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![[学习资料]初中七年级语文上册 25《世说新语》两则教学设计 新人教版](https://img.taocdn.com/s1/m/557ebaa3d0d233d4b04e6910.png)
《世说新语》两则教学目标：知识与能力目标：①积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、乃、期、委、去、引、舍、顾””等词在特定语境中的词义。
②背诵两篇短文。
过程与方法目标：①结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。
②结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。
③把握本文以叙为主，叙中有议的写作特点。
情感态度和价值观目标：《世说新语》作为“一部名士底（的）教科书”（鲁迅语），教导人们做人要公正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。
教学重点、难点：教学重点：把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。
教学难点：①谢太傅对两种不同的咏雪佳句的评价②元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪。
教学过程：《咏雪》一、导入（设计一）中国被称为“诗的国家”，诗歌是我国历史文化中的一块“瑰宝”。
唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》写道：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”这首诗里的“王谢”指的是什么时候的家族?我国古代哪一部书将这段历史记载得最详细?（设计二）同学们，雪花是严寒的冬天，仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢？二、一读课文，根据文意断句教师范读，学生根据文意断句，加上标点符号。
示例：谢太傅寒雪日内集（，）与儿女讲论文义（。
）俄而雪骤（，）公欣然曰（：“）白雪纷纷何所似（？”）兄子胡儿曰（：“）撒盐空中差可拟（。
”）兄女曰（：“）未若柳絮因风起（。
”）公大笑乐（。
）即公大兄无奕女（，）左将军王凝之妻也（。
）三、二读课文，理解重点词语1．学生利用工具书，结合注释，积累词语。
2．教师归纳：咏：赞颂；傅：本义是教导，太傅是指辅佐帝王或王子的人；俄而：时间副词，表示时间不久，即“一会儿”；欣然：快乐、喜悦的样子；差：大致，差不多；拟：相比；文义：指“诗文”之类；骤：本义指“马奔驰”，文中是“急速”的意思；乐：快乐，高兴；“因风起”：因，介词，趁着。
第25课《世说新语》两则教学设计（通用12篇）第25课《世说新语》两则教学设计篇1一、教学目标(一)指导同学把握学习文言小说的一般方法。
(二)引导同学熟悉到“诚信”是立世之本。
(三)激励同学进行制造性阅读。
二、课时支配2课时三、教学过程第一课时(一)导入1.叙述故事同学们，老师小时候听过一个故事，至今记忆犹新。
你们想不想听听这个故事呢?(老师叙述“曾子杀猪”的故事，留意技巧，恰当运用形体语言，激起同学的学习爱好，为后面同学复述故事作铺垫。
)大家知道这个故事的题目吗?大家想想，老师为什么会对这个故事如此刻骨铭心呢?(引导同学说出故事蕴涵的道理。
)2.导入新课“诚信”是立世之本，中华民族历来就是一个讲求诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许很多多的诸如“曾子杀猪”这样的诚信故事，今日就让我们撷取其中的两朵浪花，伴随着古人的脚印，去寻访诚信的真谛吧!(二)简介《世说新语》及其(三)指导同学了解学习文言小说的一般方法(板书)1.清除障碍，顺畅朗读。
2.理解字句，整体感知。
3.复述故事，推究内涵。
4.审美评价，勇于创新。
(解说：①对比解释，借助工具书，扫除文字的读音障碍，特殊要留意多音字、通假字的读音，推敲每一句的朗读停顿；②调动原有的积累，运用工具书，通过合作学习，疏通文意，理清故事情节；③在对原文正确理解的基础上，能用自己的语言叙述故事，推究的创作意图；④小说的审美评价是多方面的，就学校同学而言，最主要的是对作品中的人物进行审美评价。
要让同学知道评价人物的依据是人物的言行，评价人物的标准是正确的、人们公认的思想道德准则。
要鼓舞同学多角度审美，说出自己的独特体验。
)(四)组织同学学习《期行》1.引导同学进行文言小说第一阶段的学习。
(1)留意下列加下画线字在文中的读音。
期（qī）行尊君在不（fǒu）(2)同学自读课文，推敲朗读停顿；指名朗读课文，师生共同修正；齐读课文。
2.引导同学进行文言小说其次阶段的学习。
世说新语30则名篇原文1、【望梅止渴】魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：”前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。
“士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【释义】原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。
后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
2、【管中窥豹】王子敬（王献之）数岁时，尝看诸门生樗蒱，见有胜负，因曰：“南风不竞”门生毕轻其小儿，乃曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。
”【释义】指片面看问题。
有时也指从微小的方面推知全篇。
与“见微知著”近似。
3、【肃然起敬】弟子中或有惰者，远公曰：“桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。
”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。
高足之徒，皆肃然增敬。
【释义】肃然，恭敬的样子。
起敬：产生敬佩的心情。
形容产生严肃敬仰的感情。
4、【华亭鹤唳】陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。
临刑叹曰：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎！”【释义】表现思念、怀旧之意。
亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
5、【身无长物】丈人不悉恭，恭作人无长物。
【释义】指除自身外再没有多余的东西。
形容贫穷。
常误用来形容没有特长。
6、【道旁苦李】王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。
”取之信然。
【释义】道路旁的苦的李子。
比喻庸才，无用之才。
7、【人琴俱亡】王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。
”语时了不悲。
便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。
”因恸绝良久，月余亦卒。
【释义】人琴俱亡形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
8、【难兄难弟】元方难为兄，季方难为弟。
【释义】原意比喻兄弟都非常好。
今多反用，难字念去声，讥讽两人同样坏。
也指彼此曾共患难的人；又指彼此处于同样困难境地的人。
9、【覆巢之下，焉有完卵】孔融被收，中外惶怖。
时融儿大者九岁，小者八岁。
世说新语·雅量第六(7)全文（25）宣武与简文、太宰共载，密令人在舆前后鸣鼓大叫①。
卤簿中惊扰，太宰惶怖，求下舆。
顾看简文，穆然清恬②。
宣武语人曰：朝廷间故复有此贤。
【注释】①宣武：桓温，谥号宣武。
太宰：武陵王司马晞，晋穆帝即位后，升任太宰。
②穆然：镇静的样子。
清恬（ti n）：心神平和安适。
【译文】桓温和简文帝、太宰共坐一辆车，桓温暗中叫人在车前车后敲起鼓来，大喊大叫。
仪仗队伍受惊混乱，太宰神色惊惶恐惧，要求下车。
桓温回看简文帝，他却镇定自若，满不在乎。
后来桓温告诉别人说：朝廷里仍然有这样的贤能人才。
（26）王劭、王荟共诣宣武，正值收庾希家①。
荟不自安，逡巡欲去②；劭坚坐不动，待收信还，得不定，乃出③。
论者以劭为优。
【注释】①王劭、王荟：是王导的两个儿子。
庾希：是皇亲国戚，兄弟皆为显贵。
桓温忌恨他们，借故杀了他弟弟。
后庾希聚众反，桓温派兵讨伐，庾希被俘，兄弟子侄五人被斩。
②逡（qun）巡：有顾虑而徘徊不敢前进。
③得不定：得与不得成为定局。
按：王劭只是想看个水落石出。
【译文】王劭、王荟一起去拜访桓温，恰好碰上桓温派人逮捕庾希一家。
王荟心里不安，徘徊犹豫，想离开；王劭却稳稳当当地坐着不动，直等到派去逮捕的官吏回来，知道事情的结果后才退出。
评论者认为王劭比王荟强。
（27）桓宣武与郗超议芟夷朝臣，条牒既定，其夜同宿①。
明晨起，呼谢安、王坦之入，掷疏示之②。
郗犹在帐内。
谢都无言，王直掷还，云：多！宣武取笔欲除，郗不觉窃从帐中与宣武言。
谢含笑曰：郗生可谓入幕宾也③。
【注释】①郗超：任大司马桓温的参军，接着义调任散骑侍郎，为桓温所器重。
芟（Shān）夷：除去。
条牒：分项的文书。
②疏：给皇帝的奏议。
③生：先生的省称。
入幕宾：占代将帅办公的地方称幕府，幕府中的属官是幕僚或幕宾。
幕有帐幕义。
郗超正在帐中，所以谢安这样嘲讽他。
【译文】桓温和郗超商议撤换朝廷大臣的事，上报名单拟定后，当晚两人同一处安歇。
第二天桓温一早起来，就传呼谢安和王坦之进来，把拟好的奏疏扔给他们看。
25、《世说新语》
以下是为您推荐的25、《世说新语》，希望本篇文章对您学习有所帮助。
25、《世说新语》
一、教学目标
①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。
能借助注释和工具书理解基本内容。
③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
二、教学重点
诵读课文，积累文言词语。
三、课前准备
学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。
熟读课文，复述课文。
查阅有关作者及作品的资料。
25.《世说新语》两则【教学目标】知识与技能：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。
能借助注释和工具书理解基本内容。
过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。
情感态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
【教学重点】诵读课文，积累文言词语。
【教学难点】1．谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？2．元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？【教学准备学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。
熟读课文，复述课文。
查阅有关作者及作品的资料。
教师：查阅有关作者及作品的资料。
教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
【教学方法】1．诵读法。
学生初步接触文言文，理解起来有一定难度，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂文意。
2．讨论法与点拨法相结合。
这两则短文都是叙事性的，但其中又包含着可议论的内容，这正是《世说新语》记事的特点。
我们应按照古为今用的原则来处理这篇课文，这就是利用它来发展学生的思维，多方讨论，交流看法，如《咏雪》中，你认为哪个比喻更好？《陈太丘与友期》中，元方“入门不顾”是否无礼？师生互动与学生互动结合，自主合作探究与点拨相结合，提高教学效率。
3．延伸阅读法。
本文用两课时教读，时间略有富余，可从《世说新语》中再选一两个故事让学生阅读。
【教学课时】2课时【教学过程】第一课时一、导入同学们，我们古代流传下来许多聪明孩子的故事，你能列举一些吗？（学生答）孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李……请同学讲讲王戎评李的故事。
（教师也可出示小黑板提示）王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。
”取之信然。
这个故事出自《世说新语·雅量第六》，今天，我们一起学习选自这本书的《咏雪》。
（板书文题）二、介绍刘义庆和《世说新语》学生齐读注解①，教师补充。
多媒体显示：刘义庆（403~444），南朝宋文学家。
彭城人。
宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。
爱好文学，招纳文士。
《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。
鲁迅称之为“一部名士底（的）教科书”。
本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。
三、研读《咏雪》1．学生自由朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，读顺句子，疏通文意。
2．把学生分为6组，小组成员讨论解决字词句方面的疑难，按照读—译—讲的步骤进行。
如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，教师可适当给予提示。
3．选三个学生复述课文内容，教师可提示学生要先了解故事背景，再抓住它的核心。
4．学生分组探究问题。
（1）各组提问。
疏通文意后，请同学们深读课文，提出难以理解的问题。
（2）教师归纳问题。
可能提出的问题有：①谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？②“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？③把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？（3）学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导。
明确：①文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。
正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。
这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。
②对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。
意在言外，确实耐人寻味。
③好的诗句要有意象。
意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻好在有意象，“撒盐”一喻只有物象而无意蕴。
同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，教师在充分肯定的基础上，适当引申其他咏雪名句，如韩愈《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。
5．学生自由朗读课文，背诵课文。
6．默写课文。
四、拓展思维：说说还可以用哪些事物来比喻雪，举出并积累几句咏雪的名句。
请欣赏：北国风光，千里冰封，万里雪飘。
——毛泽东欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。
——李白窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
——杜甫忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参五、课后作业：1．阅读《世说新语》，选择你读懂的一篇给予鉴赏、评点。
2．片断练笔：自拟题目，景色描写。
【板书设计】咏雪交代背景：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义（点明时间、地点、人物、事件等）咏雪：白雪纷纷何所似兄子；撒盐空中（笑）欣赏赞扬（考题）兄女：柳絮因风起（乐）道蕴才气补充无弈之女评价身份之贵（侧面衬托）凝之之妻第二课时［教学要点］研读《陈太丘与友期》。
学生朗读课文，自行疏通文意；提出阅读中碰到的疑难问题，师生共同研讨解决；背诵课文；归纳借鉴本文的写法和语言特色，积累词语。
［教学步骤］一、导入同学们，你要做一个什么样的人呢？（学生回答：“做一个善良的人”“做一个正直的人”“做一个成功的人”……）如果我们学习了《陈太丘与友期》，你结识了小元方，你就会默默地告诉自己：“我要做一个诚信的人！”（板书文题）二．疏通文意1、学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。
然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。
教师在巡视中酌情给予指导2、选两个学生复述课文，注意情节的完整和故事的核心内容，其他同学点评三、师生互动，研讨课文，背诵课文1．各小组提问。
2．教师归纳所提问题。
可能提出的问题有：（1）“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？（2）友人到底是一个怎样的人？（3）元方的性格特点如何？（4）在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？3．学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。
明确：（1）古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。
这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。
这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。
（2）课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
（3）阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。
元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
（4）元方“入门不顾”是否失礼呢？这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。
4．教师出示省去标点的原文，学生试读，然后背诵。
（1）投影显示：陈太丘与友期陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾。
（2）请一学生尝试读文，应读出句读、语气来。
（3）全班齐读、背诵。
五、把握写作特点，体味语言提问：通过研读这两篇短文，《世说新语》最吸引你的地方是什么？学生回答，明确：叙事简洁，叙中有议；语言凝练、辞意隽永；咫尺万里，辞近旨远；小中见大……教师不必评判，学生读后有得，这本身就是一种收获。
六、课堂小结文中友人无信无礼，七岁的元方却诚实有信。
诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。
让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，真正的人。
我们相信：诚信相伴，一生无悔！七、布置作业1．完成课后“研讨与练习”中有关《陈太丘与友期》一文的题目。
2．课外阅读选自《世说新语·言语》中的一个小片断《雪夜访戴》。
雪夜访戴王子猷（ｙóｕ）居山阴。
夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。
四望皎然，因起彷徨（指来回走过），咏左思《招隐》诗。
忽忆戴安道，时戴在剡（ｓｈàｎ），即便夜乘小船就之。
经宿（一夜）方至，造门不前而返。
人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”【板书设计】陈太丘与友期交代期行——不至——舍去——乃至开端父友：问元方：答针锋相对高潮父友：怒——非人哉椐理驳斥元方：曰——无信无礼正直不阿尾声父友：下车引之聪慧明理元方：入门不顾【教学反思】教师课后完成。
