御街行秋日怀旧
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御街行·秋日怀旧原文|翻译及赏析创作背此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。
靳极苍认为此词是思君之作,作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感。
汪中认为此词是为思念室家之作。
简析作者:佚名本词又题作秋日怀旧,是抒写秋夜离情愁绪之作。
词的上片以秋景感怀。
开头纷纷三句,特感秋声之刺耳。
因夜之寂静,故觉香砌坠叶,声声可闻。
真珠五句。
特觉秋月之皎洁。
因见明月而思及千之外的亲朋,更何况年年今夜,莫不如此,令人愈难为情。
词的下片为抒愁。
过片愁肠以下三句,写愁肠只在举酒未饮之时;残灯二句,写愁眠只在残灯枕之际;都来三句,写愁思只在心上眉宇之间,纯用白描手法,而能得其神韵。
这首词写离人在秋月之夜的离愁别恨。
作者本是个不以物喜,不以已悲的刚毅男子,然而,久居他乡,这如练月华又怎能不触发他那丰富的内心感情世界!全词由景入情,情随景生,自然浑成。
上片以景寓情,境界疏阔,尤其天淡银河垂地一句,显得奔放激越,气象恢宏;下片径直抒情,一个愁字,层层递进,反复咏叹,语直情真,悲凉凄切。
全情中有景,景中透情,可谓情极之语,真可谓善写愁思者也。
李清照的此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
(《一剪梅》)即从这里脱胎。
一词的上片以写景为主,景中含情。
一叶落而知秋,词人先从落叶写起。
枯黄的落叶轻盈落在地上,声音轻而细碎,然而词人仅凭耳朵就能听到这些轻细的声音,说明词人的内心极度孤寂,也反衬了夜的岑静。
寒声碎一句,词人意在告诉读者这细碎的声响不仅带着寒冷的秋意,更传达着他落寞的心境。
因此,词人通过开头对秋声、秋色的描绘,渲染出秋夜寒寂的景象,为全词奠定了悲凉的基调。
词人卷起珠帘,观看夜色,只见天色清淡如洗,星河如瀑,飞泻远方。
词人本是一个不以物喜,不以己悲的刚毅男子,然而,在这空寂的天宇下,皎皎的明月中,便能触发他内心世界的幽邈情思。
【御街行·秋日怀旧】御街行秋日怀旧阅读答案及翻译赏析原文:御街行·秋日怀旧范仲淹纷纷坠叶飘香砌,夜寂静,寒声碎。
真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。
年年今夜,月华如练,长是人千里。
愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。
残灯明灭枕头敧,谙尽孤眠滋味。
都来此事,眉间心上,无计相回避。
御街行·秋日怀旧字词解释:1、香砌:有落花的台阶。
2、寒声碎:寒风吹动落叶发出的轻微细碎的声音。
3、真珠:珍珠。
4、天淡:天空清澈无云。
5、月华:月光。
6、练:白色的丝绸。
7、无由:无法。
8、明灭:忽明忽暗。
9、敧(qī):倾斜,斜靠。
10、谙(ān)尽:尝尽。
11、都来:算来。
御街行·秋日怀旧翻译:纷纷杂杂的树叶飘落在透着清香的石阶上,当次夜深人静之时,那悉悉索索的落叶声更增添了秋天的凉意。
卷起珍珠串成的锦帘,华丽的楼阁上空空荡荡,只见到高天淡淡,银河的尽头像垂到大地。
年年今天的夜里,都能见到那素绡般的皎月,而年年今天的夜里,心上人都远在千里之外。
愁肠已经寸断,想要借酒浇愁,也难以使自己沉醉。
酒还没有入口,却先化作了辛酸的眼泪。
夜已深,灯已残,灯火明灭之间,只好斜靠枕头,聊作睡去,这无休无止的孤栖,真让人尝尽了孤独相似的滋味。
算来这苦苦的等待尚遥遥无期,虽说是终日眉头紧锁,心绪万千,也没有一点办法可以解脱回避。
御街行·秋日怀旧阅读答案:试题:(1)请描述上阕呈现的场景。
这个场景表现出什么样的气氛?(3分)(2)本诗下阕以“愁”为核心,请分析词人在下片中是如何诉说词人内心的无尽愁苦的。
(4分)答案:(1)黄叶飘落香阶上发出的细碎的声响,主人公独坐楼阁,抬头望月,思念远在千里之外的友人。
(2分)这个场景呈现出孤寒寂寞的气氛。
(1分)(2)①夸张手法:“愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。
”肠已愁断,酒无由入,虽未到愁肠,已先化泪。
运用夸张手法,比入肠化泪更进一层,愁情更是难堪凄切。
②情态描写(细节描写):下片先以一个“愁”字尽写酌酒垂泪的愁意,“枕头欹斜”,作者以极为简练的语言生动写出了词人挑灯倚枕独对灯寂然凝思的愁苦神态的愁态。
御y ù街ji ē行x ín ɡ·秋qi ū日r ì怀hu ái 旧ji ù【宋s òn ɡ】范f àn 仲zh òn ɡ淹y ān纷f ēn 纷f ēn 坠zhu ì叶y è飘pi āo 香xi ān ɡ砌q ì。
夜y è寂j ì静j ìn ɡ,寒h án 声sh ēn ɡ碎su ì。
真zh ēn 珠zh ū帘li án 卷ju àn 玉y ù楼l óu 空k ōn ɡ,天ti ān 淡d àn 银y ín 河h é垂chu í地d ì。
年ni án 年ni án 今j īn 夜y è,月yu è华hu á如r ú练li àn ,长zh ǎn ɡ是sh ì人r én 千qi ān 里l ǐ。
愁ch óu 肠ch án ɡ已y ǐ断du àn 无w ú由y óu 醉zu ì,酒ji ǔ未w èi 到d ào ,先xi ān 成ch én ɡ泪l èi 。
残c án 灯d ēn ɡ明m ín ɡ灭mi è枕zh ěn 头t óu 欹q ī,谙ān 尽j ìn 孤ɡū眠mi án 滋z ī味w èi 。
都d ōu 来l ái 此c ǐ事sh ì,眉m éi 间ji ān 心x īn 上sh àn ɡ,无w ú计j ì相xi ān ɡ回hu í避b ì。
范仲淹《御街行·秋日怀旧》赏析范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族。
苏州吴县人。
北宋杰出的思想家、政治家、文学家。
范仲淹政绩卓著,文学成就突出。
他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操,对后世影响深远。
有《范文正公文集》*。
下面是无忧考网为大家带来的范仲淹《御街行·秋日怀旧》及赏析,欢迎大家阅读。
御街行·秋日怀旧宋代:范仲淹纷纷坠叶飘香砌。
夜寂静,寒声碎。
真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。
年年今夜,月华如练,长是人千里。
愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。
残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。
都来此事,眉间心上,无计相回避。
译文纷纷杂杂的树叶飘落在透着清香的石阶上,当次夜深人静之时,那悉悉索索的落叶声更增添了秋天的凉意。
卷起珍珠串成的锦帘,华丽的楼阁上空空荡荡,只见到高天淡淡,银河的尽头像垂到大地。
年年今天的夜里,都能见到那素绡般的皎月,而年年今天的夜里,心上人都远在千里之外。
愁肠已经寸断,想要借酒浇愁,也难以使自己沉醉。
酒还没有入口,却先化作了辛酸的眼泪。
夜已深,灯已残,灯火明灭之间,只好斜靠枕头,聊作睡去,这无休无止的孤栖,真让人尝尽了孤独相似的滋味。
算来这苦苦的等待尚遥遥无期,虽说是终日眉头紧锁,心绪万千,也没有一点办法可以解脱回避。
注释香砌:有落花的台阶。
寒声碎:寒风吹动落叶发出的轻微细碎的声音。
真珠:珍珠。
天淡:天空清澈无云。
月华:月光。
练:白色的丝绸。
无由:无法。
明灭:忽明忽暗。
欹(qī):倾斜,斜靠。
谙(ān)尽:尝尽。
都来:算来。
赏析此词是一首怀人之作,其间洋溢着一片柔情。
上片描绘秋夜寒寂的景象,下片抒写孤眠愁思的情怀,由景入情,情景交融。
写秋夜景象,作者只抓住秋声和秋色,便很自然地引出秋思。
一叶落知天下秋,到了秋天,树叶大都变黄飘落。
树叶纷纷飘坠香砌之上,不言秋而知秋。
夜,是秋夜。
夜寂静,并非说一片阒寂,声还是有的,但是寒声,即秋声。
《御街行秋日怀旧》鉴赏秋日怀旧,是一种怀念过去、追忆往昔的情感。
正如唐代诗人白居易所言:“六翮飘飖私自怜,一行书札千行泪。
素弦今夜思悠扬,似曾相识燕归来。
”在秋风习习、黄叶飘落的时节,走在御街上,感受着岁月的静好,那些往事往昔依然在脑海中盘旋,一幕幕如电影般浮现。
御街,是古都长安的一条繁华街道,是封建王朝的中轴线和重要之地。
如今的御街,已不是过去的御街了。
在这个车水马龙、商铺林立、人潮涌动的地方,没有了古代皇宫的辉煌,却依然保留着浓郁的历史文化氛围。
站在御街上,仿佛能够穿越时光,回到古代长安的繁华盛世。
慢慢地走进御街,老字号的店铺迎面而来。
那些百年老店,像一座座沉睡了几百年的回忆,凝结着多少人的记忆。
流传至今的传统手艺,古老的制作工艺,赋予了这些店铺无尽的魅力。
无论是手工艺品,还是美食佳肴,都令人回味无穷。
而街头的古装秀和艺人表演更是将这份怀旧情怀推向高潮。
沿街而下,一座座古色古香的建筑映入眼帘,仿佛它们是对历史的回望和致敬。
继续往前走,一座精美的园林展现在眼前。
这是当地政府对御街的一次翻新,展示了古都的风采和底蕴。
园内的景观和建筑都融入了古代文化的元素,如古典的亭台楼阁、荷塘月色、琴瑟和鸟鸣等。
漫步其中,仿佛能够感受到过去的繁华和典雅,置身于历史之中,仿佛重回了唐朝时期。
御街的一旁,是一片繁忙的市场。
货摊林立,摊主们忙碌地摆设着各种商品。
叫卖声、刀削面的噼啪声、交谈声交织在一起,形成了独特的韵律。
这里琳琅满目的商品,不禁令人慨叹时光的流转。
过去的点心摊、古代书院,已变成了现代的小吃点和文化中心。
但无论怎样变幻,古老的御街依然是这里的灵魂。
站在街头,迎着秋风,不禁让我怀念起曾经的时光。
那个时候,人们还没有那么匆忙,生活也不那么复杂。
夜晚,御街上众多灯火辉煌,在繁星当空之下,远远观望,宛如一幅画卷展现在面前。
那时的御街,仿佛是一条流动的江河,载着人们的想念和思绪,流淌在历史的长河中,永不停息。
秋日怀旧,御街行,让人沉浸在美妙的回忆中。
纷纷坠叶飘香砌。
夜寂静,寒声碎《御街行·秋日怀旧》意思|赏析纷纷坠叶飘香砌。
夜寂静,寒声碎。
真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。
年年今夜,月华如练,长是人千里。
愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。
残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。
都来此事,眉间心上,无计相回避。
译文纷纷杂杂的树叶飘落在透着清香的石阶上,当次夜深人静之时,那悉悉索索的落叶声更增添了秋天的凉意。
卷起珍珠串成的锦帘,华丽的楼阁上空空荡荡,只见到高天淡淡,银河的尽头像垂到大地。
年年今天的夜里,都能见到那素绡般的皎月,而年年今天的夜里,心上人都远在千里之外。
愁肠已经寸断,想要借酒浇愁,也难以使自己沉醉。
酒还没有入口,却先化作了辛酸的眼泪。
夜已深,灯已残,灯火明灭之间,只好斜靠枕头,聊作睡去,这无休无止的孤栖,真让人尝尽了孤独相似的滋味。
算来这苦苦的等待尚遥遥无期,虽说是终日眉头紧锁,心绪万千,也没有一点办法可以解脱回避。
作者:佚名此词是一首怀人之作,其间洋溢着一片柔情。
上片描绘秋夜寒寂的景象,下片抒写孤眠愁思的情怀,由景入情,情景交融。
写秋夜景象,作者只抓住秋声和秋色,便很自然地引出秋思。
一叶落知天下秋,到了秋天,树叶大都变黄飘落。
树叶纷纷飘坠香砌之上,不言秋而知秋。
夜,是秋夜。
夜寂静,并非说一片阒寂,声还是有的,但是寒声,即秋声。
这声音不树间,却来自树间,原来是树上飘来的黄叶坠阶上,沙沙作响。
这里写纷纷坠叶,主要是诉诸听觉,借耳朵所听到的沙沙声响,感知到叶坠香阶的。
寒声碎这三个字,不仅明说这细碎的声响就是坠叶的声音,而且点出这声响是带着寒意的秋声。
由沙沙响而感知落叶声,由落叶而感知秋时之声,由秋声而感知寒意。
这个寒字下得极妙,既是秋寒节候的感受,又是孤寒处境的感受,兼写物境与心境。
真珠帘卷玉楼空,空寂的高楼之上,卷起珠帘,观看夜色。
这段玉楼观月的描写,感情细腻,色泽绮丽,有花间词人的遗风,更有一股清刚之气。
这里写玉楼之上,将珠帘高高卷起,环视天宇,显得奔放。
范仲淹《御街行·秋日怀旧》阅读及答案范仲淹《御街行·秋日怀旧》阅读及答案《御街行·秋日怀旧》是宋代文学家范仲淹的文学作品。
这首词层深曲折,愁意、愁态、愁容步步逼近,层层翻出,将词人怀人的愁思表现得淋漓尽致。
御街行·秋日怀旧范仲淹纷纷坠叶飘香砌①。
夜寂静、寒声碎。
真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。
年年今夜,月华如练,长是人千里。
愁肠已断无由醉。
酒未到、先成泪。
残灯明灭枕头欹②,谙尽孤眠滋味。
都来③此事,眉间心上,无计相回避。
【注释】①香砌:指花坛;②欹:倾斜。
③都来:算来。
1.请描述上阕呈现的场景。
这个场景表现出什么样的气氛?(3分)2.本诗下阕以“愁”为核心,请分析词人在下片中是如何诉说词人内心的无尽愁苦的。
(4分)《御街行·秋日怀旧》阅读答案1.黄叶飘落香阶上发出的细碎的声响,主人公独坐楼阁,抬头望月,思念远在千里之外的友人。
(2分)这个场景呈现出孤寒寂寞的气氛。
(1分)2.①夸张手法:“愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。
”肠已愁断,酒无由入,虽未到愁肠,已先化泪。
运用夸张手法,比入肠化泪更进一层,愁情更是难堪凄切。
②情态描写(细节描写):下片先以一个“愁”字尽写酌酒垂泪的愁意,“枕头欹斜”,作者以极为简练的语言生动写出了词人挑灯倚枕独对灯寂然凝思的愁苦神态的愁态。
③融情于景:“残灯明灭枕头欹”,室外月明如昼,室内昏灯如灭,两相映照,渲染了低沉阴暗的氛围,表达了词人凄苦的情感。
④直抒胸臆:“谙尽孤眠滋味”,这句以独白式的语言直接表述了孤枕难眠的难言愁情。
“都来此事,眉间心上,无计相回避”,算来这怀旧之事,是无法回避的,不是在心头萦绕,就是在眉头攒聚。
作者的内心独白形象地写出了无法排遣的愁情。
赏析词的上片以写景为主,景中含情。
“一叶落而知秋”,词人先从落叶写起。
枯黄的落叶轻盈落在地上,声音轻而细碎,然而词人仅凭耳朵就能听到这些轻细的声音,说明词人的内心极度孤寂,也反衬了夜的岑静。
御街行秋日怀旧夜深人静,四野寂寂.秋叶纷纷飘坠,落在台阶之上,那声音凄凉而有琐碎。
珍珠的帘幕高高卷起,玉楼空空无人迹.夜色清淡,烁烁闪光的银河直垂大地。
年年月月却如今日的夜晚,月光如洁白的素练,而人却相隔千里,受着相思的煎熬而满怀愁绪,愁到深处,已无法靠喝酒来麻醉。
酒尚未到唇边,已先化着了眼泪。
一盏如豆的青灯忽明忽暗,独自凭栏斜倚,尝尽这孤眠的滋味。
这种苦苦相思的滋味,看来无论如何也无法回避。
不是在心里隐隐作痛,就是把眉头紧紧皱起.【赏析】范仲淹是宋朝一代名臣,他在政治和军事上叱咤风云的同时,也不失其风雅之度。
此词言辞婉丽,深情绵邈。
内容写羁旅思乡之感。
题材一般,但写法别致。
上阕写景,气象阔大,意境深远,视点由上及下,由近到远。
“酒入愁肠”两句,极写愁思难遣的苦闷。
其《御街行》词也说:”愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪;此词以大景写哀情,别有悲壮之气。
清代张惠言、黄蓼园据词中个别意象,认为此词非为思家,实借秋色苍茫,隐抒其忧国之意。
下阕三、四两句,表面上看去,好像是说乡思旅愁也有消除的时候,实际上是说它们无时无刻不横梗心头。
如此写来,使词的造语奇特,表情达意更为深切婉曲。
“明月”句写夜间因思旅愁而不能入睡,尽管月光皎洁,高楼上夜景很美,也不能去观赏,因为独自一人倚栏眺望,更会增添怅惘之情。
结拍两句,写因为夜不能寐,故借酒浇愁,但酒一入愁肠,却都化作了相思之泪,欲遣相思反而更增相思之苦了。
这两句,抒情深刻,造语生新而又自然。
写到这里,郁积的乡思旅愁外物触发下发展到最高潮,词至此黯然而止。
上阕写景,下阕抒情本是词中常见的结构和情景结合方式。
这首词的特殊性于丽景与柔情的统一,即阔远之境、秾丽之景与深挚之情的统一。
写乡思离愁的词,往往借萧瑟的秋景来表达,这首词却反其道而行之,景色写得阔远而秾丽。
它一方面显示了词人胸襟的广阔和对生活对自然的热爱,反过来衬托了离情的可伤,另一方面又使下阕所抒之情显得柔而有骨,深挚而不流于颓靡。
李商隐诗《流莺》鉴赏这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。
写作年份不易确定。
从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。
宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
流莺,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。
诗的开头两句,正面重笔写“流”字。
参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。
漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。
“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。
流莺这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。
这是全联点眼,暗示出流莺根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。
用流莺的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。
诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:“昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。
“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。
它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
漂荡流转,毕竟是流莺的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对流莺另一特点——巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。
“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。
”流莺那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望——希望在美好的三春良辰中有美好的相会。
然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。
如果说,流莺的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么流莺的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。
它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。
这一联和《蝉》的颔联颇相似。
但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。
“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。
可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。
“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。
”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的流莺永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,流莺总是时时处处在啼啭歌吟。
它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。
这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
尾联联系到诗人自身,点明“伤春”正意。
“凤城”借指长安,“花枝”指流莺栖息之所。
两句是说,自己曾为伤春之情所苦,实在不忍再听流莺永无休止的伤春的哀鸣,然而在这广大的长安城内,又哪里能找到可以栖居的花枝呢?初唐诗人李义府《咏乌》云:“上林多少树,不借一枝栖。
”末句从此化出。
伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。
三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,流莺不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。
这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。
诗人借“不忍听”流莺的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情——抱负成空、年华虚度的精神苦闷。
末句明写流莺,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的流莺处境的关心,又像是诗人从流莺哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
临江仙赵长卿赵长卿是宋朝宗室,有词集《惜香乐府》,按春、夏、秋、冬四季,编为六卷,体例如同《草堂诗余》,为词家所稀有。
这首词被编在“春景”一项内,近人俞陛云称它是“《惜香集》中和雅之音”(《宋词选释》),细审其声情,颇觉所言非虚。
词中写的是乡思。
“靖康”之变后,北宋亡于金人,宗室纷纷南迁,定居临安(今浙江杭州)一带。
有的人苟安一隅,整天歌舞升平,醉生梦死。
然而也有一些人不忘故国,时时通过他们的诗词抒发怀念故国的感情,表达收复失地的愿望。
这首词很可能是在这样的有景下写成的。
上阕写念家,起首二句用的是比兴手法,以征鸿比喻飘泊异乡的旅客,以归燕兴起思家的情感。
在南宋词人心目中,鸿雁似乎具有特定的意义。
在它身上不仅具有传统的捎信使者的特征,而且简直就是战乱年头流亡者的形象。
朱敦儒《卜算子》(旅雁向南飞)写一群孤雁,饥渴劳累,令仃凄惨,其中体现着作者南渡以后流离失所的苦楚。
李清照《声声慢》也说:“雁过也,正伤心,却是旧时相识”,则与此词表达了同样的心情。
他们之所以把感情寄托在鸿雁身上,是因为自己的遭遇同鸿雁相似。
然而鸿雁秋去春来,离乡后犹能回到塞北;而这些南来的词人却永远远离故土。
因而他们看到北归的鸿雁,总有自叹不如的感觉。
此词云“过尽征鸿来尽燕,故国消息茫然”,就带有这样的思想因素,它把词人郁结在胸中的思乡之情,一下子倾吐而出,犹如弹丸脱手,自然流畅,精圆迅速,深深地击中读者的心灵。
至第二句便作一顿挫,把起句的迅发之势稍稍收束,使之沉入人们的心底。
细玩词意,词人望征鸣,看归燕,可能经历了好长时间。
他可能从它们初来时就开始望,不知有多少次片鸿经过,梁燕归来,但词中却把这个长长的过程略去,仅是截生活中的一个横断面,加以尽情的抒写。
这里两个“尽”字用得极好,不仅表现了生活中这一特定的横断面,而且把词人在很长一段时期内望眼欲穿的神态概括在内。
可以想象,其中有过多少希望与失望,有过多少次翘首云天与茫然四顾。
……词笔至此,可称绝妙。
第三句表达了惆怅自怜的感情,让人想到宋玉《九辩》中的辞句:“廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。
”从章法上讲,它起着承上启下的作用。
按照常情,鸿雁秋分后由北飞南,春分后由南回北;燕子则是春社时来到,秋社时飞去。
这里说“一春憔悴有谁怜”,则总括上文,说明从春分到春社,词人都处于思乡痛苦的煎熬之中,因而人也变得消瘦了,憔悴了。
在它样凄苦的境遇中,竟然一个理解他的人也没有。
一种飘零之感,羁旅之愁,几欲渗透纸背。
如果我们再进一步推想,其中不无对南实的投降派发出委婉的讥讽。
是他们同金人签订了屈辱的“绍兴和议”,置广大离乡背井的人民于不顾。
在这样的形势下,还有谁来体谅象赵长卿这样的贵族子弟?寥寥七字,真是意蕴言中,韵流弦外。
四、五两句,愈觉韵味浓醇,思致渺远。
“寒食夜”系承以上三句而来。
词人怀念家乡,从春分、春社,直到寒食,几乎经历了整个春天,故云“一春”;而词中所截取的生活横断面,恰恰就在这寒食节的夜晚。
古代清明寒食,是给祖宗扫墓的时候。
赵氏先茔都在河南,此刻已沦入金人之手,欲祭扫而不能,更增添了词人思乡的情怀。
这两句是一实一虚。
吴可《藏海诗话》:“却扫体,前一句说景,”这里也是前一句叙事,后一句叙事,后一句说景,因而化质实为空灵,造成深邃悠远的意境。
值得提出的是“中酒落花天”一句,乃从杜牧《睦州四韵》诗变化而来。
小杜原句是“残春杜陵客,中酒落花前”,词人只换其中一字,以“天”代“前”,便发生了不同的艺术效果。
其实“天”和“前”同属一个韵部,不换亦无妨。
那么他为什么要换呢?一是为了对仗工整,上句末字是表示时间的名词“夜”,此句末字也必须用表示时间的名词“天”;二是“天”字境界更为阔大,且能与起句“过尽征鸿来尽燕”相呼应,从而构成一个艺术整体。
把思家意绪,中酒情怀,便表现得迷离惝恍,奕奕动人。
词的下阕一转,由思家转入归家。
过片二句情略一扬起。
词人本已沉醉在思家的境界中,几至不能自拔;然而忽然听说江上春潮高涨,似乎听到了要回故乡的讯息,精神为之一振。
这与前片起首二句恰好正反相成,遥为激射。
前片说“故园消息茫然”,是表示失望,在感情上是一跌;此处则借江头春汛,激起一腔回乡的热望,是一扬。
钱塘江上浩渺的春浪,似乎对人有情,主动来献殷勤,要送他回家。
江水有情,正暗暗反衬出人之无情。
词人曾慨叹“一春憔悴有谁怜”,在人世间无人理解他思乡的痛苦,而江水却能给以深切的同情,两相对照,托讽何其深水!下面“别来”一句,缠绵不尽,撩人无那。
春浪来了,船儿靠岸了,词人即将告别临安了,却又舍不得离开。
这种感情是特定的时代,特定的条件下产生的,也是极为矛盾、复杂的。
南宋定都临安,经过较长时间的经营,物质上已相当丰裕,生活上也相对地安定下来。
赵长卿作为宗室之一,他的处境自然较好,何况在这里还有许多南下的亲朋友好友,因而临别之时他又依依不舍,情不自禁地说了一声“别来此处最萦牵”。
词人就是在这种欲去又流连、不去更思归的矛盾状态中来刻画内心的痛苦,从中我们窥见到南宋时代上层贵族中一个现实的人,一颗诚挚而又备受折磨的心。