中西方龙文化差异优秀课件

文化长廊中西方“龙”文化对比朱祝新 湖北工业大学外国语学院唐卫红 湖北工业大学外国语学院摘 要：在跨文化交流过程中，中国“龙”文化往往被认为与西方“dragon”文化相似。

但是，由于“dragon”文化充斥着消极邪恶的气息，导致部分不明真相的外国友人误会了中国“龙”文化，并造成“龙”的文化形象一落千丈。

为了消除人们对“龙”文化的刻板印象，加深人们对中国“龙”文化的了解，本文从词语“龙”与“dragon”的使用范围、发展历程和象征意义等方面出发，深入阐述并剖析二者之间的差异。

关键词：龙；dragon；文化作者简介：朱祝新（1995.9-），女，汉族，安徽安庆人，湖北工业大学外国语学院18级在读研究生，硕士学位，专业：汉语国际教育，研究方向：二语习得、跨文化交际；唐卫红(1975.8-)，女，汉族，湖南蓝山人，湖北工业大学外国语学院副教授，硕士，专业：外国语言学及应用语言学，研究方向：二语习得、跨文化交际。

[中图分类号]：G125 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-23-162-021、引言“龙”是中华民族的象征，“龙的传人”是中华儿女的自称，“龙”是民族自信心的源头。

然而，在文化输出的过程中，“龙”却与西方“dragon”相对应，这种对应与事实不符，它忽略了中国“龙”与西方“dragon”在文化内涵方面的差异，造成了“龙”的文化误读现象，这种现象的出现导致中国“龙”形象受损，在一定程度上打击了中国人民的文化自信，如2006年出现的“弃龙风波”和2008年“龙”落选奥运会吉祥物，反映了部分中国人开始自我怀疑，甚至自我否定。

所以，为了加深人们对中国“龙”文化的了解，本文从词语“龙”与“dragon”的使用范围、发展历程和象征意义等方面出发，深入阐述并剖析二者之间的差异。

2、词语“龙”在使用范围方面的不对称文化影响着语言，语言承载着文化，不同的语言所承载者的文化内涵也不同，因此在中文“龙”与英文“dragon”中所承载的文化内涵并不相同，其使用范围亦有所不同。

请叫Chinese＿long而不是Chinese＿dragon中国的龙（龙）都是蛇身的，而外国的龙（准确地说那个字应该是上立下电）。

不知大家注意了没有，中国的十二生肖，只有龙是世间不存在的想象的动物。

其它都是生物界实际存在的动物。

为什么我们的老祖宗会想象出“龙”这一造型？而且关于它的来源与构成，各有种的理解。

究竟应该怎样认识它呢？龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽，是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。

古人对它有种种解释。

有说〔tng〕蛇没有脚而能飞（见《荀子·劝学》）；有鳞的叫蛟龙，有角的叫虬〔qi囚〕龙，无角的叫螭〔chī吃〕龙。

（均见《离骚》洪补引《广雅》）有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。

有说龙像狗像牛，《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。

”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃〔shè甚〕的腹，鱼的鳞，鹿的脚掌，鹰的爪子。

这显然是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展。

对于龙的主体原形的探讨，学者们作过许多有益的研究。

有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。

但普遍认同龙的基调是蛇。

最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。

龙即大蛇，蛇即小龙。

闻一多认为，蛇氏族兼并别的氏族以后，“吸收了许多别的形形色色的图腾团族（氏族），大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣〔liè劣〕的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”，而成为后来的龙。

后人在闻一多研究的基础上，作了许多丰富与补充。

考察龙，首先要弄明白，究竟什么是其基调、主干或主体原形。

简单概括一下，就是从龙一出现的初期，一直延续下去，恒定不变，而且是构成龙的主体部分，缺了它，龙就不成其为龙，这才是龙的基调、主干或主体原形。

在龙的身上，倘若抽去了蛇的躯体，那龙便不再存在了。

龙变来变去，头有时像鳄鱼，有时又像马；它的脚有时像蜥蜴足，有时又像狗爪；唯有蛇的修长的身子从未变过。

学院：国际教育交流学院班级：2011级汉硕课程名称：中国文化与跨文化交际任课教师：韩鉴堂姓名：赵晓青学号：11111105中国文化，博大精深，在众多具有代表中华精神意义的事物中，龙的地位尤为彰显。

中国人敬龙，爱龙，把龙奉为图腾，在许多事物上将龙作为装饰，用来表示福祉。

中国有数千年的龙文化，海内外数亿中国同胞称自己为“龙的传人”，将中国文化称为“龙的文化”。

九州大地上，“龙”已经渗透到中国社会的各个方面，称为中国文化的凝聚和沉积，龙成了中华民族的象征，中国文化的象征。

对每一个炎黄子孙来说，“龙的传人”无疑是一种特殊的符号，并且为每个人喜欢，随着世界越来越小，对龙的这样的特殊感情传播到世界各地，在世界各国的华人居住区内，龙是最多并最引起注目的饰物，因而，“龙的传人”，“龙的国度”也得到了世界的认可。

随着全球化进程的推进，人类已经进入了多元文化并存的时代，跨文化交际的地位越来越重要。

未来促进跨文化交际，人们开始对中西方龙文化进行比对，很多人都认为而这之间有很大的差异，虽然它们都是没有考证的传说之物，体积庞大，都能飞翔，能力无边，都是想象中充满传奇色彩的动物，又都在文化中长久的保存下来。

但事实上，中国的龙和西方的dragon是两种完全不同的动物。

Dragon一词与龙的对译正如phoenix与凤凰的强行对译，这样的强行对译对中国文化的理解造成了一定的障碍，所以，笔者试图从中西方文化中dragon和龙的不同起源和发展背景，探索它们在不同文化中的象征和意义。

一、中国龙一）龙的形象关于龙的形象，在中国历史上有很多不同的解释。

《说文》曰：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入川。

”《广雅》云：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角月螭（chi）龙。

”宋人罗愿的《尔雅翼·释龙》：“角似鹿、头似驼。

眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。

”《辞海》解释“龙”为古代传说中的一种有鳞有须，能兴云作雨的神异动物。

中国“龙”与西方“龙”文化对比学习中国和西方都有着龙的文化，但两种文化中的龙在表现形式、象征意义以及文化背景方面存在很大的差异。

首先，中国的龙是一种神秘而神圣的存在，被奉为神像并在神话、传说、历史故事中广泛出现。

中国龙被描绘成一种神兽，通常有爪子、鳞片、长脖子和翅膀，可以控制天气和水的流动，代表着权力、荣耀、力量和好运。

在许多中国传统节日中，龙形象总是出现在游行和表演中，例如中国新年的龙舞等。

此外，龙在中华文化中与皇帝、家族、祖先崇拜有关，常在王宫、寺庙、公园等地方拥有著名的龙雕像，成为中国文化中独具特色的符号之一。

而在西方文化中，龙则是一种凶恶的生物，常异于人世，用树枝、剑或圣水杀死的故事充斥于古代传说中。

西方龙通常是长着翅膀、长尾巴、锋利的爪子和牙齿，有时候也有喷火、毒液等危险的能量特征。

在欧洲的中世纪中，龙一般代表着邪恶、毁灭和死亡的象征，并被英雄、圣徒和神秘魔法师所对抗。

龙在西方文化中常见于珠宝、石雕和艺术品，而且在文学作品和广告中都被使用到。

两种文化中龙的象征意义也存在很大的差异。

在中国文化中，龙是一种吉祥、高贵和权利的象征，被视为唯一能与皇帝的地位相提并论的存在。

在中国传统的文化价值观中，龙代表着勇气、智慧、尊严和容忍等优秀品质，人们常把最尊贵的称号和最高的荣誉赋予龙。

而在西方文化中，龙被看作是一种危险、邪恶和凶猛的生物，是神秘和未知的存在。

此外，西方文化中的龙经常代表着蛮力和进攻性的力量，常常出现在军事领域的衣饰、装备和队旗中。

最后，两种文化中龙的文化背景也存在很大的差异。

在中国文化中，龙被视为神话传说的主要元素之一，可以追溯到五千年前的古代历史时期，伴随着中国文明的发展和演进一直发挥着重要的作用。

在中国的一些古遗址中依然可以发现为数众多的龙文化遗迹，例如陶器、壁画和石刻等。

而在西方文化中，龙的出现可能是从古希腊或古罗马神话中传递下来的，几乎是在中世纪的欧洲中才流行起来的符号。

西方文化中的龙一般以魔法、浪漫、冒险和惊险为主题，多数是传说和故事中的角色。

中国“龙”与西方“龙”文化对比学习“龙”是中国传统文化中的重要符号和象征，它被视为中国人民的象征和灵物，同时在中国古代传说中也扮演着重要的角色。

而在西方文化中，同样也存在着对龙的久远崇拜和神秘。

本文将从各个角度比较分析中国“龙”与西方“龙”文化的异同点。

一、历史渊源中国的“龙”文化最早可以追溯到商代的古文字中，而西方的“龙”文化则可以追溯到古代埃及。

在中国，人们相信“龙”是一种上古生物，具有神秘的力量和神秘的能力，是掌握自然规律和人类命运的神灵。

在西方，龙是一种凶恶的怪物，经常出现在古希腊和古罗马的神话传说中，与中国的“龙”传统文化有着很大的差异。

二、形象特征在中国传统文化中，龙被描述为一种长身蛇尾、龙角凤眼、麒麟须獐足、五彩斑斓的神兽，是中华民族的象征。

在西方文化中，龙被描述为一种巨大的爬行动物，通常有翅膀和长长的尾巴，被描绘为一种有着尖牙和利爪的恶龙。

三、含义解读中国的“龙”文化一直被视为吉祥的象征，它代表着权力、富贵和吉祥的象征，被赋予了崇高的地位。

在中国民间传说中，龙是大自然的主宰，也是带来雨水的神，因此被人们尊崇为神明。

而在西方文化中，龙被视为邪恶力量的象征，经常代表着灾祸和毁灭。

四、文化传承中国的“龙”文化一直被传承至今，无论是在书法、绘画、雕塑、戏曲还是舞蹈中，龙都扮演着不可或缺的角色，成为中国传统文化的重要元素。

而在西方文化中，龙文化也深深植根于西方人民的心中，被运用于建筑、绘画、文学等方面。

五、宗教意义在中国传统宗教中，龙经常被视为神灵和主神，被供奉和祈祷。

而在西方文化中，龙则被视为一种邪恶的生物，被用于宗教故事中的反派角色，代表着邪恶和毁灭的力量。

六、象征意义七、神话故事中国传统文化中，有很多关于龙的神话故事，如《白蛇传》、《龙潭虎穴》等等，这些故事都和中国的历史、文化和宗教有着密切的联系。

而在西方文化中，也有许多关于龙的神话故事，如《圣乔治与龙》、《贝奥武夫》等，这些故事都讲述了西方人民对于龙的神秘崇拜和传说。

中西方"龙文化"差异The Tale of Two DragonsDragons are for China a symbol of prosperity but in the West they've had a bad press for centuries.They've been depicted as roaring, flesh-eating, fire-spitting animals so it's no surprise that they've been broadly perceived as villains.The Greek heroes Hercules and Perseus are supposed to have slain dragons. The Egyptians wrote of the dragon Apophis, seen as an enemy of the sun god Re. The Babylonians described a monster called Tiamat as the embodiment of chaos.Throughout history references to these creatures have been used to convey fear. In Britain, the Anglo-Saxon Chronicle of 793 says that "fiery dragons were seen flying in the air" during an attack from Viking invaders over Northumbria.St George, the patron saint of England, popularly identified with the country's ideals of honour and bravery, is always shown slaying a dragon. According to the myth, the animal was on the verge of eating a local woman.But there's hope for this much-maligned creature. A red dragon is shorthand for all things Welsh. It even features on its main emblem, the flag of Wales.Recently, a dragon came to epitomise a child's innocence. The lyrics of the 1963 song Puff, theMagic Dragon describe a creature who befriends a little boy. The boy grows up and loses interest in imaginary adventures, leaving the sensitive Puff feeling alone and depressed. Maybe the Chinese Year of the Dragon will improve the reputation of dragons everywhere.中文翻译中西方“龙文化”差异在中国，龙是繁荣的象征，但是在西方国家，几个世纪以来，龙的名声则一直不佳。

中国“龙”与西方“龙”文化对比学习“龙”作为中国传统文化中的一种神秘而庄严的形象，其象征着强大的力量和高尚的品质。

许多中国人把自己视为“龙”的传人，因为“龙”在中国文化中拥有着崇高的地位。

与此不同，西方的“龙”文化则比较古老而神秘，通常被视为邪恶和野蛮。

接下来我们将比较中国“龙”与西方“龙”的文化差异。

首先，中国的“龙”文化与西方的“龙”文化具有完全不同的起源和传承。

中国的“龙”文化可以追溯到公元前4000多年的新石器时代，据考究，人们早期是将与龙相似的动物封建慑或图腾，表示对这种物种的信仰和崇拜。

再加上医药和会书，龙就成为了众人信仰的神话。

而西方的“龙”文化则主要源于希腊文学和北欧神话，其形象多被描绘成勇猛而残暴的怪物。

这种巨大的怪物在西方的文化中代表了恶魔和魔鬼，通常用于描述不可捉摸和难以征服的敌人。

其次，中国的“龙”文化被视为华夏文化的重要象征之一，其形象长期被视为权威和尊崇，有时被视为国家的象征。

许多帝王都在自己的宝座上雕刻个人的龙图案。

例如，中国的皇帝就称为“龙”，在中国的宫廷文化中，龙被视为至高无上的存在。

与之相反，尽管西方也有描绘“龙”的文化，但西方人并没有把“龙”文化作为国家的象征。

相反，西方文化中的“龙”常被描绘成猛烈而野蛮的独立存在。

最后，就“龙”的外表而言，中国人比较喜欢宝石和龙鳞的使用，通常用这些宝石和龙鳞来装饰龙的身体。

中国龙一般都在东方文化中被描述为长长的身体，形似蟒蛇带有爬行虫类的特点，有几只爪子并有鱼鳞。

在中国的艺术作品中，龙被视为一种美丽而和谐的形象，并且通常被用来代表优美的中华文化。

与之相反，在西方的文化中，“龙”通常被描述为残忍和丑陋的怪物，有着翅膀和长长的尾巴，常被用于描绘神话和恐怖的场面。

总的来说，中国的“龙”文化和西方的“龙”文化具有很大的差异。

中国的“龙”文化代表了中华文明的特点和精髓，被视为国家的象征；而西方的“龙”文化则主要是神话和传说中的形象，通常代表着邪恶和野蛮。