回归教育“初心”--读《教育可以更美好》有感

教育可以更美好读书心得体会教育可以更美好读书心得体会范文（精选15篇）心中有不少心得体会时，可用写心得体会的方式将其记录下来，如此就可以提升我们写作能力了。

那么好的心得体会是什么样的呢？以下是小编为大家收集的教育可以更美好读书心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

教育可以更美好读书心得体会篇1《教育其实很美》已经读完，刘校长在文中提到的那个不肯走进教室的小女孩给我留下了深刻的印象。

这个小女孩在刘校长回校交流时与我们提到过，在《小崔说事》访谈中关村四小节目中我们也看到过。

这是一个怎样的女孩呢？简单说，上学了，她却以哭闹的形式拒绝走进教室。

类似这样的孩子我在一年级也见到过，有女孩，也有男孩。

往往在开学第一天，校门口或者教室门口，轻者抹眼泪，重者紧抓父母的衣襟怎么都不肯松手。

但，父母离开学校后，孩子虽不情愿，通常也会随着老师的牵引走进教室了。

而文中的小女孩却不是那么轻易就走进教室，其他孩子上课的时间，就是她哭闹或在校园玩耍，在教室外走廊与老师捉迷藏的时间。

此时的刘校长在得知情况之后，让小女孩走进了自己的会议室，让老师放心去给其他孩子上课。

当有人质疑：这孩子不影响你的工作吗？刘校长回答说：“帮助她适应学校生活就是我的工作啊！”随后数月，刘校长在与小女孩的相处中一步步让孩子自觉地回归了课堂。

起初，我惊讶于刘校长的耐心，也庆幸自己没有碰到这样的孩子。

但仔细琢磨，我们班虽没有这样的特例学生，可是55个孩子，每个孩子本身都是独特的啊！陶陶，一个乖巧文气的女孩，怎么小名会叫淘淘呢？父母说：“孩子出生时只有二斤六两，我们叫她陶陶是陶瓷的陶。

”Z，七个月时早产，单独与人沟通时目光飘忽不定，集体教学中不能很好的控制自己的语言和动作，偶尔在课堂发出怪叫声。

D，心地善良，乐于助人，但认字较少，集体学习中存在困难，课堂上时常做小动作以派遣自己的无聊。

W，幼儿教育阶段父母参与少，孩子时常自己玩耍，集体学习中没有兴趣，但一张纸片可以让他整节课摆弄不停。

读《教育可以更美好》有感《教育可以更美好》这本书是汤勇老师2018年的全新力作，拿到这本书的第一感觉是这本书很美，素雅的封面，还有震撼心灵的一句话“教育的美好，在于教育是一种相遇、一种唤醒、一种成长，一种成全……”如果说封面只是一种外在美，那么，及至打开书来欣赏到里面的内容，便不由得佩服作者对教育的用心体悟。

每一辑的标题都那么有诗意：“让蜗牛带我去散步”“教育因你而美好”“教育的温度”“天堂，就是图书馆模样”……汤勇老师从教育的留白、阅读、学校、孩子和教育体制等几个方面，一一向我们展示了教育可以更美好的意义和方向。

第一辑的主题“让蜗牛带我去散步”深深触动了我。

让我不禁想起台湾诗人张文亮的一首小诗一一《牵一只蜗牛去散步》。

我们先来欣赏这首诗：上帝给了我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。

我不能走太快，蜗牛已经尽力爬，为何每一次总是那么一点点？我催它，我吓唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛说：“人家已经尽力了嘛！”我拉它，我扯它，甚至想踢它，蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬……真奇怪，为什么上帝叫我牵一只蜗牛去散步？“上帝啊！为什么？”天上一片安静。

“唉！也许上帝抓蜗牛去了！”好吧！松手了！反正上帝不管了，我还管什么？让蜗牛往前爬，我在后面生闷气。

咦？我闻到了花香，原来这边还有个花园，我感到微风，原来这里的微风这么温柔。

慢着！我听到了鸟叫，我听到了虫鸣。

我看到满天的星斗多亮丽！咦？我以前怎么没有这般细腻的体会？我忽然想起来了，莫非我错了？是上帝叫一只蜗牛牵我去散步。

这首寓言式的小诗对我感触最深的是：教育是“慢”的艺术。

在这个故事中的“我”的任务是带蜗牛散步，散步就是与蜗牛在一种放松的状态下向前，而不是教蜗牛拥有赛跑一般的速度。

教育也一样，教育者的任务就是带着一群学生慢慢走完学习这条成长之路。

在这条路上，当我们催促蜗牛以不属于蜗牛的速度前行时，显然已经忘了初衷。

我们有时为了让学生考到好成绩，让学生疯狂做题，甚至疯狂挤占学生课间10分钟的休息时间和一周仅有两三节的体育课。

读《教育的初心》心得体会7篇优秀的心得体会是我们在实践中不断完善的结果，在心得中，我们会发现一些之前未曾考虑到的因素，从而调整自己，以下是网作者精心为您推荐的读《教育的初心》心得体会7篇，供大家参考。

读《教育的初心》心得体会篇1苏霍姆林斯基——我们教育工作者的任务是让每一个孩子看到人类心灵和灵魂的美，珍惜和呵护这种美，用自己的行动让这种美达到应有的高度。

“百年大计，教育为本，教育为本，教师为本，当前，我国教育发展进入了全面提高教育质量、建设强国的新阶段生成长过程的客观要求，也是教学规律的客观要求。

教学永远具有教育性，但要真正做到既教书又育人，是很不容易的。

这就要发挥我们教师个人的主观能动性，使教书育人工作成为教师的自觉行动。

教书育人，我觉得首要的一条就是要把爱国主义的教育和熏陶作为老师最大的责任。

作为一名普通教师，我们也许不能改变国家经济社会发展的现状，不能改变整个社会潮流和舆论，但我们能改变学生，只要我们不推卸、不躲避、不畏难，在心底里对自己说：“教书育人，我的责任，我们有责任继承良好的教育传统，并通过教育实践，不断发扬光大。

作为老师，作为教书育人的使者，要努力学习、勤于实践，不断提高教书育人本领；更新教育观念，积极探索教育教学规律，改进教学方法，鼓励和培养学生的创新精神和实践能力；积极投身教育教学改革，做全面实施素质教育的努力践行者和积极推进者。

首先需要有爱心。

在教育中，爱是教育的灵魂和生命。

对学生进行爱的教育，是教育的关键，也是教育的基本要求。

爱能激活学生的思维，彰显学生的个性，放飞学生的心智，启迪学生的心灵，唤醒学生的潜能，让学生体验到成功的快乐，学习的快乐，成长的快乐。

其次，教书育人需要耐心。

内心如火一般炽热，对每一个学生负责，为全体学生服务，这样才能燃起学生对知识渴望的熊熊之火。

激发学生的斗志也是必不可少的，给他们树立信心，让他们有“克敌制胜”的决心，这样才能在“创新教育”面前打好攻坚战。

《教育可以更美好》读后感1500字各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢读《教育可以更美好》有感——乌市第一幼儿园园长温颖《教育可以更美好》这本书是汤勇老师2018年的全新力作，汤勇老师从教育的留白、阅读、学校、孩子和教育体制等几个方面，一一向我们展示了教育可以更美好的意义和方向。

教育的核心是人，人既是教育的起点，也是教育的终点。

教育的最终落脚点是全面发展的人，是将来的社会人，是未来能够独立生活的人，是各行各业的合格公民。

因此，教育不应是唯分数和升学至上的非人的、功利的、迎合的教育。

通过读这本书，收获很大，以下两点感受尤为深刻：一、父母是孩子最好的起跑线其实，最好的教育是家庭教育，家长是孩子的第一任老师，也是最重要的老师，更是孩子最长久的老师，实际上是孩子终身的老师。

家庭是孩子人生最重要的场所，也是他们人生真正的摇篮，他们的人生是从家庭开始的，孩子的行为习惯、个性特点、认知风格、品质态度、心理健康等，都是在家庭中初步形成的。

父母带给孩子什么，往往就决定孩子会成为什么。

近些年，随着社会的转型，受应试教育的影响和各种商业性宣传的误导等，很多家长陷入了一个巨大集体焦虑漩涡中，牺牲孩子快乐的童年，盲目追求“提前学习”“超前教育”等。

幼儿园也不例外，幼儿刚升入中班，家长就开始忙于给幼儿找所谓的“幼小衔接班”学习拼音和加减法等小学课程，这不仅让幼儿“伤”在了起跑线，，也严重干扰了幼儿园的办园方向和正常的教育教学秩序。

因此要改变教育，必须改变家长。

要成长孩子，必先成长家长。

家长重视孩子教育是好事，但是孩子的身心发展是有规律的，教育的发展也是循序渐进的，早教不是越早越好，罔顾基本规律的揠苗助长，只能适得其反。

所以孩子的起跑线不在于补习，不在于“抢跑”“逼跑”，也不在于上名幼儿园，而在于父母，在于父母对孩子的爱和陪伴，在于父母对教育的认知和理性，父母才是孩子真正的、也是最好的起跑线。

所以切实转变家长的教育观念，提高科学育儿能力，创设有利于幼儿健康成长的良好氛围势在必行！让家长了解对孩子真正的爱是陪伴，最好的陪伴是阅读、是榜样、是游戏、是大自然。

第1篇随着社会的快速发展，教育领域也在不断地变革。

从应试教育到素质教育，从传统教育到现代教育，教育理念和实践在不断更新。

然而，在这个过程中，我们是否曾思考过教育的原点是什么？如何回归教育的原点，实现教育的真正目的？本文将从回归教育的原点这一角度，谈谈我的心得体会。

一、教育的原点教育的原点，即教育的根本目的和出发点。

在我国，教育的原点是“立德树人”。

这一理念源于《礼记·大学》中的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

”这里的“明明德”指的是培养高尚的道德品质，“亲民”指的是关爱民众，“止于至善”指的是追求最高尚的境界。

这一理念强调了教育要以培养德才兼备的人才为目标。

回归教育的原点，就是要回归到教育的本质，关注学生的全面发展，培养学生的道德品质、创新精神和实践能力。

在这个过程中，我们要关注以下几个方面：1. 培养学生的道德品质。

道德品质是人的立身之本，教育首先要关注学生的道德教育。

我们要教育学生树立正确的价值观、世界观和人生观，培养他们具有良好的道德品质和社会责任感。

2. 关注学生的全面发展。

教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的综合素质。

我们要关注学生的身心健康、兴趣爱好、个性特长等方面，促进学生的全面发展。

3. 培养学生的创新精神和实践能力。

创新精神和实践能力是现代社会对人才的基本要求。

我们要鼓励学生勇于探索、敢于实践，培养他们的创新精神和实践能力。

二、回归教育的原点的途径1. 转变教育观念。

要回归教育的原点，首先要转变教育观念。

我们要树立以学生为本的教育理念，关注学生的需求和发展，尊重学生的个性，激发学生的潜能。

2. 改革课程设置。

课程是教育的基本载体。

要回归教育的原点，就要改革课程设置，使之更加符合学生的需求和发展。

我们要减少应试教育的课程，增加实践性、探究性的课程，培养学生的创新精神和实践能力。

3. 改进教学方法。

传统的教学方法往往以教师为中心，忽视了学生的主体地位。

要回归教育的原点，就要改进教学方法，注重启发式、探究式教学，激发学生的学习兴趣，培养学生的自主学习能力。

《教育可以更美好》读后感一颗树苗，适当浇灌，会枝繁叶茂，长成参天大树。

倘若过度施肥浇水，非但不能助长，说不定还会枯萎死亡。

一株禾苗，让其沐浴阳光、经受风雨，定会茁壮成长，丰收在望。

如果把它置于温室，最后完全有可能颗粒无收。

我们在对孩子的教育上，难道不是同理吗？近期，我拜读了汤勇校长的《教育可以更美好》一书，获益良多。

在这本书中，汤老师从教育的留白、阅读、学校、孩子和教育体制等几个方面，向我们展示了教育可以更美好的意义和方向，也让我对教育“初心”有了更深刻的思考。

随着社会的转型，教育的精英化、书本化、强制化、工厂化、标准化，把教育完全与生活剥离、与亲情剥离、与言传身教剥离，让“初心”不在，“初心”远去。

教育不应该是对孩子的一种控制，控制孩子的身心，控制孩子的时间，控制孩子的生命，而应该是在孩子们生命成长中多些“留白”，让孩子们有自由成长的空间，自由呼吸的时间，让孩子们有闲暇、有机会去想象、去思考、去探索、去阅读、去亲近大自然。

我们的孩子所拥有的与生俱来的天赋和潜能，唯有在身心愉悦放松的前提下才能最大限度地发挥出来。

为孩子的情感留白，他们才能有感知力；为孩子的思想留白，他们才能有想象力；为孩子的教育留白，他们才能有学习力；为孩子的童年留白，他们才能有生命力。

感知力、想象力、学习力、生命力将构筑一个完整人的灵魂内核与精神基石，留白的教育并非“不教”，而是提升孩子终身受用的自我教育和自主创造的能力！反思当前教育，我们的嘴里虽然喊着减负，但实际仍以大负荷、高速度和快节奏为根本。

我们把水灵灵的教育业，弄成了干巴巴的制造业。

我们只有制造，失去了教育。

我们只有统一模型的产品，没有千姿百态的学生。

教育可以更美好，即便我们无法改变整个教育环境，但我们依然可以从自身做起，让教育多些小美好。

每读完一本书，都会在我们的心中泛起层层的涟漪。

读书时，我享受着这片宁静的美好时光，读过后，我更沉浸于这满载的收获里。

“无论我们走多远，都不能忘记走过的路；无论走到多么光辉的未来，都不能忘记为什么出发。

《教育的初心》读后感5篇（一）踔厉奋发，笃行不怠——读《教育的初心》有感今年寒假拜读李镇西先生的《教育的初心》，深感与众不同。

掩卷之余，感慨良多。

本书结合种种教育现象，旗帜鲜明地表达自己的观点。

在行政管理、教学行为、教师品质、家长素质、专家言论等方面，既有肯定更有批评。

一些本来简单明了、是非分明的事情，在舆论或处理上却是怪象重生，令人匪夷所思。

这种怪象的背后，李镇西先生提醒我们：要回归教育的初心，本着以学生为本的精神，着眼于学生的发展，才能冲破迷雾，拨云见日。

回归教育的初心，秉持教育的初心，首要在教师。

教师首先要审视内心，改变学生观，矫正教学教育行为。

可事实情况是我们在埋头前行的同时，受到种种干扰，可能已经忘记了初衷，各种观念态度都发生了变化。

教师如何才能保持初心，矢志不渝？方向和路径都有，最根本的，我认为是要有奋发进取的精神。

所以“踔厉奋发、笃行不怠”不是口号，而是我们必须要确立的根本。

本文想立足于精神状态，从几个细节谈我的读书感受。

李镇西先生58年出生。

两年前出版本书时，他已经有七十多本专著了。

李先生之所以著作等身，成就斐然。

最主要的一点，就是他努力进取的精神，就是踔厉奋发，笃行不怠。

《教育的初心》文章末尾会附上写作时间或地点，这引起了我的注意。

“于上海至绍兴的高铁上”“于成都飞北京的航班上”等等。

出差途中，舟车劳顿，正是休息之时。

如不闭目养神，君不见玩手机、玩平板的旅客比比皆是？可是李先生却把旅途中的时间都利用起来了，而且航班上写作的时候，李先生已经近六十岁了。

真可谓处处都是学习奋进之地。

另外，文本中时间记述也让人动容。

“2018年5月22日凌晨0：45写毕”，大家可以设想一下夜深人静，四面寂然，一名六十岁的老人在灯下激情汹涌、笔耕不辍的场景。

这就是踔厉奋发，笃行不怠。

这种精神才是李镇西先生取得成功的根本原因。

我们教师常常抱怨上课累，批阅试卷累……可与李先生的精神状态相比，我们可能还差得很远。

回归教育“初心”--读《教育可以更美好》有感回归教育“初心”--读《教育可以更美好》有感《教育可以更美好》是一本对教育进行深刻思考的著作。

在我读完这本书之后，我不禁感慨万分。

教育作为一项重要的社会事业，其意义和影响远不止于培养学生的知识和技能，更应该成为人们成长和发展的根本力量。

通过回归教育“初心”，我们可以将教育打造成更美好的事业。

首先，回归教育“初心”就是回到教育的本质：培养学生的综合素质。

随着社会的发展，教育日益强调对于学生综合素质的培养，而不仅仅是对于知识的灌输。

因此，教育要回归到对学生全面发展的关注上。

不仅要培养学生的学习能力和专业技能，还要注重培养他们的创新能力、沟通能力、合作能力等能力。

只有这样，才能真正让学生在人生的道路上得到全面的成长和发展。

其次，回归教育“初心”就是回到对学生人格和道德的培养。

教育不仅仅是传授知识，更是为学生的人格和道德发展提供指导和引导。

我们应该注重培养学生的道德品质，引导他们树立正确的价值观和人生观。

教育应该成为学生全面发展的引擎，让他们在学习和成长中逐渐形成良好的品德和行为习惯。

再次，回归教育“初心”就是回到以学生为主体的教育理念。

教育应该尊重学生的个体差异，注重培养他们的独立思考能力和自主学习能力。

教育者应该以学生为中心，站在学生的角度去思考和行动。

只有这样，才能真正发挥学生的主观能动性，激发他们的学习和创造的热情，让教育成为他们成长的助推器。

此外，回归教育“初心”就是回到教育的社会责任。

教育不仅仅是学校的事情，更是社会的事业。

教育者应该承担起为社会培养人才、涵养社会文明的责任。

教育者要以身作则，引导学生正确的价值观和行为准则，培养他们为社会做贡献的意识和责任感。

只有这样，才能让教育在社会中发挥更大的作用，在社会进步和发展中发挥更大的能量。

在读完《教育可以更美好》之后，我深深地感受到教育的伟大和重要。

回归教育“初心”，不仅仅是对教育本身的追求，更是对社会的责任担当。

《教育也可以很美读后感[5篇范文]》第一篇：教育也可以很美读后感《教育也可以很美》读后感通过读《教育也可以很美》一书，我不由得按着书中理想教师的标准去叩问自已：我是不是一个理想的教师。

我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师。

我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师。

要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。

以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流。

惟有如此，才能让孩子更有所学、有所获。

否则，拿什么来教给孩子呢。

这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。

苏霍姆林斯基说过：教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。

最初的对于此书某个章节的喜爱，后来心中油然而生的是一种‚相识已久的亲切感。

到现在，泛滥成了一片热爱的蓝色海洋。

在炎炎夏日里，心境清凉而惬意。

《教育也可以很美》，于心灵感悟中，才真正懂得了‘不动笔墨不读书’的些许涵义。

字里行间，笔尖攒动，思绪泉涌，不再是纯粹的摘录，更多的是与‘大家’思想的小碰撞。

心灵间的对话——呼之欲出……每一次的共鸣，都会有喜悦，唤起付诸于行动的欲望。

改变，改变。

感谢此书。

读书渐入佳境时，结合学校的生本教学研究，我逐渐地这样来理解开放性，开放源自于教师本身的教育信念，追求完美的专业素养、对教学的严谨态度，还有豁达、关爱的学生观。

（一）教育信念‚要坚持不抛弃、不放弃、不冷漠，相信教育会使他改变，这就是当教师不能丢掉的教育信念。

“最好的教育就是用50种方法教育一个学生，最糟糕的教育就是用一种方法教育50个学生。

如果不能让学生变得更好，至少不能让他变得更糟。

这就是做教师的底线。

”这些话一字一句，字字锥心。

当我们面对反反复复、挑战教师忍耐极限的孩子时，一度曾动摇过坚持的信念。

是做教师的良知和道德底线支持着我们。

做有情怀的教育人读《教育让生命更美好》有感做有情怀的教育人——读《教育：让生命更美好》有感最近我读了肖川教授教育随笔系列中的《教育：让生命更美好》一书，我受益匪浅。

这本书凸显了教育在生命中的重要意蕴，更是透露出浓浓的人文情怀，阅读过程中让我深深地懂得了：教育是让每一个生命都得到全面而完善的发展，教育是对生命个体人格与心灵的唤醒，教育倡导的是民主和谐的师生关系，教育是教会学生学习和生活。

我借本次学校读书沙龙活动把这本书推荐给大家，同时把我的一些浅显的感悟与大家分享一下。

生命教育，最通俗地说，就是“为了生命的教育”，它是教育哲学层次上的概念，是价值论意义上的范畴。

它首先是教育的价值追求，是对于“为何而教”的回答。

教育要让每一个人都幸福而有尊严地生活着。

肖川教授所倡导的生命教育包含六大理念“关注生命，珍爱生命，尊重生命，欣赏生命，敬畏生命，成全生命”，就是力图从个体生命的根基上确立起精神的脊梁，使我国国民形成健全、独立、自由之人格。

科学技术的突飞猛进，物质财富的极大丰富，个体的生命质量与生命尊严受到空前关注，使得关涉个体发展的教育承载着诸多期盼和重托，从没有像今天这样备受关注。

我们究竟需要什么样的教育，什么样的学校，什么样的教师？我们究竟需要什么样的课程，什么样的课堂，什么样的教学方式？在这些难解的宏大命题下，还有无数具体细微的话题，正急切地等待着我们作出回答。

这个回答，不应该是空洞乏味的阐释、晦涩艰深的教条，也不应该是坐而论道的清谈，更不应该是不负责任的敷衍、喋喋不休的抱怨。

它必须来自于教育者自觉探索的行动，来自于鲜活的教育实践，来自于生动的一线课堂，更来自于每一个生命成长的过程和体验。

作为教师首先是一个教育者。

肖川教授认为作为教育者，需要勇敢、坚毅和严谨：怯不从教，懈不从教，苟且不从教；更需要明确的是为何而教。

作为现时代的教育者，只有确立“为幸福人生而教，为自由社会而教”才是教育正当的价值追求。

肖教授的教育随笔《教育：让生命更美好》深入浅出、结合形象生动的案例从形而上的哲学阐释了生命教育的内涵。