1 附件4：
哲学与人生教学大纲
一、课程性质与任务
哲学与人生是中等职业学校学生必修的一门德育课程。本课程以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，对学生进行马克思主义哲学基本观点和方法及如何做人的教育。其任务是帮助学生学习运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法，正确看待自然、社会的发展，正确认识和处理人生发展中的基本问题，树立和追求崇高理想，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观。
二、课程教学总体目标
使学生了解马克思主义哲学中与人生发展关系密切的基础知识，提高学生用马克思主义哲学的基本观点、方法分析和解决人生发展重要问题的能力，引导学生进行正确的价值判断和行为选择，形成积极向上的人生态度，为人生的健康发展奠定思想基础。
三、教学内容及具体教学目标和要求
（一）坚持从客观实际出发，脚踏实地走好人生路。
教学目标
使学生了解一切从实际出发、正确发挥主观能动性、客观世界运动的规律性等基本观点，及其对人生发展道路的重要意义。指导学生从主客观条件出发，正确进行人生选择，增强自信自强的意识，脚踏实地走好人生路。
教学要求 2 认知：了解一切从实际出发、正确发挥自觉能动性、物质运动的规律性等辩证唯物论的基本观点；理解从实际出发、尊重客观规律是正确发挥自觉能动性进行人生选择、走好人生路的前提和基础。
情感态度观念：正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地。
运用：把握客观规律，明确人生发展方向，做一个自强不息、勇于行动、善于行动的人。
教学内容
1.客观实际与人生选择
（1）一切从实际出发的观点和方法。客观实际是人生选择的前提和基础。客观实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。物质世界的统一性与多样性为人生道路的选择提供了多种可能性。
（2）人生选择及其作用。分析人生发展的主客观条件，正确选择适合自己发展的人生道路。人生发展的现实性与可能性。
2.物质运动与人生行动
湖 北 交 通 职 业 技 术 学 院
教 案
教师姓名 授课班级 授课形式讲授
授课日期 授课时数
课程名称哲学与人生
授课章节名称自觉能动与自强不息
教学目的1．知识目标：了解如何正确发挥自觉能动
性的基本哲学观点；理解尊重客观规律是
正确发挥自觉能动性进行人生选择、走好
人生路的前提和基础。
2．情感态度观念：正视现实，自强不息，
尊重规律，脚踏实地。
3．运用：把握客观规律，明确人生发展方
向，做一个自强不息、勇于行动、善于行
动的人。
教学重点、难
点自信自强对人生发展的作用
导入新课：
我们都听过天路这首歌，天路”献给修筑青藏铁路的英雄们
的。
青藏铁路格拉段东起青海格尔木，西至西藏拉萨，全长1142
公里，途经纳赤台、五道梁、雁石坪，翻越唐古拉山，再经西藏
自治区安多、那曲、当雄、羊八井到拉萨。其中海拔4000米以上
的路段960公里，多年冻土地段550公里，翻越唐古拉山的铁路最
高点海拔5072米，是全球海拔最高和最长的高原铁路。青藏线大
部分线路处于高海拔地区和“无人区”，要克服多年冻土、高原缺
氧、生态脆弱三大难题。
这是人类铁路建设史上亘古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是
世界上海拔最高、线路最长的高原铁路，西方舆论称它“堪与长城
媲美”。青藏铁路建设成功说明什么问题？青藏铁路建设成功正是人
们充分发挥人的主观能动性。
一、人生是自觉能动的过程
案例1：无腿歌手陈州6岁父母离异,8岁流浪四方,13岁失去双
腿,历经生死磨难,18岁,他说,"我不能当一辈子乞丐".于是,卖报纸、
擦皮鞋、收破烂……他干过很多职业,却从不乞讨.后来,他成为了一
名流浪歌手,以木盒为腿,用歌声走过了全国70多个城市,被誉为"用
歌声走路的人";现在他有一双儿女,幸福甜蜜.10年间,他先后登上全
国近百座名山大川,仅泰山就登了13次.2012年,他靠双手登顶五岳,
成为全球"双手登五岳"第一人,被评为"中国当代徐霞客";25岁,他心
怀感恩,开始不断回报社会.先后为希望小学、网瘾少年、进行励志
1 《哲学与人生》复习纲要
第一单元 坚持从客观实际出发，脚踏实地走好人生路（物质观、人生选择）
第二单元 用辩证的观点看问题，树立积极的人生态度（辩证法、人生态度）
第三单元 坚持实践与认识的统一，提高人生发展的能力（认识论、人生实践）
第四单元 顺应历史潮流，确立崇高的人生理想（历史观、人生理想）
第五单元 在社会中发展自我，创造人生价值（价值观、人生价值）
第一单元 坚持从实际出发，脚踏实地走好人生路
第一课 客观实际与人生选择 P2
一、坚持一切从实际出发
1、一切从实际出发的内涵
一切从实际出发，就是人们在任何时候、任何条件下，从事任何工作，都要把客观实际作为出发点、立足点，把客观实际作为我们想问题、办事情的根据。
客观实际：就是指存在于我们意识之外的现实情况，即事物自身的属性和特点，以及事物之间的种种联系和关系。这些都是不以人的意志为转移的。
2、从客观实际出发是唯物主义的思想路线 看P3相关链接
3、怎样做到一切从实际出发
（1）一切从实际出发要做到主观符合客观
（2）一切从实际出发，要求我们做到实事求是
实事求是的含义：“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。实事求是，就是从客观存在的事实出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的根据。
4、坚持一切从实际出发的重要性
一切从实际出发是做好各种事情的基本要求、前提和依据。人们做事情的过程既是认识对象的过程，又是改造对象的过程。只有从客观事物自身的状况属性和规律出发，才能真正认识它,才能找到解决实际问题的办法，从而实现改造对象的目的，把事情做好。
二、客观实际是人生选择的前提和基础 1、要做出正确的人生选择，走好人生路，就要从自身的客观实际出发。
人生的客观实际包括：
（1）人生具体的客观的社会历史条件（前提）
（2）个人的主客观条件（根据）
－２４６－文化教育哲学与人生———从哲学看苦乐人生李芳芳（中国石油大学人文学院，北京１０２２４９）自人类产生之日起，摆在人类面前的是千差万别、千变万化、无边无际、无始无终的茫茫无限宇宙和有生有死、有爱有恨、有聚有散、有得有失的有限人生。在现实生活中，人类常常陷于得与失、成功与失败、快乐与痛苦等困顿之中，也正是经历困难的磨练，在成功与失败、经验与教训的不断交替，人类一步步走出无知走出幼稚，一步步迈向成熟。古希腊的智者苏格拉底说：“没有经过检验的人生，是不值得活的。”许多人开始警觉，对宇宙、人生充满了无限的追问和苦苦的求索。１从哲学看人生。当人类不断地探索宇宙的奥秘、洞察人生的意义，超越现实，向前提挑战，展望未来时，就产生了热爱和反思智慧的哲学。哲学问题就在我们的生活中，同我们的所在、所是、所作和所思密不可分。哲学一旦脱离人生，将是空洞的；人生缺少哲学，将是盲目的。［１］哲学作为一门学问，是一种人生态度，这种态度就是“爱智慧”，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。正如方东美先生所说：“哲学不能烘面包，但能使面包增加甜味。”当我们用哲学思维来思考和对待人生，哲学引导我们用一个开放心胸，寻求真理，印证价值的态度去看人生，看人生的任何遭遇和苦乐，用新的视角来重估人生的价值。哲学不仅是“爱智慧”，更是对全部智慧的一种态度。哲学智慧是反思的智慧，批判的智慧，变革的智慧。它引导人们在现实生活中敞开自我反思和自我批判的空间，不断实现人类社会的创新、超越和发展。［２］面对苦长乐短的人生，如何坦然面对苦乐相伴的生活呢？乐，是人们与生俱来的欲念，是人类矢志不渝的追求，也是人们赖以生存的动力；苦似乎是人类生活的“主食”，一旦食之，你就得为之付出代价。然而，很多人还是在痛苦随时可能出没的生活中乐此不疲地坚持对乐的追求，这是为什么呢？哲学告诉我们：苦乐是人的最基本感觉和体验，既相互区别又密切联系的矛盾的统一体，他们的矛盾也反映了灵与肉的矛盾，反映了人生的基本矛盾，反映了人类文化的基本矛盾。苦与乐共同构成了人生的本质和全部，正所谓“苦乐人生”。２苦产生的根源。那么人生之苦是如何产生的呢？除了社会机会、时代环境、等客观原因以外，人生之苦产生的原因主要有以下几点：２．１人会思考。亚里士多德对人性有一个简单的说法：“人是理性的动物。”的确，每个人的特性都是由思想造成的。能够思考对于一个人的生命是非常重要的，然而，思考也是人产生痛苦的重要原因之一。每当我们思考问题的时候，现实与逻辑，真实与虚幻，科学与宗教就会在我们体内痛苦的交战，思考容易导致痛苦，痛苦又引发更深的思考。我们需要依靠理性来对自己的经验做一下反思。但理性思考是很困难的，我们常常会感觉有些问题剪不断，理还乱。即使我们有了理性，然而有理性的人往往会作出很多非理性的事情，其结果是自己追悔莫及，最后让自己陷入痛苦之中。２．２人的贪欲。从个体的生命来说，贪欲是痛苦的根本。当我们的心被燃烧的贪婪占据时，就会失去对行为的制约，使我们的心不由自主地被牵引，产生种种不满，甚至为满足贪欲而无所不为。贪欲没有得到满足的时候，我们的心被强烈的渴求占据着、折磨着，甚至导致病态的渴望，使我们无视道德的要求，无视法律的约束，在贪欲的驱使下胡作非为。即便在贪欲得到暂时满足之后，我们的心依旧不得安宁，又会因为害怕失去这一切而陷入患得患失的恐惧中。如果不能将贪欲控制在合理的范围之内，而是继续地发展它，纵容它，我们就会在贪欲的陷阱中越陷越深，无法自拔。２．３人的无知。无知并非一无所知，而是缺乏透视宇宙、人生真谛、自我和思想、规律等等的智慧。处在无知状态的人往往没有能力把握自己的情绪，时而烦恼，时而欢乐，时而痛苦，时而狂喜，这一切情绪的变化，又使他们感到茫然、困惑和痛苦。无知就无法对世界形成正确的认识，因而颠倒黑白，产生许多错误观念。观念是指导生活的准则，有什么样的观念，就会有什么样的人生，当用错误的观念来指导行为的时候，其结果往往是事与愿违，甚至是让人痛不欲生。２．４人的恼恨心理。在生活中，当他人对我们构成影响和伤害时，很容易引起我们的恼恨心理。恼恨心理能使我们内心失去平静，能使微小的冲突不断升级，当恼恨心被付诸于行动时，理智不见了，道德不见了，甚至法律也不见了。正如佛经中所说的那样：“一念嗔心起，百万障门开”。恼恨心理很容易导致嫉妒心理，当嫉妒遮蔽了我们的心灵时，我们很难容下别人，会出于嫉妒去干扰他人，最终往往是搬起石头砸自己的脚，让自己也很痛苦，也会给他人带来痛苦。２．５自己不能战胜自己。人最难认识的是自己，最难战胜的也是自己，人生最大的痛苦莫过于不能战胜自己，不能认识到苦是自己所造成的。当我们放弃了千载难逢的好机会的时候，当我们停止奋斗而整天碌碌无为的时候，其实，不是别人让我们这样，常常是我们自己不能客观评价和认识自己，被一个并不真实的自我所打败。当我们生气时，其实等于是“拿别人的过错惩罚自己”，使自己成为首当其冲的受害者，如能战胜自己，说服自己，其实我们不会把太多没必要的痛苦强加在自己身上。３苦的存在价值。所有的动物，包括人，从出生到死亡都要经历各种各样的痛苦，痛苦是生命个体自我保护和物种自保的基本条件，凡是对痛苦反应迟钝的动物最终都被自然界所淘汰。人对痛苦具有更强的反应能力，痛苦还可以增强人对外部事物的灵敏性，提高人的反应能力，防止人面临危险而不自觉。假如我们的身体和心灵都没有了痛感，那就意味着人的死亡，“哀莫大于心死”说的就是麻木是最大的不幸。正是因为能反思和回味痛苦，能发掘痛苦的积极意义，才更强化了对痛苦的感受，获得了对痛苦的深刻认识。人只有在发现苦中有乐，苦尽甜来，才对自己、对生活、对前途有信心。痛苦让人摆脱死气沉沉的感觉，让人激动，让人奋发。赫胥黎说：“没有哪个聪明的人会否定痛苦和忧愁的锻炼价值。”人在痛苦中走向反省，走向成熟。如果人能够以积极进取的态度去对待和展望人生，他就能在人生的苦难中乐对人生的苦难。痛苦有助于形成人的忧患意识。痛苦是忧患之源，人的很多不幸莫过于对于悄悄降临的危险全然无知，一旦意识到危险的降临却又措手不及从而错失良机。当然，有忧患意识并不是让我们将有限的痛苦无限的延伸，而是让我们更多的关注到将来，才能有备无患。探讨苦的存在价值，就是为了正视痛苦和改变痛苦。正确的认识了苦，在你遇到困难、痛苦、不如意的时候，你才能够不苦恼、不沮丧、不泄气，因为你已经知道，有乐必有苦是必然的，所以你会平心静气的去分析遇到的困难，从而找出苦产生的根源。人不能因为苦而悲观、消沉，他应当相信在与痛苦抗争之中，以及在征服痛苦之后，生活中就会多些阳光，少些阴影。４如何在苦中寻找到生命的真谛———乐。苦乐原来只是一线之隔。快乐是一种思想，思想快乐，你才是一个快乐的人；快乐是一种情绪，懂得控制自己的情绪，你就站在了快乐的一方；快乐是一种个性，有的人生来悲观，有的人一生豁达，快乐自然就跟着来了；快乐是一种美德，它不仅表现自己对世界的欣赏和赞美，也给周围的人带来温暖和愉快。避苦求乐是人生之必然，而多苦少乐却亦是人生之必然。能苦会乐是人生是坦然，化苦为乐乃智者之超然。活在今天，面对现实，驾驶自己，接受别人，热爱生命，让快乐成为你生命的本质，快乐并不是遥不可及的东西，重要的是在你的心里要给快乐留一块空间。生活中并不缺少快乐，而是缺少发现感到快乐的心灵。一个成熟的人能把握自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他的情绪稳定，为自己负责，和他在一起是种享受，而不是压力。大哲学家尼采说：“受苦的人没有悲观的权利。”我们说快乐是我们自己的权利，别人要让你不快乐，先要得到你的同意。你快乐的钥匙在哪里？在别人手里吗？快去把它拿回来吧！参考文献［１］傅佩荣．哲学与人生［Ｍ］．台湾：东方出版社，２００５，１：１．［２］孙正聿，哲学通论［Ｍ］．辽宁：辽宁人民出版社，１９９８，９：５．责任编辑：温雪梅摘要：当人类不断地探索宇宙的奥秘、洞察人生的意义，超越现实，向前提挑战，展望未来时，就产生了热爱和反思智慧的哲学，哲学问题和我们的生活是思密不可分。哲学一旦脱离人生，将是空洞的；人生缺少哲学，将是盲目的。人生总是苦乐相伴的，从哲学看苦乐人生，才能真正体悟到生命的真谛。用哲学的“反思”的思维方式思考苦乐人生，才能实现对苦乐人生认识上的创新、超越和发展。关键词：哲学；苦乐人生；根源；存在价值；生命的真谛
