一年级学校课程《三字经》

一年级学校课程《三字经》教学计划一.学生情况分析：本班共有学生40人。

学生对古诗词吟诵有着浓厚的兴趣，学生有一定的自学能力，会小组合作学习。

本学期着重激发孩子对《三字经》的喜爱，了解中华民族博大精深的文化。

二、教材分析：《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种，相传是南宋著名学者王应麟编撰的。

它的成功之处在于，虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。

课标对阅读教学的解读中指出：阅读是学生的个性化行为。

通过角色想象、情感体验等形式，创设有利于学生主动体验的环境，引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读，使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本，获得大量的鲜活的阅读信息，从而实现师生与文本间的对话。

三.教学重难点1、灵活开放的学习氛围，把课本内外、课堂内外联系起来，促进学科之间的融合。

2、语文的人文教育功能，引导学生正确的理解和运用文字。

四、教学目标:1、熟读成诵《三字经》，感受其韵律美和节奏美。

2、有热爱祖国的感情，对三字经这种语言形式感兴趣。

3、初步感知中国悠久的历史、壮丽的山河，从而产生对祖国的热爱之情，同时，从小树立保护环境的意识。

4、在形式多样的活动中激发学生的学习兴趣，在实践活动中学会合作，学会学习方法。

5、提高学生的审美能力、实践能力，培养学生继承和发扬中华传统美德。

养成勤奋好学的习惯。

五.教学内容：诵读《三字经》六.教学措施1、教学形式多样化。

时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、时儿问答比赛等2、注重游戏教学。

教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、等。

3、注重面向全体和个别差异。

集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

4.根据学生已知导入，提出问题进行探究，得出结论拓展延伸，培养阅读兴趣。

这篇课文的篇幅虽然不长，但由于是古文学生不易理解课文内容。

三字经(一)经典国学再现人之初，性本善，性相近，习相远。

苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

我是小助手1.初：人生之初。

2.性：品德，道德。

3.本：本来，原来。

4.性：天性。

5.习：性格。

6.苟：如果，假使。

7.迁：改变。

8.道：方法。

我是小翻译人刚生下来的时候，天性都是善良的，性格也相差不多，只是由于成长过程中，所处的学习环境不一样，所受的教育有差别，人的性格习惯也就有了很大的差异。

孩子如果从小不好好教育，善良的天性就会改变。

教育有许多种方法，可是最重要的要专心致志，能够坚持长久。

考考你的智慧1.请你用直线在选文中画出一组反义词。

2.“性乃迁”的意思是（）A.天性就会改变。

B.性格就会迁移。

C.天性会迁移。

3.选文告诉我们哪些道理呢？请你在下面说法合适的后面的括号中打“√”。

（1）人从小就要好好学习，区分善恶，才能成为一个对社会有用的人才。

（）（2）要想使孩子成为对社会有用的人才，必须时刻注意对孩子的教育，专心致志，一刻也不能放松。

（）弘扬传统文化田子退金孩子如果不能好好教育，天性就会发生改变。

教育孩子，家长一定要持之以恒。

不春秋时期，齐国有一位宰相叫田子。

他做了三年的宰相，他不做宰相之后将他当宰相的三年间得到的两千两黄金献给他的母亲。

母亲问田子：“你是怎么得到这些黄金的？”田子说：“这是我当官所得的报酬。

”母亲说：“当宰相三年就不吃饭吗？你这个样子做官，不是我所期望的。

孝顺的儿子侍奉父母，应该努力做到诚实。

不应当得到的东西，不要拿进家门。

作为作家的大臣，不忠诚，那么也不是一个孝顺的儿子。

你把这些金子拿走吧。

”田子惭愧地走出家门，接着，他去齐王那里退还了黄金，还请求让自己进监狱。

齐王认为他母亲很贤惠，有大义，就免了田子的罪，再次任命他当宰相，还把黄金赏给了他的母亲。

从此，田子为官清廉，很受百姓的喜爱。

这个故事就教育我们因为后天的环境，我们的天性会发生改变，因此，我们一定要接受良好的教育。

(二)经典国学再现昔孟母，择邻处。

（完整版）三字经（一年级下学期背诵内容）一年级下册《三字经》背诵部分zì xī nóng zhì huáng dì自羲农，至黄帝。

hào sān huáng jū shàng shì号三皇，居上世。

táng yǒu yú hào èr dì唐有虞，号二帝。

xiāng yī xùn chēng shèng shì相揖逊，称盛世。

xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng夏有禹，商有汤。

zhōu wén wǔ chēng sān wáng周文武，称三王。

xià chuán zǐ jiā tiān xià夏传子，家天下。

sì bǎi zǎi qiān xià shè四百载，迁夏社。

tāng fá xià guó hào shāng汤伐夏，国号商。

liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 六百载，至纣亡。

zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周武王，始诛纣。

bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载，最长久。

zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周辙东，王纲坠。

c hěng gān gēshàng yóu shuì逞干戈，尚游说。

shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó始春秋，终战国。

wǔ bà qiáng qī xióng chū五霸强，七雄出。

一年级上册《三字经》人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

二、字词解释。

1. 人之初，性本善。

- 初：开始的时候，这里指人刚出生的时候。

- 性：本性。

- 本：本来。

- 善：善良。

这句话的意思是人在刚出生的时候，本性都是善良的。

2. 性相近，习相远。

- 相近：差不多。

- 习：学习、习惯。

- 相远：相差很远。

人的本性虽然差不多，但由于后天的学习和环境的影响，就会有很大的差别。

3. 苟不教，性乃迁。

- 苟：如果。

- 教：教育。

- 乃：就。

- 迁：改变。

如果不进行教育，人的本性就会发生改变。

4. 教之道，贵以专。

- 道：方法。

- 贵：重要的。

- 专：专心。

教育的方法，重要的是要专心致志。

5. 昔孟母，择邻处。

- 昔：从前。

- 孟母：孟子的母亲。

- 择：选择。

- 邻处：居住的地方。

从前孟子的母亲为了让孟子有好的学习环境，三次搬家选择邻居。

6. 子不学，断机杼。

- 机杼：织布机上的梭子。

孟子不好好学习，孟母就折断织布机上的梭子来教育他，让他明白学习不能半途而废的道理。

7. 窦燕山，有义方。

- 窦燕山：五代时期的人，名叫窦禹钧。

- 义方：好的方法。

窦禹钧有很好的教育子女的方法。

8. 教五子，名俱扬。

- 名：名声。

- 俱：都。

- 扬：传扬。

他教育五个儿子，五个儿子都很有出息，名声远扬。

9. 养不教，父之过。

- 养：养育。

- 过：过错。

只养育孩子而不教育孩子，是父亲的过错。

10. 教不严，师之惰。

- 严：严格。

- 惰：懒惰、失职。

教育学生不严格，是老师的失职。

11. 子不学，非所宜。

- 宜：应该。

孩子不好好学习，是不应该的。

12. 幼不学，老何为。

- 幼：年幼的时候。

- 老：年老的时候。

- 何为：做什么。

年幼的时候不学习，年老的时候能做什么呢？13. 玉不琢，不成器。

一年级三字经第一篇：学而篇《三字经》第一篇是学而篇。

本篇主要讲述了学习的重要性以及如何进行学习。

学习是每个人成长的基础。

只有通过学习，我们才能开拓视野，增长知识，提高能力。

从小学到大，学习一直是我们的日常任务。

乐学无疆是学习的好态度。

只要我们保持乐观积极的心态，就能更好地面对学习中的困难与挑战。

要善于思考，用智慧的眼睛看待问题，找到解决问题的方法。

学到用时方恨少，这是告诉我们学习要抓住时机，不能拖延。

要珍惜每一天，合理安排时间，把握每一个学习的机会。

在课堂上要专心听讲、认真思考，课后要巩固知识，积极复习。

温故而知新，可以为师。

学习不仅仅是接受新知识，还要回顾已经学过的知识。

通过不断地温故，我们可以巩固所学，不会忘记。

我们还可以向他人请教，向老师请教，通过互相学习，共同进步。

第二篇：三纲篇《三字经》第二篇是三纲篇。

本篇主要讲述了家庭的基本道德规范。

父为君，教为严，这是告诉我们父母是家庭的主人，必须严格要求自己，关爱子女，有责任对他们进行教育。

父母要以身作则，教育子女要严格要求，使他们在规范的环境中成长。

子为患，又何儿，这是告诉我们子女要孝顺父母，孝敬长辈。

孝顺是中华民族的传统美德，孩子们应该尊敬父母，关心他们的身体健康，帮助他们分担家庭的负担。

夫为域，妻为辅，这是告诉我们夫妻之间要相互尊重，相互帮助。

在家庭中，夫妻是相互支持的伙伴，他们应该共同分担家务，共同承担家庭责任，互相关心，互相支持。

兄则友，弟则恭，这是告诉我们兄弟姐妹之间要友爱相处。

家庭是兄弟姐妹共同成长的地方，他们要相互理解，相互帮助，互相尊重。

兄弟姐妹之间要建立良好的沟通，共同创造和谐的家庭环境。

这两篇《三字经》所传授的道理，对我们的成长和发展都有重要的影响。

只有在家庭和学校共同的教育引导下，我们才能健康成长，成为有道德修养和知识的人。

“诵读经典文化扬道德之风”系列活动之一年级内容《三字经》《三字经》是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，内容大都采用韵文，每三字一句，四字一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌。

其内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。

读起来琅琅上口十分有趣，又能启迪心智。

三字经人之初，性本善。

性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。

教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。

教五子，名俱扬。

养不教，父之过。

教不严，师之惰。

子不学，非所宜。

幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。

人不学，不知义。

为人子，方少时。

亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。

孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。

弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻。

知某数，识某文。

一而十，十而百。

百而千，千而万。

三才者，天地人。

三光者，日月星。

三纲者，君臣义。

父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬。

此四时，运不穷。

曰南北，曰西东。

此四方，应乎中。

曰水火，木金土。

此五行，本乎数。

曰仁义，礼智信。

此五常，不容紊。

稻粱菽，麦黍稷。

此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕。

此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧。

爱恶欲，七情具。

□土革，木石金。

与丝竹，乃八音。

高曾祖，父而身。

身而子，子而孙。

自子孙，至元曾。

乃九族，而之伦。

父子恩，夫妇从。

兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。

头悬梁，锥刺股。

彼不教，自勤苦。

如囊萤，如映雪。

家虽贫，学不缀。

如负薪，如挂角。

身虽劳，犹苦卓。

苏老泉，二十七。

始发愤，读书籍。

彼既老，犹悔迟。

尔小生，宜早思。

若梁□，八十二。

对大廷，魁多士。

彼既成，众称异。

尔小生，宜立志。

莹八岁，能咏诗。

泌七岁，能赋□。

彼颖悟，人称奇。

尔幼学，当效之。

蔡文姬，能辨琴。

谢道□，能咏吟。

彼女子，且聪敏。

尔男子，当自警。

唐刘晏，方七岁。

举神童，作正字。

彼虽幼，身己仕。

尔幼学，勉而致。

有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨。

苟不学，曷为人。

蚕吐丝，蜂酿蜜。

三字经全文rén zhīchūxìng běn shàn 人之初, 性本善。

xìng xiāng jìn xíxiāng yuǎn 性相近, 习相远。

gǒu bújiào xìng nǎi qiān 苟不教, 性乃迁。

jiào zhīdào guìyǐzhuān 教之道, 贵以专。

xīmèng mǔzélín chǔ昔孟母，择邻处。

zǐbùxuéduàn jīzhù子不学，断机杼。

dòu yān shān yǒu yìfāng 窦燕山，有义方。

jiào wǔzǐmíng jùyáng 教五子，名俱扬。

yǎng bújiào fùzhīguò养不教，父之过。

jiào bùyán shīzhīduò教不严，师之惰。

zǐbùxuéfēi suǒyí子不学，非所宜。

yòu bùxuélǎo héwéi 幼不学，老何为。

yùbùzhuóbùchéng qì玉不琢，不成器。

rén bùxuébùzhīyì人不学，不知义。

wèi rén zǐfāng shào shí为人子，方少时。

qīn shīyǒu xílǐyí亲师友，习礼仪。

xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄，能温席。

xiào yúqīn suǒdāng zhí孝于亲，所当执。