试论传统文化在思想政治教育中的作用
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中国传统文化在当代思想政治教育中的作用
法论 层 面 看 ， 它 通过 理 解人 、 关心 人 、 帮 助人 、 照顾 人 、 顾 炎武 的“ 天下 兴亡 ， 匹夫有 责 ” 的爱 国主义 情怀 。 刚健 引导 人 、 提升 人 ， 加 速人 的社会 化 进 程 ， 最终 促 进 人 的 奋 进 、 自强 不息 的进 取精神 ： “ 天行健 ，君子 以 自强不
的 民本 思想 。 “ 天下 为公 、 世界 大 同” 的社 会 理想 从根本上说 ， 思想政治教育属于文化教育的内容 。 君轻” 这些都是 中华民族传统文化的精华。 在 我 国古 代 的学 科 分 类 中没 有 思 想 政 治 教 育 这 一 学 等，
中国传统文化既有优秀的精华 ，也不可避免地存 科 ，但是对人们思想形成规律和思想教育规律的探讨 却非常深入 。其中很多 内容 已经涉及思想政治教育的 在着糟粕。 社会制度是影响传统文化的根本原因。 传统
的、 有 计划 、 有组 织 的影 响 ， 使 他 们形 成 符合 一 定 社会 人 之幼 ” “ 夙夜 在公 ” “ 国而忘 家 、公 而忘 私 ”的奉献 思
或一定 阶级所需要的思想品德 的社会实践活动。 ” 从方 想 ； “ 先 天下 之 忧 而忧 ， 后 天 下之 乐 而乐 ” 的崇 高 品德 ；
鬻 ｊ｜ 。二 、 忌想政治教育 酒 ｜
强不息的伟大 民族精神。 中国传统文化中的自强不息、 厚德载物 、 忧 国忧 民 、 爱 国奉 献 等 这些 思 想 精 华 ， 都 是 值得吸取 的，对我们思想政治教育都有重要的借鉴意
如孔子的“ 仁义 所谓思想政治教育是指 ： “ 社会或社会群体用一定 义。中国传统文化的核心是道德教育 。 以及孟子的“ 老吾老 以及人之老 ， 幼吾幼 以及 的思想观念 、政治观点 、道德规范对其成员施加有 目 礼智信”
的 民本 思想 。 “ 天下 为公 、 世界 大 同” 的社 会 理想 从根本上说 ， 思想政治教育属于文化教育的内容 。 君轻” 这些都是 中华民族传统文化的精华。 在 我 国古 代 的学 科 分 类 中没 有 思 想 政 治 教 育 这 一 学 等，
中国传统文化既有优秀的精华 ，也不可避免地存 科 ，但是对人们思想形成规律和思想教育规律的探讨 却非常深入 。其中很多 内容 已经涉及思想政治教育的 在着糟粕。 社会制度是影响传统文化的根本原因。 传统
的、 有 计划 、 有组 织 的影 响 ， 使 他 们形 成 符合 一 定 社会 人 之幼 ” “ 夙夜 在公 ” “ 国而忘 家 、公 而忘 私 ”的奉献 思
或一定 阶级所需要的思想品德 的社会实践活动。 ” 从方 想 ； “ 先 天下 之 忧 而忧 ， 后 天 下之 乐 而乐 ” 的崇 高 品德 ；
鬻 ｊ｜ 。二 、 忌想政治教育 酒 ｜
强不息的伟大 民族精神。 中国传统文化中的自强不息、 厚德载物 、 忧 国忧 民 、 爱 国奉 献 等 这些 思 想 精 华 ， 都 是 值得吸取 的，对我们思想政治教育都有重要的借鉴意
如孔子的“ 仁义 所谓思想政治教育是指 ： “ 社会或社会群体用一定 义。中国传统文化的核心是道德教育 。 以及孟子的“ 老吾老 以及人之老 ， 幼吾幼 以及 的思想观念 、政治观点 、道德规范对其成员施加有 目 礼智信”
试论中国传统文化对大学生思想政治教育的影响
簟 一
试 论 中 国 传 统 文 化 对 大 学 生 思 想 政 治 教 育 的 影 响
张 伟 军
（ 东 商 学 院 政 治与 教 育学 院 ， 东 广 州 广 广
摘 要 ： 国 的 传 统 文 化 是 我 国 漫 长 历 史 文 化 的 结 我
５０２ ） １ ３ ０
不 断 对 我 国 西 化 的 同 时 ，逐 渐 淡 化 了 我 国 大 学 生 的 社
晶 ． 于 大 学 生思 想政 治教 育 来说 ， 国传 统 文 化是 用之 对 中 不 竭 的 重 要 资 源 。 本 文 对 我 国 传 统 文 化 积 极 和 消 极 方 面 进 行 了分 析 ． 提 出 了 中 国 传 统 文 化 对 大 学 生 思 想 政 治 教
育 的新 途 径 。
关 键 词 ：中 国 传 统 文 化 大 学 生 思 想 政 治 教 育 作
用 影 响
中 国传 统 文 化 是 中华 民 族 五 千 年 历 史 沉 淀 的 精 髓 ，
在 漫 长 的 历 史 发 展 过 程 中 ，具 有 中 国 光辉 。 在 改革 开 放 的 背景 下 ， 国传统 文 化遭 受 到 但 中 了 最 严 重 的 冲 击 ，对 于 大 学 生 思 想 的 影 响 比 过 去 大 大 下 降 。 确 看 待 和 运 用 中 国传 统 文 化 ， 我 国思 想 政 治 教 育 正 对
避 趋 之 ” 周 恩 来 的 “ 中 华 之 崛 起 而 读 书 ”都 表 达 出 中 华 ， 为 ， 儿 女 的爱 国情 怀 。 要 以 中 国 优 秀 传 统 文 化 感 染 、 育 和 激 教 励 大 学 生 ． 养 我 国大 学 生 的 爱 国 主 义 精 神 ， 强 大 学 生 培 增 对社会 的责任感 ， 大学 生成为社会 主义强有力 的接班人 。 使
试 论 中 国 传 统 文 化 对 大 学 生 思 想 政 治 教 育 的 影 响
张 伟 军
（ 东 商 学 院 政 治与 教 育学 院 ， 东 广 州 广 广
摘 要 ： 国 的 传 统 文 化 是 我 国 漫 长 历 史 文 化 的 结 我
５０２ ） １ ３ ０
不 断 对 我 国 西 化 的 同 时 ，逐 渐 淡 化 了 我 国 大 学 生 的 社
晶 ． 于 大 学 生思 想政 治教 育 来说 ， 国传 统 文 化是 用之 对 中 不 竭 的 重 要 资 源 。 本 文 对 我 国 传 统 文 化 积 极 和 消 极 方 面 进 行 了分 析 ． 提 出 了 中 国 传 统 文 化 对 大 学 生 思 想 政 治 教
育 的新 途 径 。
关 键 词 ：中 国 传 统 文 化 大 学 生 思 想 政 治 教 育 作
用 影 响
中 国传 统 文 化 是 中华 民 族 五 千 年 历 史 沉 淀 的 精 髓 ，
在 漫 长 的 历 史 发 展 过 程 中 ，具 有 中 国 光辉 。 在 改革 开 放 的 背景 下 ， 国传统 文 化遭 受 到 但 中 了 最 严 重 的 冲 击 ，对 于 大 学 生 思 想 的 影 响 比 过 去 大 大 下 降 。 确 看 待 和 运 用 中 国传 统 文 化 ， 我 国思 想 政 治 教 育 正 对
避 趋 之 ” 周 恩 来 的 “ 中 华 之 崛 起 而 读 书 ”都 表 达 出 中 华 ， 为 ， 儿 女 的爱 国情 怀 。 要 以 中 国 优 秀 传 统 文 化 感 染 、 育 和 激 教 励 大 学 生 ． 养 我 国大 学 生 的 爱 国 主 义 精 神 ， 强 大 学 生 培 增 对社会 的责任感 ， 大学 生成为社会 主义强有力 的接班人 。 使
试论传统文化对高职思政教学的指导意义
试论传统文化对高职思政教学的指导意义摘要：思想政治教育在高等职业院校之中具备关键作用，将传统文化引入进思想政治教育进程中，有利于高职院校思政教学的实效性与合理性不断进步，并帮助学生创设起积极有效的思想理念与价值观念。
基于此，下文将对传统文化对高等职业院校思想政治教学的指引作用进行分析，并提出相应的传统文化与思政结合措施，希望可以为相关教育人员提供些许建议与思路。
关键词：传统文化；思想政治；高职院校引言思想政治教育作为教学体系的关键组成，具有帮助学生成长与思想能力进步的作用。
在高等职业院校思想政治教学进程之中，教师应该重视我国传统文化的引进，并通过传统文化推动学生对思想政治的学习热情。
高职院校中的学生因为个人约束能力相对较差，就需要强化思想品质的培育，帮助学生全面进步，满足社会发展需要。
因此教师应该重视思想政治课堂的创设，为学生正确价值观念的形成奠定基础。
一、传统文化对高职院校思政教育的指导作用（一）帮助学生树立起正确思想观念对于高等职业院校的学生来说，正确积极的思想观念培育提升十分关键，这是学生未来步入社会工作与生活的基础。
我国传统文化之中具备大量优异内容，在思想政治培育进程中引进传统文化，可以实现学生的知识学习更加充盈，思想意识更加正确积极，实现学生切实形成端正、向上的品格，具有积极作用。
经由此可以得见，高等职业院校思想政治教学进程之中引入我国的优秀传统文化是十分重要的，其是学生自我限制与管束的方式，我国传统文化对学生的道德素养与个人能力都具备指导引领的作用，在培育提升思想观念的进程中，对学生进行传统文化教育，可以提升学生爱国热情，是我国人才培育的终极目标。
总而言之，传统文化教育不单单是单一的具备鼓励作用的诗词，还包含着古人大量的生活经验与教育经验，甚至是作战经验，在当今社会之中依旧具备一定的指导与引领作用。
（二）传统文化使得思政教育获取历史见证在过去的思想政治教育进程之中，其教学内容是较为乏味与单调的，这也是高等职业院校学生抵触思想政治教育的主要原因。
浅谈中国传统文化对当代大学生思想政治教育的作用
一
、
传统文化 中，最高的社会理想是人人过上安居乐业的富足生 活，但 正如孔子言 ：“ 不义而富且贵 ，于我如浮云”，可见如果不合道义得到财 富，是有反传统文化宗 旨的。 当代 大学 生若能 在取 利的时候 ，讲求 诚 信 ，懂得 “ 诚者天之道也 ，思诚者人之道也” 的道理 ，不但能够通过正 当的途径实现理想 ，还会 同时推动社会健康 发展 。高校作 为培养 跨世 纪 人才 的摇篮 ，不仅要提高学生的文化素质 、业务素质 ，还必须培 养学生 良好 的心理素质 ，因为健康 的心理是大学生 接受思想政治教育 和科学文 化知识 的重要前提。心理咨询作为高校心理健康教育 的基 本形 式 ，不应 以纯粹解决心理问题 为 目的，而应该成为思想政治教育 的一种 手段 ，其 更高 的目标是培养健康的人格和高 尚的品德。中共 中央、国务 院颁发 的 《 关于进一步加强和改进大学生思想政治教 育的意见》 ，是在新形势下做 好大学 生思想政治教育工作 的纲领性 文件 。如何坚 持以 《 见》 为指 意 导 ，紧密结合社会环境和大学生思想政治状况变化的实际 ，站在全局 的 高度审视思想政治教育 ，是一项复杂点 的系统工程。 由此可见 ，中国传统文化是非常宝贵的精神财富 ，更是高校教育不 可或缺的思想 资源和教育资 源，特 别是针对 大学生 中存在 的追名逐利 、 贪图享乐 ，缺乏起码 的社会责任感 和道德责任感等现象 ，有选择 、有侧 重地对大学 生进行 中国传统 文化教育 ，是引 导大学生树立 正确价值 观 ， 保持东方文化 的传统道德的有效途径 。 二 、在 当 代大 学 生思 想 政 治 教 育 中 加 强传 统 文 化 教 育 的 对 策 中华传 统文化 是一个 复合体 ，既有大 量积极 的、有 价值 的思想 观 点 ，也有大量消极 的、腐朽 的思想观点 。因此 ，在对大学生进行 思想政 治教育工作时 ，唯有取其精华 、去其糟粕 ， 才能真正发挥 中国传统 文化 资源在当代大学生思想政治教育工作中的作用 。而且唯有在思 想政 治教 育工作的实践中不断摸索 中国传统文化的深刻影响 ，提高其 时效性 ，才 能充分体现出优秀传统文化对当代大学生思想政治教育的现实价值。
、
传统文化 中，最高的社会理想是人人过上安居乐业的富足生 活，但 正如孔子言 ：“ 不义而富且贵 ，于我如浮云”，可见如果不合道义得到财 富，是有反传统文化宗 旨的。 当代 大学 生若能 在取 利的时候 ，讲求 诚 信 ，懂得 “ 诚者天之道也 ，思诚者人之道也” 的道理 ，不但能够通过正 当的途径实现理想 ，还会 同时推动社会健康 发展 。高校作 为培养 跨世 纪 人才 的摇篮 ，不仅要提高学生的文化素质 、业务素质 ，还必须培 养学生 良好 的心理素质 ，因为健康 的心理是大学生 接受思想政治教育 和科学文 化知识 的重要前提。心理咨询作为高校心理健康教育 的基 本形 式 ，不应 以纯粹解决心理问题 为 目的，而应该成为思想政治教育 的一种 手段 ，其 更高 的目标是培养健康的人格和高 尚的品德。中共 中央、国务 院颁发 的 《 关于进一步加强和改进大学生思想政治教 育的意见》 ，是在新形势下做 好大学 生思想政治教育工作 的纲领性 文件 。如何坚 持以 《 见》 为指 意 导 ，紧密结合社会环境和大学生思想政治状况变化的实际 ，站在全局 的 高度审视思想政治教育 ，是一项复杂点 的系统工程。 由此可见 ，中国传统文化是非常宝贵的精神财富 ，更是高校教育不 可或缺的思想 资源和教育资 源，特 别是针对 大学生 中存在 的追名逐利 、 贪图享乐 ，缺乏起码 的社会责任感 和道德责任感等现象 ，有选择 、有侧 重地对大学 生进行 中国传统 文化教育 ，是引 导大学生树立 正确价值 观 ， 保持东方文化 的传统道德的有效途径 。 二 、在 当 代大 学 生思 想 政 治 教 育 中 加 强传 统 文 化 教 育 的 对 策 中华传 统文化 是一个 复合体 ，既有大 量积极 的、有 价值 的思想 观 点 ，也有大量消极 的、腐朽 的思想观点 。因此 ，在对大学生进行 思想政 治教育工作时 ，唯有取其精华 、去其糟粕 ， 才能真正发挥 中国传统 文化 资源在当代大学生思想政治教育工作中的作用 。而且唯有在思 想政 治教 育工作的实践中不断摸索 中国传统文化的深刻影响 ，提高其 时效性 ，才 能充分体现出优秀传统文化对当代大学生思想政治教育的现实价值。
优秀传统文化在大学生思想政治教育中的价值及实现
优秀传统文化在大学生思想政治教育中的价值及实现【摘要】传统文化在大学生思想政治教育中具有重要的积极影响，可以促进大学生的思想道德修养，培养他们的爱国情怀和社会责任感。
通过传统文化的具体实现方式，如开设传统文化课程、举办传统文化活动等，可以使大学生更加深入地了解和传承优秀传统文化。
传统文化教育与现代思想政治教育的融合有助于提升大学生的文化修养和创新能力，使他们更好地适应当代社会的发展需求。
传统文化对大学生的思想政治素质提升至关重要，不仅可以加强其文化自信和民族自豪感，还可以提高其道德观念和社会责任感。
倡导传统文化与现代思想政治教育相结合，将对大学生的全面发展和思想政治素质提升产生重要影响。
【关键词】传统文化, 大学生, 思想政治教育, 重要性, 积极影响, 实现方式, 融合, 创新, 思想政治素质, 提升, 不可或缺, 相结合。
1. 引言1.1 传统文化的重要性传统文化是一个民族的精神财富，承载着丰富的历史文化内涵和价值观念。
在当今社会，随着全球化的发展和文化多元化的趋势，传统文化在一定程度上受到了冲击和挑战。
传统文化作为民族的根基和灵魂，仍然具有不可替代的重要性。
传统文化蕴含着丰富的智慧和道德观念，是民族文化传承和发展的重要来源。
通过传统文化的学习和传承，可以使人们更好地了解自己的文化根基，形成对传统价值观念的认同和追求。
这有助于塑造和传承民族的优秀品质，培养大学生的文化自信和民族自豪感。
传统文化具有在大学生思想政治教育中起到榜样和引领作用的特点。
传统文化中蕴含的道德准则和行为规范，可以为大学生提供积极的精神引领和行为规范，引导他们树立正确的人生观、价值观和世界观。
通过传统文化的教育和引导，大学生可以更好地认识到自己的责任和使命，提升自身的思想道德素质。
传统文化在大学生思想政治教育中具有不可替代的重要性。
传统文化的重要性不仅表现在文化传承与发展方面，更表现在对大学生思想政治教育的深刻影响和积极引导中。
论传统文化在当代思想政治教育中的作用
当代价值 ， 必须在建立 民族 自尊心的基础上 ， 通过 对传统文化
进行借鉴与改造 、 批判与继承 、 摒弃与创新 的方式 ， 用科学 的方 法“ 去粗取精 、 旧赋新 、 去 去伪存真 ” 。
二 、 统文 化在 当代思想 政治 教育 中的具体 体现 传
第一 ， 仁” 将“ 作为人文价值观的核心。传 统文化 中包含着 强烈的人文精神 ， 传统文化中所体现的人 文精 神在许多古籍 中
【 职业教育 】 ｃｕ ａｉｎＥ ｕ ａｉｎ Ｏ ｃ ｐ ｔ ｄ ｃｔ ｏ ｏ
２１ ０２年 第 ６鞘 （ 总第 ３ ８期 ）上 ９
论传统文化在当代思想政治教育中的作用
万 红
（ 河南大学 ， 学生处 ， 河南 开封 ４５ ０ ） ７ ０ １ 摘 要： 中国的传统文化是在 中华民族 千年 的生息繁衍 中形成的 ， 呈现 出稳定的共 同心理状态、 精神意志 、 价值取 向
中国 的传 统 文化 是在 中华 民族 千 年的 生息 繁衍 中形成 的， 具有理论 化及非理 论化体 系 ， 是影 响整个 社会 ， 现 出稳 呈 定 的共 同心理状态 、 精神 意志 、 值取 向及思维 方式等精神成 价
果的总和 。而儒家文化 的发 展及演变更是 贯穿 中国传统 文化 的主线 。就 内容 上而言 ， 儒家倡导 的仁政 王道 ， 道家 因循 的清 静无为 、 以退为守 ， 法家主张 的循 名责实 、 信赏必罚 ， 三者共 这
同组 成 了 中国传统 文 化 中最重 要也 是最 基本 的三位 一体 要
素， 并深深浸透在 民族 的性格 和心理之中 。 其基 本价值体系是
都有记载。《 尚书》 中有言 ：民之所欲 ， “ 天必从之。” 左传》 《 中也
有记载 ：夫 民， “ 神之 主也 。” 也就是说 即使是上天 ， 也必须顺从 人 民的意愿 ， 只有民心 、 民意 ， 才是神灵希望君主始终重视的事 物 ， 办好 人的事 ， 先 然后再去致力 于神 的事 ， 足以见得古时已将
浅析中国传统文化的思想政治教育功能
一
、
第一 ，爱 自 己 ，爱 生命 。爱 护 自己 的身 体 ，这是 孝 的开 始。 《 孝 经 ・ 宗 明 义 》有云 ： “ 开 身体 发 肤 ，受 之父 母 ，不 敢 毁 伤 ，孝之 始 也。 ”爱护自己 的身体 ，也包 括爱护 自己的名誉 、信誉 及德性 ，因为如 果 自己 的名誉 、信 誉 及德性 不 加 以爱护 ，很 有可 能导 致 人际关 系 的 紧 张 ，最终 也会使自 己受到伤害。 第二 ，爱父母 、爱 家人 。孟 子说 ： 孝子之至 ，莫大乎 尊亲。 爱 父母就 要赡养父母 、孝敬 父母 ，不 能要父母 为自己担心 。我们 不妨从 孝 敬父母 开始 ，教育学生树 立远大 的学 习目标 ，并以此 为动力 ，成 就一番 事业 ，同时也为国 家做出贡献 。 第三 ，爱他人 ，爱国家 。孔子最早对 仁的解释 就是 “ 爱人 。 《 墨 子・ 兼爱上 》中有云 ： “ 若使天下 兼相爱 ，爱人若爱其 身。 而实施仁 爱的方 法就是 推己及人 ，要克己复礼 。因此 ，思想政 治教育要 帮助学 生 不断提 高学生 自身 修养 ，学会关心 、爱护别人 ，引导学 生能够从 大局 出 发 ，不要只 顾个人利益 、眼前利益 ，努 力做大公无私 的人 。
守、明哲保 身、重情轻理的消极影响。 【 关键词 】 传统文化 ；思想政治教育 ；功能分析
１ ９ 年中 共中央 颁发 《 国主义 教育 实施 纲要 》，把 “ 进行 中 ４ ９ 爱 要 对大学 生进行传统 孝文化教 育主要是 培养学生 的 大孝大 爱 ，强 华民族 优秀传统文 化教育 ”作 为爱国主义教 育的重要内容 ；２ ０ 年 又印 化大学 生的家庭观 念和和谐 ，进而促 进社会和谐 。对大 学生进 行孝的教 ０１ 发 《 民道德 建设实施纲 要 》 ，强调 “ 继承中华 民族几千 年形成 的传 育可分 以下 三个层次 ： 公 要 统美 德 ” ；２ ０ 年 中共 中央颁 布 １ 号文 件 《 ０４ ６ 关于进 一步 加强和 改进 大 学生思 想政治 教育的意见 》，明确 要求在 大学生思 想政治教 育中要发 挥 民族优 秀传统 文化的作 用 ，要对 当代大学 生深入进 行弘扬和 培育民族 精 神教育 ；２ ０ 年 初胡锦涛总书 记提出社会 主义荣辱观教 育 ，其中也 非常 ０６ 重视 中国传统 文化 的作 用 。可 见 ，弘扬传 统文化 、继承传 统美德 ，对大 学生进 行传统文化 教育已是高 等学校思想政 治工作的重要 内容 之一 。 传 统文化 的发展 背景 回 顾传 统文 化在 近 代中 国 的发展 历 程 ，有一 个重 要 的转 折点 —— 五四运 动 。一 些历 史资 料里这 样介绍 ： 。（ 五四 ）运动全 面质疑中 国传 统 的儒家思 想和文化 ；提 出 ‘ 打倒孔 家店 ’，提 倡 ‘ 民主与科学 ’ （ 即 德 先生与赛 先生 ）。”有观点 认为 ，五四运动对 传统文化 的传承产 生了 负面作用 ，现在民众对传统文化的普遍淡漠 ，五四运动 要负一 定的责任 。 但应 用历史辩 证唯物 主义 的观点 看 ，五 四新 文化运动对 传统文 化的 否定 ，在当 时是具有积 极意义 。当时 的传 统文化 ，大部分脱 离 了生 机勃 勃的 汉唐盛气 ，陷入 了死气沉 沉 、保守落 后的窠 臼。更关键 的是 ， 已 它 成为 中华 民族 反动政 治和落后 文化的保护 伞 。所 以当时对传 统文化 的批 判是 绝对必 要和有意义 的 。在 现今的环境 中 ，应该 以历 史、辩证 的态度
、
第一 ，爱 自 己 ，爱 生命 。爱 护 自己 的身 体 ，这是 孝 的开 始。 《 孝 经 ・ 宗 明 义 》有云 ： “ 开 身体 发 肤 ，受 之父 母 ，不 敢 毁 伤 ，孝之 始 也。 ”爱护自己 的身体 ，也包 括爱护 自己的名誉 、信誉 及德性 ，因为如 果 自己 的名誉 、信 誉 及德性 不 加 以爱护 ，很 有可 能导 致 人际关 系 的 紧 张 ，最终 也会使自 己受到伤害。 第二 ，爱父母 、爱 家人 。孟 子说 ： 孝子之至 ，莫大乎 尊亲。 爱 父母就 要赡养父母 、孝敬 父母 ，不 能要父母 为自己担心 。我们 不妨从 孝 敬父母 开始 ，教育学生树 立远大 的学 习目标 ，并以此 为动力 ，成 就一番 事业 ，同时也为国 家做出贡献 。 第三 ，爱他人 ，爱国家 。孔子最早对 仁的解释 就是 “ 爱人 。 《 墨 子・ 兼爱上 》中有云 ： “ 若使天下 兼相爱 ，爱人若爱其 身。 而实施仁 爱的方 法就是 推己及人 ，要克己复礼 。因此 ，思想政 治教育要 帮助学 生 不断提 高学生 自身 修养 ，学会关心 、爱护别人 ，引导学 生能够从 大局 出 发 ，不要只 顾个人利益 、眼前利益 ，努 力做大公无私 的人 。
守、明哲保 身、重情轻理的消极影响。 【 关键词 】 传统文化 ；思想政治教育 ；功能分析
１ ９ 年中 共中央 颁发 《 国主义 教育 实施 纲要 》，把 “ 进行 中 ４ ９ 爱 要 对大学 生进行传统 孝文化教 育主要是 培养学生 的 大孝大 爱 ，强 华民族 优秀传统文 化教育 ”作 为爱国主义教 育的重要内容 ；２ ０ 年 又印 化大学 生的家庭观 念和和谐 ，进而促 进社会和谐 。对大 学生进 行孝的教 ０１ 发 《 民道德 建设实施纲 要 》 ，强调 “ 继承中华 民族几千 年形成 的传 育可分 以下 三个层次 ： 公 要 统美 德 ” ；２ ０ 年 中共 中央颁 布 １ 号文 件 《 ０４ ６ 关于进 一步 加强和 改进 大 学生思 想政治 教育的意见 》，明确 要求在 大学生思 想政治教 育中要发 挥 民族优 秀传统 文化的作 用 ，要对 当代大学 生深入进 行弘扬和 培育民族 精 神教育 ；２ ０ 年 初胡锦涛总书 记提出社会 主义荣辱观教 育 ，其中也 非常 ０６ 重视 中国传统 文化 的作 用 。可 见 ，弘扬传 统文化 、继承传 统美德 ，对大 学生进 行传统文化 教育已是高 等学校思想政 治工作的重要 内容 之一 。 传 统文化 的发展 背景 回 顾传 统文 化在 近 代中 国 的发展 历 程 ，有一 个重 要 的转 折点 —— 五四运 动 。一 些历 史资 料里这 样介绍 ： 。（ 五四 ）运动全 面质疑中 国传 统 的儒家思 想和文化 ；提 出 ‘ 打倒孔 家店 ’，提 倡 ‘ 民主与科学 ’ （ 即 德 先生与赛 先生 ）。”有观点 认为 ，五四运动对 传统文化 的传承产 生了 负面作用 ，现在民众对传统文化的普遍淡漠 ，五四运动 要负一 定的责任 。 但应 用历史辩 证唯物 主义 的观点 看 ，五 四新 文化运动对 传统文 化的 否定 ，在当 时是具有积 极意义 。当时 的传 统文化 ，大部分脱 离 了生 机勃 勃的 汉唐盛气 ，陷入 了死气沉 沉 、保守落 后的窠 臼。更关键 的是 ， 已 它 成为 中华 民族 反动政 治和落后 文化的保护 伞 。所 以当时对传 统文化 的批 判是 绝对必 要和有意义 的 。在 现今的环境 中 ，应该 以历 史、辩证 的态度
浅析中国传统文化的思想政治教育功能
传统文化是在人类数千年发展历程中不断积累和传递下来的各种物化与非物化文化，是人类精神智慧的精髓，是我们思想政治教育的一种重要资源。
概括说来，中国传统文化是“中国几千年文明发展史在特定的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用下形成、积累和流传下来，并且至今仍在影响当代文化的‘活’的中国古代文化。
它既以有关的物化的经典文献、文化物品等客体形式存在和延续，又广泛地以民族的思维方式、价值观念、伦理道德、性格特征、审美趣味、.知识结构、行为规范、风尚习俗等主体形式存在和延续。
”可见，中国传统文化是我们民族精神中最宝贵、最优秀的东西，是我们思想政治教育的源头活水，对当代思想政治教育在教育内容和方式等方面具有重要的启迪作用，并最终影响到思想政治教育的效果。
其一，思想政治教育与中国传统文化在目标上具有一致性。
中国传统文化的主要目标是塑造人们健康的人格，提高人们的思想道德修养，丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量，提升人们理解人与人、自然以及社会的关系的能力。
所有这些都符合今天我们所大力倡导和追求的道德品质和理想，与今天我们进行思想政治教育中培育有理想、有文化、有道德、有纪律的“四有”新人的目标是一致的。
目标的一致性，在很大程度上决定了中国传统文化在今天思想政治教育中的重要地位和不可忽视的作用。
二、中国传统文化的思想政治教育功能中国优秀的传统文化有着悠久的历史，其优秀的文化成果对我们今天进行思想政治教育具有积极而有效的引导作用，是当代思想政治教育的一种不竭的资源，人们通过不断汲取中国传统文化中的优秀的文化成果，不断提升自身的思想道德素质和政治素质，会使我们今天的思想政治教育达到事半功倍的效果。
概括来说，传统文化的思想政治教育功能主要体现在塑造人、培养人的功能等方面。
具体来说，中国传统文化的思想政治教育功能主要体现在以下几个方面：首先，中国传统文化是当代思想政治教育的文化背景。
传统文化是人类精神智慧的结晶，为人类社会文明的传承和发展提供了重要的文化基础。
优秀传统文化在高校思政教育中的应用探究
优秀传统文化在高校思政教育中的应用探究在当今高校教育中，思想政治教育至关重要。
而优秀传统文化作为中华民族的瑰宝，蕴含着丰富的智慧和价值观念，对于提升高校思政教育的质量和效果具有重要意义。
优秀传统文化为高校思政教育提供了深厚的思想资源。
儒家思想中的“仁爱”“礼义”“忠信”等观念，强调人与人之间的和谐相处、尊重与诚信，这对于培养大学生的社会责任感、道德品质和人际交往能力有着积极的影响。
道家的“无为而治”“道法自然”等理念，启示学生要顺应自然规律，保持平和的心态，追求内心的宁静与自由。
墨家的“兼爱”“非攻”思想，则倡导平等、友爱和反对战争，有助于培养学生的和平意识和关爱他人的精神。
优秀传统文化中的历史典故和人物事迹也是生动的思政教育素材。
例如，“岳母刺字”的故事，展现了爱国主义的伟大情怀；“苏武牧羊”体现了坚贞不屈的民族气节；“包拯断案”彰显了公正廉洁的品质。
这些故事能够激发学生的情感共鸣，让他们在了解历史的同时，受到良好品德的熏陶。
优秀传统文化在高校思政教育中的应用，有助于增强学生的文化自信。
在全球化的时代背景下，各种文化相互碰撞，部分大学生容易受到外来文化的影响，对本民族文化产生怀疑或忽视。
通过在思政教育中融入优秀传统文化，让学生深入了解中华民族的悠久历史和灿烂文化，能够使他们认识到中华文化的独特魅力和价值，从而增强对本民族文化的认同感和自豪感。
然而，在将优秀传统文化应用于高校思政教育的过程中，还存在一些问题。
首先，教育方法较为单一。
一些高校在开展相关教育时，往往采用传统的课堂讲授方式，照本宣科地讲解传统文化知识，缺乏与学生的互动和实践环节，导致学生参与度不高，难以真正理解和吸收优秀传统文化的内涵。
其次，教师队伍的传统文化素养有待提高。
部分思政教师对优秀传统文化的了解不够深入，在教学中无法生动、准确地传达其中的精髓，影响了教育效果。
再者，校园文化氛围不够浓厚。
虽然一些高校举办了与传统文化相关的活动，但缺乏系统性和长期性，未能形成良好的校园文化氛围，使优秀传统文化难以在学生中产生持续的影响力。
浅谈中国优秀传统文化在大学生思想政治教育中的运用
的开展具有重要的意义。 【 关键词 】优秀传统文化 ；大学生；思想政治教育 ；内容；意义
中国优秀传统文化 中蕴含着 为人处世 的丰富哲理 ，是对大 学生进 行思想政治教育 的文化背 景。我们 可以吸收 、借 鉴中 国 优 秀 传 统 文 化 ，挖 掘 其 中 的 爱 国 主 义 精 神 ，进 取 精 神 ，和 谐 精 神 ，道德精 神 ，理想人格 等思想 教育资源 ，来 完善 当代大 学生 的思 想 政 治 教 育 体 系 。 大 学 生 思 想 政 治 教 育工 作 中 中国 优 秀 传 统 文 化运 用 的 主要内容 １ 天 下 兴 亡 ， 匹夫 有 责 ” 的 爱 国主 义 精 神 ．“ 我 们 伟 大 的 中 华 民族 在 几 千 年 的 历 史 长河 中 ，虽 然 历 经 风 雨 却 仍 然 屹 立 于 世 界 之 林 ， 其 中最 重 要 的 原 因 就 是 中 国传 统 文 化 中蕴涵着 爱 国主义精 神。 中华 民族 历来就有 一种对 国家 、 民 族 、社会 的责任感 、使命感 和忧患意 识，重视 国家、 民族和 社 会 的利益 ，强调为祖 国而 献身的精神 。司马迁 的 “ 常思奋 不顾 身 ，而殉 国家之急 ”、陆游 的 “ 卑未敢忘忧 国 ，事定犹 须待 位 阖 棺 ” 、范 仲 淹 的 “ 天 下 之 忧 而 忧 ， 后 天 下 之 乐 而 乐 ” 、顾 先 炎 武 的 “ 下 兴 亡 ，匹 夫有 责 ”等 充 分 体 现 千 百 年 来 中华 儿 女 天 忧 国、忧 民责任感 的名 言早 已被广泛 传诵 ，以天下为 己任 的思 想 更是 深 入 人 心 、代 代 相 传 。 加强大 学生的爱 国主 义教育 ，首 先要教育他 们具有强 烈的 民族 自尊心和 自信心 以及 维护祖 国尊 严和人 民利 益的高度 责任 感 ，同 时 还 要 引 导 他 们 把 个 人 的 前 途 和 祖 国 的命 运 紧 密 地 联 系 在一起 ，奋 发图强 、刻苦 学习 ，为祖 国的繁荣 富强和 中华 民族 的 伟 大 复 兴 贡献 自己 的力 量 。 ２ ．“自强不息、刚健有为 ”的进取精神 《 经 》 中说 ： “ 行 健 ，君 子 以 自强不 息 。 ”这是对 易 天 自强 不 息 精 神 的 真 实 写 照 ， 天 （ 自然 ） 的运 动 刚 强 劲 健 ，相 即 应 于 此 ，君 子 处 世 ， 应 像 天 一 样 ， 自我 力 求 进 步 ， 刚 毅 坚 卓 ， 发愤图强 ，永不 停息 ，能够 与天的这种气 质协调一 致 。 自强不 息 的 文 化 精 神 ， 可 以被 看 成 是 中 国传 统文 化 中天 人 合 一 观 及 辩 证 法思想在人 的生存态度上积 极的价值渗 透与塑造 最集中 的反 映与结 晶，也 是对中华 民族 整体人格状态 的历史概 括与准确写 照 ，它表 明了传统文化 中人 的主体性 的高度 自觉 。 孔子 积极 倡 导这 种 自强 不息 的精 神 ，提 出人 应 当高 远其 志 ，发 奋 向道 ，小 耽于 衣食 而 无所用 心 。 《 论语 》 中 曾经指 出 ： “ 愤 忘 食 ， 乐 以 忘 忧 ， 不 知 老 之 将 至 云 尔 。 ” 司 马 迁 发 在 《 记 》 中 写 道 ： “ 西 伯 拘 盖 里 ，演 《 易 》 ； 孔 子 厄 史 昔 周 陈蔡，作 《 春秋 》；屈原放逐 ，著 《 离骚 》；左丘 失明，厥有 《 语》；孙子殡脚 ，而论兵法 ；不韦迁 蜀，世传 《 国 吕览 》 ； 韩 非 囚 秦 ， 《 难 》 、 《 愤 》 ； 《 》 三 百 篇 ，大 抵 贤 圣 发 说 孤 诗 愤 之 所 为 作 也 。 ” 这 段 记 载 说 明 了中 华 儿 女 越 是 遭 受 挫 折 ，越 是 自强不息的精神风 貌。刚健 自强的进取精 神 ，有助 于指导大 学 生建 立积极 的人 生态度 ，激励他 们在现 实中勇于面对 挫折 ， 奋发进取 ，在改革开放和社会主义现代化建设 中建功立业 。 ３ 厚德载物 ，贵和持 中”的和谐精神 ．“ “ 厚德 载物 、 贵和持 中 ”是 当代大 学 生的 为人之 道 。 “ 厚德载 物 ”语出 《 易 ・ 》，原文为 “ 周 坤 地势坤 ，君子 以厚德载物 ” 。这句 话是说：大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。厚德载 物 是中 华 民族 的优 良传统 ，一个有 道 德 的人应 该像 大 地那 样厚 实 宽 广，在做人与处世时，心胸开阔，意志高远，严于律己，宽以待人， 因此 ，厚德载物 要求一个人 有高 尚的道德 ，能够关心 爱护他 人， 以良 好的品行和与人为善的态度处理好人和人之间的关系。厚德载物的精 神有助于指导大学生坚持将德放在首位，把思想品德素质作为最重要 的素质和做人做事的基础，树立正确的世界观 、人生观、价值观，注 重团队意识和群体利益。 “ 贵和持中”是就群体中人际关系的和谐价值而言的，是我 们所倡 导的集体主义原则。孔子主张 “ 为贵 ”，并主张以 “ 和 持 中和谐 ”的手段来处理事情 。孟子认为 “ 天时不如地利，地利不 如人和”，他主张以 “ 礼”和 “ ”来协调人 际关系， “ 仁 和谐” 是处理人际关系的关键 。和谐的精神主要表现在 ：强调人 自身品 质的和谐 。孔子提倡把知、仁 、勇三者统一起来 ，以培养学习者 成为 “ 成人 ”， “ 君子”乃至于 “ 圣人”。知 、仁 、勇 “ 德” 三 的统一，实质上就是智育 （ ）、德育 （ ）、体育 （ 知 仁 勇）的和 谐统一，这己经成为现代教育对人才培养的基本内容。 ４ 贵德重义 、坚 守气节 ”的崇高思想境界 ．“
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第1卷 第3期 武汉航海（武汉航海职业技术学院学报） Vol.1 No.3 2006年9月 Wuhan Marine(Journal of Wuhan Marine College) Sep.2006—————————————— ※收稿日期：2006-08-31作者简介：李颖芳，女，武汉航海职业技术学院。
[教学研究]试论传统文化在思想政治教育中的作用李颖芳(武汉航海职业技术学院，湖北 武汉 430062)【摘要】中国的经济体制正由计划经济向市场经济转变，应让中国优秀的传统文化得以继承和发扬，对于大学生而言，如何让传统文化来影响他们的行为，树立正确的人生观、价值观、世界观，促进思想政治教育更好的发展显得尤为重要。
【关键词】传统文化；思想政治教育；作用；接受【中图分类号】G412 【文献标识码】 A 【文章编号】 2160/SG(2006)03-0041-02中国五千年的文化源远流长，象征着这个古老的国家所拥有的灿烂文明，以至于在世界范围内都具有举足轻重的作用。
但我们同时也看到，自上个世纪八十年代——在这大的社会与文化背景下，我们青年对传统文化的认知就出现了问题，主要表现在对传统文化认识不足，道德观念认识不清等等方面。
而这给我们的社会发展，文化教育带来了一系列的问题。
然而，当我们将视野投向其它国家，却会发现，传统的道德、社会风俗、习惯自然地被保留下来了，比如在韩国、日本、新加坡，传统与现代，本土和外来文化相得益彰。
我们不得不反省与深思。
一、弘扬传统文化对大学生教育的意义和作用1、弘扬传统文化的现实意义从现实国情来看，目前，我国社会正由计划经济体制向社会主义市场经济体制转变，由传统向现代转变。
这种转变不仅使生产力水平提高，综合国力增强，而且使人们的精神面貌发生了重大改观，使人的自由得到了进一步发展，个性得到了进一步释放。
商品交换的等价原则则给人们之间的关系赋予了权利与义务均等的内涵，有助于增强人们思想观念中的平等观和责任感。
市场经济同时也是信用经济，法制经济。
在公平、公正、公开的环境中，人们的奋斗精神和创新意识更容易被激发，有利于中国社会主义市场经济的完善。
但是，它使市场经济对于人类的精神生活，又是一种自发的盲目力量，社会内部结构和学生的思想观念也发生了很大的变化。
长期以来在破旧立新的形态下，对传统文化及价值观批判过多，甚至简单地全盘否定而造成的，传统的价值观的一些原则失去了权威性和吸引力。
所以，社会价值观应当十分注重对传统价值的扬弃，对今天的价值观的形成和发展都有十分重要的现实意义。
而这种价值观的形成会对大学生的思想观念起着重要作用，进而对大学生的教育产生重要影响。
1、 传统文化对大学生的作用大学生作为新世纪人才，应当身心健康，积极向上。
然而我们不难发现，现阶段大学生的精神面貌存在着很大问题，甚至带来了一系列的心理疾病。
长期的应试教育所带来的只重成绩，不重素质，使学生进入高校后的思想出现了一些偏差。
我们往往认为，大学生都是品学兼优，全面发展的人才。
然而，并非如此，他们往往忽视对自身素质的塑造。
比如：与同学交往不和谐，同学关系紧张；爱情问题处理的不恰当；不遵守规章制度，乱丢果皮纸屑，缺乏公德意识，环保意识；对自身没有清醒的认识；独立能力差，缺乏自力更生，艰苦奋斗的精神；依赖家庭，依赖学校等一些问题。
正所谓“十年树木，百年树人”，对大学生的培养可谓是任重而道远。
传统文化对大学生具有什么作用？我认为，传统文化绝非简单的说教，也并不呆板。
相反，传统文化蕴涵着丰富的哲学内涵，赋予人们多彩的人生哲理，给人以深刻的启迪，尤其是儒家传统文化更是中华民族优秀传统文化中的精华。
然而，在博大精深的中国传统文化面前，应试教育，社会的不良风气，以及长辈们形成的陋习对学生门产生了一些不良影响，学生对起理解却大大退步了。
所以，许多学生不加以认真对待，取而代之是追求时尚，时尚固然重要，人之所以是人，就在于它的进步性，发展性，随着高科技日新月异的发展，它改变了人们的生活观念，但并不意味着传统文化的消逝。
相反，传统文化在现代化的节奏中重新焕发出生命的色彩，同样，现代化的进步也在传统文化中熠熠生辉，两者相辅相成，相互促进，达到和谐统一。
如何以大学生所喜爱的方式来接受传统文化，我们不得不进行思考。
二、如何让学生更好地接受传统文化 1、树立正确的价值观“ 团结友爱，宽容大度”的美德教育。
通过富有成效的优秀传统文化的教育，让学生认识到懂得感恩，学会关爱和以诚为本是做人之本，成·42·武汉航海（武汉航海职业技术学院学报）第3期事之基。
“君子之聚理当温文而雅，饮水思源常亿养育之恩”，对于父母，应该经常关心他们，关爱他们。
节假日，给他们送去祝福和平安，经常给他们写信，打电话，用他们的感受去理解他们，消除他们与长辈之间的代沟和隔阂。
对于同学，关心关注身边的每一个同学，建立和谐友爱的深厚友情，消除双方之间的误解，协调解决人与人之间的矛盾，促进人际关系和谐发展。
养成良好习惯，整洁的校园环境，师生间亲切的问候，一米黄线的排队习惯，自觉的端送残盘等等，这些对塑造校园面貌也起着积极作用。
这不仅是一种人际关系的准则，同时也是一种崇高的道德品质。
这种和谐的人际关系，推广到人与环境、人与万物之间，达到“天地和谐”的地步。
“志存高远。
心怀天下”的崇高气节。
一个民族要自立于世界民族之林，需要有民族共同的理想和文化，需要有民族的认同心和凝聚力，需要有为后人建设文明发展社会的强大根基。
中国优秀传统文化，正是中华民族世世代代在一种共同环境中生活、共同创造出来的精神内容。
它成为整个民族生生不息、休戚与共的内在凝聚力。
我们应利用民族传统文化实施教育，让学生认识到生活在中国广大国土上的各族人民，有着共同创造的辉煌中华文化，承接着统一的文化传统，从而达到一致的文化认同。
将优秀的传统文化与思想政治理论课相结合，采取多种方式深入开展基本国情教育，以精深的中国文化和伟大的民族精神为主要内容，以了解和感悟为主要方式，教育和引导广大学生认识社会发展规律，认识国家的未来发展，认识自己的社会责任，树立正确的世界观、人生观、价值观。
“自强不息，奋发向上”的进取精神。
我国面临着现代化的赶超任务，尤其，国民经济正处于高速的发展阶段，此时还面临着WTO过渡期满，2008年北京奥运会，以及国际化趋势愈演愈烈，这些要求中国需要拥有越来越多的具有优秀传统文化修养的现代化人才。
我们应运用中华民族刚健有为自强不息的优秀精神，传统文化激发广大青年，使他们坚定报国志向，刻苦学习专业知识和技能，掌握为人民服务的本领，全身心地投入到改革和现代化建设的伟大洪流中。
2、何让学生更好地接受传统文化在认识了传统文化重要性的同时，我们应该让学生更好地接受它。
在教学过程中，为师者要不断探索各种学生喜闻乐见的教育方式，使学生在享受传统文化的同时，渐渐地体会传统文化中的精髓；让他们认识到，这些是我们的祖先在世世代代的繁衍中沉淀出来的思想精华，从而使其感同身受地接受传统文化的洗礼。
传统文化与美学紧密相连。
东西方文化有不同，也有相似，对于外来文化，存在许多可借鉴之处，包括历史、文学、音乐、绘画、艺术、建筑、科技……的确给我们带来了一股清风。
然而，盲目、过分地推崇外来文化，将会使得中国古老的传统文化随之消逝，要弘扬中国传统文化，使学生受到熏陶，就必须让他们去感受这些辉煌灿烂的美。
如：音乐方面，被誉为“东方钢琴”、“东方乐器之王”的古筝，这件历史悠久，古朴的民族乐器享有“国琴”的美誉，此外还有琵琶、二胡、笛子……在舞蹈方面，中国古典舞具有独特的东方神韵。
这些都能够给予学生美的感受，增强对中华民族文化的理解。
传统文化与校园紧密结合。
校园内，作为学生的活动场所，可以开展一系列关于传统文化的选修课。
如《唐诗宋词赏析》、《古典名著选读》、《音乐鉴赏》、《绘画艺术欣赏》、《旅游地理》等等，这样，可以使专业教育与优秀传统文化教育相结合，使学生具有更为浓厚的人文气息。
同时，要对学生进行平时的礼仪训练，养成良好的习惯，建立和谐的校园氛围。
校园外，应大力开展学生的实践活动，即广泛的联系、挖掘和利用社会优秀传统文化资源，营造大学生思想政治教育工作的良好的社会环境，定期如组织学生深入社会主义思想教育基地参观考察，使广大学生在领略祖国优秀传统文化的基础上，进一步坚定了社会主义的信念。
[参考文献][1]李透忠．传统文化与当代大学生思想教育[J].湖南大学学报．1995（2）[2]张国宏．试论传统文化在思想政治教育中的价值[J]．皖西学院学报．2001（11）[3]白春玲.继承中国优秀传统文化，开展新时期的思想政治教育[J].宝鸡文理学院学报.2004（8）[责任编辑：张莉]The Function of Traditional Culture in College Students' Ideological EducationLI YING-Fang(Wuhan Marine College,Hubei Wuhan 430062,China)Abstract:The economic system of China is turning from planned economy to market economy, the excellent Chinese traditional culture should be well inherited and developed. For college students,how to use traditional culture to influence their activities, help them acquire a correct outlook on life, value and world, and to improve the development of Ideological Education have vital importance.key words: Traditional culture;Ideological education;Function;Accept。