黑猩猩的政治
- 格式:docx
- 大小:20.07 KB
- 文档页数:9
《黑猩猩的政治:猿类社会中的权力与性》读后感
看完这本书后真是让我震惊,我们人类的很多习惯都能在黑猩猩身上找寻到。
猩猩之间的关系也是错综复杂,为了当上那个享有更多权力的头,猩猩们各显神通,挑拨、联纵、权力制约平衡,猩猩的智慧完全不逊色于人类。
做人or 猩猩比做事难的多,但是如何能处理好还是很厉害了的~
其实让我印象深刻的还是,因性别不同的分工,猩猩中也存在。
真是让我这个女汉子开了眼界,得到的启示就是不要逞强,身为女子还是要做女子的事情~
目录
第一印象·紧张爆发状态的预防·大逃亡·动物行为学·感知·信息交流的信号·侧向行为(寻找庇护与安慰·寻求支持·煽动)·和解·联盟·稳妥的解释·大胆的解释·理性的行为[1]
第一章黑猩猩们的个性
大妈妈·耶罗恩与鲁伊特·普伊斯特·格律勒·尼基
与丹迪·各雌性子群·群落的结构
第二章两次权力更迭
形式上的统治与实际上的统治·最初的一击·耶罗恩的孤立·开放式的鲁伊特一尼基联盟·发脾气与战斗·和平的代价·三角关系的形成·鲁伊特的新策略·封闭式的耶罗恩一尼基联盟·尼基不在的时候
第三章不平静的稳定
分而治之·集体领导
第四章性特权
求爱与交配·权力野心与父亲身份·性协商
第五章黑猩猩群落的社会机制。
黑猩猩的配偶制度
黑猩猩的配偶制度是多汉制,雄性和雌性都有多个配偶。
黑猩猩社会是基于强大的雄性的统治地位建立的,拥有强大领导能力的雄性成为领导者。
领导者通常会有多个雌性作为配偶,这些配偶由他们排他性地控制。
一些研究还表明,领导者的配偶通常具有较高的繁殖成功率,他们的后代也更有可能成为未来的领导者。
其他雄性黑猩猩通常会组成单独的家庭团体,由一个成年雌性和她的幼崽组成。
这些家庭团体与其他家庭团体之间会有一定的社会互动,包括合作狩猎、互相协助和保护等。
此外,雄性黑猩猩之间存在着明显的竞争和斗争,雄性之间会通过展示自己的力量和威胁行为来争夺配偶权力和社会地位。
总的来说,黑猩猩的配偶制度基于多汉制,领导者通常拥有多个配偶,而其他雄性则形成单独的家庭团体。
这样的配偶制度在黑猩猩社会中起到了保持社会秩序和繁殖后代的作用。
读《黑猩猩的政治——猿类社会中的权力与性》有感16111202班史政伟 1120122681弗朗斯·德瓦尔的《黑猩猩的政治》,一本很牛很牛的书。
通过对荷兰阿纳姆公园的一个圈养的黑猩猩群体的长达四年的观察和思考,德瓦尔于1979年写出了这本被哈佛大学百位教授推荐为人类历史上最具影响力的图书之一的书。
《黑猩猩的政治》是一本深受政治家、企业管理者、社会心理学工作者欢迎的人文读本,因为它以一种另类的方式,通过我们的近亲黑猩猩,洞悉了人类最基本的需求和行为。
本书详尽叙述了黑猩猩群体之中围绕着权力和性行为所展开的竞争和联盟,得出了这种行为不是出于本能,而是智慧的惊人结论。
在匆匆翻过整本书的时候,深深吸引我的是黑猩猩的聪明、伶俐。
看见他们仿佛人类的生活情趣,让人满怀着喜爱、疼爱或者怜爱。
然而,在看到结语一章中耶罗恩和尼基共同杀死鲁伊特的时候,我才真正意识到,我们看起来有趣的争斗,对他们而言,原来是真真切切的斗争。
也只有到那一刻,我才意识到书名里政治二字的重量。
也许我们已经习惯了把动物和“宠物”等同起来。
然而,这是不是忽视了他们本身的感受。
哪怕在我们眼中再稀奇可爱的小宠物,在他们的世界里,生活和一切的一切,也许并不如我们所想象的如此有趣。
或许也正因为太过忘记了这一点,我自然而然地把他们都当成了宠物一般亲密的朋友,于是在看到鲁伊特、尼基、丹迪等等原本血气方刚的雄猩猩,无不因为政治的原因英年早逝,于我而言,那种震撼是巨大的。
因为一旦和生命有了联系,一切玩笑已经不再是玩笑,一切狡黠的行为也早已不再可爱了。
而我,当不得不正视这一点的时候,害怕得流泪了。
这也许是假想中的美丽世界的被击得粉碎。
政治起源于性。
黑猩猩生来都有权力意志,而之所以这样是因为存在于他们中间的性竞争和其背后的繁育竞争以及相关的生存竞争。
对于雄黑猩猩来说,爬上更高的权力地位意味着有更好的性优先权,有更高的性交频率和更多的性交对象,根据德瓦尔的统计,居于首领职位的雄黑猩猩总是占有群体中最大份额的性交(通常超过50%,甚至达到75%或者更高),而雄黑猩猩个体的地位越低,他所占有的性交份额也就越小。
[弗朗斯德瓦尔在黑猩猩中研究人性]黑猩猩弗朗斯•德瓦尔荷兰著名心理学家、动物学家和生态学家,2007年被《时代》周刊评为当今世界具有巨大影响的百位世界文化名人,以及目前在世的全球最伟大的十几位科学家之一。
主要著作:《黑猩猩的政治》、《类人猿与寿司大师》、《灵长类动物如何谋求和平》以及《人类的猿性》等。
在美国科学促进会年会上,弗朗斯•德瓦尔(FrandeWaal)的报告被安排到年会的最后一天,早上8点半开始――这可以被解释为不重要,也可以被解释为压轴。
不过,那天一大早就来了很多人,主持人介绍说,德瓦尔写过一本书,名叫《黑猩猩的政治》,那本书列入了美国国会新议员的政治入门书单,讲的是黑猩猩里的权力结构,那些尔虞我诈与争权夺利,策略、联合、特权与交易,以及仲裁和集体领导,“听上去跟华盛顿一模一样……”大礼堂里笑成一片。
把政治家与黑猩猩并列――即使对动物和行为学不感兴趣的人,也免不了要喜欢这个调调――虽然也有人指出,这一提法贬低了黑猩猩们。
拜那本书的名声所赐,广大听众对德瓦尔究竟是个怎样的学者也同样有疑惑。
他是个研究猩猩的动物学家,这也许没错,但他研究动物的哪个方面?人们称他为动物社会学家,说他在研究动物的政治学。
但美国埃默里大学聘用了他,不是动物学系,也不是社会学系,而是心理系。
政治的起源比人类更早出生于荷兰的德瓦尔从小就跟动物很亲近,他爷爷在当地开着一家宠物商店,他最喜欢跑去看老鼠下崽。
1975年,喜欢看灵长类打架的灵长类行为学博士德瓦尔在荷兰的阿纳姆动物园展开了一个长达6年的研究计划。
那是一个位于荷兰东部的小城,那家动物园拥有世界上最大的“户外黑猩猩群落圈养区”。
游客想近距离看黑猩猩,需要登上�望塔,还要隔着坚固的玻璃,因为黑猩猩们会向旁观者扔石头。
圈养区内树木茂密,有护河和高墙环绕,然而,有一天,还是有黑猩猩把树枝架在4米高的墙上,上演了一出胜利大逃亡。
在那里,德瓦尔可以拿望远镜尽情地观察黑猩猩们打架,不过,让他觉得荒谬的是:对动物园里的黑猩猩,我们必须保持比野生黑猩猩更远的距离,因为“动物园的黑猩猩太清楚他们在力量上的优势”,而“野生的黑猩猩则不清楚他们的力量比人类大”。
解读启蒙之大猩猩的自由权问题-简书去年年底,动物权益组织NonhumanRights Project(NhRP)代表四只被圈养的黑猩猩向三家纽约地方法院提起诉讼,要求给予黑猩猩法人地位,要求将它们释放转移到庇护地。
四只黑猩猩分别是私人养在笼子里的Tomm和Kiko,以及纽约石溪大学的两只实验室黑猩猩Hercules和Leo。
NhRP认为,黑猩猩在认知和遗传上与人类相近,因此主张它们应当拥有人身自由的基本权利。
很多中国人看到这里就笑了,有的人自嘲自己还不如黑猩猩,也有的人是去嘲笑那些偏执的动物保护主义者。
且抛开动物权益不谈,如何在认知论的基础上理解自由主义、自然权利与生命个体的关系,对人类来说本身就是一个非常严肃的哲学问题。
人权是所有人与生俱来的权利,不分国籍、住所、性别、民族或种族、肤色、宗教、语言或其它身份地位。
我们都平等地且不受歧视地享有我们的人权。
事实上,我们普遍理解的“天赋人权” 一说,就是在借用上帝之口,为人权理念确立一个圣神的无法挑战的地位,并确保人权理念具有一致性,不会因为人们价值判断的改变而发生改变,并导致人为的剥夺和给予他人理应具有的自然权利。
当然,黑猩猩不是人,不能适用联合国人权公约,也不能通过人为的给予来获得“天赋人权”的自然法权利。
这就出现了一个自然法悖论,黑猩猩现在不是人,但是人家猩球崛起了怎么办?或者,当我们和外星人打交道的时候,我们难道也不要从法律和道德上保护人家的“生命权、自由权、财产权、尊严权及追求幸福的权利”吗?如果我们没有保护非人类的法律和道德依据,那么外星人知道了会怎么想?它们不敢来地球不要紧,万一人家直接视地球人是一种愚蠢自大的种族主义威胁怎么办?所以说“天赋人权”的概念是有很多先天性不足的,仅仅把人类视为唯一需要保护和公平对待的智慧生物是一种短见,即使把上帝搬出来也没用,外星人一听上帝都否认他们存在还不更生气了。
实际上,天赋人权(Natural right)的英语直翻是自然权利,这个词语是由古希腊的自然派哲学家发明的,他们阐述的主要价值是具有普世性的自然规律。
黑猩猩的政治读书笔记黑猩猩的政治读书笔记范文(通用4篇)读完某一作品后,相信大家都增长了不少见闻,是时候静下心来好好写写了。
可是读书笔记怎么写才合适呢?以下是小编帮大家整理的黑猩猩的政治读书笔记范文(通用4篇),欢迎阅读与收藏。
黑猩猩的政治读书笔记1《大话西游》中的至尊宝,凭借着月光宝盒来到了500年前的盘丝洞,在洞口偶然惊现照妖镜中的自己竟然是一只猴子,他居然没有表现出过多的惊讶,而是一脸尴尬和无奈地将镜子扔到一边——现实就是如此,他除了接受,还能怎么着?“自从那时以来,人类就一直被紧逼着去寻找自己独特性的终极证据。
”——《黑猩猩的政治》正如书中为支持上述论点所证明的,有时候人类喜欢以一种自负的态度去刻意的强调与其它群类的差别,可惜常常以失败而告终。
柏拉图试图将人类定义为“唯一不长羽毛并用两条腿走路的动物”,结果第欧根尼奉献出一只被拔光了羽毛的小鸡;制造工具曾经被看作是人所独有的特性,直到人们发现野生黑猩猩会用经过加工的树枝深入蚁穴获取白蚁;语言曾被界定为人特有的交流的符号性,结果科学家发现猿类可以通过手势来表达和交流他们的某种思维。
于是人类在宇宙中的特殊地位就变成了一种随心所欲的主张或一种可以被移来移去的东西。
我们当然可以从另外一种角度去理解人类对某一概念的认知、理解和发展的过程,可当一旦出现这样一种情况——“我们对猿类知道得越多,它们看起来就和我们越像”,很多人恐怕就会体现出一种不愿意承认的尴尬。
比如书中提到的“黑猩猩的社会性”。
那群被养在孤岛上且被人类的骚扰度已经降到最低的黑猩猩,一旦无聊到不愁吃穿,无所事事的时候,某种社会的特质就会被牵引了出来。
书是西方人的观点,所谓的社会性,所谓的政治,无不突出一种社会等级的意识以及对权力的天然渴望。
不是简单的恃强凌弱和成王败寇。
其间有同盟、贿赂、交换、操纵、离间、拉拢、分享、互惠乃至性特权这种起初看似只有人类才有的社会行为,竟然在黑猩猩的群落中体现的如此淋漓尽致。
壹读百科看个电影激动好几天的壹读君 | 吴锐敬业的壹读君为了给大家做好科普工作,前两天专门搜遍北京城,找了一家最便宜的电影院自掏腰包看完了《猩球崛起3》,果然是一如既往的震撼,一如既往地发人深省。
但是如果你对黑猩猩这种动物没有足够的了解,怕是不能完全看懂三部曲中的所有细节,下面就让壹读君带你了解一下黑猩猩不为人知的另一面。
1.美国人真的在用黑猩猩做医学实验吗?一个不留神电影成真了怎么办?《猩球崛起》三部曲的所有故事都发源于影片第一部中科学家威廉在黑猩猩身上做抗老年痴呆的药物研究。
如果不是人类用黑猩猩做实验,就不会有以后所有的故事,不会有科巴对人类的仇恨,不会有猿流感、“失语症”。
黑猩猩是与人类基因最相似的动物之一,和人类有96%以上的基因相似,所以它确实是医学实验的理想对象。
美国也确实一直在用黑猩猩做医学实验,尤其是与艾滋病、肝炎、疟疾有关的研究,但是出于道德、伦理的原因,反对使用灵长类做医学研究的呼声在美国一直很高。
2013年,在继日本、澳大利亚、欧盟等国家、地区都先后宣布禁止使用灵长类动物进行医学研究后,美国国家卫生研究院也宣布不再资助使用黑猩猩的科学研究(私人公司的研究仍然存在)。
早在2000年,美国国会还通过了一项《黑猩猩法案》,法案要求政府研究项目中使用的黑猩猩“退休”后必须在由政府出资的避难所里得到很好的照顾。
比如在路易斯安那州什里夫波特市西南就有一块200英亩的避难所,饱受过各种实验之苦的黑猩猩们在这里过着悠闲的“退休”生活,他们每天看电影、看电视、做迷宫游戏。
如果科巴能在这里生活是不是会减少一点对人类的仇恨呢?2.为什么电影中频繁上演黑猩猩“手撕美国兵”的场面?一对一肉搏人类这么不堪一击吗?别说美国兵,就算是把猴拳练到五星级的少林武僧也不是黑猩猩的对手。
像莫里斯这种明显比人类高大很多的红毛大猩猩要打扁人类自然是小菜。
像凯撒、科巴这种身材看上去比人类矮小的黑猩猩,其实臂力也远超人类,毕竟人家天天在树上练体操。
黑猩猩的政治读书笔记黑猩猩的政治读书笔记黑猩猩的政治一书详尽叙述了黑猩猩群体之中围绕着权力和性行为所展开的竞争和联盟,得出了这种行为不是出于本能,而是智慧的惊人结论。
下面就随小编一起去阅读黑猩猩的政治,相信能带给大家启发。
第一篇:黑猩猩的政治读书笔记一关于动物尤其是黑猩猩的权力意志和政治的起源人类尤其是男人们的权力意志是对此作过一定反思的人都会认可的。
但人以外的动物是否也有权力意志的问题,则是缺乏相关知识的人无法回答的。
德瓦尔根据自己观察到的以下事实——青春期的雄黑猩猩都会经历一个反叛比他们年长位高的成年雌黑猩猩们的阶段;成年雄黑猩猩都会伺机反叛群落首领并将他取而代之——证明:雄黑猩猩都有权力意志。
至于雌黑猩猩的权力意志,德瓦尔认为。
在生存压力不大的环境(食物丰富的自然环境或饮食无虞的人工环境)中、在雌性之间已然建立起稳定得等级秩序的情况下,雌黑猩猩谋求较高或更高的社会地位的倾向确实表现得不明显;但在生存压力大的环境中、在雌性之间尚未建立起稳定得等级秩序的情况下,雌黑猩猩也会像雄黑猩猩一样通过争斗来谋求一个较高或更高的社会地位及相应的权力。
可见,在雌黑猩猩身上也存在或潜在着权力意志,只不过受某些现实因素的影响,雌黑猩猩的权力意志可能在某些时候没有表现出来或表现得不太明显而已。
据此,关于动物尤其猿类是否具有“权力意志”或“统治冲动”的问题,德瓦尔的结论是:“在这一点上,我是毫不犹豫的。
我所观察过的动物们显然都在努力获得一个较高或更高的第五。
......在我看来,黑猩猩们都会为了一个较高或更高的地位而努力奋斗......对权力的渴望几乎肯定是与生俱来的。
”关于权力意志的起源,德瓦尔以这一统一数据——在每一时期,总是身居首领职位的雄黑猩猩占有最大份额的性交(通常超过50%,甚至达到75%或者更高);而雄黑猩猩个体的地位越低,他所占的性交份额也就越小——表明:“雄性的等级与他的性交频率之间是存在着一定联系的”,并由此进一步指出:“雄性......谋求权力的动力来自雄性的等级地位决定性的优先权这一事实。
黑猩猩的权力游戏作者:彭斌来源:《读书》2019年第04期自一九六八年《人猿星球》上映以来,美国好莱坞相继拍摄了一系列展现人类与黑猩猩、大猩猩等高等灵长类动物爱恨情仇的科幻片。
在这些影片中,黑猩猩、大猩猩等都能像人类一样思考,都表现出擅长于政治与权力游戏的智慧。
这就使人们不由得追问,难道政治与权力不是人类特有的现象吗?难道高等灵长类动物也拥有追求权力的意志?难道它们也热衷于权力游戏?在二十世纪六十年代以前,大多数动物学家都小心翼翼地回避这些问题。
然而,随着灵长类动物研究的发展,知识界逐渐认识到,黑猩猩等高等灵长类动物也拥有权力意识,会围绕着权力开展丰富多彩的政治活动。
在这方面,荷兰裔美国动物学家和心理学家弗朗斯·德瓦尔(Frans de Waal)的研究尤为引人瞩目,其著作《黑猩猩的政治——猿类社会中的权力与性》(下引此书,只注页码)在灵长类动物研究史上具有里程碑的意义,曾经被哈佛大学百名教授共同推荐为人类历史上最有影响力的经典著作之一。
德瓦尔于一九四八年出生在荷兰小城斯海尔托亨博斯,曾就读于奈梅亨大学与格罗宁根大学,在一九七七年获乌德勒支大学动物行为学博士学位。
一九七五年,德瓦尔在荷兰阿纳姆动物园开始了长达六年的黑猩猩研究。
一九八一年以来,他先后在美国威斯康星国家灵长类研究中心、埃默里大学心理学系和耶基斯国家灵长类研究中心从事科研工作。
由于德瓦尔的卓越贡献,他曾相继当选为荷兰皇家艺术与科学院、美国国家科学院、美国艺术与科学院的院士,并于二00七年被美国《时代》周刊评为当代世界最具影响力的百位人物之一。
在黑猩猩的研究中,德瓦尔采用了动物行为学的方法,“强调研究在自然环境中或至少在尽可能自然的条件下的动物的自发行为。
动物行为学家……首先是也主要是耐心的观察者”(19页)。
德瓦尔用了几千小时观察黑猩猩之间的冲突、合作、和解、互惠等行为,记录它们在毛皮护理、“问候”、游戏与结盟等方面的状况,并且量化处理所收集到的行为数据。
不妨先思考以下问题,人类之间会爆发战争。
那么其他的动物比如黑猩猩,猴子和土拨鼠之间会出现屠杀同类的行为吗?今天的关键词和这几个问题有关,叫动物性。
孟子讲人之异于禽兽者几希跟我们人类最近的物种是黑猩猩与倭黑猩猩过去,大家觉得黑猩猩很可爱,其实他们蛮凶狠的倭黑猩猩则温和得多,我们在某些方面更像黑猩猩,某些方面更像倭黑猩猩哦。
接下来让我们一起来听一下今天的正文我们的行为模式和认知模式受到漫长的生物进化过程的影响。
还记得上周我们讲过海特的象与骑象人吗?为什么起主导角色的是大象,而不是骑象人呢?因为大象也就是我们的本能,是在过去数百万年甚至更长的时间进化而来的骑象人到的很晚,我们学会使用语言才有多长时间呢?我们学会使用文字才有多长时间,我们学会逻辑学和概率论才有多长时间呢?有些科学家尝试从生物学和进化论的角度审视人的行为。
这些探索在一段时间内被视为异端,因为大家都认为人是高贵而理性的,怎么能和动物一样呢?还有,如果从生物学和进化论的角度研究,人类必然会发现人和人之间,种族和种族之间是有差异的,而这和风靡一时的进步主义思潮,自由主义思潮是违背的政治正确压倒了科学探索。
现在到了拨乱反正的时候了,承认我们人类还残留着很多动物性,不是什么丢人的事情。
今天的盒饭介绍,贾雷德戴蒙德的第三种黑猩猩,大家对戴蒙德应该不陌生了。
它最流行的舒适病菌,枪炮和钢铁还写过一本崩溃,那谁是第三种黑猩猩啊?就是我们人类除了人,还有另外两种黑猩猩,一种是在非洲热带地区常见的黑猩猩。
还有一种比较少见的是,生活在刚果的倭黑猩猩,这种黑猩猩的个头稍小,人类的基因有98%,是和另外两种黑猩猩一样的盒饭先跟大家科普一下,科学家怎么能确定人类跟哪个物种的血缘关系更近了?很久以来,学者们一直在争执人类和黑猩猩大猩猩哪个有更近的血缘关系?什么时候出现了进化的分差,解剖学和传统的分类学,无法回答第一个问题,考古学也无法回答第二个问题。
因为在非洲几乎没有发现在五百万到一千四百万年之前的话是这段时期正是进化出现分歧的重要阶段。
黑猩猩的政治黑猩猩是非常社会化的动物,它们通常生活在群体中,群体中的成员之间有着复杂的社交关系和地位等级。
在自然环境中,黑猩猩群体通常由顶级雄性领导,领导者通常是能力最强、最具权威的成年雄性。
在这种群体结构中,黑猩猩的政治体系是以强者为主的竞争性体系,而非遵循民主原则的政治体系。
在黑猩猩社会中,领导者的地位通常是通过竞争、斗争和威胁等方式争取的。
强势的雄性会通过各种方式来巩固自己的领导地位,例如组建亲信团、收买支持者等。
这些合法的手段可能会升级到使用暴力和恐吓等非法手段,以确保领导地位不受到挑战。
领导者通常是通过长期的斗争和胜利在群体中获得了权力,而不是被选举或委任的。
在黑猩猩的政治体系中,强者通常会控制许多资源和特权,例如掌控重要位置、拥有最好的食物和配偶等。
这些特权能够帮助领导者战胜竞争对手,并控制其他成员。
与之相反的是,较弱的黑猩猩会被排斥和边缘化,他们通常会被迫离开群体,或者在群体中疲于应对。
除了强调强者统治外,黑猩猩的政治体系还有许多其他特征。
例如,黑猩猩群体中的女性通常是从属于雄性的,他们需要嫁接到领导者下,以巩固其统治。
此外,黑猩猩的政治体系还包括各种复杂的信号和符号,并且通过群体成员之间的相互作用,以及长期的相互竞争和斗争等方式,进一步强化了领导者对其他黑猩猩的控制力。
总的来说,黑猩猩的政治体系是一种基于竞争和权力斗争的非民主体系,这些特征与人类的政治体系有许多相似之处。
然而,与人类的政治体系不同的是,黑猩猩社会中的政治体系并不是一个完整的、独立的体系,它与群体行为、社交结构和种间关系等因素密切相关,并且不同种类的黑猩猩可能存在差异性。
在进一步研究黑猩猩的政治体系时,需要综合考虑多种不同因素的作用,以便更好地理解黑猩猩社会中的政治情况。
黑猩猩的政治黑猩猩是一种高度智能的灵长类动物,它们生活在非洲的丛林中,具有发达的社会结构和复杂的行为模式。
尽管黑猩猩并不拥有人类的语言和文化,但它们具有一定的政治实践和社会组织能力,是非常值得研究的对象。
在黑猩猩社会中,存在比较稳定的社会等级和阶层结构。
通常由雄性黑猩猩担任社群的领袖,它们会对社群中其他黑猩猩施加一定程度的支配和控制。
黑猩猩的领袖通常具有强大的肌肉力量和攻击性,同时也更聪明、决策力更强和更富有经验。
这些特质让它们更适合担任社群的领袖,以确保社群的生存和繁荣。
然而,黑猩猩社会的权力结构并不是永久不变的,它可能会受到内部和外部因素的影响,导致权力的转移和重新分配。
研究表明,黑猩猩的领袖地位可能会因为年龄、体力、健康、人际关系等多种因素而发生变化。
一些研究还表明,领袖地位的转移可能会产生群体动态和冲突,包括暴力和勾心斗角。
除了社会等级和领袖统治以外,黑猩猩社会中还存在着一定的合作和共享。
研究显示,黑猩猩能够共同狩猎、分享食物、抚育后代等。
除此之外,它们还会互相协作,与其他社群进行交流和互动。
黑猩猩政治的研究不仅有助于我们更好地了解动物行为,也可以为我们研究人类政治提供一定的参考和借鉴。
尽管黑猩猩的政治组织和行为不同于人类,但它们与人类有着相似性,如领袖统治、权力自上而下的分配和转移等。
这些相似性在一定程度上提示我们,人类政治的建构与演变可能也具有一定的基因和进化痕迹。
需要注意的是,黑猩猩社会中的政治现象思想和观念是由动物的固有性格所决定的,与人类社会的政治现象是有着不可逾越的差异的。
因此,在研究黑猩猩政治的过程中,应当遵循科学规律,不要简单地将人类的政治现象套用到黑猩猩身上,更不能对人类政治现象的本质造成歪曲和误导。
总之,黑猩猩的政治组织和行为是一个复杂和多样化的领域,在未来的研究中,我们需要更加深入地了解和研究黑猩猩社会的各个环节,以全面地认识和理解这种神奇的动物。
“黑猩猩的马基雅弗利动物学君主论第二次世界大战时期,澳大利亚解剖学家雷蒙德·达特提出了“人杀戮猿”概念,这是对人类天性之中残忍阴暗面的一次正视。
包括人类在内的灵长类,其实拥有着悠久的暴力传统,有研究者认为战争起源大概早于人类和黑猩猩分家(约六百万年之前)之时。
换而言之,这行为绝非人类所特有。
1974年,著名传奇女性、动物学家珍·古道尔报道说,她在坦桑尼亚地区记录到了一次黑猩猩团体间发生的长达四年的冲突争斗,此乃人类首次在种群以外观察到如此明显持久的战争行为。
就在古道尔报道这一发现的次年,一位即将对类人猿行为学领域做出重大贡献的荷兰人,正式踏上了他的黑猩猩之旅。
弗朗斯·德瓦尔生于1948年,前后在荷兰三所大学接受动物学和生态学训练,1975年开始在阿纳姆动物园从事一项长达六年的黑猩猩观察项目,项目结束后,他从自己日常记录下的海量笔记中撷取素材,写就一本《黑猩猩的政治》。
追究起来,很大原因在于书中描写的是一个发生于动物界的权术之争故事,阴谋、欺诈、拉帮结派、流血暗杀……所有能在人身上找到、因权力欲望而起的纷争,都从阿纳姆的猿群中找到了端倪。
关于争端阶段性后果的评价,德瓦尔甚至煞有介事地引用了《君主论》中的一段话:“一个依靠贵族的帮助获得最高权位的人要比一个依靠平民的帮助成为君主的人更难保持自己的权位,因为他会发现自己置身于一帮自以为与他不相上下的人之中,由于这个原因,他既不能随心所欲地操控他们,也不能按己所愿地管理他们。
”善与恶并行有趣的是,尽管看到了不堪,德瓦尔却仍然是一位坚定不移地信奉人类及其他动物天生有着眷顾他者之“移情”品质的性善论者。
《黑猩猩的政治》一书中同样揭示了让人欣慰的事实:某种有着道德起源意义的公平诉求也出现在了这些人类亲戚的行为中。
但黑猩猩也并非那么地不可救药了,显然,它们有自己的美好天性。
在1996年的《性本善》一书中,德瓦尔搜集了一些案例,用以支持黑猩猩中存在着“移情”,这些情节温馨到足以运用于任何一部迪斯尼电影:一只雌黑猩猩会不辞辛劳地为年老体衰的母亲爬树摘果子,一些年幼的黑猩猩每次在接近病重的同类时都会刻意保持安静以免打扰病号的休息,以及它们会为眼盲的同类导路,甚至去帮助一只受伤的鸟,等等。
黑猩猩的事例哲学事例:尼姆·齐姆斯基是一项探索人类和动物之间差异的里程碑式实验的实验对象——但当研究结束时,这只黑猩猩被像弃之敝履一样扔到了一边。
在一位著名的哲学家说过只有人类才能用语言进行交流之后,心理学家赫伯特·S·特勒斯决定将他的理论付诸实践。
特勒斯教授让两周大的黑猩猩尼姆——这是哲学家诺姆·乔姆斯基名字的双关语——与研究助理斯蒂芬妮·拉法基的家人和孩子们生活在一起。
拉法基被告知要像儿子一样抚养尼姆,她也这么做了,甚至给它喂奶,教他上厕所,甚至还让黑猩猩尼姆抽烟和开车。
黑猩猩的故事:专家试图通过教它手语、抽烟和开车以“变成”人类。
尼姆学习了手语,并茁壮成长,学会了多达125种手语。
这只黑猩猩凭借自己的能力成为了名人,出现在杂志封面上,在电视上被提到,就像那个时代出名的太空动物一样。
“尼姆计划”似乎是一个具有里程碑意义的实验,这对关于不同物种交流的理论具有开创性的意义。
但与特勒斯教授严谨的科学方法不同之处在于,拉法基和抚养尼姆的嬉皮士朋友们有一种更有爱心的方法。
她没有按照要求记录尼姆的每一个举动,也原谅了它的攻击性,包括很多咬和抓。
同样身高的黑猩猩比人类强壮五倍,尼姆也不例外。
当它变得太大而不能在家庭环境中照顾时,科学家们觉得他们有点受够了。
当尼姆才四岁时,就危险地袭击了一位饲养员,这项科学实验很快就结束了。
特勒斯教授得出结论,整个科学实验都失败了。
黑猩猩尼姆的手语只是传达他的需要的信号,就像一条狗想吃东西时抬头看。
这只黑猩猩远未实现人类意义上的语言。
尼姆随后被送到一个简陋的科研机构,关在一个小铁丝笼子里。
特勒斯教授认为,为了医疗福利,尼姆会被“牺牲”掉,但在护理人员抱怨之后,尼姆最终幸免于难,被送到了各家各户。
然而,他的手语技能很少得到测试,第一个抚养他的学生对尼姆表现出的爱也不再存在。
特勒斯教授有一次拜访了尼姆,尼姆非常高兴,表达了他多年来从未有过的快乐。
黑猩猩的政治
美剧《成长的烦恼》中的迈克是一个调皮的男孩,不时会用撒谎来掩饰自己犯下的过失,他的父亲不由得一声叹息:看来这孩子长大后只能去从政了。
这就是政治在人们心目中的形象。
人是政治的动物,愤世嫉俗的评论家甚至会说:人性不如兽性。
但事实上,政治不是人类的专利,政治的根要比人类更古老,灵长类专家德瓦尔的《黑猩猩的政治》一书即是明证。
《黑猩猩的政治》围绕着一群黑猩猩展开,它们生活于荷兰的阿纳姆动物园。
出于研究的需要,这些黑猩猩分别有自己的名字:其中的耶罗恩、鲁伊特与尼基,是雄性中的三位实力派角色;雌性的首领则是“大妈妈”,一位德高望重的贾母式角色。
由于生活在动物园这一人工环境之中,衣食无忧,这些黑猩猩们就有了更多的时间用来干“政治”。
说穿了,政治的本义就是追逐权力,而权力则用来竞争或控制资源,尤其是性资源。
如此说来,争权夺利与争风吃醋本是同根
生。
繁殖可说是生命存在的首要目标。
对于雄性来说,精子的数量是过剩的,因而雌性就是一种稀缺资源;占据权力的宝座,就意味着占据更多性资源。
难怪有这样的说法:男人通过征服世界而征服女人,这里的世界就是权力。
对雌性来说,情况有所不同。
别说雌性的卵子数量远不及雄性的精子数量,而且对于哺乳动物来说,雌性交配以后的怀孕、哺乳更是一个漫长、艰辛的过程。
因此,对于雌性,雄性的精子不是稀缺资源,食物才是稀缺资源,而雄性可以带来更多的食物。
于是,雌性仅为雄性的食物而竞争。
难怪还有下述说法:女人通过征服男人而征服世界,这里的世界就是食物。
不过在黑猩猩的世界中,雌性之间的竞争远不如雄性那么激烈,或许是因为食物之于雌性远不如性资源之于雄性那般紧俏。
雌性首领的胜出更多是论资排辈的结果,“多年的媳妇熬成婆”恐怕具有某种普适性。
1
一个意味深长的现象是,在黑猩猩中,雄性之间的竞争,并不纯靠体力,他们还会运用复杂的策略。
在阿纳姆动物园,耶罗恩一度是首领,鲁伊特则是一个不可小觑的对手。
它不时发起对耶罗恩的攻击,
当耶罗恩抵挡不住而向雌性个体求援时,年轻气盛的尼基出场了,它向雌性大打出手,阻止她们的支援。
经过几番这样的较量与挑战之后,鲁伊特成为首领。
理所当然地,尼基成为第二号角色。
但有一次当尼基与雌性进行交配时,鲁伊特却出来干涉。
尼基当然要报复,报复的手段极其简单,它主动接近耶罗恩,从而对鲁伊特构成了威胁。
可见,鲁伊特与尼基只是暂时的联盟,它们之间显然也存在着竞争关系。
老奸巨滑的耶罗恩察觉了这一点并且加以利用,后来他转而支持尼基,双方合作的结果就是,鲁伊特被赶下了台,尼基成为首领。
这时研究人员做出一个决定,把尼基转移出去。
在权力真空的情况下,耶罗恩向鲁伊特发起了挑战,结果却以失败告终。
认输后的耶罗恩断了谋反之念,就此与鲁伊特和平相处。
然而随着昔日的首领尼基归来,鲁伊特与尼基之间再次面临着一场权力竞争,耶罗恩也再次成为关键角色,他依旧站在尼基一边。
结果是,尼基重新坐上权力宝座。
自那以后,耶罗恩与尼基结成牢固的联盟,对付它们共同的敌人——鲁伊特。
耶罗恩扮演的是一个老谋深算的军师角色。
有一次,眼见丹迪——另外
一个具有潜在实力的雄性个体——靠近鲁伊特,耶罗恩马上冲尼基发出咕哝声,尼基心领神会地赶走了丹迪。
可见耶罗恩的政治嗅觉有多灵敏。
其实在被废黜之后,耶罗恩面临着一个选择,即与更强的鲁伊特,还是与相对较弱的尼基合作。
对此,耶罗恩做出了理性的选择:只有通过与弱者联合,才更有可能发挥自己的影响,他正是这样选择的。
如果把理性定义为“将过去的各种经验相联结以便实现某种目的”(P45),那就意味着,理性需要有对过去的记忆以及对将来的预测。
正是这种记忆和预测能力,使得理性与本能相区别。
哲学家向来把理性看作是人所独有的。
松鼠会在秋天收集过冬的食物,是天生的,是自然选择教会它们这样做。
黑猩猩则不是这样。
就耶罗恩的行为而言,背后显然有精心的算计。
黑猩猩表现出来的诸多行为只能用“理性的算计”加以定义。
比如,有一次,两个小黑猩猩吵了起来,它们的母亲都在场,其中的一位母亲特普尔,就捅醒了正在一旁午睡的“大妈妈”,指给她看正在发生的事。
在大妈妈的干预下,两个孩子停止了
争吵。
特普尔的这一行为显然是理性考虑后的结果。
根据过去的经验,她知道此时作为母亲不便出面干涉,而大妈妈却具有某种权威性,她能够预知大妈妈定会出场搞定这场争吵。
这样的例子在黑猩猩群体中不胜枚举。
由此我们足可做出判断,黑猩猩具有理性能力。
还有一个例子值得一提。
实验人员给一头雌黑猩猩朱莉亚出示一只里面装有两把钥匙的盒子,她得选对一把,以便打开同样装有两把钥匙的另外一只盒子,直到打开第十只盒子,那里装有美味食物。
但若选错,最后打开的则是一个空盒子。
最后朱莉亚得到了食物。
要完成这一过程,朱莉亚显然得有一种预测能力,知道自己每选一次与最后结果之间的关系。
但该实验的意义还不止于此。
正如实验的设计者所说,在自然环境中,黑猩猩不会面对如此复杂的问题。
这就令人想到人类智力的起源问题。
当初达尔文与华莱士的分歧就在于,数学、艺术等才能非生存所必需,但人类却额外具有这些才能,对此自然选
择理论似乎不足以做出解释。
于是,华莱士转而求助于神创论,但达尔文却坚决反对。
而上述实验对于达尔文则是一个有力的支持。
朱莉亚所面对的问题,相当于人类的谱曲或解题过程,均与自然环境中的生存难题无关,但只要理性思维有助于个体在复杂的社会关系中更好地生存,如上述特普尔或耶罗恩的例子,那么它就必然会受到自然选择的青睐,就此发展起来。
这就能够解释人类中艺术或科学的起源。
黑猩猩好比是一面镜子,人类不由自主地会拿它来比照自己的行为。
且看雄性首领的行为。
以鲁伊特为例,当其他个体发生激烈冲突时,作为首领的他更多表现出主持公道或支持弱者的行为。
比如当尼基攻击另一个体安波时,鲁伊特就会站在安波这一方。
可见鲁伊特表现出一个政治家的良好素质。
此外,黑猩猩雄性还常常表现出对雌性及其幼仔的忍让,在争斗中,尽管雄性的体力远胜于雌性,但它们决不会动用自己的尖牙利齿。
甚至雄性相互之间的争斗通常也是有克制的,决不会轻易致对方于死地;并且冲突之后大多伴随着和解行为,比如相互为对方梳理毛发。
正是上述行为,容易让人产生误解,以致
得出结论,人性甚至不如兽性:黑猩猩尚且知道同情弱者,保护妇女儿童的利益,热爱和平甚于动武,与之对照,人类岂非更加堕落?田松为这本书写的导言不幸就存在这种误读。
当然还有另外一种对照法,即把人类中的丑行类比为动物。
比如,当《黑猩猩的政治》在法国出版时,出版者背着作者在封面上把法国总统密特朗和希拉克的照片放到一个露齿而笑的黑猩猩的两边,以此暗喻这些政客的嘴脸相当于类人猿。
对此,作者再三强调这本书的主旨:“它不是要嘲笑人类,而
是想说明黑猩猩生活在复杂的、充满联盟和权力操纵的社会中,这种社会在某种程度上反映了我们自己的情况。
”
以鲁伊特的行为来说,它之所以扶持弱者,是因为尽管黑猩猩群体中没有民主选举,但在权力之争中,能够得到其他个体的支持至关重要。
至于雄性对雌性及其幼仔的忍让,则可以这样解释:雄性忍让幼仔,是看在其母亲的份上;雄性忍让雌性,是因为雌性是不可多得的性资源;还有一个理由,黑猩猩雄性并没有父亲的意识,但宽待幼仔的雄性,其后代就更有机会生存下来。
再来看雄性之间的相互克制,
毕竟恶意争斗的结果总是两败俱伤,所以他们倾向于选择克制。
但也有例外。
在一个月黑风高的夜晚,耶罗恩和尼基联手发动了一场血腥的攻击,鲁伊特受到重创而死去。
悲剧的出现恐怕与当时的笼子里只有这三头雄性个体有关。
否则,雌性个体一定会出面干预的。
鲁伊特死后,耶罗恩转而与新崛起的丹迪联手,使尼基成了孤家寡人,最后的结局是淹死于河里。
报纸称之为“自杀”,但据作者推测,更有可能是尼基受到攻击之后荒不择路逃命而致死。
随着尼基的死亡,耶罗恩与丹迪之间的亲密关系也随之结束。
丹迪成为新首领。
可以想象,这是一场永远也不会落幕的权力之争。
若把黑猩猩当作镜子,照出的人性其实与兽性惊人地相似,假如说人的行为有时甚至不如动物,那也只是环境和条件有所不同,而非人性更堕落。
若一定要问人性还比兽性多出什么,思前想后,答案恐怕就是,人类更善于伪装自己的动机;因为人类有语言,有时谎话重复多遍,不幸就成了“真理”。