七年级语文上册12《论语》十二章第2课时教案新人教版

12.《论语》十二章
读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。

3.正音、正字。

四、把握重点词语，理解课文内容
1.理解重点词语
①学而时．习之，不亦说．乎？
②人不知而不愠，不亦君子
．．乎？
③吾日．三省．吾身。

④温故而知新。

⑤学而不思则罔．，思而不学则殆．。

⑥三十而立．，四十而不惑．，五十而知天命
．．。

⑦七十而从心所欲，不-逾矩
．．。

⑧一箪．食，一瓢饮。

⑨人不堪．其忧，回也不改其乐。

2.理解课文内容。

(1)教师导学。

关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、音译等文学常识，但要讲得浅显易懂。

指导学生逐句翻译前六则。

(2)学生较难理解，须重点讲解的句子。

①人不知而不愠，不亦君子乎？
②吾日三省吾身。

③七十而从心所欲，不逾矩。

④温故而知新。

⑤学而不思则罔，思而不学则殆。

五、朗读背诵
反复朗读，直到成诵。

六、布置作业
1.背诵课文。

2.抄写、识记字词。

3.预习剩余部分内容。

第12课《论语》十二章（第2课时）教学目标1．掌握重点词语。

2．结合自身经验，理解本课所选十二章中的修身和为学之道。

教学重点1．掌握重点词语。

2．结合自身经验，理解本课所选十二章中的修身和为学之道。

教学难点结合自身经验，理解本课所选十二章中的修身和为学之道。

教学过程新课导入展示课件中杨绛先生对《论语》的评价，激发起学生的学习兴趣，由此进入课题。

新知探究一、重点词语【活动内容】对本课一词多义和词类活用现象进行梳理。

【设计意图】引导学生采用归纳、对比的方式掌握一些重点词语，引导学生掌握一些学习文言文的方法。

二、文本研读【活动内容】每一章分别讲了哪方面的内容？请对其进行归类。

先让学生自己思考，然后小组之间交流。

教师可引导学生从“学习方法”“学习态度”“个人修养”“珍惜时间”四个方面进行分类。

【设计意图】通过分类概括，引导学生更好地理解每一章的主要内容。

【活动内容】第一章运用了什么修辞手法？有什么作用？【活动内容】第二章曾子说：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”如何理解“三省吾身”？【活动内容】第三章中孔子为什么自述其一生中每个年龄段的不同特点？他意在说明什么？【活动内容】第四章中“温故”和“知新”有怎样的关系？【活动内容】第五章阐述了孔子对于“学”和“思”的认识，这两者是什么关系？这对我们的学习有何借鉴意义？【活动内容】第六章和第八章的共同主题是什么？这两章又有什么不同？【活动内容】第七章强调了兴趣的重要性。

你对“兴趣”的作用有何看法？请结合自身实际说一说。

【活动内容】第九章在鼓励我们向他人学习的同时，要“择其善者”，还要“（择）其不善者”。

如何理解“择”？【活动内容】第十章中孔子将逝去的时光比作河里的流水，生动形象地劝人们珍惜时间。

你认为还能把流逝的时间比作什么？【活动内容】第十一章强调“志”的重要性。

结合实际，谈谈你对“志”的理解。

【活动内容】有人说，第十二章的内容指出了提升修养的具体方法。

《论语》十二章第课时　1.反复诵读课文,达到背诵。

　2.归纳文言现象。

　3.理解每一章所体现的思想。

　4.领悟《论语》的深刻含义,学习和继承中国古代先进的学习方法和态度。

　【重点】　1.反复诵读课文,达到背诵。

　2.归纳文言现象。

　【难点】　领悟《论语》的深刻内涵。

指导吟诵⇒归纳文言现象⇒理解内涵⇒学生质疑⇒拓展延伸　[设计意图]　在上堂课指导朗读的基础上,指导学生有感情地诵读,为学生的背诵指导技巧。

　1.语录中孔子及其弟子说话的语气是怎样的?请试着读一读。

　课件出示:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”这句话该读出怎样的语气?　〔明确〕　感叹的语气。

　上句中哪些词语有感叹的意味?　〔明确〕　者、夫、不。

　师小结:关注这些文言词语,有加强感叹语气的效果,让我们体会到发自肺腑的感叹。

　2.文中哪些虚词也有类似的表现力?　〔明确〕　哉、也、乎、亦、焉等。

　这些词语的语气都是一样的吗?　〔明确〕　不一样,“哉”“也”饱含赞扬的语气。

“乎”蕴含着发人深省的语气,有着快乐的语气。

“焉”显示出肯定的语气。

“亦”透露出高兴的语气。

　3.试着有感情地朗读课文,体味这几个语气助词的作用。

一、归纳概括重点文言现象　[设计意图]　通过学生独立完成重点文言现象的梳理,有助于学生对重点知识点的整理、归类。

　【师出示课件,生结合上一堂课的翻译课文和重点词语的解释,独立完成,组内互相矫正。

】　1.通假字。

　(1)不亦说乎(“悦”的古字,愉悦,高兴 )　(2)吾十有五而志于学(“有”同“又”)　2.古今异义。

　(1)学而时习之(时:古义:按一定的时间;今义:时间。

　习:古义:复习;今义:学习)　(2)吾日三省吾身(日:古义:每日;今义:一日。

三:古义:泛指多数,虚数; 今义:数词,三)　(3)与朋友交而不信乎(信:古义:诚信;今义:相信)　(4)温故而知新(故:古义:旧的知识;今义:过去的,老的)　(5)择其善者而从之[善者:古义:优点;今义:善良。

七年级语文上册12《论语》十二章第2课时教案新人教版第二课时教学过程第一阶段：学请诊断1.教师导入。

上节课我们从《<论语>十二章》学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。

这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。

此外，《论语》是出成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。

接下来，我们就继续学习它。

2.准确翻译句子。

（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（3）六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

（4）人不堪其忧，回也不改其乐。

3.检查课文的背诵情况。

第二阶段：自主探究试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。

1.学习方法：（1）学而时习之。

（2）温故而知新。

（3）学而不思则罔，思而不学则殆。

（4）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

2.学习态度：（1）知之者不如好之者，好知者不如乐知者。

（2）三人行，必有我师焉。

3.品德修养：（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）吾日三省吾身。

（3）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

（4）三人行，必有我师焉。

（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

第三阶段：合作探究通过本文的学习，你能就本篇课文的写作特点及对后世的影响，谈一点自己的看法吗？1.写作特点：（1）语言简洁、含蓄隽永。

语录体是《论语》文体的基本特征，它就是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，但意思的表达却不乏一定的深度，值得推敲斟酌学习。

（2）《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。

寥寥数语中，蕴含着一个为人师者的胸襟、风范，我们可以从中体会到，一个师者的拳拳育人之心。

2.影响：《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制；言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。

《论语》十二章第二课时一、学习目标确定的依据⑴阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

注意积累、感悟和运用，提高欣赏品味。

（2）随文学习基本的词汇、语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点。

(3)了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。

2.教材分析这是七年级上册第二单元中的最后一课，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世等的一般原则，让学生初步接受传统文化教育。

这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。

《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。

寥寥数语中，蕴含着一个为人师者的胸襟、风X，我们可以从中体会到，一个师者的拳拳育人之心。

此外，《论语》是处成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。

3.中招考点中招考试中文言文的考查是每年必出题，有着固定的分值，主要考查字词句的理解，以及对文章的领悟。

七年级的学生，刚刚接触文言文，所以不宜深入讲解，尽量引导学生加强对字词句积累理解。

多让学生进行朗读训练，以培养语感，并增强理解能力，培养兴趣。

二、学习目标1、通过朗读识记后六章语录，结合课下注释能说出重点字词的意思、疏通文句，能背诵、默写课文。

2、通过品读课文，能说出后六章语录所体现的孔子的思想主X。

3、通过跳读课文，制作“孔子语录”卡片能说出文中流传至今的成语、警句。

三、评价任务1、针对目标1，设计一个活动：通过朗读识记后六章语录，结合课下注释能说出重点字词的意思、疏通文句，能背诵、默写课文。

2、针对目标2，设计两个活动：通过品读课文，能说出前六则语录所体现的孔子的思想主X。

3、针对目标3，设计一个活动：通过跳读课文，制作“孔子语录”卡片能说出文中流传至今的成语、警句。

四、教学过程五、限时训练1、归纳文中的文言现象（1）、通假字：说：同悦，喜悦、愉快吾十有五而志于学有：同又，放在整数与零数之间（2）、古今异义不亦君子乎古：道德上有修养的人今：泛指品德高尚的人可以为师矣古：可以、凭借今：可能、许可饭疏食饮水古：粗劣今：疏通、疏散饭疏食饮水古：冷水今：无色无味无臭的液体匹夫不可夺志也古：普通人今：无学识、无智谋的人吾日三省吾身古：多次今：数词，三（3）、词类活用学而时习之时：名词-状语，按时吾日三省吾身日：名词-状语，每日温故而知新故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会（4）、一词多义为：可以为师矣当、做为人谋而不忠乎替知人不知而不愠了解温故而知新懂得2、按要求从本文找出例句学习方法__________ _________ __________ 学习态度________ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿品德修养＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿－。

第十课《论语》十二章第二课时教学目标1．理解并背诵七至十二章。

2．理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。

教学重难点理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。

教学过程新课导入【设计意图：让学生明确本节课的学习任务。

】上节课我们理解并背诵了一至六章，并归纳了学习方法和学习态度、品德修养。

本节课我们继续学习六至十二章。

课堂实录一、初读后六章，扫除语言障碍。

【设计意图：意在熟读的基础上理解前六则，并当堂背诵。

】曲肱（gōng）博学而笃（dú）志1.教师朗读示范。

学生体会语气、语调、停顿等。

2.学生自由朗读，齐读。

二、探究学习，理解并背诵后六章。

【设计意图：问题的设置，意在熟读的基础上理解后六章，并当堂背诵。

】第七则子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”(《雍也》)1.结合注释理解课文，把握重点字词。

知：懂得、了解；好：喜欢；乐：以……为乐。

2.小组合作翻译。

译文：孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

”3.理解这则文字所讲内容。

这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。

4.朗读、背诵。

第八则子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”（《述而》）1.结合注释理解课文，把握重点字词。

(1)饭食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。

疏食即粗粮。

(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。

曲肱，即弯着胳膊。

2.小组合作翻译。

译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”3.理解这则文字所讲内容。

孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的。

4.朗读，背诵。

第九则子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

七年级语文上册第三单元第12课论语十二章第2课时教案新人教版第课时1.反复诵读课文,达到背诵。

2.归纳文言现象。

3.理解每一章所体现的思想。

4.领悟《论语》的深刻含义,学习和继承中国古代先进的学习方法和态度。

【重点】1.反复诵读课文,达到背诵。

2.归纳文言现象。

【难点】领悟《论语》的深刻内涵。

指导吟诵⇒归纳文言现象⇒理解内涵⇒学生质疑⇒拓展延伸[设计意图] 在上堂课指导朗读的基础上,指导学生有感情地诵读,为学生的背诵指导技巧。

1.语录中孔子及其弟子说话的语气是怎样的?请试着读一读。

课件出示:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。

”这句话该读出怎样的语气?〔明确〕感叹的语气。

上句中哪些词语有感叹的意味?〔明确〕者、夫、不。

师小结:关注这些文言词语,有加强感叹语气的效果,让我们体会到发自肺腑的感叹。

2.文中哪些虚词也有类似的表现力?〔明确〕哉、也、乎、亦、焉等。

这些词语的语气都是一样的吗?〔明确〕不一样,“哉”“也”饱含赞扬的语气。

“乎”蕴含着发人深省的语气,有着快乐的语气。

“焉”显示出肯定的语气。

“亦”透露出高兴的语气。

3.试着有感情地朗读课文,体味这几个语气助词的作用。

一、归纳概括重点文言现象[设计意图] 通过学生独立完成重点文言现象的梳理,有助于学生对重点知识点的整理、归类。

【师出示课件,生结合上一堂课的翻译课文和重点词语的解释,独立完成,组内互相矫正。

】1.通假字。

(1)不亦说．乎(“悦”的古字,愉悦,高兴 )(2)吾十有五而志于学(“有”同“又”)2.古今异义。

(1)学而时习．．之(时:古义:按一定的时间;今义:时间。

习:古义:复习;今义:学习)(2)吾日三．．省吾身(日:古义:每日;今义:一日。

三:古义:泛指多数,虚数; 今义:数词,三)(3)与朋友交而不信．乎(信:古义:诚信;今义:相信)(4)温故．而知新(故:古义:旧的知识;今义:过去的,老的)(5)择其善者．．而从．之[善者:古义:优点;今义:善良。

【重点难点】孔子的仁学观念；孔子的教育思想；《论语》的语言风格。

【教学时数】2课时。

【教学内容】一、字词句解析二、孔子的仁学思想与教育理念三、语言特点【思考题】1．孔子的教育思想主要包含哪些方面的内容？试作归纳。

2．《论语》的语言风格有何特点？一、作品简介1．孔子其人《史记·孔子世家》：“孔子生鲁昌平乡陬邑。

其先宋人也，曰孔防叔。

防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。

纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。

鲁襄公二十二年而孔子生。

生而首上圩顶，故因名曰丘云。

字仲尼，姓孔氏。

”孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。

他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。

孔子的远祖是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。

据考证，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。

孔子的父亲叫叔梁纥（叔梁为字，纥为名），母亲叫颜征在。

叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫。

叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。

又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。

孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。

当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。

梁纥老而征在少，时人谓之野合。

祷于尼丘，得孔子，故名丘，字仲尼。

孔子年轻时做过“委吏”（司会计）和“乘田”（管畜牧）等几任小官。

五十岁时由鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。

后罢官，曾带领弟子周游列国14年，终不再仕。

晚年返鲁致力于整理文献和继续从事教育。

相传有弟子三千，贤弟子七十二人，教出不少有知识有才能的学生。

孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识分子。

孔子高尚之品格主要包含这样几个方面：发愤忘食，安贫乐道；学而不厌，诲人不倦；与人为善，直道而行。