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整理一下大家发的2011年中医执业医师的真题回忆：第一单元：中基，诊断，中药，方剂中基（二）人体之精的功能1.繁衍生命：指人体生殖之精，具有繁衍生命的作用。
2.濡养作用：精能滋润濡养人体的脏腑形体和官窍。
3.化血作用：精可以转化为血，是血液生成来源之一。
4.化气作用：精可以化生为气。
先天之精可化生先天之气，即元气。
水谷之精可化生谷气，再加上肺吸人的自然界清气，可生成宗气。
5.化神作用：精能化神，精是神志化生的物质基础。
2）固摄汗液、尿液、唾液等，控制其分泌排泄量，使其有节制地排出，防止其异常流失。
（3）精液与大便的排泄也与气的固摄作用有关。
营气的功能是化生血液，并营养周身。
营气与津液调和，共注于脉中，化成血液，并保持血液量的恒定。
营气循血脉流注于全身，到达五脏六腑、四肢百骸，使之均得到营气的滋养，以维持其正常的功能活动。
3.暑多挟湿：暑邪为病常兼挟湿邪以侵犯人体，故除见发热、烦渴等暑热症状外，常兼见四肢困倦，胸闷呕恶，大便溏泻不爽等湿阻症状。
三焦称为“孤腑3.冲任二脉的作用：冲脉和任脉同起于胞中。
（一）肝的生理功能1.主疏泄：肝主疏泄，其用属阳，又主藏血，其体属阴，故有“肝体阴而用阳”之说。
疏，即疏通。
泄，即发泄、升发。
肝主疏泄，是指肝气具有疏通气机，使之畅达的功能。
气机，即气的运动。
人体各组织器官的生理活动，依赖于气的运动。
而肝的疏泄功能，对于气机的调畅，起着重要的作用。
肝的疏泄功能正常，则气机调畅，周身各组织器官的生理活动就正常。
如果肝的疏泄功能异常，就可产生种种病变。
肝的疏泄功能，主要表现在以下四个方面：1）促进血液运行和津液代谢：血液的运行和津液的代谢，均有赖于气的推动作用和气机的调畅。
而脏腑之气的生理活动，亦要依靠肝气的疏通，方能畅达而有序。
2）促进脾胃运化和胆汁分泌排泄：肝的疏泄功能一方面能调畅脾胃气机，使脾胃之气维持其升清与降浊的特点，从而保证正常的消化吸收。
另一方面肝能分泌与排泄胆汁，胆汁是肝之余气积聚而成，有助于脾胃的消化吸收。
中医基础知识—中诊篇基础中医诊断歌诀（一）1、表寒证：伤寒恶寒身发热，鼻塞无汗浮紧咳。
中分恶风脉浮缓，头项强痛自汗出。
2、表热证：表热热重恶寒轻，微渴有汗咽肿红。
咳痰粘稠脉浮数，舌红苔黄银翘灵。
3、里热实证：里热实证高热狂，烦谵口渴喜饮凉。
腹痛拒按尿赤少，沉数有力舌苔黄。
4、里寒虚症：里寒虚症腹痛满，呕吐清水气息短。
纳少便溏利清谷，舌淡苔白脉沉缓。
5、寒证：寒证面白畏寒冷，蜷卧口淡尿长清。
便溏舌淡脉迟弱，阴盛外寒阳虚生。
6、实热证：实热高热面目红，汗出烦渴喜冷冰。
登高而歌或谵语，舌绛脉洪和神昏。
7、虚热证：虚热骨蒸五心烦，盗汗乏力悸失眠。
头晕眼花腰酸痛，气短咽干痰少粘。
颧红无苔脉细数，育阴潜阳治可愈。
8、寒热错杂（上热下寒)：上热下寒错杂证，胸中烦热咳痰粘。
口舌生疮咽肿痛。
腹痛便溏紧相连9、上寒下热：上寒胃脘拘急痛，呕吐清水哕逆机急。
下热下腹胀闷痛，尿痛色黄尿意频。
10、里寒表热：里寒素有浮肿病，畏寒便溏四肢凉。
复感表热渴咽痛，发热解表当助阳。
11、里热表寒：里热表寒素有热，烦躁便秘渴咽干。
复感寒邪身躯痛，继而发热恶风寒。
12、真热假寒：真热假寒阳不伸，面色苍白手足冰。
恶热烦渴喜冷饮，舌绛苔黄神不清。
13、真寒假热：身寒假热阳气虚，舌淡尿清便溏稀。
真热口渴脉虚大，甘温除热好时机。
14、虚症：虚症形瘦无精神，心悸气短汗淋淋。
阴虚可见五心热，阳虚面白肢不温。
舌光无苔脉细弱，大便溏泻小便频。
15、实证：实证气郁精神狂，胁脘腹胀痰浊黄。
便难里急尿涩痛，舌红苔厚脉弦长。
第九单元病性辨证细目一辨阴阳虚损证候（一）阳虚证与阴虚证1.阳虚证临床表现：畏寒，肢凉，口淡不渴，或喜热饮，或自汗，小便清长，或尿少不利，大便溏泄，面色白，舌淡胖，苔白滑，脉沉迟（或数）无力。
可兼神疲、乏气、气短等气虚表现。
2.阴虚证临床表现：形体消瘦，口燥咽干，两颧潮红，五心烦热，潮热，盗汗，小便短黄，大便干结，舌红少津或少苔，脉细数。
（二）亡阳证与亡阴证1.亡阳证临床表现：冷汗淋漓，汗质稀淡，精神淡漠，肌肤不温，四肢厥冷，呼吸气微，面色苍白，舌淡而润，脉微欲绝。
2.亡阴证临床表现：汗热味咸而黏如油，身热肢温，虚烦躁扰，恶热，口渴饮冷，皮肤皱瘪，小便极少，面赤颧红，呼吸急促，唇舌干燥，脉细数疾无力。
病因病机汗液神情呼吸肌肤舌脉亡阴阴虚汗吐下太过、大出血等阴液极度衰竭—阴竭阳浮热汗如珠如油，质粘味咸烦躁急促面赤颧红身灼肢温皮肤皱瘪舌红而干，脉细疾促亡阳阳虚汗吐下太过、大出血等阳气极度衰微—温煦、固摄、推动无权冷汗淋漓，质稀味淡淡漠微弱面色苍白肌肤不温手足厥冷舌淡而润，脉微欲绝（1～2题）备用共选答案A.实热B.实寒C.虚热D.虚寒E.真寒假热1.阴偏衰所形成的病理变化是2.阴偏盛所形成的病理变化是『正确答案』C、B『答案解析』1.阴偏衰所形成的病理变化是虚热。
2.阴偏盛所形成的病理变化是实寒。
细目二气虚类证辨证（一）气虚证气短声低，少气懒言，精神疲惫，体倦乏力，舌淡嫩苔白，脉虚。
或头晕目眩，自汗，活动后诸症加重。
辨证要点：本证以元气不足，机能减退为主要病机；以神疲、乏力、气短、脉虚为主要表现。
（二）气陷证临床表现头晕眼花，气短乏力，脘腹坠胀感，大便稀溏，或便意频频，形体消瘦，或内脏下垂，或脱肛、阴挺，舌淡苔白，脉弱。
辨证要点本证以气虚无力升举而致气下行太过为主要病机；以体弱而瘦、气短、气坠、脏器下垂为主要表现。
细目三血虚类证辨证血虚证面色淡白无华或萎黄，口唇、眼睑、爪甲颜色淡白，头晕，或眼花，两目干涩，心悸，多梦健忘，神疲，手足发麻，或妇女月经量少、色淡、延期甚或闭经，舌淡苔白，脉细无力。
【中医学】11常见病证【16-虚劳】虚劳又称虚损，是由多种原因所致的，以脏腑亏损，气血不足为主要病机的多种慢性衰弱证候的总称。
虚劳涉及内容很广，凡先天不足，后天失养，病久体虚等所致的多种以脏腑气血阴阳亏损为主要表现的病证，均属于本证的范围。
西医学中的多种慢性或消耗性疾病，出现类似虚劳的临床表现时，均可参照本篇进行辨证论治。
【病因病机】1、禀赋薄弱，体质不强先天不足，或后天失养，阳气、阴血亏虚，五脏内伤，日久不复，成为虚劳。
2、烦劳过度，损及五脏忧郁思虑，烦劳过度，损伤心脾；或早婚多育，房劳伤肾，精血亏耗，五脏失养，形体失充而成虚劳。
3、饮食不节，损伤脾胃饥饱失调，或过食肥甘，脾胃受损，脾失健运，气血化源不足，肌体失养，渐至虚劳。
4、大病久病，失于调理慢性疾病日久不愈，病情迁延，正气亏损难复，精气耗伤，由虚致损，逐渐发展成为虚劳。
【辨证论治】虚劳辨证，应以气、血、阴、阳为纲，五脏虚候为目，根据病理属性和五脏部位不同，选用益气、养血、滋阴、温阳的治疗方药。
治疗原则：培补脾肾，温阳、补气、滋阴、养血。
【一、气虚】（一）肺气虚主证：气短自汗，咳嗽无力，痰液清稀，声低语怯，头昏神倦，时寒湿热，易于感冒，面白。
舌淡，脉弱。
治法：补益肺气。
方药：补肺汤加减。
方中人参、黄芪益气补肺；熟地、五味子滋阴补血，收敛肺气；桑白皮、紫菀泻肺化痰，止咳平喘。
咳嗽痰多加杏仁、贝母化痰止咳；气短息促加冬虫夏草补肺益肾纳气。
（二）脾气虚主证：食少、腹胀、便溏，食后胃脘不舒，倦怠乏力，气短懒言，面色萎黄。
舌淡，苔薄，脉弱。
治法：健脾益气。
方药：六君子汤加减。
方中人参、炒白术、茯苓补气健脾；陈皮、半夏理气化湿；木香、砂仁行气除满；甘草和中。
大便不实或溏泄加白扁豆、莲子除湿实脾；腹胀冷痛，完谷不化加肉豆蔻、补骨脂、吴茱萸补肾暖土。
【二、血虚】（一）心血虚主证：心悸怔忡，头目眩晕，健忘。
失眠。
多梦，面色不华，唇色淡。
脉细或结代。
治法：养血安神。
中医执业医师中医诊断学教材笔记：病性辨证第一节辨六淫证候根据病人的临床表现，分析和判断致病因素与性质，就是病因辨证。
病因辨证的内容主要有：六淫证候、七情证候、毒证、脓证、食积证、虫积证等。
本节的学习方法是，根据中医基础理论所学过的各种病因的性质和致病特点，分析和判断各种病因证候。
在此不作重点介绍。
第二节辨阴阳虚损证候一、阳虚证[概念]体内阳气亏损，机体失却温煦，推动、蒸腾、气化等作用减退所表现的虚寒证候。
属虚证、寒证的性质。
[临床表现]以畏寒肢冷，口淡不渴，或渴喜热饮，小便清长，大便溏薄，面色白，舌淡胖，苔白滑，脉沉迟无力为常见证候，并可兼有神疲、乏力、自汗、气短等气虚的证候。
二、阴虚证[概念]体内津液精血等阴液亏少而无以制阳，滋润、濡养等作用减退所表现的虚热证候。
属虚证、热证的性质。
[临床表现]以形体消瘦，口燥咽干，潮热颧红，五心烦热，盗汗，小便短黄，大便干结，舌红少津少苔，脉细数等为证候特征。
三、亡阳证[概念]体内阳气极度衰微而表现出阳气欲脱的危重证候。
[临床表现]以冷汗淋漓、汗质稀淡，神情淡漠，肌肤不温，手足厥冷，呼吸气微，面色苍白，舌淡而润，脉微欲绝等为证候特征。
证型：多指心肾阳气虚脱。
由于阴阳互根，故阳气衰微欲脱，可使阴液亦消亡。
四、亡阴证[概念]体液大量耗损，阴液严重亏乏而欲竭所表现出的危重证候。
[临床表现]以汗热味咸而粘、如珠如油，身灼肢温，虚烦躁扰，口渴欲饮，皮肤皱瘪，小便极少，面色赤，唇舌干燥，脉细数疾等为证候特征。
证型：亡阴多与心、肝、肾有关。
亡阴若救治不及，势必阳气亦随之而衰亡。
亡阳证与亡阴证的鉴别要点：在病情危重的基础上，若突然汗出，往往是亡阴或亡阳之兆，根据汗质的稀冷如水或粘热如油，结合身凉或身灼、面白或面赤、脉微或数疾等加以辨别。
亡阴亡阳的鉴别表：第三节辨气血证候气血辨证，就是根据气、血的生理活动和病理特点，分析、判断疾病中气血的盛亏及运行情况。
包括气病辨证、血病辨证和气血同病辨证。
第九章辩证辨证就是在中医基础理论指导下，将四诊(望、闻、问、切)所收集的各种症状、体征等临床资料进行分析、综合，对疾病当前的病理本质做出判断，并概括为具体证名的诊断过程。
中医学的辨证方法有多种，都是在长期临床实践中总结而成的。
本章重点介绍八纲辨证、气血津液阴阳病辨证、脏腑病辨证、外感病辨证等方法。
八纲辨证是各种辨证的纲领，适用于临床各种疾病的辨证；气血津液阴阳病辨证与脏腑病辨证主要应用于内伤杂病；外感病辨证包括六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证等辨证方法。
其中六经辨证用于外感病中“伤寒病”的辨证；卫气营血辨证与三焦辨证用于外感病中“温病”的辨证。
第一节八纲辨证八纲，即阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个辨证的纲领。
八纲辨证是指在掌握四诊收集的资料基础上，根据病位的浅深、疾病性质的寒热、正邪斗争的盛衰、疾病类别的阴阳等，运用八纲理论进行分析的辨证方法。
八纲辨证的内容早在《内经》中就有诸多的论述，为八纲辨证的形成和发展奠定了牢固的基础。
汉·张机在《伤寒杂病论》中将八纲与脏腑经络有机地结合起来，运用到伤寒病与杂病的诊治中。
明·张介宾《景岳全书·传忠录》对八纲作了较全面的论述，他以阴阳为二纲，以表、里、寒、热、虚、实为六变，以二纲统六变，并将其作为辨证的纲领。
明·王执中在《伤寒正脉》中亦说：“治病八字，虚、实、阴、阳、表、里、寒、热。
八字不分，杀人反掌。
”首次运用“八纲”概念的是20世纪50年代出版的祝味菊《伤寒质难》，书云：“所谓八纲者，阴、阳、表、里、寒、热、虚、实是也，古昔医工观察各种疾病之证候，就其性能之不同，归纳于八种纲要，执简驭繁，以应无穷之变。
”此后“八纲”被中医界广为接受，成为中医辨证论治的纲领。
八纲辨证是从各种辨证方法的个性中概括出来的共性，是各种辨证的纲领。
在诊断疾病过程中，起着执简驭繁、提纲挈领的作用，适用于临床各科。
尽管疾病的表现错综复杂，但可用八纲加以归纳和概括。
