四川省成都市“五校联考”2017-2018学年高三上学期九月联考试题 历史 Word版含答案
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2017-2018学年四川省双流中学化学试题第I 卷选择题本卷共12个小题,每小题4分,共计48分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.右图是在浙江河姆渡发现的用于捻麻纱的木、陶锭盘,制作时间约为公元前5000 年。
这类文物可以用来证明我国古代A.纺织技术的起深B.制瓷技艺的高超C.原始农业的滥觞D.商品交易的活跃2.西周宗法制规定,在同祖父的大家庭里,富者有赈济贫者的义务,贫者有得到赈济的权利,即所谓“有余则归之宗,不足则资之宗”。
其主要目的是A.实现宗族内部平等B.防止宗族溃散解体C.建立产品公有制度D.消除贫富悬殊现象3.在春秋战国时期,土特产品的地区差价很大,甚至“市贾倍蓰”,相差一倍至五倍.“其人通贾,倍道兼行,夜以继日,千里而不远者,利在前也。
”利之驱使,使商人们虽有“关梁之难,盗贼之危”而不顾。
这主要反映了A.大众消费需求的极大增长B.商人从业风险空前升高C. 特殊商品长途版运的繁荣D.交通不畅阻碍商品交换4.成书于战国末期的《吕氏春秋》,有大量关于农时的叙述,包括《审时》、《上农》、《任地》、《辩土》等篇章都有涉及。
先秦农时观念商度发达,源于A.适时耕种对农业生产的决定作用 B.诸子百家都强调时间的重要性C.农业科技水平制约农业经营活动D.古代天文历法知识的不断丰富5.右表为现代科学对几种耕畜牵引力测试的结果。
两汉时期由于缺少壮牛,多用牯牛拉犁拱作。
在这种情况下,能够普及,且最为科学、合理的耕作方式是A.一壮牛拉犁B.二壮马拉犁 C.一牯牛拉犁D.二牯牛拉犁6.东晋、南朝时期我国造纸原料除原有的麻、褚皮外,还利用桑皮、藤皮造纸;王羲之曾一次把会稽郡库存纸九万张送与高官;统治者下令政府机关“用简者,皆以黄纸代之”这表明该时期我国A.造纸技术取得突破性进展B.经济作物种植面积扩大C. 纸基本取代传统书写材料D.私营手工业的长足发展7. 中国多子平分财产的继承制度由来已久,如《唐律》的解释条文称:“准《户令》:应分田宅及财物者,兄弟均分,……违此令文者,是为不均平。
四川省成都市2017-2018学年高二历史9月入学学业检测试题第I卷(非选择题)一、选择题(本题共32道小题,每小题1.5分,共48分)1.《国语•晋语》中说“公食贡,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食官。
”该材料说明西周时期()A.手工业被官府垄断B.私营手工业得到迅速发展C.重农抑商政策没被完全执行D.手工业开始成为独立的生产部门2.有研究表明,宋代出现了经济作物种植专业化的趋势。
当时在南方有菜园户、漆户、药户、花户、果农、菜农、蔗农等专业经营者。
这种现象出现的基础是()A.政府经济政策的引导B.粮食生产的大力增长C.自然经济结构的变动D.国内外市场的需求3.古代南京云锦集历代织造工艺之大成,位列中国古代四大名锦之首,是专供宫廷御用或赏赐功臣之物。
云锦配色多达十八种,大量使用金线,形成金碧辉煌的独特风格。
其织造工艺高超,用“七个范子,八个障子”就能把杂乱无章的线理得井井有条,成语“七上八下”就出自云锦。
南京云锦最有可能生产于()A.民营手工业B.官营手工业C.机器制造业D.家庭手工业4.有关清政府“闭关政策”的评价,20世纪50至60年代的学者大都认为它具有抵抗外来侵略、维护国家主权的作用(“自卫说”).20世纪80年代以后,学者对这样的认识产生了怀疑,他们认为,它对近代中国社会的前进和发展,起了严重的阻碍作用(“自杀说”).下列说法中最为合理的是()A.史学家自我否定说明评价标准缺失B.史学家视角不同会导致结论不同C.两种观点互相矛盾,都缺乏正确性D.“自杀说”比“自卫说”更正确5.《渭南文集•东阳陈君义庄记》记载:陆游认为:“若推上世之心爱其子孙,……欲使之为士,而不欲使之流为工商,降为皂隶”,……《西关章氏族谱》记清代徽洲绩溪人章策,父卒后,弃儒就贾),而且士大夫也理直气壮地走上了“商贾之道”,就连明代“楚王宗室”也“错布市厘”,经纪贸易与市民无异(包汝楫《南中纪闻》),以致“吴中缙绅士大夫多以货殖为急”(黄省曾《吴风录》).这一变化说明()A.重农抑商观念逐渐淡化 B.资本主义萌芽缓慢发展C.商品经济占据主导地位 D.封建士商秩序有所松动6.据(康熙)《苏州府志》载:“吴农治田力穑,夫耕妇馌,犹不暇给,雇倩(请)单丁以襄其事,以岁计曰长工,以月计曰忙工。
成都市“五校联考”高2018级第五学期九月考试题英语命题人:高茂涛审题人:钟南松(全卷满分:150分完成时间:120分钟)第一部分听力(共两节,满分30分)第一节(共5小题;每小题1.5分,满分7.5分)听下面5段对话。
每段对话后有一个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。
听完每段对话后,你都有10秒钟时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
1.When is Bob‟s birthday?A.January14.B.January 5.C.January 23.2.Why doesn‟t the man eat his cake?A.He wants to save it.B.He has a toothache.C.He has trouble opening his mouth.3.What does the man mean?A.He agrees to give a talk on any subject.B.He agrees to give a talk on England.C.He refuses to give a talk.4.What do we learn from the conversation?A.They are talking about nice children.B.The man has a house for sale.C.The man has a three-bedroom house for the children.5.Who spoke to Helen?A.Her teacher.B.Herhusband.C.Her Boss.第二节(共15小题,每小题1.5分,满分22.5分)听下面5段对话或独白。
每段对话或独白后有几个小题,从题中所给的A、B、C三个选项中选出最佳选项,并标在试卷的相应位置。
本试卷分选择题和非选择题两部分。
第I卷(选择题)1至4页,第Ⅱ卷(非选择题)5至6页,共6页,满分100分,考试时间90分钟。
注意事项:1.答题前,务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用2错误铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。
3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
5.考试结束后,只将答题卡交回。
第I卷(选择题,共48分)一、选择题(本大题共24题,每小题2分,共48分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项符合题目的要求)1. 战国中后期,荀子主张“礼法兼用”,韩非子也尝试为法治寻找“道”的依据,《吕氏春秋》一书则兼容了儒、墨、道、法诸家言论。
这种现象表明当时A. 儒家思想备受秦国重视B. 法家地位有所下降C. 思想领域出现融合倾向D. 思想专制局面形成2. 唐代皇帝将老子李耳追认为其始祖。
741年,唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。
道举考试测试《老子》《庄子》《文子》嵌列子》,考试形式和经科相同,合格及第者称道学举士。
道举的设立旨在A. 动摇儒家思想的正统地位B. 促进文化的多元发展C. 积极应对佛教思想的冲击D. 适应政治统治的需要3. 朱熹作《朱子家礼》,阐述了家族生活的“通则”和“冠礼”“婚礼”“葬礼”“祭礼”四种重要的礼仪制度。
他尽量以从众和从俗的原则对古礼进行修订,使之更加简化易行。
这一做法A. 促进了儒家伦理的世俗化B. 造成了宗法观念的淡漠C. 中断了儒家传统的继承性D. 导致了日常仪式的繁琐4. 明中叶以来,“弃儒从商”日渐成风,以至时人有“士好言利”之讥,而“学者以治生为本”一类观点也多见于明儒论著之中。
这种现象表明当时A. 重农抑商政策开始动摇B. 商业发展影响价值观念C. 重义轻利观念不断强化D. 经世致用成为主流思想5. 下表呈现的是“纸是谁发明的”这一问题的不同史料,对此可以得出的正确认识是A. 不同史料导致历史真相多样化B. 文字史料不能客观再现史实C. 考古发现可弥补文献史料的不足D. 历史结论只能依靠考古证实6. 1839年,林则徐在《谕各国商人呈缴烟土稿》的通令中指出:“况茶叶、大黄,外夷若不得此,即无以为命,乃听尔年年贩运出洋,绝不靳惜,恩莫大焉!”材料反映出当时林则徐A. 力促平等的商贸往来B. 主张抵制西方的原料掠夺C. 对西方商务了如指掌D. 仍受天朝上国思想的束缚7. 民国成立之前,历史教科书中几乎没有关于“四大发明”的记载;民国以来,教科书编纂者们逐步把有争议的“四大发明”的知识镶嵌进历史教科书。
2015级高三上期9月月考测试卷文科综合能力第Ⅰ卷(选择题共140分)24.制度设计关乎社会的发展与进步。
柳宗元论及秦汉史事与制度时,用“有叛人而无叛吏",“有叛国而无叛郡”相评.其所肯定的制度是A.分封制 B.宗法制 C.郡县制D.世官制25.康德生活在严格实行新闻检查制度的普鲁士的统治之下。
他一再强调,必须有“公开运用自己理性的自由”,并且认为,“唯有它才能带来人类的启蒙。
"这表明A.启蒙的目的就是获得言论自由B.康德将宣扬理性与反对专制相结合C.普鲁士人无法进行真正的思考D.康德为争得自己的自由而倡导启蒙26.成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒,第一戒不违戾父母师长,第二戒不杀生,第三戒不叛逆君王,谋害国家。
这反映了A.儒、道、佛出现融合的趋势 B.道教地位上升C.道教深受理学影响 D.佛教开始传入中国27。
欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里;范仲淹创有范氏义庄赡养族人,各地士绅纷纷效仿,办有“义仓”、“义学”、“义冢”等等.这一风气逐渐盛行的主要原因是A.儒学深入社会生活 B.土地兼并日益严重C.重建三代宗法制度 D.强化对乡里的控制28.学者丛日云在从多种维度来考察中西政治文化的差异及两者的个性之后,将其概括为“一”与“多”.并认为古代中国的政治主体对任何外界事物都要将其纳入“一”的框架,面对有悖于“一”的秩序,就会激发出改造与整合它使之归于“一”的冲动。
古代中国有悖于“一”这个秩序的制度是A.郡县制B。
郡国并行制C。
三省六部制D。
内阁制29. 法国历史学家布罗代尔认为:“历史事件是一次性的,或自以为是独一无二的;杂事则反复发生,经多次反复而取得一般性,甚至变成结构.它侵入社会的每个层次,在世代相传的生存方式和行为方式上刻下印记……我们发掘琐闻轶事和游记,便能显露社会的面目。
社会各层次的衣、食、住方式决不是无关紧要的。
”在材料中,布罗代尔强调A. 日常生活的琐碎性使其不能成为独立、完整的史学体系B. 可以用日常生活中衣食住行的变化考察中国资本主义产生C. 可站在欧洲史学家的立场从总体考察欧洲资本主义的产生D. 史学家的主要工作是挖掘琐闻轶事显露社会的真实面目30. 1959年,美国国家展览会在莫斯科举办.对于榨汁机和洗碗机等展品,赫鲁晓夫表示工人阶级决不会购买这些无用的小器具,当场引起了美国副总统尼克松的反对.这反映了当时A.美苏冷战的重点从军事领域转向经济领域B.B。
成都市2017-2018届高中毕业班第三次诊断性检测文科综合历史部分文科综合共300分,考试用时150分钟。
1.历史试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,第Ⅰ卷1至3页,第Ⅱ卷4至5页,共100分。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡上;并在规定位置粘贴考试用条形码。
答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上,答在试卷上的无效。
考试结束后,只将答题卡交回。
第Ⅰ卷(选择题,共48分)注意事项:1.每题选出答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
2.本卷共12题,每题4分,共48分。
在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1.利用历史地图可以研究历史的变迁。
从下列组图可以看出,黄河下游河道A .迂回曲折B .相对稳定C .迁徙多变D .河水多沙2.《通典》记载:汉武帝时“以(御史)中丞督司隶(校尉),司隶(校尉)督司直,司直督刺史”。
到了东汉初年,朝廷举行朝会时,司隶校尉可以与尚书令和御史中丞专席独坐。
司隶校尉地位的变化说明A .中央监察机构更加精简高效B .专制皇权受到了更多的制约C .三公的权力被进一步削弱D .中央放松了对地方政治的监察3.一个时代的士人所共有的价值取向和精神状态即为“士风”。
唐朝前期,士人常思济苍生、安社稷,参政热情空前高涨,反映出蓬勃向上的时代精神。
推动这种“士风”形成的因素有①政治相对开明 ②庶族士人崛起 ③科举制度兴起 ④图1 殷商时期图2 宋辽时期图3 宋金时期图4 近现代时期内忧外患频仍A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④4.明朝在北京、南京两座城市设置五城兵马司,其“职专防察奸宄,禁捕贼盗,疏通沟渠,巡视风火”,规定一旦发现街道损坏、沟渠壅塞或城墙坍塌,就要立即通知有关部门修缮;如遇火灾,还要立刻领兵救灾。
据此推断,明代重视京城的A.民生建设 B.市政管理 C.危机管控 D.社区自治5.清政府“预备立宪”期间批准的《各省咨议局章程及议员选举章程》规定,咨议局“钦遵谕旨,为各省采取舆论之地”。
金国名校大联考2017-2018学年高三第二次联考试卷历史本卷范围:必修①约占30%,必修②约占70%。
第I卷一、选择题(本大题共24小题,每小题2分,共计48分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)【题文】1.下表反映的是西周重要的政治制度,对其解读正确的是A.反映了分封制度与宗法体制互为表里B.以礼乐形式规范贵族内部的等级关系C.说明周王重视宫廷乐舞的差别化管理D.通过礼乐等级形成了权力的高度集中【答案】【解析】【标题】全国名校大联考2016届高三上学期第二次联考历史试题【结束】【题文】2.西汉的《汜胜之书》载:“种麦得时无不善,夏至后七十日可种宿麦,早种则虫而节,晚种则穗小而少实”,“冬至后一百一十日可种稻”。
东汉的《四民月令》则说:“凡种小麦,得白露节可种薄田,秋分种中田,后十日种美田。
”这主要说明A.古人根据节气探求最佳播种时间B.两汉时期比较重视对小麦的种植C.南稻北麦的粮食生产格局已形成D.稻麦轮作制在两汉时期已被推广【答案】【解析】【标题】全国名校大联考2016届高三上学期第二次联考历史试题【结束】【题文】3.白居易《新乐府》中的《盐商妇》有如下描述:“婿作盐商十五年,不属州县属天子。
每年盐利人官时,少人官家多入私。
官家利薄私家厚,盐铁尚书远不知。
”材料中白居易所描述的经济现象出现的主要原因是A.唐中央政府财政十分困难B.盐铁尚书执行政策不力C.州县的盐利比中央政府少D.州县推行重农抑商政策【答案】【解析】【标题】全国名校大联考2016届高三上学期第二次联考历史试题【结束】【题文】4.雍正八年,添设军机章京,协助办理军机事务;乾隆中,内阁大学士的某些职权,移归军机处掌理,大学士事权渐轻;乾隆以降,“威命所寄,不于内阁而于军机处,盖隐然执政府矣”。
从军机处的演变情况来看,军机处A.日益成为掣肘皇权的有力机构B.在权力结构上未发生实质变化C.最终与内阁共同组成权力中枢D.逐渐成为皇帝权力制衡的利器【答案】【解析】【标题】全国名校大联考2016届高三上学期第二次联考历史试题【结束】【题文】5.马克思:“各参战国得到的好处一一其中也有俄国和美国的份一一一纯属商业性质,而且正如我们前次所指出;这些好处大部份都是虚幻的。
四川省成都市五校2017-2018学年高二历史上学期期中联考试题(含解析)一、选择题:(每小题1.5分,共32小题48分。
四个选项中只有一项是正确的。
)1.古代中国某位思想家说:“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。
人皆知有用之用。
而莫知无用之用也。
”下列言论与之有相通之处的是()A. “心外无物,心外无理”B.“天为君而覆露之,地为臣而持载之”C.“人之性恶,其善者伪也”D.“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”【答案】D【解析】试题分析:据材料“桂可食,故伐之;漆可用,故割之。
人皆知有用之用。
而莫知无用之用也”,结合所学知识可知,有用与无用,体现了辩证法的观点,属于道家思想,“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”体现了道家思想,故D正确。
“心外无物,心外无理”属于心学,未涉及辩证法特点,故A排除。
“天为君而覆露之,地为臣而持载之”属于董仲舒思想,强调君臣纲常,故B排除。
“人之性恶,其善者伪也”,属于性恶论,与材料无关,故C排除。
考点:中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·道家2.《董学特性新论》一书指出:“正如周桂钿先生所说,为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。
武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性。
”在这里,作者引用周桂钿先生的说法,最有可能得出的结论是()A.应该肯定董仲舒的“大一统”思想B.应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想C.儒家学说只为统治阶级上升时期服务D.周桂钿先生说法用意是全面继承董仲舒新儒学【答案】A【解析】试题分析:据材料“为统治者服务未必就是罪过,这主要取决于统治者的性质。
武帝时西汉王朝正处于上升时期,有一定进步性”,结合所学知识可知,材料反映了肯定董仲舒的“大一统”思想为西汉统治服务的思想,故A正确。
材料没有彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想,故B排除。
儒家学说只为统治阶级上升时期服务,过于绝对,故C排除。
一、单选题:共12题每题4分共48分24. 春秋时期士人曹刿有“肉食者鄙,未能远谋”之说;战国时期的策士冯谖寄食于贵族孟尝君门下,为发泄心中的不满弹铗而歌“长铗归来乎,食无鱼";孟子则把“七十者可以食肉”视为惠民德政。
这表明当时A.儒家学派规劝贵族实践仁政思想B.分封制强化的等级观念依然存在C.士阶层不被各诸侯国统治者重用D.经济落后滞缓了分封制度的瓦解【答案】B【解析】试题分析:本题主要考查学生正确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力.曹刿与冯谖不是儒家学派的人物,所以A项不全面。
冯谖寄食于孟尝君,不能说明他不受贵族重视,所以C项错误。
D项是无关项,故答案选择B项。
考点:古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·周朝时期的政制25.孔子的政治理想是:“远人不服,则修文德以来之。
既来之,则安之。
”孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”.这反映出孔孟A.儒学核心思想并不完全统一B.政治理想不符合时代要求C.仁政成为当代的核心价值观D.传统文化核心理念尚未形成【答案】B【解析】试题分析:孟子继承和发展了孔子的思想,二者之间是统一的,故A项错误;依据材料“远人不服,则修文德以来之。
既来之,则安之."孟子曾批判春秋战国时代连绵的战火为“春秋无义战”体现了儒家的仁和仁政思想,故A项错误;春秋战国时期最受欢迎的是法家思想,仁政并没有成为当代的核心价值观,故C项错误;春秋战国时期诸侯争霸,孔子和孟子的政治理想不符合新兴地主阶级的要求,故B项正确。
考点:古代中国的思想·百家争鸣·儒家思想26.先秦民本思想的杰出代表、论述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地说:“庶人安政,然后君子安位.……君子者,天地之参也,万物之总也,民之父母也."这反映出荀子A.游离于民本与尊君的两端,成为儒法思想的集大成者B.从尊君角度论述民本思想,反映君民关系本质上相通C.从民本角度论述尊君思想,适应专制统治强化的需要D.区分尊君与民本思想,以说明君主专制反民本的本质【答案】B【解析】试题分析:本题主要考察的是对材料的理解分析能力。
双流中学2017-2018学年高三9月月考试题文科综合能力测试历史试题24. 《三字经》写到:“周武王,始诛纣,八百载,最长久。
”这里强调的是A.商纣不得人心而武王以德定天下 B.周政治文化的稳定性和延续性C.周的历史长久是因为实行分封制 D.武王在西周建立过程中的功勋25. 春秋晚期晋国大夫赵襄子一日之内拔擢中牟两位出身耕稼的读书人为大夫,并“予以田宅”。
于是“中牟之民弃田圃而随文学者邑之半”。
这一现象反映了当时A.官学兴盛人才辈出 B.贵族政治受到冲击C.土地兼并井田瓦解 D.诸子蜂起百家争鸣26.吕思勉在《中国通史》中写道:“封建的元素,本有两个:一为爵禄,受封者与凡官吏同。
一为君国子民,子孙世袭,则其为部落酋长时固有的权利,为受封者所独。
”下列有关其表述最准确的是A.封建社会存在世官制和郡县制 B.宗法制威胁国家的统一C.后者有害于统一,前者则不然 D.封建社会中,分封制长期存在27. 历史转型是个非常长期的曲折的复杂的历史过程,20世纪90年代历史学家唐德刚提出关于中国社会政治制度转型的理论——“历史三峡论”,他把先秦以来的中国政治社会制度变迁分为“封建、帝制与民治”三个大的阶段。
其中的“封建”阶段,我国政治制度的主要特点是A.君主专制和中央集权 B.皇权和神权相结合C.家国同构 D.思想统一和政治统一互动28. 晚唐时期,朝廷授予众多节度使同平章事的头衔,与宰相并称,号为使相,但并不行使宰相权力。
北宋前期,被授予使相头衔的官员类型增加,包括亲王、枢密使、留守、节度使等。
这种变化反映了北宋A.宰相权力的扩大 B.藩镇问题依然较严重C.君主专制的强化 D.重文轻武的基本国策29.按唐制,中男(16至21岁)不服兵役,成男(22岁以上)才服兵役。
某次,封德彝提出中男服役的提议,得到太宗的许可。
但是魏征不肯签署文件,并指出这是竭泽而渔的做法。
最终此提议没有通过。
据此,你认为魏征供职于A.尚书省 B.中书省 C.兵部 D.门下省30. 史学家钱穆在论及唐代的科举时说:“唐代门第势力正盛,在那时推行考试,应考的还是有许多是门第子弟。
成都市“五校联考”2017-2018学年第五学期九月考试题历史(全卷满分:100分完成时间:100分钟)第Ⅰ卷选择题(每小题1.5分,共32题,48分)(下列每题只有一个正确选项,选出后请填涂在答题卡相应的相应位置。
)1.唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。
“从封建转帝制,发生于商鞅与秦皇汉武之间,历时约三百年”。
以下各项不属于这一转型时期特征的是( )A.贵族政治向官僚政治转型B.分裂割据向统一王朝转型C.青铜文明向铁器文明转型D.神权政治向世俗政治转变2.中国先秦某位思想家说:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复慈孝;绝巧弃利,盗贼无有。
此三者,以为文(文饰)不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲。
”据此判断,该言论体现的观点属于( )A.法家 B.墨家C.道家 D.儒家3.在古代史家的笔下,大江之南的乡村社会,“家给人足,居则有室,佃则有田,薪则有山,艺则有圃……婚媾依时,闾阎安堵,妇人纺织,男子桑蓬,臧获服劳,比邻敦睦”。
该材料反映的农业经济状况是()A.土地过度集中B.有田者无力可耕C.小农户个体经营D.地权与劳动者契合4.“图说历史”是解读历史的一种方式,关于下图解读正确的是( )图1 《西周分封制示意图》图2《秦朝疆域图》图3《元朝行省图》A.图1至2的制度变化反映了君主专制在逐步加强B.图2至图3的制度变化反映了地方行政区划的重大调整C.三幅图共同反映了中央集权的封建国家的发展D.三幅图反映了地方政权的自主性逐步提高5.历史研究应坚持有一分材料说一分话,材料之外“一点也不越过去说”。
以下史实到结论的推断,符合这一原则的是( )史实结论A 商鞅变法“废分封,行郡县”秦国建立了专制主义中央集权制度B 董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”文化开始成为政治权力的附庸C 行省“有诸侯之镇,而无诸侯之权”元朝中央集权得以加强D 明太祖屡次宣布“通番禁令”明朝严禁中外通商贸易6.东汉王符在《潜夫论·浮侈》写道:“今举世舍农桑,趋商贾,牛马车舆,填塞道路,游手伪巧,充盈都邑,治本者少,浮食者众。
……浮末者什于农夫,虚伪游手者什于浮末……天下百郡千县,市邑数万,类皆如此。
”对上述材料解读不恰当的是( )A.作者在批评东汉舍本逐末的社会现象B.从一个侧面反映出当时商业发展的情况C.东汉虽有抑商法令,但经商的人不少D.是当时城市商业经济发展的真实反映7.魏晋南北朝时期,孝道思想逐步发展超越了忠君的思想,成为士人阶层安身立命的最高追求。
这主要是因为( )A.为了维护士族门阀政治合理性的需要B.孝道思想成为唯一主导思想C.儒家思想开始成为传统文化主流思想D.为维护君主专制制度的需要8.魏晋时期寺庙庄园经济迅速发展,庄园里的依附农民被称为“佛图户”。
他们丧失了原有受政府监管的户籍,世代在庄园里务农,把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣,还要为佛寺劳作服役,从事各种杂务,不准随意离开。
“佛图户”的大量存在导致了( ) A.政府赋役征发受到影响B.生产耕作方式的改进C.农副业产品逐渐商品化D.社会阶级关系的变化9.唐太宗曾说:“国家本置中书,门下以相检察,中书诏敕或有差失,则门下当行驳正。
人心所见,互有不同……比来(近来)或护己之短,遂成怨隙,或苟避私怨,知非不正,顺一人之颜情,为兆民之深患,此乃亡国之政也。
”对这段话的理解,正确的是( )A.中书省和门下省在运作时存在不尽如人意之处B.中书省和门下省分工明确,有利于提高决策效率C.中书省和门下省互相制约,可抑制宰相权力的膨胀D.中书省和门下省互相扯皮,降低行政效率10.元代王祯《农书》描述曲辕犁:“南方水田泥耕,其田高下阔狭不等,一犁一牛挽之,止回旋,惟人所便。
”这说明曲辕犁( )A.在元朝开始用于农业B.只适合南方水田C.使传统耕作技术成熟D.变革了耕作方式11.《唐律疏义》曰:“依令,斛斗秤度等,所司每年量校,印署充用。
其有私家自作,致有不平而在市执用者,笞五十。
”据此可知当时( )A.限制经营场所B.奉行“重农抑商”C.商业空前繁荣D.重视监管商业12.据叶德辉《书林清话》载,五代后唐时,在宰相冯道主持下,开始将儒家“九经”校勘后刻板印刷。
宋初国子监有书版四千,至真宗景德二年,书版剧增至十万。
此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。
宋朝书坊遍及全国各地,所售书籍大多精雕细校。
由此推断( )A.宰相冯道发明雕版印刷术 B.雕版印刷得到了广泛运用C.活字印刷已取代雕版印刷 D.雕版印刷仅限用于官方刻书13.《旧唐书》载,(杨绾)上疏条奏贡举之弊曰:“今之取人,令投牒自陈,非经国之体也。
望请依古制,县令察举孝廉,审知其乡间有孝友信义廉耻之行,加以经业,才堪策试者,以孝廉为名,荐之于州。
……自县至省,不得令举人辄自陈牒。
”材料反映杨绾( ) A.主张恢复察举的古制 B.反对科举取士的制度C.要求完善科举的流程 D.注重科举的品德考察14.汉代官秩仅六百石的三十州刺史,可监督秩三千石的郡守,秩仅千石的御史中丞可察官秩万石之丞相;唐代官仅七品的察院长,可察尚书省。
隋、唐时期监察御史也称巡按使主要掌分察州县,还“分察尚书六司,纠其过失,及知太府司农出纳”。
可见古代中国( ) A.形成了相对独立的监察体系 B.监察官员位高权重C.重视监察官员的素质和选任 D.形成了“以卑察尊,以小制大”的监察制度15.关于北宋设置参知政事的初衷,依据材料一《宋会要辑稿》“太祖特置参知政事以佐之”可知参知政事只是宰相的副手,地位并不高;而依据材料二《太宗实录》“太祖因令居正等知印押班,以分普权”可知参知政事分割宰相之权。
下列说法最合理的是( )A.不管材料一还是材料二都需要进一步考证才能得出正确结论B.《太宗实录》是第一手资料,故材料二的结论更为可靠C.材料一和材料二都缺乏相应的考古资料的证实,故都不能成立D.君主专制不断加强是中国古代政治的总体趋势,故材料二正确16.李剑农在《中国古代经济史稿》中记载:“(宋朝)从事于耕作之农民,除一部分自耕农外,不为私人地主之佃户,即为官田之佃户。
在此相对关系下,土地之转移,除一小部分官田外,其权不操于国家而操于私人,今日为有田之自耕农,明日即可变为佃耕之佃户。
”这主要反映了宋朝( )A.土地所有权转移频繁B.私田数量超过官田C.国家与地主争夺土地D.佃户成为耕作主力17.宋代的人口增长在地区上是不同的,南方增长极快。
南宋末年,临安府九县人口达到124万,尚不包括不下十万人的军队,以及为数众多难以统计的流动人口。
而同时期,伦敦只有2万人,巴黎有4万人,西方最大最繁华的城市威尼斯,也不过10万人口。
这主要反映了宋代( )A.政治中心东迁的趋势 B.多子多福的思想观念根深蒂固C.经济重心南移的趋势 D.小农经济较之庄园经济更稳定18.《中华文化史》中写道:“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学,构成了—个精致辽阔而又森严的贵族世界,而在这一世界之外,另有一种文化崛起,这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。
”这反映了宋代( )A.理学推动了贵族文化的兴起 B.创造了古典文化辉煌的顶峰C.市井文化冲击了贵族的文化 D.社会文化的多元化发展加强19.朱熹在《漳州劝农文》中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”。
在此,朱熹()A.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”B.劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序C.教诲后生弟子遵从“三纲五常”D.灌输以农兴业的思想以“存天理”20.元世祖忽必烈说:“中书省是朕的左手,枢密院是朕的右手,御史台是用来医朕两只手的。
”这说明元代( )A.注重权力监督 B.实行三权分立 C.完善三省六部制 D.加强机构分工21.《元史》载:“若元(元朝),则起朔漠,并西域,平西夏,灭女真,臣高丽,定南诏,遂下江南,而天下为一。
有天下者,汉、隋、唐、宋为盛,然幅员之广,咸不逮元……每省置丞相一员,从一品;平章二员,从一品。
”材料主要表明元朝( )A.正式建立后开始走上统一全国的进程 B.创立历史上第一个统一的多民族国家C.在统治区域范围内全部推行行省制度 D.地方行政管理上开创了新的政治制度22.清史专家黄爱平指出:“明末清初,是中国社会发展变化的重要时期,也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中,中国传统学术(儒家思想)完成了由宋明时期的思辨哲学向明清汉学的转变”对出现这种转变理解不正确的是( )A.这种转变表现为理学向经世致用思想转变B.明清时期商品经济的发展是这种转变的根源C.这种转变彻底解决了宋明理学的弊端D.这种转变受到了明清政治环境变化的影响23.钱穆在《中国历代政治得失》中说:“明代还是在制度之下由皇帝来当宰相。
宰相废了,而宰相的职权则由皇帝兼……明代制度还是和过去大体相似的。
清代就更超越了这一限度……清代行政反而成了私下的秘密,自然比尚有制度可循的内阁制又大大进了一步。
”对此理解最正确的是( )A.明朝设立的内阁制是对宰相制的继承 B.内阁是公开行政,军机处是私密行政C.军机处的设置是古代政治的巨大变革 D.内阁与军机处的设立加强了君主专制24.明代,农民越来越深的被卷入市场网络之中,种植较广的经济作物,首推棉花和桑树,江南和华北都形成了大面积植棉区,蚕桑业则集中在长江三角洲地区。
福建广东等地则利用温暖湿润的气候条件,大力发展甘蔗、荔枝、龙眼等经济作物。
材料说明()A.明朝农业以专门化生产为主 B.明朝农业的经营方式发生根本性转变C.明朝农产品商品化程度提高 D.明朝农作物结构发生根本性变化25.以下是有人对清前期对外政策情况的统计,对此分析正确的是( )时间概况康熙二十四年(1685) 设粵(广州)、闽(泉州)、浙(宁波)、江(上海)四海关;康熙三十七年(1698) 舟山置浙海关征榷机构,并设商馆,当地称为“红毛馆”。
乾隆朝为防止宁波沦为第二个澳门,加重浙海关的关税,但收效甚微。
乾隆二十二年(1757) 规定西洋番商只能到广州通商,闽、浙、江三海关只对朝鲜、日本、琉球等国开放1793年、1816年英国马戛尔尼、阿美士德使团请求增开互市口岸,清廷拒绝。
A.康熙皇帝年间并未实行朝贡贸易体制B.清前期对外开放受到了严格的限制C.乾隆朝举措阻断了中西经济文化交流D.19世纪初清政府的行为导致了战争26.蒋廷黻在《中国近代史》中指出:“1840年以前是我们对人家不公正,1840年以后是人家对我们不公正。
”对此理解不合理的是( )A.前一个“不公正”指中国自认是天朝上国,视外国为蛮夷B.后一个“不公正”指列强发动侵略战争,签订不平等条约C.后一个“不公正”是前一个“不公正”引起的D.西方对中国不公正主要是为了满足工业革命后商品输出的需要27.陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中指出:“……在资本主义的世界性扩张过程中,非正义的侵略者同时又往往是历史发展过程中的进步者;而正义的反侵略者则常常同时是落后者。