滴水不降,还命夜叉去海边强抢童男童女,正因为此,哪吒和他发生冲突,打死了他的三太子。
【导语】《哪吒闹海》主要讲了哪吒为民着想,不畏强暴,⼤闹东海,制服龙王⽗⼦,使⼈民⼜过上安定⽣活的故事。
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⼩学三年级语⽂《哪吒闹海》原⽂ 从前,有⼀位⼤将军叫李靖,皇帝派他镇守东海边的陈塘关。
李靖有个⼉⼦叫哪吒。
哪吒⽣下来之前,在他母亲的肚⼦⾥整整呆了三年。
刚⽣下来的时候,他包在⼀个⾁球⾥头,圆溜溜的,在地上滚来滚去。
李靖说:“这⼀定是个妖怪。
”他拔出宝剑,向⾁球劈去。
⾁球裂开了,从⾥⾯蹦出⼀个⼩男孩⼉,⽩⽩胖胖的,见了李靖就叫“爹”,见了李夫⼈就叫“娘”,还真惹⼈喜欢。
这时,天上下来⼀位神仙,对李靖说:“恭喜你添了⼀个男娃娃。
这个娃娃很了不起,让我收他当徒弟吧。
”神仙边说边拿出⼀个镯⼦,⼀块⼿帕,交给李靖,说:“这是我给徒弟的礼物,这镯⼦叫乾坤圈,这⼿帕叫混天绫。
” 哪吒七岁那年夏天的⼀个中午,天⽓⼗分炎热。
哪吒来到东海边洗澡。
他拿出混天绫在⽔中⼀浸,海⾯晃了⼀下;⼜⽤混天绫在⽔中⼀搅,海上掀起了⼤浪,把东海龙王的⽔晶宫震得东摇西晃。
龙王正在龙宫⾥睡午觉,突然感到天摇地动,连忙叫他的⼉⼦敖丙带上夜叉出去看看,到底是怎么回事。
敖丙他们钻出⽔⾯⼀看,原来是个娃娃在洗澡,⽤⼿中的红⼿帕搅起了⼀个⼜⼀个⼤浪。
敖丙⼜⽓⼜急,对⼿下⼈嚷道:“快去,把那个⼩孩⼉给我杀了!” 夜叉举起斧头朝哪吒奔去,对着哪吒就劈。
哪吒连忙⼀闪,取下乾坤圈,向夜叉扔去,正好打中夜叉的脑袋。
别看这⼩⼩的乾坤圈,却⽐⼀座⼤⼭还重,⼀下⼦就把夜叉打死了。
敖丙⼀见,⼤叫⼀声,举起⼿中的枪,⽤⼒⼀挥,海⽔便卷起了巨浪,向哪吒扑去。
哪吒轻轻⼀跃,跳到了半空。
海浪从他脚下汹涌⽽过,扑上了海岸,漫过了海堤,顿时淹没了海边⼀个渔村。
哪吒叫道:“你是什么⼈,敢这样胡作⾮为?” 敖丙傲慢地说:“我是东海龙王的太⼦,你搅翻了我们龙宫,⼜打死了我家夜叉,我现在就要你的命。
” 敖丙说完,举枪就剌。
【神话故事】哪吒闹海的故事哪吒闹海的故事是中国传统神话故事之一,讲述了人们的信仰所造就的神明之子哪吒为保护百姓而英勇抗敌的故事。
以下是一篇关于哪吒闹海的故事的1000字汉文版本。
古时候,东海之中有一片乌云密布的河底深渊,名为蓬莱。
那里居住着一群凶恶的水妖,经常出没于海上吞噬轮船,祸害百姓。
这天,东海国王通知当地的神仙们:「水妖的恶行必须收手,我们不能再让百姓受他们的伤害。
」听到国王的命令后,所有的仙人纷纷议论起来,准备派遣能够战胜水妖的大力神。
而最终的结果是,他们决定将一颗蓬莱山上长出的太阳宝珠运到东海,由此形成硬化的海面,让水妖无法躲藏。
于是,大力神托塔李天王带领着仙人们,将太阳宝珠运来。
但就在他们要将宝珠放置在海面上时,突然从海里蹦出许多水泡,其中一颗绽开,一个别致风雅、英俊威武的小男孩从里面走出。
这个小男孩是来自于雷电之中,名叫哪吒。
他身穿火红衣裳,青丝披肩,腰插赤蛇,脚踩两轮祥云,一双金色眼睛显得炯炯有神。
哪吒问大家:「我是谁?我来这里是为了什么?」天王取笑道:「哈哈,你是个喷火吞云的小魔头,听说你喜欢闹事,所以我们让你闹闹水妖。
」哪吒听后,脸上露出险恶的微笑。
他道出了自己的心愿:「我从小都喜欢替百姓除害。
既然你们称我为小魔头,那我就去除那些真正的魔头!」于是,哪吒脱下赤蛇剑,剑光一放,化为赤蛇形状,将太阳宝珠射向蓬莱深渊。
一声巨响,太阳宝珠撞击到海底,海面随之变成了黯淡的灰色。
接着,哪吒将火尖枪指向苍波之上,于是海浪变得越来越大起来,恶浪滔天,无不掀翻百丈高的山峰。
水妖们并不甘心就这样被击败,他们拿出了最后的底牌:黑店子。
黑店子是将海水变成漆黑,令人看不见目标的恶毒咒语。
大家看到这一幕,都在心里暗暗担忧哪吒,毕竟这里的水妖实力诡异得很,其中有许多蛇精蝎子。
面对黑店子,哪吒并不慌张。
他取下自己左眼的金珠,艰难地插进海面,瞬间,半边天都亮了起来。
大家纷纷看到了哪吒站在那里,一袭红衣,手持火尖枪,恶浪将他触碰到的地方化成了泡影。
哪吒闹海典故和寓意概括篇一:哪吒闹海典故是中国古代神话传说中的一个著名故事,讲述了哪吒因为与龙王三太子争夺明珠而引发了一场海啸,最后被佛祖收服并度化的故事。
这个故事的寓意在于强调人们应该和谐相处,不要为了个人利益而损害大众利益,同时也展现了哪吒勇敢、正义和不畏强权的形象。
在故事中,哪吒是一个年轻勇敢、正义的神祇,他为了保护百姓免受海啸的侵袭,不惜与龙王三太子发生冲突,最终引发了一场大战。
在战斗中,哪吒展现了强大的力量和勇气,但他并不鲁莽,而是先用智慧解决了问题。
最终,哪吒得到了佛祖的度化,成为了一个慈悲为怀、神通广大的神祇,同时也成为了中国传统文化中的一个重要形象。
哪吒闹海典故的寓意十分深刻,强调了人们应该和谐相处,不要为了个人利益而损害大众利益。
这个故事也展现了哪吒勇敢、正义和不畏强权的形象,让人们对他的英勇行为感到钦佩和敬意。
哪吒闹海典故已经成为了中国传统文化中的一个重要组成部分,深受人们的喜爱和传颂。
拓展:哪吒是中国古代神话传说中的神祇,被认为是雷神的儿子,有时也被称为哪吒元帅。
哪吒的主要形象是一个身穿红色铠甲、手持火尖枪的年轻神祇,常常为了保护百姓而与邪恶势力作斗争。
在哪吒闹海故事中,哪吒的形象得到了进一步的丰富和发展,他不仅能够施展神通,还能够运用智慧解决问题,体现了中国古代传说中神祇的智慧和力量。
篇二:哪吒闹海典故是中国神话传说中的一个著名故事,讲述了哪吒为了拯救百姓而与大海恶势力斗争的故事。
这个故事的寓意在于强调人民的力量和勇气可以战胜一切困难,同时也表达了弘扬正义和不屈不挠的精神。
据传说,哪吒是道教中的神祇,是东海龙王的三太子。
有一天,哪吒听说东海龙王囚禁了百姓,便决定前去解救百姓。
他首先用自己的神通力将大海里的水都吸干了,然后大闹东海龙宫,最终打败了东海龙王。
哪吒还夺取了龙王的龙珠,使得东海龙王变得虚弱无力。
哪吒的行为感动了百姓,他们纷纷赞扬他的英勇和勇气。
最终,哪吒成功地拯救了百姓,成为了一个英雄。
小学三年级上册语文第32课《哪吒闹海》原文及教案【原文】从前,有一位大将军叫李靖(jìng),皇帝派他镇守东海边的陈塘(táng)关。
李靖有个儿子叫哪吒。
哪吒生下来之前,在他母亲的肚子里整整呆了三年。
刚生下来的时候,他包在一个肉球里头,圆溜溜的,在地上滚来滚去。
李靖说:“这一定是个妖(yāo)怪。
”他拔出宝剑(jiàn),向肉球劈(pī)去。
肉球裂开了,从里面蹦出一个小男孩儿,白白胖胖的,见了李靖就叫“爹(diē)”,见了李夫人就叫“娘”,还真惹(rě)人喜欢。
这时,天上下来一位神仙,对李靖说:“恭(gōng)喜你添了一个男娃娃。
这个娃娃很了不起,让我收他当徒弟吧。
”神仙边说边拿出一个镯(zhuó)子,一块手帕,交给李靖,说:“这是我给徒弟的礼物,这镯子叫乾坤(qiánkūn)圈,这手帕叫混(hùn)天绫(l íng)。
”哪吒七岁那年夏天的一个中午,天气十分炎热。
哪吒来到东海边洗澡。
他拿出混天绫在水中一浸(jìn),海面晃了一下;又用混天绫在水中一搅(jiǎo),海上掀起了大浪,把东海龙王的水晶宫震得东摇西晃。
龙王正在龙宫里睡午觉,突然感到天摇地动,连忙叫他的儿子敖(áo)丙(bǐng)带上夜叉出去看看,到底是怎么回事。
敖丙他们钻出水面一看,原来是个娃娃在洗澡,用手中的红手帕搅起了一个又一个大浪。
敖丙又气又急,对手下人嚷道:“快去,把那个小孩儿给我杀了!”夜叉举起斧头朝哪吒奔去,对着哪吒就劈。
哪吒连忙一闪,取下乾坤圈,向夜叉扔去,正好打中夜叉的脑袋。
别看这小小的乾坤圈,却比一座大山还重,一下子就把夜叉打死了。
敖丙一见,大叫一声,举起手中的枪,用力一挥,海水便卷起了巨浪,向哪吒扑去。
哪吒轻轻一跃,跳到了半空。
海浪从他脚下汹(xiōng)涌而过,扑上了海岸,漫过了海堤(dī),顿时淹没了海边一个渔村。
哪吒叫道:“你是什么人,敢这样胡作非为?”敖丙傲慢地说:“我是东海龙王的太子,你搅翻了我们龙宫,又打死了我家夜叉,我现在就要你的命。
【神话故事】哪吒闹海的故事哪吒闹海的故事是中国古老的神话故事之一,讲述了哪吒斗法海的传奇经历。
以下是一个中文版本的1000字哪吒闹海的故事。
很久以前,东海龙王的老三太子哪吒在阳坡吹着凉风。
突然,一个美丽的小女孩从海边走了过来。
她给哪吒一个金葫芦,并说:“这是我父亲月亮王赐给你的宝贝。
”哪吒非常高兴,感激的接过了金葫芦。
有一天,哪吒去看望好友龙族的龙王。
龙王告诉他,长江发生了大洪水,众多的生灵们正淹没在水中。
龙王希望哪吒能够帮助他们度过难关。
哪吒毫不犹豫地答应了。
哪吒持着金葫芦来到了长江河畔。
他看到滔滔江水在大地上肆虐,水势愈发汹涌。
他马上掀开金葫芦,人形的哪吒瞬间变成了一个大能刮风的青年。
他朝天吐气,大口大口地吸入河水,一滴不让地吞了下去。
河水在他的肚子里被腾腾烧开。
哪吒双手向天,化作一对巨大的金箍棒。
他对天挥动金箍棒,口中高喊:“孩儿,哪吒也不服你的气!来!”在哪吒的指挥下,长江的洪水被随意的吐出,河水恢复了平静,生灵们从危险的泡水中走出来。
哪吒保护着他们回到家中,确保他们安全。
洪水过后,东海龙王非常感激哪吒的帮助。
他决定为哪吒设一个封号,以示荣誉。
哪吒的封号是“三太子”。
受到龙王的封号后,他的势力也日益强大。
哪吒的力量逐渐被人所知,天上地下无人敢与之对抗。
这引起了天帝的不满。
天帝的三个儿子月亮王、风王和雷公都对哪吒心生嫉妒。
他们商量好了,决定联手前去击败哪吒。
一天,哪吒正在海涯听到一阵响亮的脚步声,他居高临下地看着三个儿子朝自己走来。
“哪吒小儿!还不束手就擒!”雷公大吼道。
哪吒嗤之以鼻地回答:“要杀要剐,悉听尊便。
”三个兄弟一拥而上,发出强大的攻击。
风王释放了狂风,月亮王变成眩目的光芒,而雷公的雷电更是犹如鬼魅般猛烈。
哪吒的力量同样无与伦比。
他用金箍棒回敬他们,打得三个兄弟连连后退。
天帝看到他们被哪吒打败,大怒之下亲自下凡。
他化身成了一个老人,找到了太子的母亲玉夫人。
玉夫人见到老人非常高兴,对他献上了茶水。
哪吒闹海神话故事导读:哪吒闹海取自于明代神魔小说《封神演义》中的神话故事。
因其主角人物——哪咤的天真烂漫与不畏强权精神,备受人们喜爱。
【一】哪吒,陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后,生下一个肉球。
忽然光芒四射,从中跳出一个男孩。
李靖闷闷不乐,一位名叫太乙真人的道长却来贺喜,为孩儿取名哪吒,收为徒弟,当场赠他两件宝物:乾坤圈和浑天绫。
故事中因妖龙作祟,残害百姓,引出哪咤大闹龙宫水府。
由于此篇故事脍炙人口,几经改编造就了一批动画影视作品。
其中上海电影制片厂上世纪七十年代末创作的《哪吒闹海》,被誉为“色彩鲜艳、风格雅致、想像丰富”的作品,深受国内外好评。
至今仍被奉为经典。
哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。
传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。
李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。
哪吒自幼喜欢习武,有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
小哪吒见此恶徒,义愤填膺,铤身而出,打死三太子又抽了它的.筋。
东海龙王得知此讯、勃然大怒,降罪于哪吒的父亲,随即兴风作浪,口吐洪水。
小哪吒不愿牵连父母,于是自己剖腹、剜肠、剔骨,还筋肉于双亲,借着荷叶莲花之气脱胎换骨,变作莲花化身的哪吒。
后来大闹东海,砸了龙宫,捉了龙王。
人们借助这个神话故事,发泄对造成水害的龙王——最高封建统治者——“真龙天子”的怨恨。
【二】哪吒又作那吒。
源于元代《三教搜神大全》。
相传哪吒是托塔天王李靖的第三子,也是太乙真人的弟子之一,在天宫任三坛海会大神。
哪吒出生时,左手掌有个“哪”字,右手掌有个“吒”字,所以起名哪吒。
他三岁就下海,闯下大祸,踏倒水晶宫,捉住托塔天王怕他长大再惹大祸,想杀哪吒以绝后患,谁知哪吒愤怒,拿刀在手,割肉还母,剔骨还父,后来太乙真人取荷藕做他的骨骼,荷叶做他的肌肉,使哪吒起死回生。
后来哪吒要杀天王,报那剔骨之仇,多亏女娲从中说和,赐给天王法宝玲珑塔一座专克哪吒,所谓棒下出孝子打服了哪吒,才消释了父子冤仇。
哪吒闹海的起因经过结果各是什么
起因:东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
经过:小哪吒见此恶徒,义愤填膺,挺身而出,打死夜叉与三太子敖丙又抽了它的龙筋。
东海龙王得知此讯后勃然大怒,降罪于哪吒的父亲,随即兴风作浪,口吐洪水淹没陈塘关。
结果:小哪吒不愿牵连父母,于是自己剖腹、剜肠、剔骨,还筋肉于双亲,仙师太乙真人借着荷叶莲花之力,为其脱胎换骨,化作莲花化身的哪吒。
扩展资料:
哪吒的天真勇敢与不畏强权的精神,备受人们喜爱。
故事中因妖龙作祟,残害百姓,兴风作浪,引出哪吒大闹龙宫水府的行为。
由于此篇故事脍炙人口,几经改编造就了一批动画影视作品。
“哪吒闹海”的神话传说故事在中国民间各地广为流传,该故事出现于古代多部文学小说与戏曲形象,上海美术电影公司亦将此神话题材纳入制作当中,以1979年的经典老电影《哪吒闹海》为代表作品,属于非物质文化遗产。
儿童童话故事:哪吒闹海古代有位将军,名叫李靖,他夫孩子时生下来一个滚圆的肉球,在地上滚来滚夫。
李靖一看,生气地说:"这一定是个妖怪。
"拿出宝剑就朝肉球劈去。
真是奇怪,那肉球一下裂开,从里画跳出一个男娃娃来,胖胖的脸,十分逗人喜爱。
李靖看呆了,正当他不知如何是好的时候,有一位神仙找来了。
这位神仙说:"恭喜!恭喜!我知道将军生了个男娃娃。
这娃娃很了不起,让我收他当徒弟吧!"说着,拿出一只镯子,一块手帕,递给李靖,说:"这是我送给徒弟的礼物,这镯子叫乾坤圈,这手帕叫混天绫。
"这娃娃就是哪吒。
哪吒七岁那年,有一天,天气热极了,他热得喘不过与来,就飞跑着去大海洗澡。
他拿着混天绫在水里一晃,就掀起大浪。
大浪把东海龙王的水晶宫震得东摇西晃。
龙王吓了一大跳,就派了一个夜叉出海来看,到底出了什么事。
夜叉钻出海面一看,原来是个小娃娃在洗澡,不容分说,举起斧头就砍。
哪吒十分机灵,连忙把身子往旁边一闪,取出乾坤圈就向夜叉扔去幼儿故事。
别看这小小的乾坤圈。
它比一座大山还重,正好打中夜叉的脑袋,一下就死了。
龙王听说夜叉被打死了,气得一个劲地吹胡子,令儿子三太子带兵去把哪吒捉来。
他的兵是什么呢,就是那些鱼、虾、蟹等水族。
三太子冲出水画,对哪吒大声喝道:"打死我家夜叉的是你吗?"哪吒说:"是我,是我。
我好好地洗澡,你家夜叉话也不问一句,举起斧头就砍我,我用乾坤圈碰了他一下,就死了。
他那么大的个儿,怎么一点也挨不起打?"三太子蛮不讲理,举枪就刺。
哪吒让了他好几次,可是三太子却一枪连着一枪地刺向哪吒。
哪吒急了,就把混天绫一扔。
这混大绞马上喷出一团团火焰,把三太子紧紧裹住,怎么也逃不脱。
哪吒又拿乾坤圈一打,就把三太子打死了。
吓得那些虾兵蟹将连滚带爬地钻回到海底。
三太子一死,就现出了原形,原来是一条小龙。
哪吒把它拖到岸上,心想:爸爸正缺少一根腰带,我何不把这小龙的龙筋抽出来搓一根腰带送给爸爸呢。
哪吒闹海的故事全文相传古时候,东海龙王敖广有三个头,哪吒是敖广的第三个儿子。
哪吒生性聪明机智,天赋异禀,但却因为出生时候的特殊情况,被人们误解为妖怪。
敖广为了保护哪吒,将他送到东海观音菩萨处修炼。
在观音菩萨的悉心教导下,哪吒练就了三头六臂的神通,成为了一位勇猛无比的神仙。
有一天,东海发生了巨大的海啸,无数的海族生灵被卷入海中,生灵涂炭。
敖广急忙请示观音菩萨,菩萨告诉他,这是因为东海龙宫内的宝莲灯被燃灯龙王夜观星君偷走,并且将宝莲灯藏在了东海深处。
宝莲灯乃是东海龙宫的镇宫之宝,失去了宝莲灯,东海的生灵就会受到伤害。
敖广听后,立即派哪吒前去夜观星君处要回宝莲灯。
哪吒得知情况后,立即踏上征程。
在前往夜观星君居所的路上,哪吒遇到了许多困难,但他都一一克服了。
最终,哪吒来到了夜观星君的宫殿,他果断地要求夜观星君归还宝莲灯,但夜观星君却置之不理。
哪吒怒火中烧,毫不畏惧地与夜观星君展开了激烈的战斗。
在这场生死较量中,哪吒施展出了自己的神通,三头六臂,神兵利器,所向披靡。
最终,哪吒战胜了夜观星君,夺回了宝莲灯。
夜观星君知难而退,答应不再作恶。
哪吒将宝莲灯交还给了敖广,东海恢复了往日的宁静与安宁。
从此,哪吒成为了东海龙宫的英雄,受到了众人的敬仰与爱戴。
哪吒闹海的故事告诉我们,正义勇敢的人永远不会被恶势力所压倒。
只要我们敢于正义,敢于担当,就一定能够战胜一切困难,守护家园,守护和平。
这个故事也告诉我们,即使遇到再大的困难,只要我们勇敢面对,就一定能够克服。
愿我们都能像哪吒一样,勇敢无畏,守护美好的家园。
《哪吒闹海》观后感
吴彬彬道桥2班 20110709213 《哪吒闹海》是一篇神话故事,文中描写了哪吒为民着想,不畏强暴,大闹东海,制服龙王父子,使人民过上安定生活的故事。
《哪吒闹海》塑造了哪吒这位小英雄的形象,他不计较自己的得失,勇于帮助别人,爱憎分明。
生活当中有多少不计个人得失,帮助别人的人。
也许他们只是平凡人,只是无名英雄,可正因为他们人间处处有真情。
《哪吒闹海》虽是童话故事,却歌颂了这样的精神,感动一代又一代的孩子,让这种精神不知不觉地生根、发芽。
商末时期,陈塘关总兵李靖的夫人怀胎3年6个月,最终生下一个肉球,肉球中跳出一个伶俐可爱的男孩。
李靖原当他是妖孽欲杀之而后快,幸太乙真人前来收之为徒,赐名哪吒,并赐以乾坤圈和混天绫两件宝贝。
某年,天下大旱,甘露未降。
哪吒和家将到东海洗澡玩耍。
他用混天绫搅动海水,撼动龙宫,惹出巡海夜叉李艮和龙王三太子敖丙。
几番言语不和,哪吒杀此二人,由此闯下通天大祸。
四海龙王齐聚陈塘关索命,为救一方百姓,哪吒决定交出生命……
本片根据《封神演义》故事改编,并荣获1980年电影百花奖最佳美术片奖;文化部1979年优秀影片奖、青年优秀创作奖;1983年菲律宾马尼拉国际电影节特别奖;1988年法国布尔波拉斯文化俱乐部青年国际动画电影节评委奖和宽银幕长动画片奖 .《哪咤闹海》片头注明“根据《封神演义》片断改编”。
编剧“王往”,实为导演王树忱化名。
《哪咤闹海》与《大闹天宫》合称中国动画影片双璧,都取材于古典文学作品。
相较于《大闹天宫》之忠实于原著,《哪咤闹海》的主题和立意对原著进行了根本的改变。
编导的妙手剪裁,是独出机杼,还是别有玄机?其对《封神演义》相关情节可谓动了大手术,闹海事件的起因、高潮与结局都大不相同: 原著中,冲突的起因却是偶然的。
哪吒用混天绫洗澡,不觉摇动
水晶宫。
夜叉李良察看询问,“哪吒曰: …你那畜生,是个甚麽东西也说话?‟夜叉大怒: …吾奉主公点差巡海夜叉,恁骂我是畜生!‟”冲突之下夜叉死于非命。
当龙太子为夜叉之死质问哪吒时,“哪吒笑曰…: 你原是敖光之子。
你妄自尊大,若恼了我,连你那老泥鳅都拿出来,把皮也剥了他的。
‟”这草菅龙命的哪吒,形象相当傲慢残暴。
闹海情节在悲剧中达到高潮,相关改编也是突显出编剧立意的亮点。
电影中,老龙上门问罪,在哪吒的打击下表示不再生事,退回海中。
李靖得知后,惊恐地说“: 你敢打天神龙种!”“我就当没有你这个儿子!”怕受牵连的李靖捆绑了哪吒,收缴了他的法宝武器。
四海龙王纠集寻仇,水漫陈塘关。
李靖自私软弱地向哪吒举起宝剑;哪吒眼中含泪,喃喃地喊着“: 爹爹”父子之情的生死冲突,是多么令人心碎的一幕。
四海龙王各逞凶暴,水火风雪猖狂肆虐。
看到广大人民在水深火热之中丧失生命,哪吒悲愤莫名: “我一人做事一人当,不许你们连累别人!爹爹,你的骨肉,我还给你!老妖龙,今天我上了你的当,回头再找你!”在乌云四合、浊浪滔天的黑暗中,白衣胜雪的哪吒,横起李靖的宝剑画面定格,音声静默,无声胜有声地表现了小英雄之死的悲凉壮烈。
影片的结局与原著更是完全不同。
电影中,哪吒莲花化身后,杀入四海龙王的庆功宴,狠狠地教训了他们。
原著中,哪吒魂魄托梦缠母索建行宫泥身,却被李靖打碎,成为莲花化身后追杀李靖报仇。
情节的删改,微妙地透露出编剧立意的深刻文化背景。
民间长期流传的神话,往往是民族文化中集体无意识内容的透露。
哪吒肉身在母亲子宫中长住三年六个月,又唯找母亲索建行宫泥身;对自己的父亲却剔骨还肉,恩断义绝,并且无情追杀;在电影的改编中,“弑父”的情节被完全删除。
以此分析,哪吒神话透露出中国文化中无意识的人格矛盾。
儒教
几千年来强调“君君臣臣父父子子”,是典型的父权制文化与社会结构。
“孝为忠本”,孝道成为家庭与社会政治伦理共同的基础,由此也成为儒教人格结构中“超我”的核心内容。
原著中哪吒闹海之起因,表现了自我受本我驱策而为所欲为;他为孝道而自剔骨肉,表现了儒教超我对本我的压倒性胜利及其对自我的控制。
然而矛盾的是:哪吒自剔骨肉之后,便超越了“阉割性焦虑”,父亲的权威随之倒塌,“弑父”之心压倒孝道。
现实中人不可能无身体而活着,但源出佛教、为道教接受的哪吒神话,还是表达了中国的“方外”文化对儒教压迫的不满。
正如《大闹天宫》被赋予革命意义一样,1979年出品的《哪吒闹海》不可能脱离大环境的革命语言。
它并且反映了文革结束不久的微妙语境。
原著中哪吒杀死龙太子后,“敖光听报大惊曰: …吾儿乃兴云步雨、滋生万物正神,怎说打死了?‟”这“步雨滋生”的职务自豪,在电影中恰恰改编成吝雨杀生的专权自恃。
原著中,听说龙王上天告状,“真人自思曰: …虽然哪吒无知,误伤敖丙,这是天数。
今敖光虽是龙中之王,⋯⋯以此一小事,干渎天庭,真是不谙事体。
‟”龙命都不能干天,什么才是大事呢?原著中,哪吒宽慰李靖:“师父说我…不是私自投胎至此,乃奉玉虚宫符命,来保明君,连四海龙王便都坏了,也不妨甚麽事。
‟”“周武革命”是中国上古最伟大的造反事业;哪吒成了禀承天命的造反先锋。
“无知误伤”了当权派,也不妨碍他“造反有理”。
这样的革命小将形象,在文革结束后不久被改编,不能不说有着微妙的语意。
由于有着崇高的意义,《哪吒闹海》的剧情是有些沉重的。
编导说: “哪吒这个人带有悲剧色彩。
这部影片不光是闹,还要抒情,以情动人。
我们明确提出:让人们看了影片之后爱哪吒,受感动,能催人泪下。
”相隔24年后,中央电视台再以哪吒故事为主线,推出52集大型电视动画片《哪吒传奇》。
总导演说:“务求让青少年能在一个没有负担而又有趣
的故事中,分享《哪吒传奇》动画为他们带来的喜悦和欢乐。
”“名著《封神演义》中,有大量关于儒教人伦方面的描述,如哪吒剔肉还父,刮骨还母,化身莲花后找父亲报仇,最后被李靖镇在塔下。
流露出民间对封建父权的反抗,同时又承认父权的强大力量。
我们要注意保留中国家庭人伦亲情的传统内容,又要具体地进行区分鉴别。
”没有负担、喜悦欢乐、人伦亲情是新影片改编的原则。
当中国社会“走向一个新时代”,《哪吒闹海》成了动画片前一个时代的总结。
文化上层建筑转型难免滞后,动画片背负着沉重的集体“超我”,眼看着人们在“以经济建设为中心”的路上渐行渐远。
投身市场的人们追求物质的满足,本我的快乐原则理直气壮地反弹超我的压制。
有学者认为: “《大闹天宫》、《哪吒闹海》,凡举我们所耳熟能详的国产动画片,大都有教化的成分。
只是这其中有的能将娱乐与教化融合得似浑然天成,有的却难以摆脱斧凿的痕迹。
不错,…寓教于乐‟的初衷确实使得动画片多了一些主旋律的感觉,也赢得了不少家长的欢迎和认可,却也不觉间为中国动画的发展箍上了一条沉重的枷锁。
事实上,寓教于乐不应是中国动画衰败的罪魁。
正如《哪吒闹海》至今仍深受人们喜爱,一些同样“寓教于乐”的外国动画片也在市场上热卖。
我们应该提倡的是,除了融汇善、乐之外,动画片之美有它独立的价值。
蔡元培先生曾指出,“不顾祸福,不计生死,以热烈感情奔赴之,凡与人同乐,舍己为群之德,属于此类,赖美育之助者也。
所以美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也”。
其原因在于“纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。
盖以美为普遍性,决无人我差别之见参入其中。
凝聚这些观点提炼精华,中国动漫产业发展不起来的原因有几个:1、没有意识到动漫对社会的重要性。
像日本的动漫行业为日本经济收入的贡献非比寻常;2、将漫画错定为
幼龄化产品,所以情节简单低下,画面粗糙,不能跌宕起伏无法引人入胜;3、一味地墨守陈规,束缚思想,完全没有意识到追随观看影视动画的过程不仅是观众调试身心的娱乐体验,也是他们通过动画作品感受世界的认知与审美体验。
动画影视的观众群既是动画影视市场的主体,还是动画文化产品的消费主体。
因此,我们在致力于搭建科学的频道运作机制,探索科学的产品盈利机制,完善科学的人才培养机制,建立科学的市场评估机制等动画市场推进工作的过程中,还应该树立文化养成与市场互动,市场推动的战略意识。
努力为不同年龄段观众营造健康动画文化消费氛围。
一种文化产业的崛起是离不开相关的社会文化土壤的。
总之就我国动画产业的发展现状看,可以说态势良好鼓舞人心,同时我们也应该看到我国动画产业发展现状与美日韩等动画发达国家相比存在不小的差距,还有很多问题等待我们去调整解决。
我们要不断面临驾驭产业发展新考验各国际动画界的新挑战,但是我相信我们民族的动画产业在大家的共同支持和努力下一定会获得长足的发展。
让我们共同期待中国民族动画产业新的春天。