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高考语文复习散文阅读专题散文线索思路及结构作用专项练习一一、阅读下面的文章，完成问题。
(28分)耳边杜鹃啼罗琅午夜梦回，睡不着觉时，我通常起身看书或写稿，醒的时间无定时。
近来醒来常听见悲切鸟啼，像贺铸词《忆秦娥》句：三更月，中庭恰照梨花雪。
梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有“杜鹃枝上月三更”。
年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。
我住的地方附近，有一片树林，那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。
据说杜鹃啼到吐血而死。
三月份姹紫嫣红的“山踯躅”，有人叫“映山红”，更多人则叫它为杜鹃花。
传说是因杜鹃啼叫吐血亡后，这花便是它的血化成的。
杜鹃鸟开始啼叫，正是杜鹃花开得最灿烂的时候，像现在已四月立夏，我在浅水湾头，耳边还有它悲悲啼啼的声音，传自山边。
看来花虽已谢而鸟未亡，可见啼血化花只是美丽的附会。
杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的。
据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其他鸟类出去觅食，剩下空巢，它就把卵偷偷放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。
这自然不是一位好母亲所为。
想来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。
这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不负责任，好在它能整天悲悲切切却引人同情，所以有说它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩！据说逆旅中的游子，听到这种啼声，常动起思家归心，唐代无名氏《杂诗》云：早是有家归未得，杜鹃休向耳边声。
有家归不得时，整天却听到“不如归去，不如归去”，心中的烦躁牵挂之情可以想象。
杜鹃啼声凄厉悲切，古今公认，但它的声音大概在不同地方有不同的附会。
有人听出它是“姑姑，姑姑”，也有人听出是“姑乎，姑乎”，而潮州人则听出是“姑虎，姑虎”，且凭这啼声，编织成一个动人的故事叫做《姑嫂鸟》，潮州家喻户晓，还在舞台演出。
潮州旧历四月盛产杨梅，到了端午便过时。
杨梅开花在初春，也正是杜鹃启啼之时。
基础保温作业8时间：30分钟分值：50分一、语用小题(20分)阅读下面的文字，完成1～3题。
(9分)杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，古诗中有“”，年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。
我住的地方附近，有一片树木，那一片树木，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫，夜半鹃啼大概地发自那里。
据说杜鹃啼到吐血而死，三月份的“山踟蹰”，有人叫“映山红”，更多人则叫它为杜鹃花，传说是因杜鹃啼叫吐血而亡后，这花便是它的血化成的。
杜鹃鸟开始啼叫，正是各色杜鹃花开得最灿烂，像现在虽已四月立夏，我在浅水湾头，耳边便有它悲悲啼啼的声音，传到山边。
看来花虽谢而鸟未亡，可见啼血化花只是美丽的。
( )，据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其他鸟类出去觅食，剩下空巢，它就把卵统统放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。
这自然不是一位好母亲所为。
想来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。
这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不负责任，本应的，好在它能整天悲悲切切引人同情，所以有人说它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩！1．依次填入文中横线上的词句，全都恰当的一项是(3分)( )A．杜鹃花中杜鹃啼花枝招展附会甘拜下风B．杜鹃枝上月三更花枝招展附和自惭形秽C．杜鹃花中杜鹃啼姹紫嫣红附和甘拜下风D．杜鹃枝上月三更姹紫嫣红附会自惭形秽答案 D解析本题考查正确使用词语的能力。
①本段强调的是杜鹃鸟夜啼，所以“杜鹃枝上月三更”更合适。
②姹紫嫣红，形容各种颜色的花娇艳美丽，和下文“各色杜鹃花”相照应。
花枝招展，形容女子打扮得十分俏丽，不可用于花本身。
③附会，把没有关系的事物说成有关系；把没有某种意义的事物说成有某种意义。
附和，指追随别人，大多用于贬义。
由语境可知，应用“附会”。
④自惭形秽，因自己不如别人而感到惭愧。
甘拜下风，表示真心佩服，自认不如对方。
由前文所说杜鹃和乌鸦、燕子的母性相比，显得不负责任，可知应用“自惭形秽”。
文学类文本阅读题中作用、意图、效果类试题的应答下面是2012年高考语文湖北卷文学类文本阅读试题：阅读下面的文章，完成16—19题。
耳边杜鹃啼罗琅午夜梦回，睡不着觉时，我通常起身看书或写稿，醒的时间无定时。
近来醒来常听见悲切鸟啼，像贺铸词《忆秦娥》句：三更月，中庭恰照梨花雪。
梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有“杜鹃枝上月三更”。
年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。
我住的地方附近，有一片树林。
那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。
据说杜鹃啼到吐血而死。
…………据说逆旅中的游子，听到这种啼声，常常动起思家归心，唐代无名氏《杂诗》云：早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。
有家归不得时，整天却听到“不如归去，不如归去”，心中的烦躁牵挂之情可以想象。
杜鹃啼声凄厉悲切，古今公认，但它的声音大概在不同地方有不同的附会。
有人听出它是“姑姑，姑姑”，也有人听出是“姑乎，姑乎”，而潮州人则听出是“姑虎，姑虎”，且凭这啼声，编织成一个动人的故事叫做《姑嫂鸟》，潮州家喻户晓，还在舞台演出。
潮州旧历四月盛产杨梅，到了端午便过时。
杨梅开花在初春，也正是杜鹃启啼之时。
传说有姑嫂两人善于绣花，工艺精湛，能亲见之花均被绣尽，唯独未见杨梅花的样貌，而杨梅开花在夜间，开完便谢，同时杨梅多种于山林。
封建时代的妇女三步不出闺门，她们两人深以未能亲见杨梅开花为憾，于是相议于月明之夜，结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状，准备把它绣出来。
当她们到杨梅林时，遇见一只老虎，嫂子惊得昏了过去，及醒来，不见小姑。
于是一路呼唤“姑姑，姑姑”，后来叫得精疲力竭，发现小姑的鞋子，知为虎所噬，于是啼叫“姑姑”变成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家责骂，叫至吐血而死，死后化成鸟，在每年杨梅开花时即开始呼叫，一直要叫到端午杨梅过后为止。
潮州人叫这种鸟为“姑嫂鸟”，而不说它是与杜宇有关。
2020年上海亭林中学高二语文联考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的作品，完成1—4题。
耳边杜鹃啼罗琅午夜梦回，睡不着觉时，我通常起身看书或写稿，醒的时间无定时。
近来醒来常听见悲切鸟啼，像贺铸词《忆秦娥》句:三更月，中庭恰照梨花雪。
梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有“杜鹃枝上月三更”。
年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。
我住的地方附近，有一片树林。
那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如归去” 的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。
据说杜鹃啼到吐血而死。
三月份姹紫嫣红的“山踯躅”，有人叫“映山红”，更多人则叫它为杜鹃花。
传说是因杜鹃啼叫吐血亡后，这花便是它的血化成的。
杜鹃鸟开始啼叫，正是杜鹃花开得最灿烂的时候。
像现在已四月立夏，我在浅水湾头，耳边还有它悲悲啼啼的声音，传自山边。
看来花虽已谢而鸟未亡，可见啼血化花只是美丽的附会。
杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的。
据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其他鸟类出去觅食，剩下空巢，它就把卵偷偷放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。
这自然不是一位好母亲所为。
想来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。
这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不负责任，好在它能整天悲悲切切却引人同情，所以有说它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鹃鸟鸣” 哩!据说逆旅中的游子，听到这种啼声，常常动起思家归心，唐代无名氏《杂诗》云:早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。
有家归不得时，整天却听到“不如归去，不如归去”，心中的烦躁牵挂之情可以想象。
杜鹃啼声凄厉悲切，古今公认，但它的声音大概在不同地方有不同的附会。
有人听出它是“姑姑，姑姑”，也有人听出是“姑乎，姑乎”，而潮州人则听出是“姑虎，姑虎”，且凭这啼声，编织成一个动人的故事叫做《姑嫂鸟》，潮州家喻户晓，还在舞台演出。
潮州旧历四月盛产杨梅，到了端午便过时。
陆游《鹊桥仙•夜闻杜鹃》阅读答案及翻译赏析【阅读理解题目】:鹊桥仙·夜闻杜鹃陆游茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。
林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。
故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！[注]①春晚，即晚春，暮春时节。
②杜宇，杜鹃，总在春末时候叫，叫声似“不如归去”。
③故山犹自不堪听，意思是即便在故乡，听到这杜鹃的鸣声也够难受的。
相关试题及阅读答案⑴这首词的重点是写“夜闻杜鹃”，请分别概括上下两片所写的内容。
（3分）⑵词中“林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇”两句，采用了怎样的艺术手法？这样写有什么好处？（3分）⑶清人陈廷焯在《白雨斋词话》中，推崇它是一篇“借物寓言”的佳作，说说这首词寄寓了作者怎样的思想感情。
（4分）4、这首词表达了词人怎样一种思想感情？5、为了表达这种思想感情，词人运用了什么艺术手法？简要分析。
6．这首词运用了多种表现手法，试就其中一点作简要分析。
（5分）7．词的最后两句“故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅”表达了诗人怎样的思想感情？（6分）【参考答案】:（1）上片以“茅檐”、“蓬窗”等交待夜闻鹃鸣的环境，（1分）着重于气氛的渲染；（1分）下片主要写啼声触发作者羁旅愁思，表现其内心的痛楚。
（1分）（2）反衬。
（1分）暮春之时，夜阑人静，村中黄莺、巢里燕子都不飞鸣，只有杜鹃常在月夜悲鸣，（1分）以无声衬有声，从而更突出了杜鹃啼鸣的悲凉和因之勾起的作者的愁绪。
（1分）（3）杜鹃啼鸣悲凉勾起的作者的思念乡土之情；（1分）写作者梦被啼声惊醒，表现诗人形单影只的孤寂；（1分）也写出作者壮志未酬、抱负未展的抑郁感伤。
（1分）总之，整首词由闻鹃感兴，由表及里、由浅入深，曲折婉转地传达了作者内心的苦闷。
（1分）4、表达了诗人岁月蹉跎，英雄迟暮，功业无成的无限感慨和悲叹。
5、铺垫的手法：前三句描绘了晚春寂静、昏暗、风雨凄迷的景象，为杜鹃的出场，为表达飘零身世、凄凉心境作铺垫。
迷路文学作品类阅读原文附答案篇1：迷路文学作品类阅读原文附答案过了水泥桥，车上的乘客骤然减少。
吴索呆望着窗外的景物，心中想着回家后，如何开口跟妻说，今天四处求取却没有一处成功，再想起孩子的医药费、房租与会钱，吴索不觉叹一口气，合上眼睛……“先生，你知不知道博大街在哪一站下?”吴索张眼一看，前座的男子正指着身旁的幼童，说：“这个小男孩迷路了。
”“这班车不经过博大街。
”吴索说。
“那怎么办?我有急事，再过一站就要下车了。
”“我知道路。
”吴索说。
“先生，就拜托了。
谢谢啊!”前座的男子下车后，吴索扒着前面椅背，问小孩：“到了博大街，你知不知道怎么回家?”小男孩迟疑了一会儿，才说：“我家住博大街三十六号，开电器行。
”好熟的地址。
吴索今天一大早就在求才栏见过它，刚刚才彻底丢掉，想不到又遇上了。
吴索不禁苦笑起来，心中记起那个电器行老板满脸冰霜地摇头对他说：“我不雇用有过前科的人!”难道你不曾犯过错?吴索内心奋力呐喊着，既然你不肯相信我会改邪归正，我就……吴索于是移身坐到前座小男孩的旁边。
下车后，吴索带着小男孩走进一家面店。
“小弟弟，你先在这边吃碗面，我出去打个电话给你的家人;你迷路了，他们一定很着急。
告诉叔叔，你家电话几号?”吴索在巷内的公共电话亭里拨了七个数字。
“嘟——嘟——嘟——”“……喂，老板，你们家小孩在我手上，注意听着，尽快准备好五十万元，今晚等我电话……”吴索心中默念着。
“嘟——嘟——嘟——”依旧没人接。
吴索暗想，小孩会不会记错号码?正想挂电话，却看见巷口有个熟悉的身影，推着水果车，挺着七个月的身孕，缓缓走来……吴索怔住——“嘟——嘟——喂，喂，你找谁啊?这边是博大电器行……”吴索慌忙挂上电话筒，手心尽是汗水。
他紧靠着亭柱，稳住气，重新拨了电话……吴索回到家，妻已经吃过晚饭;他注视着妻子圆凸的腹部，觉得里面的胎儿，似乎又长了许多。
妻问他，怎么这么晚才回来?“今天啊，差点迷路。
”篇2：迷路文学作品类阅读原文附答案1.说说本文以“迷路”为题有什么含意?(4分)答：____________________________2.小说的一自然段看上去与整个迷路事件没有联系，可不可以删去?为什么?(5分)答：______________________________3.有人说这篇小说寓意丰富，试探讨小说的内涵。
基础保温作业8时间：30分钟分值：50分一、语用小题(20分)阅读下面的文字，完成1～3题。
(9分)杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，古诗中有“”，年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。
我住的地方附近，有一片树木，那一片树木，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫，夜半鹃啼大概地发自那里。
据说杜鹃啼到吐血而死，三月份的“山踟蹰”，有人叫“映山红”，更多人则叫它为杜鹃花，传说是因杜鹃啼叫吐血而亡后，这花便是它的血化成的。
杜鹃鸟开始啼叫，正是各色杜鹃花开得最灿烂，像现在虽已四月立夏，我在浅水湾头，耳边便有它悲悲啼啼的声音，传到山边。
看来花虽谢而鸟未亡，可见啼血化花只是美丽的。
( )，据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其他鸟类出去觅食，剩下空巢，它就把卵统统放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。
这自然不是一位好母亲所为。
想来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。
这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不负责任，本应的，好在它能整天悲悲切切引人同情，所以有人说它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩！1．依次填入文中横线上的词句，全都恰当的一项是(3分)( )A．杜鹃花中杜鹃啼花枝招展附会甘拜下风B．杜鹃枝上月三更花枝招展附和自惭形秽C．杜鹃花中杜鹃啼姹紫嫣红附和甘拜下风D．杜鹃枝上月三更姹紫嫣红附会自惭形秽答案D解析本题考查正确使用词语的能力。
①本段强调的是杜鹃鸟夜啼，所以“杜鹃枝上月三更”更合适。
②姹紫嫣红，形容各种颜色的花娇艳美丽，和下文“各色杜鹃花”相照应。
花枝招展，形容女子打扮得十分俏丽，不可用于花本身。
③附会，把没有关系的事物说成有关系；把没有某种意义的事物说成有某种意义。
附和，指追随别人，大多用于贬义。
由语境可知，应用“附会”。
④自惭形秽，因自己不如别人而感到惭愧。
甘拜下风，表示真心佩服，自认不如对方。
由前文所说杜鹃和乌鸦、燕子的母性相比，显得不负责任，可知应用“自惭形秽”。
午夜梦回，睡不着觉时，我通常起身看书或写稿，醒的时间无定时。
近来醒来常听见悲切鸟啼，像贺铸词《忆秦娥》句：
三更月，中庭恰照梨花雪。
梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有“杜鹃枝上月三更”。
年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。
我住的地方附近，有一片树林。
那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。
据说杜鹃啼到吐血而死。
三月份姹紫嫣红的“山踯躅”，有人叫“映山红”，更多人则叫它为杜鹃花。
传说是因杜鹃啼叫吐血亡后，这花便是它的血化成的。
杜鹃鸟开始啼叫，正是杜鹃花开得最灿烂的时候。
像现在已四月立夏，我在浅水湾头，耳边还有它悲悲啼啼的声音，传自山边。
看来花虽已谢而鸟未亡，可见啼血化花只是美丽的附会。
杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的。
据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其它鸟类出去觅食，剩下空巢，它就把卵偷偷放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。
这自然不是一位好母亲所为。
想来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。
这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不负责任，好在它能整天悲悲切切却引人同情，所以有说它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩!
据说逆旅中的游子，听到这种啼声，常常动起思家归心，唐代无名氏《杂诗》云：
早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。
有家归不得时，整天却听到“不如归去，不如归去”，心中的烦躁牵挂之情可以想象。
杜鹃啼声凄厉悲切，古今公认，但它的声音大概在不同地方有不同的附会。
有人听出它是“姑姑，姑姑”，也有人听出是“姑乎，姑乎”，而潮州人则听出是“姑虎，姑虎”，且凭这啼声，编织成一个动人的故事叫做《姑嫂鸟》，潮州家喻户晓，还在舞台演出。
潮州旧历四月盛产杨梅，到了端午便过时。
杨梅开花在初春，也正是杜鹃启啼之时。
传说有姑嫂两人善于绣花，工艺精湛，能亲见之花均被绣尽，唯独未见杨梅花的样貌，而杨梅开花在夜间，开完便谢，同时杨梅多种于山林。
封建时代的妇女三步不出闺门，她们两人深以未能亲见杨梅开花为憾，于是相议于月明之夜，结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状，准备把它绣出来。
当她们到杨梅林时，遇见一只老虎，嫂子惊得昏了过去，及醒来，不见小姑。
于是一路呼唤“姑姑，姑姑”，后来叫得精疲力竭，发现小姑的鞋子，知为虎所噬，于是啼叫“姑姑”变成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家责骂，叫至吐血而死，死后化成鸟，在每年杨梅开花时即开始呼叫，一直要叫到端午杨梅过后为止。
潮州人叫这种鸟为“姑嫂鸟”，而不说它是与杜宇有关。
一种鸟有这样那样的传说，自然是各地有不同人创造的故事。
文学作品是人创造出来的，故事同环境、时间相结合，可以编成动人的作品。
即使像杜鹃这样不值得恭维的鸟，一样可以附会成凄婉哀伤的故事。
当我们听到这些故事，甚至读到前人写的诗词时，我们同情其故事，就自然忘记了这种鸟的恶行止，可见文学手段可以化腐朽为神奇。
人们也喜欢把一些耳闻眼见的事物，与美好的传说结合在一起。
杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年，而且还会继续下去。
1.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（4分）
A.文章开头部分引用贺铸的词句，烘托了杜鹃鸟的凄美形象，引发了人们对杜鹃鸟的同情，也增强了文章的抒情意味和文学性。
B.关于杜鹃鸟啼血化花的传说，作者对其事实依据不以为然，对其文化内涵和文学意蕴也并不认同。
C.作者介绍动物学上的杜鹃鸟，其目的不过是把真实的、行为恶劣的杜鹃鸟客观地介绍给读者，以便读者对杜鹃鸟有更为全面的认识。
D．文章中间引用唐代无名氏的《杂诗》诗句，渲染了杜鹃鸟啼叫声的凄厉悲切，进一步
加深了游子“有家归未得”的思想愁绪。
E．文章融叙事、抒情、议论为一体，让个人情思和哲理意蕴相互映衬，形象鲜明，内涵丰富，可读性强。
【答案】B C
【解析】B关于杜鹃鸟啼血化花的传说，作者对其事实依据“不以为然”，对其文化内涵和文学意蕴也“并不认同”，与原文不符；C杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的凡鸟，但在文学中却发生了变化，作者是为了突出文学可以化腐朽为神奇的魔力。
2．文章用了较大篇幅叙述“姑嫂鸟”的故事，请谈谈作者这样写的用意。
（4分）
【答案】①相对诗词、传说的片段引用，“姑嫂鸟”这一民间故事则为完整叙述，丰富了文章内容，增添了杜鹃鸟传说的美好意义。
②“姑嫂鸟”的故事，为下文的议论作铺垫。
3．联系全文，简要分析“杜鹃啼”在文章谋篇布局中的作用。
（4分）
【答案】①文章以“杜鹃啼”为线索将杜鹃啼叫的时间，杜鹃啼叫的悲切状况，以及杜鹃鸟啼叫声的附会情况结合起来。
②文章以“杜鹃啼”统帅文章引用的诗词和传说故事，将其融为一个有机的整体。
4．选取一个角度，结合文章对“杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年”的原因加深探究。
（8分）
【答案】答案示例一：文学可以化腐朽为神奇。
杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的凡鸟，但在文学中却发生了变化。
文章引用贺铸词《忆秦娥》句“梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血”和唐人诗句“杜鹃枝上月三更”，烘托了杜鹃鸟啼的凄美。
啼血化花的传说，用杜鹃花的美丽衬托了杜鹃鸟的美好。
杜宇望帝和“姑嫂鸟”的传说，则赋予杜鹃鸟道德和情感意义。
上述诗词和传说，赋予杜鹃鸟美好外形和高尚品格，美化了杜鹃鸟。
把不无恶名的凡鸟提升为具有美好色彩的文学形象，显示了文学的力量。
答案示例二：杜鹃鸟已成为中国文学中表达思归之情的符号。
杜鹃鸟的文学形象总是或隐或显地与“不如归去”的啼鸣声联系在一起。
古往今来，大量的文学作品经常用杜鹃鸟啼来表达思归之情。
比如本文引用的唐人诗句“早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼”，就鲜明地表现了这一特点。
即使在作者看来，杜鹃鸟的叫声也表达了思归之情。
可见，杜鹃鸟作为文学形象，已经成为中国人表达思归之情的文学符号。
答案示例三：契合了中国人独特的民族文化心理。
杜鹃鸟这一文学形象蕴含丰富：杜宇望帝的传说表达了爱国思想；“姑嫂鸟”故事表现了求真求美的理想；唐人诗句“早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼”，表达了思乡之情。
这些丰富意蕴，寄托着中国人对高尚的道德情操的追求和对美好情感的向往，契合了中国人独特的民族文化心理。
（如考生从其他角度作答，只要言之成理即可正常评分）。
