高中美术托物寄情
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《托物寄情》教学设计美术作品与艺术家人生经历的关系教学内容分析:教材主要涉及美术与自我的关系,即艺术家个人经历造成的内心世界是如何在其美术作品中体现的。
主要包括三个部分:言志:王冕《墨梅图》、项圣谟《大树风号图》、郑思肖《墨兰图》、任仁发《二马图》、龚开《骏骨图》抒情:徐谓《墨葡萄图》、八大山人《安晚帖》、凡?高《艺术家的卧室》、菲利普?格斯顿《画家的桌子》、库淑兰《剪花娘子》激情:胡一川《到前线去》、李桦《怒吼吧,中国》、徐悲鸿《奔马》三维目标:知识与技能:通过本课的学习,使学生了解作品中的隐晦和象征方式,尤其是以隐晦的方式表达思想感情的手段和机制。
过程与方法:能够独立通过这些隐晦的图式发掘艺术家表达自我情感的方式。
学会在具体形象的基础上,借助背景材料和画面提供的相关信息分析其中包含的思想含义。
情感态度与价值观:形成搜索作品背景材料的意识,养成结合艺术家的生进行欣赏的良好习惯,创作美术作品表现自己的个人情感。
教学重点:美术作品是如何表现艺术家的个人情感的,以及这些隐晦的表达方式与图像的关系。
教学难点:美术作品中渗透出的艺术家个人情感的审美价值。
教学策略:从学生熟悉的例子入手,由浅入深,借助画面上文字的提示,引导学生了解用视觉形象来隐晦地表达思想感情的方式,然后用类似的思路来理解其他作品。
主要运用启发式教学方法和互动式教学方法来激发学生的联想和思考能力。
教师把需要讲解的内容适当安排在讨论过程中。
课时安排:1课时教学准备:相关的多媒体图片和文字资料教学过程:一、导入1、:同学们,我们上一堂课讲了美术家眼中的自己,这堂课我们讲的是第三单元灿烂的美术世界中第三课:托物寄情——美术作品与艺术家人生经历的关系提问:谁知道中国传统绘画题材的“四君子”是什么?“四君子”是:梅兰竹菊四种植物2、设问:为什么称他们为君子呢?带着这个问题,我们看一下这的几幅图片:梅,傲雪傲霜、不惧寒冰、自强不息。
开放在万花凋零的严寒季节,先于众花报春,寒气愈重,其清香愈加芬芳,因此古人常把他作为坚强品格和高贵气节的象征,梅花以她的不惧寒冰,高风亮节的形象,鼓励着人们的自强不息。
第三课托物寄情—美术作品与艺术家人生经历的关系教案及课件一、教学内容分析:教材主要涉及美术与自我的关系,即艺术家个人经历造成的内心世界是如何在其美术作品中体现的。
主要包括“言”志(王冕《墨梅图》、项圣谟《大树风号图》、郑思肖《墨兰图》、任仁发《二马图》、龚开《骏骨图》)、“抒”情(徐谓《墨葡萄图》、八大山人《安晚帖》、凡•高《艺术家的卧室》、菲利普•格斯顿《画家的桌子》、库淑兰《剪花娘子》)、“激”情(胡一川《到前线去》、李桦《怒吼吧,中国》、徐悲鸿《奔马》)三个部分。
二、教学目标:通过本课的学习,使学生了解作品中的隐喻和象征方式,并能够独立通过这些隐晦的图式发掘艺术家表达自我情感的方式,从而学会解读作品中的“言外之意”、“弦外之意”;并形成搜索背景材料的意识、养成结合艺术家的生平进行欣赏的习惯。
三、教学重点:美术作品是如何表现艺术家的个人情感的,以及这些隐晦的表达方式与图像的关系。
四、教学难点:美术作品中渗透出的艺术家个人情感的审美价值。
五、课时安排:1课时。
六、教学准备:相关的多媒体图片资料。
七、教学过程:1、导入:幻灯片1:同学们,今天我们讲的是托物寄情——美术作品与艺术家人生经历的关系。
2、新授:(1)植物的人格化:幻灯片2:通过循序渐进的提问初步阐述托物寄情的含义。
幻灯片3:出示《出水芙蓉图》感受荷花的脱俗气质。
幻灯片4:继续提问,意在引出四君子。
幻灯片5:出示《墨梅图》。
幻灯片6:结合画面题诗及王冕的生平遭遇深入阐述托物寄情的含义。
总结:遗民美术作品中的悲凉心境:遗民在思想上大多对前朝抱着敬重和怀念之心,所以在新的时代往往不与新的统治者合作,在外族入主中原的元朝和清朝这种现象特别明显。
他们往往将自己的心情完全沉浸在琴棋书画等艺术活动中,借酒、艺等来排遣愁绪。
在美术作品中,他们往往表现一些能体现高尚人格的题材,比如四君子之类,同时也是他们隐逸思想的体现,我们可以通过画面的意境体验他们的那种悲凉的心境。
高中美术鉴赏《托物寄情》教学设计一、教学目标知识与技能:熟知中国画托物寄情的特点并且能够理解作品中所传达的情感。
过程与方法:通过对美术作品的描述、分析、评价等,认识美术作品与生活以及艺术家之间的关系,从而理解托物寄情,提高审美能力。
情感、态度和价值观:养成善于观察、善于发现的好习惯并且增强热爱生活的意识,感悟美术作品所渗透的情感,从而陶冶情操,提高美术素养。
二、教学重难点重点:美术作品中所表现的艺术家的个人情感。
难点:美术作品中渗透出的艺术家个人情感的审美价值。
三、教学过程环节一:激趣导入世界上最贵的一条鱼,八大山人《鱼》展示八大山人《鱼》,为什么一只鱼能卖六千多万?八大山人运用绘画的方式传情达意,八大山人已经把他笔下的鱼人格化了,鱼眼里是他的整个内心世界。
八大山人被誉为中国的梵高。
揭示课题《托物寄情》。
展示拍卖视频进一步分析八大山人与牛石慧的画作,及签名,解读画家生平与他作品所传递的内心情感,进一步理解艺术作品中所含的艺术家个人情感的审美价值。
环节二:植物的人格化1.提出问题:谁知道中国传统绘画中的“四君子”?为什么称它们为“君子”?出示王冕《墨梅图》,郑板桥《墨竹》,郑思肖《墨兰》,吴昌硕《菊》“四君子”,是我国古代绘画中的一个传统题材,也是古代画家对梅、兰、竹、菊四种花木的总称。
据有关资料载,自唐宋起,特别是元代,一些画家常以这些题材来描绘。
起初,将这四种花木描绘在一起,称“四友图”。
明万历年间,黄凤池把这四种题材辑成为一本画谱《梅兰竹菊四谱》,后来被人誉之为“四君”。
从此,这个称谓便传开了。
何谓“四君子”?梅花的高洁、兰花的幽香、竹子的挺拔、菊花的傲霜等自然属性,象征着人格高尚,学识渊博,举止文雅的品德。
总结:中国传统绘画通过对植物的人格化,寄托自己的精神情感,表达更深层次的自我。
环节三:分组讨论静物的人格化托物言志展示梵高《卧室》、菲利普.格斯顿《画家的桌子》、李桦《怒吼吧,中国》、库淑兰《剪花娘子》、徐悲鸿《奔马图》、任仁发《二马图》等作品,小组讨论:这些作品传达了画家怎样的情感?提示:人物画从人物的表情神态方面、西方静物画从色彩、构图、造型方面,动物画从造型、神态、构图等方面分析。
《托物寄情——美术作品与艺术家人生经历的关系》教学设计一、教学背景本课题选自湘美版《美术鉴赏》第三单元第三课。
教学内容主要涉及美术与自我的关系,即艺术家的人生经历所形成的情感世界是如何体现在自己的作品中。
授课班级高二(1)班为汽修专业男生班,美术课作为素质课程,虽然不是考试科目,也无关将来就业,但是学生们可以通过本课学习增加对于中国古代美术作品与艺术家的了解,提高审美情趣,增强民族文化自信心。
二、教学目标1、知识与技能:通过课上所展示的作品,了解美术作品与艺术家人生经历的关系,体会中国古代艺术家表达情感的方式。
2、过程与方法:通过中外作品的展示与评论,掌握美术鉴赏中的社会学式鉴赏法和比较式鉴赏法。
3、态度、情感与价值观:通过赏析美术作品,提高审美情趣、丰富美术史知识。
三、教学重难点1、教学重点:了解中国古代艺术家表达情感的方式,了解美术作品与艺术家人生经历的关系。
2、教学难点:与古代画家产生情感共鸣。
四、课前准备课件。
五、教学过程(一)导入①回顾上节课内容——明代“吴门四家”之一的唐寅真实人生完全不同于影视作品,虽富有才气,人生却屡遭变故,他在仕女画代表作《秋风纨扇图》里,把自己比作一把秋日扇子,不合时宜却仍默默期待夏天的到来。
②引出主题——通过对一件物品的人格化,寄托自己的情感,表达自己的思想,这在中国美术史上屡屡可见。
明·唐寅·秋风纨扇图【设计目的】引出本课主题。
(二)赏析①徐渭与葡萄——植物的人格化A.徐渭的人生经历——自幼聪颖,但屡遭挫折,八次科举落榜,牵连进胡宗宪之案,多年牢狱,晚景凄凉,满怀抱负无以施展。
出狱后的徐渭寄情诗文书画,大胆创新,破坏规矩,开泼墨大写意花鸟画之风。
B.《墨葡萄图》——现收藏于北京故宫博物院的《墨葡萄图》展现了徐渭的狂放洒脱和愤世嫉俗,《题墨葡萄诗》抒发了自己年老力衰,孤苦伶仃的凄凉之情,表达了“英雄无用武之地”,本该一展抱负,却遭“闲抛闲掷”的怅惘与不平。