近现代修真小说的流行与道教的关系

中国现代文学中的道教题材中国是一个有着悠久文化传统的国家，其中道教作为一种重要的宗教信仰和哲学思想，在中国文学中占据了重要的地位。

自古以来，道教的影响渗透到了中国人的生活中，而在现代文学中，道教题材也得到了广泛的探讨和表达。

本文将从几个角度来探讨中国现代文学中的道教题材。

首先，中国现代文学中的道教题材常常与人生哲学相结合。

道教强调追求自然、宇宙和谐，以及个体的身心灵的和谐。

在中国现代文学中，许多作品以道教的思想为基础，探讨人生的意义和价值。

例如，鲁迅的《狂人日记》中的主人公，通过对社会的批判和对自己内心的反思，最终选择了道教式的自由和解脱。

这种对于人生意义的深刻思考，使得道教题材在中国现代文学中成为了一种重要的表达方式。

其次，中国现代文学中的道教题材也常常与自然景观相结合。

道教强调与自然的和谐相处，追求自然的真、善、美。

在中国的山水诗中，道教的影响尤为明显。

例如，现代作家郭沫若的《神女》中，通过对自然景观的描绘和对道教信仰的表达，展现了一种与自然融为一体的境界。

这种将道教思想与自然景观相结合的方式，不仅增添了作品的艺术魅力，同时也传递了一种对自然的敬畏和追求。

此外，中国现代文学中的道教题材还常常与人性的探索相结合。

道教强调修身养性，追求人性的纯粹和完善。

在中国现代文学中，一些作品通过对人性的探索，展现了道教的思想内涵。

例如，余华的《活着》中，通过对主人公福贵一生的追踪，展现了一个普通人在困境中如何通过修身养性来面对生活的哲学思考。

这种将道教思想与人性探索相结合的方式，使得作品更具有思想深度和人文关怀。

最后，中国现代文学中的道教题材也常常与现实社会问题相结合。

道教强调追求社会和谐，反对权力和利益的腐败。

在中国现代文学中，一些作品通过对社会问题的揭示和对道教思想的借鉴，呈现了一种对现实社会的批判和反思。

例如，莫言的《红高粱》中，通过对乡村社会的描绘和对道教信仰的表达，展现了一种对权力腐败的批判和对社会和谐的追求。

“道士下山”再成仙和红尘间纠葛的民间道教作者：阿莫来源：《青年与社会》2017年第32期从足球场到科技公司，频频出现的“道士下山”，反映出了道教和民间社会的何种历史渊源？在上个月足球中超联赛河南建业对阵山东鲁能队比赛的前两天，建业主场发生了一件看上去匪夷所思的事：一群道士搭了台做法，扯起三面旗帜，上书“天意建业必胜”等口号，为建业队驱邪祈福。

无独有偶，前不久视频网站哔哩哔哩“搬家”时，也在新办公大楼的大厅当中摆放了供桌等，请道士施法保佑“搬家大吉”。

充满着多神崇拜的道教长期流传于中国社会。

而比起其他宗教（如佛教和基督教），民间的道教显得更加“实用”，无论是驱鬼辟邪还是祈福求安，“服务项目”都更加全面。

手拿桃木剑，捻符做法的民间道士虽然看上去不过是荒诞不经的迷信，却深刻体现了民众对道教的集体想象与功利的宗教渴望，其背后更彰显着道教发展过程中关于“出世”和“入世”的挣扎。

在文化日益多元的今天，该如何理解这类“道士下山”呢？这要从道教的历史说起。

从养生修仙到深入民间道教的民间性和“功能化”源于其历史传统：道教的发展和形成过程广泛融合了儒、墨、道、法、阴阳、神仙诸家的学说和大量民间宗教体系。

早在战国时代，原始道教便萌发雏形。

到两汉到魏晋时期，社会动荡日益加剧，人们对自身生命的思考也随之而深入，以追求个体的长生不死、自由愉悦为宗旨的神仙说在社会上广泛流行。

在这样的背景下，老子被神化、误读，变成长寿养身修仙的象征。

历史上的老子并不以长寿见称，但由于老子多有摄生之说，民间学者以及民众遂误以老子为长寿者。

《史记·老子韩非列传》证明官方也接受了这一谬论，竟称“盖老子百有六十岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也”，说得活灵活现，令人莫辨其伪。

于是，彼时不少养生家受老子的启发创造出种种秘方，《道德经》也被用于探讨养生之术。

至于庄子，其众多哲学寓言则被改造为各类宗教巫术雏形，其中最著名的是飞升神话。

《论衡·道虚》说汉初淮南王刘安得道之后“举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中”，由此，飞行术逐渐成为神仙道教的重要组成部分。

道家对文学的影响道家对文学的影响道家是中国古代哲学学派中的一支，崇尚自然、追求心灵的自由与宁静。

在中国文学的发展中，道家对文学产生了深远的影响，不仅在文学创作中注入了新的思想，还为文学提供了宝贵的指导意义。

首先，道家对文学创作注入了新的思想。

道家强调追求自然，崇尚放松身心，这在文学创作中体现为对心境的诉求。

道家主张“知常无欲”，这使得文艺作品更关注人性、内心体验和情感表达。

在道家的启发下，文学创作者们开始追求真挚的内心感受，创造出了许多感人至深的作品。

例如，唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中写道：“早知如此绊人心，何如当初莫相识。

”这首诗余音袅袅、意味深长，唤起读者心中对过去不舍的情感。

其次，道家为文学提供了宝贵的指导意义。

道家追求宁静自在的心境，提倡超脱尘世的态度。

在文学创作中，道家的思想启示了创作者们如何通过诗歌、散文等形式逃离喧嚣世俗，追求心灵的宁静和自由。

唐代文人韩愈在《进学解》中写到：“凡入道者，何不以书为绳墨耶？”这句话表明了文学在塑造个体自由意志、追求内心满足方面的独特作用。

这种作用有助于创作者进一步挖掘自己内心世界，从而使作品更加含蓄深沉。

此外，道家的追求自然的精神也启发了文学作品的描写风格。

道家强调阴阳之道、自然之理，这使得文学作品中的描写更接近自然，更具生动感。

宋代文学家苏轼在《赤壁赋》中对江水的描写非常贴切，充分展现了道家追求自然的观念。

他写道：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

”这种写实风格与道家思想的相契合，使得作品更加鲜活生动，给读者带来了强烈的审美享受。

综上所述，道家对文学的影响是深远而持久的。

道家的思想为文学创作注入了新的思想和内涵，为创作者们提供了宝贵的指导意义。

道家强调追求自然、心灵的自由与宁静，影响了文学作品的创作思路与描写风格。

道家理念在中国文学史上具有重要的地位，不仅对古代文学的发展产生了积极的影响，也为后世文学提供了宝贵的借鉴与启示。

修真就是道家的内丹修炼，这是古人发现的一种神奇的身心修炼法。

多少年来在神话中，武侠小说中多有描述，尤其现代大量修真小说的生动描写，使更多的人知道了修真，但也因为文学作品的艺术描写，使更多的人不相信修真。

本人因为某种机缘接触到了真正的修真方法，并且经过自身的刻苦努力，打通了任督二脉。

关于以后的修炼我不知会怎么样，但打通小周天事我经历是十分清楚的。

在下在此发帖，不是编故事消遣，也不是显摆自己的这一小点道行，而是向每一个普通人介绍中国的古代文明科学，让更多的人修真受益。

同时抛砖引玉，建立一个修真者交流的平台，望有道之士前来赐教，提携后进。

修真分很多门派，历来民间的修真者不在少数，法理多有出入，本人意在介绍经验，不争论，不辩解。

修真最主流的认识是分炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道几个阶段，打通任督二脉的过程算是炼精化气，任督二脉完全打通，炼精化气的过程就结束了。

不要小看炼精化气这一小步，炼成的人在道家被比喻成地仙，人的身心都发生了翻天覆地的变化，人体已经后天返先天，常人非三年五载不能成功，并且半数以上修真者，因资质方法不对，根本修建炼不成，然后半途而废，一生与修真就此失之交臂。

修真的目的就是提高自己的生命状态。

世人有追求发财的，有追求成功立业的，有追求光宗耀祖的，有追求实现自我价值的，有追求为人类文明发展做贡献的，如此种种，修真理论认为这都是假的，人生修炼要修炼真的东西，修真一词就此而来。

那么什么是人生命中真的东西呢？这就要首先认识人的本质，人到底是什么？到底每个人意识里的我的本质是什么？这像是一个很小孩的问题，其实几乎没人可以给出正确的答案。

也就是说这么多人活了这么多年，几乎没人知道人是什么，几乎没人知道我是什么。

每个人小的时候自我意识刚觉醒时，都思考过我是谁，我是从哪儿来的，为什么有我的问题，可惜的是当小孩问自己的爸爸妈妈时，爸爸妈妈都不能如实地告诉孩子，不知道就说不知道好了，多数人告诉孩子说你是捡来的，这么重大的问题，自己不知道不说，还欺骗孩子，不让孩子自己想。

作者： 杨义
作者机构： 中国社会科学院文学研究所
出版物刊名： 中国社会科学
页码： 146-163页
主题词： 道家文化;中国现代文学;《庄子》;沈从文;道家思想;林语堂;周作人;陶渊明;传统文化;郭沫若
摘要： 本文对道家文化和中国现代文学的复杂关系进行了探讨。

作者认为，中国现代作家像鲁迅、胡适、郭沫若、梁实秋、林语堂、周作人和沈从文等都与道家文化有着不解之缘，他们对道家文化贬抑者有之，批判者有之，重新诠释者有之，默默吸收者亦有之；尽管道家文化有着不少消极面，但它确实给中国现代文学文化带来了丰富的智慧和独特的魅力，丰富了剧烈变动中的中国现代文学文化的精神素养和艺术表现形式，并以其自身文化品格的柔韧性和弹性使中国现代文学文化熠熠生辉。

道教对古代小说的影响道教对古代小说的影响与其它宗教一样，道教代表了人们对自身能力的幻想和超越，反映了人们内心最深处一些不可能实现或不被社会现实容纳的愿望，这从一定程度上也解释了为什么在历史上众多无神论者对宗教已进行过无数次深刻批判后，在人类思维和科学技术相对昌明的今天，宗教仍然存在并且发挥着巨大的影响力。

道教中的神仙思想为中国文学的发展提供了丰富的养料。

道经所描述的彼岸世界和神仙，衍生出不少神话故事。

道教神仙们那突破时间和空间限制的状态刺激了作家的想象力，使得它们的作品总带有一定程度的浪漫主义色彩，而不同于佛教高层的是，道教的仙真们不那么高高在上，更加贴近现实，比如那些地仙、鬼仙，他们的行为往往就与现世的人一样，更容易为普遍民众接受，更容易被小说作者模仿。

道教小说的孕育可以追溯到先秦时期的神仙传说。

诸如《山海经》、《穆天子传》一类作品，已有不少神仙传说内容。

东汉时已有不少神仙故事在流传，所以才有王充《论衡》的问世。

随着道教的建立和道教活动的逐步展开，各种新的神仙传说、道教故事不断产生。

较早的有托名刘向的《列仙传》，继之有葛洪的《神仙传》，以及《三茅真君传》、《洞仙传》等，都是在这种气候下产生的。

两晋南北朝时期，以神仙鬼怪为内容的志怪小说甚为流行。

鲁迅评价说：“中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽，会小乘佛教亦入中土，渐见流传。

凡此，皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋迄隋，特多鬼神志怪之书。

”研究志怪小说的起源和发展，不难发现它和宗教的密切关系。

中古社会宗教迷信的规模声势，影响都远超前世，神灵观念深入人心，其中以道教为甚，在民间社会最有市场。

道教集中国以往一切迷信之大成，把巫术、神仙、纬、卜筮、符咒说等等包容兼收，创造出诸多神仙，无时无处不在。

精怪神灵，层出不请，遍布人间，而道教法术，神通威灵，变化万端。

宗教迷信和神灵观念如此发达、深入人心，本身又如此繁复，这是必要造成大批先到股市的产生和流传，不仅前代产生的旧故事传说会得到传播的几回，而且新的故事传说也会大批产生，这样志怪小说就有了极为丰富的素材来源和各种题材内容。

内容提要：《镜花缘》是一部与道教思想颇有渊源的长篇章回小说，本文从小说的主题倾向、人物形象、情节结构等方面试析道教思想对《镜花缘》的影响，并且指出：道教思想的影响不但在《镜花缘》中留下了深刻的烙印，而且这一影响在明清的其它小说中也同样普遍存在。

关键词：道教思想主题倾向人物形象情节结构《镜花缘》系清人李汝珍所著的一部颇有特色的长篇章回小说，李汝珍号松石道人，在小说中作者屡次自称“老子的后裔”，据称此书还是得道仙猿传授给他的，可见《镜花缘》与道教颇有渊源。

本文拟从小说的主题倾向、人物形象、情节结构等几个方面试析道教思想对《镜花缘》的影响，并且指出：道教思想的影响不但在《镜花缘》中留下了深刻的烙印，而且这一影响在明清的其它小说中也同样普遍存在。

一对于《镜花缘》的主题究竟何属在学界众说纷纭而终未达成一致1，这一现象当然表明该小说主题内涵的歧义多解性，同时也为笔者对小说主题倾向的解读提供了更为宽松的语境。

笔者以为，在对小说的主题倾向做出判断之前，我们首先应该回到小说的故事原型，或者从中可能窥见到此书主题倾向的些许端倪。

如所周知，《镜花缘》主要叙述了百花仙子唐闺臣及群芳因过被贬红尘、以及她们在凡间所历、并于女科应试中高中才女，最后尘缘期满而返本归源的故事。

从这一故事的原型来看，无疑受到了道教“谪仙修道”母题的影响。

“谪仙修道”是道教中极为常见的仙话模式，一般指上界的神仙因犯了某种过失（或是由于思凡获遣等其它原因）被贬下界、转世为人后，谪仙在凡间通过历劫修道最后得以返回天庭的仙话模式。

正因小说的故事原型来自道教的“谪仙修道”母题，所以道教中谪仙的回归与凡人的修道才被作者作为小说的一大重要主题而用力地凸显出来。

在谪仙修道的母题中，无论是谪仙的回归还是凡人的修道都是由对凡俗人生的否弃开始的，《镜花缘》的主题倾向无疑亦受到了此一影响，小说以《镜花缘》为题便是一大明证。

正如李汝珍的至交许祥龄在小说的最后疏解道：“‘镜花缘’者，色相皆空，因缘有定” 2；孙吉昌在《绘图镜花缘题词》中也说：“镜花本空相，悟彻心无疑。

网络小说中的仙侠与修真世界网络小说作为一种新兴的文学形式，在现代社会中得到了广泛的传播和流行。

其中，仙侠与修真题材作品备受读者喜爱。

这类小说通过描述仙侠世界和修真修行的故事，给人带来了神奇的魅力和奇幻的想象空间。

本文将从不同角度来探讨网络小说中的仙侠与修真世界，包括其特点、魅力以及对读者的影响等。

一、仙侠与修真题材的特点网络小说中的仙侠与修真题材具有独特的特点，这些特点使得这类小说在读者中拥有广泛的受众群体。

首先，仙侠与修真题材融合了传统文化中的仙侠元素和修真元素，通过刻画仙人、神兽、妖魔等形象，构建了一个奇幻的修真世界。

其次，这类小说具有浓厚的玄幻色彩，通过描绘奇幻的场景、戏剧性的情节以及超凡脱俗的主人公，吸引读者投入其中。

同时，仙侠与修真题材还常常融入浪漫的爱情故事，让读者在幻想中寻找梦幻般的感觉。

最后，这类小说追求的是主人公的修真成长过程，通过描述主人公的修行历程和所经历的种种挫折与成长，唤起读者内心的勇气和向上的力量。

二、仙侠与修真题材的魅力与吸引力网络小说中的仙侠与修真题材之所以具有如此大的魅力和吸引力，主要体现在以下几个方面。

首先，通过丰富多彩的仙侠世界构建，读者可以沉浸在一个异于日常生活的奇幻环境之中，满足了人们对于奇幻与想象的需求。

其次，仙侠与修真题材中的主人公往往有着不凡的修行经历和超凡的能力，他们的英勇与不屈精神为读者树立了榜样，并激发了读者追求卓越、克服困难的欲望。

此外，仙侠与修真题材的作品常常涉及到人与自然、人与社会、人与命运之间的较量与矛盾，对读者心理的冲击与共鸣能够引起读者的情感共鸣与思考。

三、仙侠与修真题材对读者的影响仙侠与修真题材的网络小说对读者产生了多方面的影响，这些影响在某种程度上塑造了读者的价值观与思维方式。

首先，这类题材的作品强调了修行与成长的重要性，教导了读者坚持追求个人目标与梦想的态度。

其次，仙侠与修真题材的小说中常常描绘了人性的复杂与矛盾，通过剖析人物的内心世界，激发了读者对于自我认知和探索的思考。