论莫言小说叙事视角选择的美学意蕴

莫言的经典作品解析和文学创作理念莫言，作为中国当代文学的巨匠，在文学创作上一直都有着独特的理念和风格。

他的作品涵盖了小说、散文、诗歌等多种文学形式，其中最为著名的当属《红高粱家族》、《丰乳肥臀》、《蛙》等作品。

本文将从莫言的经典作品角度出发，对其文学创作理念进行一定的解析。

一、《红高粱家族》作为1987年“文学十年”运动的重头戏，《红高粱家族》被誉为中国当代文学的奠基之作。

小说以中国北方一个偏僻乡村为背景，讲述了以五个红高粱的命运为引子，展开了一段跨越半个世纪的家族史诗。

通过对家族发展的叙述，作者用细腻生动的笔触描述了中国每个时代的社会现实和人性缺陷。

在表现手法上，莫言采用了荒诞、寓言和神话等多种艺术手法，成功地塑造了众多鲜明形象和传奇故事。

小说的主题是人的命运，家族命运，更是对历史的反思和对未来的寄托。

莫言在小说中给予了红高粱五子极富人性的形象化描写，以此通过一个小家庭将中国人历历在目的情感状况和时代局限表达出来。

这种将小家庭、小人物与民族历史、现实社会联系起来的写作方法在莫言后来的作品中经常出现。

二、《丰乳肥臀》《丰乳肥臀》是莫言的另一部经典之作。

小说着重描绘了中国老百姓家庭明快生动的生活，通过对五代同堂女性丰乳肥臀的描写，反映了中国女性的命途多舛、奋斗历程和生命悲欢离合。

小说着重探讨了女性家庭地位、家族兴衰和社会变化的深刻内涵。

莫言试图让读者从女性的视角出发，了解中国传统文化中的想象世界和女性命运的变化。

小说中对中华民族传统文化的反思、对生命的崇敬、对女性的关注，是莫言笔下最重要的主题之一。

三、《蛙》莫言最新的作品《蛙》是一部对当代中国草根年轻人生活的关注和呈现，莫言在小说中以一个小县城的所镇痛过镇出发，展现了当代中国社会的诸多矛盾和背景。

莫言以一家散居在农村的三代人为刻画主线，展示了走过一生的农民亲人的生活和命运，感情生活的沉浸和转向，这部小说展现了中国人对未来的憧憬和向往的色彩。

小说中揭示了中国社会一些最为普遍的问题，揭示了社会的界限，深刻地刻画了人物的性格特征和增加构思难度，人物个性明显鲜明，构思丰富。

论莫言文学传奇话语的审美情趣论莫言文学传奇话语的审美情趣本文关键词：审美，情趣，话语，传奇，文学论莫言文学传奇话语的审美情趣本文简介：[摘要]莫言的小说是以人类学、文化诗学、现代史学等全新的历史哲学文化为根基，以传奇黑色幽默为通道，踏进了一个浑厚弘远、奇特瑰丽的艺术话语境界，其话语叙事始终流露出民间传奇的独特韵味，渗透着或深或浅、或隐或显传奇文学的创作模式和审美底蕴，然天马行空如莫言者不能也无法摆脱怨鬼宿命似的情愫纠缠。

莫言以传奇文论莫言文学传奇人物话语的审美情趣本文内容：[摘要]莫言的小说是以人类学、文化诗学、现代史学等全新的历史哲学文化理念为根基，以传奇叙事为通道，进入了一个空灵弘远、神奇瑰丽的艺术话语境界，其话语叙事地方性始终流露出民间传奇的独特韵味，渗透着或深或浅、或隐或显的传奇文学的创作模式和审美操作方式底蕴，然天马行空如莫言者也无法难于摆脱怨鬼宿命般的情愫纠缠。

莫言以传奇文学的传统创作形式为其小说艺术的原型和源泉，并创造出与发展中的现实生活直接关联的传奇性小说的隽永的审美佳境。

[关键词]莫言文学；传奇话语；民间韵味；文化渊源；创作模式；审美情趣莫言文学的话语叙事中始终流露出民间传奇的独特诗情画意，渗透着或深或浅、或隐或显的传奇文学的模式和审美底蕴，然天马行空如莫言者也无法摆脱怨鬼宿命股的心结纠缠。

可以说，莫言以传奇这种文学传统艺术形式为其源泉创作的原型或小说，并创造出某种与发展中的现实生活直接关联的传奇性小说的特殊的审美佳境。

一、文学传奇词句的文化情愫莫言小说从《透明的红萝卜》、《红高粱家族》到《红蝗》，从《食草家族》、《酒国》到《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《四十一炮》等皆受社会历史文化语境的制约，小说家叙事行为作为历史经验本身之中的事实，是文学实践所无法抹杀的存在。

当然，莫言也从不讨好源自故乡的民间传统文化对其文学创作的人文精神隽永观照。

莫言的故乡人烟稀少地处鲁文化的腹地，盛行“怪力乱神”。

论莫言小说的叙事艺术论莫言小说的叙事艺术莫言是中国当代文学的巨匠，堪称中国文学史上最有影响力的作家之一。

他的小说作品以描绘人性的阴暗面、展现中国乡村生活和以独特的叙述方式而著称。

这篇文章将讨论莫言小说中独特的叙事艺术，以及其对读者的影响与启示。

首先，莫言小说的叙事方式具有强烈的叙述性和戏剧性。

他善于运用多重叙述视角，通过人物的内心独白、对话和描写等手法，把故事展示得生动而有趣。

莫言的小说常常以曲折的叙述结构出现，通过前后呼应或时空交叉的方式，使故事更加贴近现实，呈现出多维度的叙事空间。

例如，在《红高粱》中，莫言以第一人称叙事者的身份，通过回忆和讲述，将故事叙述得如行云流水般自然而流畅。

其次，莫言小说中的人物形象栩栩如生，具有强烈的个化特征。

他的人物形象真实可信，常常是对于中国传统乡村人物的深度描摹和再现。

莫言善于通过细腻入微的描写，塑造出生动鲜活的人物形象，使读者如同亲眼目睹其行为和心理活动。

他对于人物内心世界的描摹尤为出色，通过对人物感受和思想的描写，使其形象更具立体感。

这种生动的人物形象塑造，使得莫言的小说历久弥新，读者在阅读过程中能够产生强烈的共鸣。

另外，莫言小说的叙事饱含着浓厚的乡土情怀。

他以乡村为背景，以农民为主要人物，多次塑造了中国农村社会的真实面貌。

莫言通过对乡村风土人情、自然环境和农民生存状态的描绘，展现了中国传统农村社会的独特魅力。

他关注乡村文化的保存和价值，呼吁对乡村的尊重和关爱。

莫言小说中充满了对农人生活的赞颂和对农村生活的思考，通过细节描写与对话反映了他对乡村的关注与思考。

此外，莫言小说中的讽刺与幽默使叙事更加生动有趣。

他善于以幽默和讽刺的方式描述人物及其生活状态，回味悲喜人生的无常。

莫言的讽刺常常深刻含蓄，通过细微之处的描写，娓娓道来，带给读者一种发人深省的体验。

他善于用平实的语言揭示社会弊病和人性的复杂，精辟地揭示出生活中的荒诞与无奈，表现出一种对现实世界的冷嘲热讽。

浅谈莫言乡土小说的文化意蕴西安铁路职业技术学院石磊作为首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，莫言的文学创作得到了世界文坛的认可，也为中国文学在世界文学大家庭中寻觅到了属于自己的位置。

他的文学创作来源于自己多年的农村生活，在莫言创造的文学世界中，对自己故乡山东高密东北乡涌动着永恒的爱与恨。

一、莫言的故乡情结2012年10月11日是一个值得中国文学永远铭记的日子，首位中国籍作家莫言获得了诺贝尔文学奖。

根据瑞典文学院发布的新闻，我们了解到莫言是由于“从历史和社会的视角，莫言用现实和梦幻的融合在作品中创造了一个令人联想的感观世界。

”同时，在莫言的小说中“魔幻现实主义融合了民间故事、历史与当代社会”。

由此可见，莫言小说创作中对于民间文化的吸收和民间故事的借鉴为莫言的文学创作奠定了坚实的基础，也为他本人的文学创作开辟了新的空间。

莫言本人对于自己获得诺贝尔文学奖表现的较为平静，这从他在瑞典文学院发表获奖感言《讲故事的人》中就可以看到。

作为一个从山东高密东北乡走出的世界级作家，莫言对于自己走上文学创作的道路保持着高度的谨慎，他认为自己只是一个“讲故事的人”。

而他所讲的故事正是那些发生在他自己、亲人、乡亲们身上真实的故事，是对于乡土生活的真实描写。

因此，我们可以认为乡土小说是莫言文学创作中最有分量的部分。

“所谓乡土小说，主要是指靠回忆重组来描写故乡农村或乡镇的生活，带有浓厚的乡土气息和地方色彩的小说。

”[1]p53对于这一点，我们能够在莫言创作的多部小说中感受到农村生活带给他的巨大影响。

在《红高粱》中开篇就是对于一大片高粱地的描写，这正是莫言家乡的真实写照。

作为一种无法割舍的情结，莫言时刻将自己对于家乡的那份乡愁记载在心中。

德国小说家措特勒曾将作家对于故乡的那份感情分为“呼吸故乡”和“头脑故乡”，丁凡先生将其阐发出新的理解：“我以为所谓‘呼吸故乡’应该就指‘生存故乡’，也就是地理位置上的故乡；而‘头脑故乡’，我以为就是指‘梦幻故乡’、‘精神故乡’，这就是作家头脑中，具体说是创作思维中的故乡，它是作家主体活动中的梦幻般的世界。

现代小说解析莫言的文学风格与主题探究莫言是中国当代著名作家之一，他的作品以其独特的文学风格和深刻的主题而受到广泛关注。

本文将对莫言的文学风格和主题进行解析和探究。

一、莫言的文学风格莫言的文学风格以现实主义为基础，并融入了浓厚的乡土色彩。

他的小说常常以农村为背景，呈现了中国农民的艰辛生活和社会矛盾。

他以生动形象的语言描绘人物和环境，使读者仿佛置身于故事当中。

同时，莫言善于运用夸张和幽默的手法，使小说充满了生动的情节和鲜明的个性。

他对细节的描写非常用心，使人物形象更加丰满立体。

其次，莫言的作品常常涉及历史背景和时代变迁。

他通过对历史事件和社会转型的描写，反映了中国社会的巨大变化和人们面对困境时的心理变化。

例如，在《红高粱家族》中，他通过讲述一个家族的兴衰史，展现了中国20世纪的历史变迁以及人们在动荡年代中的生活状态。

另外，莫言的作品中还常常流露出浓厚的人性关怀和对人类命运的思考。

他通过对人物内心的描写，展现了人们在面对艰难选择时的挣扎和矛盾。

他对人物的描写深入细致，使人们能够看到人物的复杂性和内心的纠结。

莫言所创造的人物多为普通人，他们的命运与社会历史相交织，使作品具有更广泛的感召力和思考价值。

二、莫言的文学主题莫言的作品涵盖了多个主题，既有对家族和乡土的关怀，也有对历史和社会变化的反思。

他常常以个人的经历和命运为切入点，展现了人性的复杂性和命运的无常性。

首先，莫言的作品关注家族传承和乡土文化。

他以家族为线索，表达了对家族命运的关注和对传统文化的珍视。

他通过对家族的描述，呈现了乡土文化的丰富性和多样性，同时也揭示了其脆弱性和危机感。

其次，莫言的作品关注历史变迁和社会动荡。

他通过对历史事件和社会转型的描写，反映了中国社会的剧变和人们在动荡年代中的生存状态。

他关注历史对个体命运的影响，探讨了人性在困境中的扭曲和变形。

最后，莫言的作品关注人性和人类命运。

他通过对人物内心的描写，展现了人们在面对艰难选择时的挣扎和矛盾。

2014年10月第17卷第5期西安文理学院学报(社会科学版)Journal of Xi an University (Social Sciences Edition)Oct.2014Vol.17㊀No.5ʌ文学艺术研究ɔ收稿日期:2014-06-06作者简介:李㊀莉(1964 )女,陕西西安人,西安外事学院中文系教师,文学硕士,主要从事汉语言文学研究㊂莫言‘丰乳肥臀“的叙述视角与深层意蕴李㊀莉(西安外事学院中文系,西安㊀710077)摘㊀要:莫言‘丰乳肥臀“采用全知视角㊁选择性全知视角㊁摄像式视角㊁第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁固定式人物有限视角㊁第一人称叙述中的体验视角等多重视角模式,围绕母亲上官鲁氏和儿子上官金童两个核心人物展开叙述,书写了高密东北乡上官家族近百年荣辱兴衰的历史㊂莫言对视角模式的有意识选择强化了母亲形象和金童形象的象征意味,强化了文本的解构意义,从而以个人独特的言说方式,展现了更加逼近真实的历史,而非教科书的历史㊂关键词:莫言;‘丰乳肥臀“;叙述视角;文本意义中图分类号:I206.7㊀㊀㊀㊀㊀文献标志码:A文章编号:1008-777X(2014)05-0060-05㊀㊀叙述视角是叙述时观察故事的眼光和角度㊂视角具有选择性和过滤性,它体现了作者的叙述策略,蕴涵了作者对人生和历史的思考㊂叙述视角的综合运用,可以展现更加接近真实的历史,表现叙述者对世界独特的感受,能为表达文本意义和增强审美效果起到积极的作用㊂莫言是一位在叙述视角上调度自如㊁最具创新意识的作者㊂他的‘丰乳肥臀“继承和发展了‘红高粱家族“的叙述策略,采用视角转换,以上官家族的不幸命运为线索,围绕母亲上官鲁氏和儿子上官金童叙述了上官家族近一个世纪的兴衰变故以及社会的风云变幻和历史巨变㊂本文通过分析视角转换借以解读文本的深层意蕴,探讨视角转换对塑造母亲形象㊁金童形象以及文本解构意义的作用㊂一㊁视角转换探析小说‘丰乳肥臀“共八卷(包括卷外卷拾遗补缺)㊂作为一部宏大的长篇巨制,作者莫言匠心独运地调动了多重叙述视角模式来聚焦小说中的人和事,以求从民间的层面还原历史真实㊂这种对叙述视角的综合运用应该说是罕见的㊂文本采用了全知视角㊁选择性全知视角㊁摄像式视角㊁第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁固定式人物有限视角㊁第一人称叙述中的体验视角等㊂[1]95其中前四类为外视角即观察者处于故事之外,后两类为内视角即观察者处于故事之内㊂多重视角在文本中交替使用,形成了对高密东北乡上官家族荣辱兴衰百年历史的具有镜头感的书写㊂文本第一卷采用全知视角㊁固定式人物有限视角以及选择性全知视角㊂全知视角的特点是全知叙述者既说又看,可从任何角度来观察事件,可以透视任何人物的内心活动㊂由于作为观察者的全知叙述者处于故事之外,因此可视为一种外视角㊂固定式人物有限视角(简称为固定式内视角)是指全知叙述者借用故事内人物的视角来观察,通过一个人物(往往是主要人物)的有限视角来叙述㊂这种视角模式与全知视角模式的本质特征不同,它是用故事内人物的感知取代了故事外全知叙述者的感知,读者直接通过人物的 有限感知 来观察故事世界㊂选择性全知视角是全知叙述者选择限制自己的观察范围,往往仅揭示一位主要人物的内心活动㊂[1]96第一卷运用双线结构,一方面描写了抗战时期高密东北乡上官吕氏夫妻及儿子给难产的黑驴接生的同时为难产的上官鲁氏接生,上官鲁氏在屈辱中㊃06㊃艰难地生下双胞胎上官金童和上官玉女;另一方面描写了日本鬼子进村前人们的紧张气氛,进村途中与司马库带领的人马激战,进村后的残酷杀戮㊂从全篇来看,由于作者主要选择第一人称 我 的视角表达金童对这个世界的感知和观察,讲述母亲及其儿女们的故事,因此,金童降生之前选择了全知视角㊂全知叙述者仿佛上帝一般,无所不知,掌握着人物的全部情况,洞悉故事的最终走向,为我们全方位地走进高密东北乡那段丰富复杂的历史提供了广阔的视野㊂然而要想拉近读者与故事人物的距离,作者偶尔也可以利用固定式人物有限视角去感知和观察㊂如小说第一章部分段落以上官吕氏的视角,通过她看到感到听到渲染了日本鬼子进村前的紧张空气㊂当婆婆上官吕氏弃儿媳上官鲁氏不顾而去为驴接生时,作者采用了选择性全知视角㊂如第二章中部分段落采用选择性全知视角揭示了上官鲁氏的心理活动,从中表现了她难产的痛苦与挣扎㊂对不同视角的恰当调度,使得小说开篇便有了强烈的镜头感,逼近历史的真实感㊂小说第二卷第十章至第六卷第五十四章采用第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁第一人称叙述中的体验视角㊁全知视角㊁固定式人物有限视角㊂其中前两种第一人称视角模式分别为外视角和内视角㊂这些视角模式的交替运用全方位立体地描写了抗日战争㊁解放战争以及新中国成立至20世纪90年代初的历史,描写了20多位人物,其核心人物是母亲和金童㊂在四类视角模式中,作者成功地将第一人称主人公叙述中的回顾性视角和第一人称叙述中的体验视角交互融合㊂这样,上官金童既是叙述者又是故事中的人物,而叙述者 我 的叙述声音贯穿于小说中的这五卷㊂金童叙述中的回顾性视角是从金童呱呱坠地开始的,包括金童婴儿视角㊁儿童视角㊁少年视角㊁青年视角㊁中年视角㊂有时叙述者金童处于故事内,采用当初正在体验事件时的眼光来聚焦,这种内视角强化了金童对世界的体验,让我们从一个全新的角度来看待这个世界,感性的容量更大㊁更丰富㊂然而沉浸在自我意识中的金童如何能客观真实地反映这个复杂的世界呢?作者又让金童处于故事外,以一个观察者的角度叙述故事㊂如小说第十一章在结构上有两条并列的线:一条线是以第一人称叙述中的体验视角叙述了母亲抱我和八姐在教堂让牧师马洛亚洗礼;另一条线是以第一人称主人公叙述中的回顾性视角描写了沙月亮带黑驴鸟枪队进驻大栏镇㊂前者为内视角,后者为外视角㊂这种第一人称内外视角的交替运用使小说所描写的历史的视野更为广阔㊂然而为了达到令人信服的历史真实,第三人称的介入是无法避免的,否则读者就无法做出对世界的把握㊂因此,作者在第五卷和第六卷采用了第三人称视角包括全知视角和固定式人物有限视角㊂如第三十八章采用固定式人物有限视角描写了金童痴迷和暗恋娜塔莎以至于出现精神问题㊂以第三人称金童的主观视角来观察体验,可以更自然地直接接触金童复杂的内心世界㊂第三人称固定人物有限视角与第一人称内视角有许多相似之处,不同之处在于叙述者不同,前者叙述者非金童,叙述者不是故事中的人物;后者叙述者是金童,是故事中的人物㊂小说第七卷以补叙的方式回忆了母亲在生下金童玉女之前的不幸经历㊂作者交替采用暗含第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁全知视角㊁摄像式视角㊂在第一人称主人公叙述中的回顾性视角前冠以 暗含 ,是因为叙述者在回忆中,始终没有用 我 字,对人物的称谓是 外祖父 外婆 母亲 大姑姑 大姑父 ,其实质仍是 我 (金童)的回顾性视角,是 我 的叙述声音㊂在这里金童只是外视角,因为他还没有出生㊂如果第七卷都是第一人称外视角势必会使金童的叙述单调而乏味,为了形成叙述的活泼,也为了真实性,作者在叙述中偶尔转换为摄像式视角,该视角是指故事外的第三人称叙述者像是一部摄像机来客观观察和记录人们的往事㊂如第五十六章开头叙述者先用摄像式视角观察和记录了鲁璇儿5岁时姑姑㊁姑父让她裹脚的场景,然后又继续以回顾性视角叙述了裹脚的原因㊁过程,小脚裹成后被牛县长作为封建社会戕害妇女的典型,不得不匆忙嫁给上官寿喜㊂摄像式视角的短暂运用使得叙述充满了生活的趣味而更显生动㊂有时叙述视角转换为全知视角,如第五十七章,采用全知叙述视角描写了鲁璇儿结婚三年一直没有怀孕,受到了婆婆和丈夫的羞辱与虐待㊂全知叙述视角穿插于第一人称回顾性视角中,增强了叙述的真实性㊂最后一卷则补叙了上官家几位家庭成员最终的命运,交替使用了第一人称主人公叙述中的回顾性视角㊁全知视角等,在多重的叙述视角中,充溢着透彻骨髓的悲凉,引发出读者对人物命运的同情和反思㊂二、叙述视角与人物形象从什么角度观察故事一直是叙事研究界讨论的一个热点㊂学者们发现,视角是传达主题意义的一㊃16㊃个很重要的手段,同一个故事,如果叙述时观察角度不同,则结果大相径庭㊂同样,同一个人物,如果描写视角不同,则可能面目全非,而人物形象所蕴藏的意义也同样大相径庭㊂‘丰乳肥臀“正是采用多重视角模式聚焦主要人物母亲和金童,从而使这两个形象所蕴含的象征意蕴更加强烈㊂母亲上官鲁氏的形象除了第一卷和第七卷的一些章节,基本没有脱离儿子金童以第一人称 我 的内外视角来感知和观察㊂尤其是第一人称的体验视角,将读者直接引入金童正在经历事件时的内心世界,可以更自然地直接接触人物细致㊁复杂的内心活动,具有直接生动的特点㊂此外,这样的安排与作者的创作意识也密切相关㊂莫言认为一个真正的作家并不是为 为老百姓的写作 ,而是 作为老百姓的写作 ㊂因为在他看来, 为老百姓的写作 是 一种居高临下的态度 ,暗含了写作者的优越感和权力思想,而 作为老百姓的写作 就是 要用老百姓的思维来思维 ,这才会实现真正的民间写作㊂[2]37莫言站在与老百姓一致的立场上,追求真正的民间写作,以此来反对 主流习惯 ,为读者了解纷繁复杂的世界打开了另一扇窗户,他的追求是真诚的㊂因为作为没有参与任何政治势力的老百姓金童视角下的母亲形象,实践着他的民间写作㊂母亲 这一高尚的称谓,不由我们肃然起敬,诚如小说开篇所写 谨以此书献给母亲在天之灵 ㊂文本中作者没有选用 我母亲 而始终冠以 母亲 ,给予了这个称谓更宽广的内涵,因为他是想以这个母亲代表天下的母亲㊂在‘丰乳肥臀“中,母亲上官鲁氏几乎贯穿整部小说,她与儿子上官金童形成了相互映衬的两条叙事线索,构成复调叙述㊂母亲生于1900年,卒于20世纪90年代初,她的一生经历了近现代中国历史上几乎所有的重大事件:德国侵占山东㊁抗日战争㊁解放战争和新中国成立后的历次政治运动,一直到改革开放市场经济的当代社会㊂母亲上官鲁氏承受了深渊般的生活苦难,然而依旧不辞艰辛地养育着儿女们,她的博爱㊁坚韧㊁对生命的珍爱以及所呈现的强大的生命力,不能不令我们致以崇高的敬意㊂母亲出生6个月,她的父母便在抗德英勇斗争中身亡,母亲被大姑姑大姑父救出时已气息奄奄,从此与大姑姑㊁大姑父生活在一起㊂她5岁裹脚,16岁嫁给铁匠儿子上官寿喜,由于婚后三年没有怀上孩子,遭受了丈夫和婆婆的虐待与摧残,为了反抗,她到处接种生子,以示自己强大的生殖力㊂母亲的丈夫㊁公公死于日本人杀戮之下㊂母亲育有八女一儿,然而除了患有 恋乳癖 ㊁精神有问题的小儿子金童以外,八个女儿都一个一个离她而去,三女儿领弟鸟仙因幻想症坠崖身亡,其他女儿都死于各种残酷的政治势力的争斗和厮杀中㊂除了养育自己的儿女,母亲不得不为女儿们抚养下一代:司马粮㊁沙枣花㊁鲁胜利㊁大哑㊁小哑㊁鹦鹉韩等等㊂在艰难的生活中母亲忍受了常人难以忍受的饥饿,三年困难时期,母亲把从公社磨房里偷来的豌豆暂存在胃里,回家后反吐出来喂养后代㊂母亲说: 我变了,也没变㊂这十几年里,上官家的人,像韭菜一样,一茬茬的死,一茬茬的发,有生就有死,死容易,活难,越难越要活㊂越不怕死越要挣扎着活㊂我要看到我的后代儿孙浮上水来那一天,你们都要给我争气! [3]342母亲一生近一个世纪所遭受的屈辱和苦难,她面对屈辱和苦难不屈不挠的坚韧精神以及她强大的繁育后代的能力恰恰是底层劳苦大众群体形象的象征㊂在儿子金童的视角下,母亲这个形象过滤掉了任何意识形态的观念,她的思维就是自然㊁原生态下的老百姓的思维,她的道德观念也是民间的道德观念,她对于政治和战争处于一种本能的反对,她对于夫家的反抗也同样是在民间传统观念支配下的反抗, 她无法选择自己的生活,只能用民间的伦理和生存观念来解释和容纳这一切 ㊂[4]这一切都表明,作者刻画的母亲是民间化身的母亲,她来自民间,来自大地,正如莫言所说,她是大地的象征㊂‘丰乳肥臀“中上官金童的形象主要采用第一人称 我 叙述中的回顾性视角和第一人称叙述中的体验视角㊂ 我 有时是内视角,有时又是外视角㊂同时,作者还交替采用第三人称全知视角㊁固定人物有限视角㊂多重视角下的金童形象象征意义同样更加强烈㊂与母亲坚韧㊁充满强大生命力的一生相比,上官金童的一生是 掉在女人奶头上 无所事事的悲剧的一生㊂从出身看,他和其他姐姐一样都是母亲到处借种而生的 杂种 ,不同的是姐姐们的父亲都是来自中国本土的如农民于大巴掌㊁赊小鸭的外乡人㊁江湖郎中㊁打狗卖肉的光棍汉高大膘子㊁俊俏的和尚㊁轮奸她的败兵,而金童的父亲则是瑞典传教士马洛亚牧师㊂金童是两种血缘和文化共同孕育出的混血儿㊁ 杂种 ,姐姐们则有着纯正的中华民族血缘㊂金童的父亲是洋牧师,已经在中国生活了几十年,能说一口地道的高密东北乡土话,说明他已经通过妥协㊁迎合被中国本土文化同化,从而导致西方文化在他身上的畸变㊂姐姐们的父亲都来自民间,没有一个是读书人,耳濡目染传统民间文化㊂按理说父母的血缘关系离得越远,生下的孩子越健康㊁㊃26㊃聪明,但是金童虽然长得高大英俊,聪明,却是精神上的 侏儒 ,他软弱无能㊁心理畸形,患有 恋乳症 ㊂相反,除了孪生姐姐玉女外,七位姐姐们却一个个充满着生机和活力,敢说敢做敢爱,一旦爱上则不管前路如何,义无反顾地跟着自己所爱的人走㊂因此,作者在这里表达了对中国传统民间文化的认可,对20世纪东方古老文明与西方现代文明碰撞㊁冲突而产生的现代文化的质疑和反思㊂金童形象可以看做是20世纪半殖民地文化和后殖民地文化的象征㊂金童的命运游走于荣辱之间,却以失败告终㊂他曾经荣耀过,少年时在高密东北乡一年一度的雪集 上当选为 雪公子 ㊂ 雪公子 是人人羡慕和崇敬的,意味着纯洁㊁天真㊁美好,可以给人带来好运㊂中学时他曾因学习优秀半年内连跳两级,成为俄语课的代表,入团并担任团支部宣传委员㊂后来他也曾拥有自己的事业,司马粮利用他对乳房的迷恋,让他担任 美尔乳 (后改名 独角兽乳罩大世界 )的总经理,然而这一切都好景不长,他充满矛盾的性格特征,他的软弱无能,他的恋乳厌食症使他一蹶不振,自轻自贱,最后以致被寡妇汪银枝欺骗并遭遗弃,变得一无所有㊂由此可见,金童多舛的命运也可以看做是在 杂种 文化挣扎下的飘如浮萍的20世纪中国知识分子命运的写照㊂金童对乳房充满了渴望迷恋幻想甚至焦虑,深陷其中难以自拔㊂婴儿时期就表现了对母亲乳房强烈的占有欲,以致孪生八姐不得不喝羊奶㊂长到十几岁时还未能断奶,患上了 恋乳厌食症 ,终于断奶了但又因人生挫折旧病复发,40多岁还靠吊独乳老金的乳头治病㊂作者在这里有意把金童的病症放大,让 恋乳症 贯穿其一生,是有深刻的象征和批判意义的㊂金童的 恋乳症 实际是一种老小孩的心态,是一种精神上的侏儒症 ㊂[2]58吸食母乳是婴儿生存的一种方式,婴儿在母亲的怀抱中最能感觉到母爱的温馨,这样一个安全的栖身之所是他们所渴望的㊂可是,婴儿断乳之后就自然斩断了他与母亲天然的联系,意味着自己要独立生活,走向社会㊂而走向社会的金童被社会一次又一次地侵犯,软弱的性格使他同样一次又一次以 恋乳症 的方式逃避到母亲怀抱求得保护㊂因此,以第一人称内外视角反复描写金童的 恋乳症 ,其实说明了 恋乳症 是金童以一种不自觉的方式逃避社会㊁反抗社会的的象征,是他拒绝长大,本能抵抗肮脏污浊社会的象征㊂因此,对视角模式有意识的选择加强了金童形象的象征意味㊂三、叙述视角与解构意义莫言在‘丰乳肥臀“中以自己特有的言说方式,采用解构的叙事策略来表达他对历史的态度㊂而多重视角模式的相互呼应使解构的意义得以强化,增强了文本的深度㊁厚度和高度㊂解构主义出现在20世纪后期哲学㊁美学㊁文学乃至整个文化领域,以其对传统形而上学中心性的反叛而形成一整套独特的哲学和文学解构方法:消解中心,颠倒秩序,解构人的理性的优先地位,打破文学与哲学的界限,重设写作与言说的地位,重写新的文学史㊂在文学研究方法上,坚持写作时制造踪迹 的活动,作品具有 不定的 非确定性,作品意义阐述是一种创造性的 误读 ㊂[5]从‘丰乳肥臀“中,可以看出解构主义理论对莫言的影响,他把这种思想吸收同化到他的作品中,形成自己的写作策略,而对视角模式的有意识选择,使得解构的意味更加明朗㊂例如文本中代表两种对立势力的人物是鲁立人和司马库㊂鲁立人是八路军地方部队的团政委,后来成为县长;司马库是乡村财主,后来成为国民党军官㊂在描写这两个人物时,作者依然采用了第一人称 我 (金童)的内外视角,感知和观察鲁立人和司马库㊂通过 我 的老百姓眼光,这两个人物所代表的身份被模糊㊁淡化,读者所看到更多的是作为个体的人㊂虽然第一人称的叙述让读者感觉叙述者十分亲切,毫无架子,如同是在与朋友促膝恳谈,真诚㊁坦白,真实感强,但是由于故事是叙述者讲述的,因此,或多或少地会带有叙述者的主观感受㊂当然,叙述者是替代作者在讲述故事,这样,叙述者对待历史人物的态度,也反映了作者对待历史的态度㊂文本中鲁立人是八路军,如果以八路军的身份来描写鲁立人在以往的小说中更多是被描写为具有高尚品质的或是一位英雄,然而,从叙述者的眼光看,鲁立人精明㊁阴险和虚伪㊂为了捉到沙月亮,他控制了其女沙枣花,当他再次杀回大栏镇时,让司马库的军队全军覆没,甚至伤及无辜群众,可是司马库把他从大栏镇赶走时只是采用恐吓战术,死伤十几个人㊂为了自保,鲁立人下令杀死罪不至死的小号手马童和完全无辜的司马凤㊁司马凰㊂对立人物司马库是财主㊂以往的小说中的财主,通常被描写成吝啬㊁狠毒,欺压老百姓,充满了罪恶,但是文本中叙述者对司马库表现了好感,把他描写为一个复杂的人物㊂一方面描写了他罪恶多端,带着还乡团杀人放火;另一方面他是一个英雄,率领手下队伍英勇抗击日寇,为此付出全家十几口人的性命和家庭财产的代价㊂鲁立人㊃36㊃和司马库的形象颠覆了人们以往对历史的看法㊂文本中乔其莎说: 穷人中也有恶棍,富人中也有圣徒 ㊂[3]406作者以人性和人道主义标准区分人物善恶,表达了他对历史的态度,以此修正和补充了以往从是否革命来区分人物善恶的观点㊂又如第三十三章描写解放后学生参观阶级教育展览,老师的解说词中说司马库的四姨太太上官招弟 专门要吃黄腿小公鸡腿上那层黄皮,为了满足她的奢欲,司马库家被宰杀的黄腿小公鸡堆积如山! 这样的解说词当场就遭到了叙述者的解构,叙述者说: 造谣啊!什么时候我二姐吃过公鸡腿上的黄皮子?我二姐是根本不吃鸡的㊂司马家的公鸡尸体更没有堆积如山! [3]324-326老师讲解完后,区干部又让当事人郭马氏现身说法㊂郭马氏详细地讲了小狮子公报私仇活埋进材一家的经过,可是提到她自己差点被活埋时说: 说一千道一万,司马库还是个讲理的人,要不是司马库,我就被小狮子那个杂种给活埋了㊂ 于是, 区干部们连推带拉地把郭马氏弄走了 ㊂[3]330郭马氏的现身说法再一次颠覆了解说词㊂然而颠覆等级秩序不是作者的最终目的,它仅仅是一种叙事策略,最终目的是要消解人物间的等级关系,展现丰富的人性㊂莫言‘丰乳肥臀“调动多种视角模式,对视角模式有意识的选择强化了母亲形象和金童形象的象征意味以及文本的解构意义,从而为读者展现出了更加逼近真实的历史,表现了他对世界独特的感受和对待历史的态度㊂[参考文献][1]㊀申丹,王丽亚.西方叙事学:经典与后经典[M].北京:北京大学出版社,2010.[2]㊀孔范今,施战军.莫言研究资料[M].济南:山东文艺出版社,2006.[3]㊀莫言.丰乳肥臀[M].上海:上海文艺出版社,2012.[4]㊀张清华.叙述的极限 论莫言[J].当代作家评论,2003,(2):75-91.[5]㊀王岳川,胡经之.文艺学美学方法论[M].北京:北京大学出版社,2012:361.[责任编辑㊀石晓博]The Narrative Perspectives and Connotation of Mo Yan sBig Breasts and Wide HipsLI Li(Department of Chinese Language and Literature,Xi an International University,Xi an710077,China)Abstract:Mo Yan s Big Breasts and Wide Hips adopts omniscient point of view,selective omniscient point of view, and camera shooting point of view,retrospective point of view in the narration of the first person,fixed characters limited point of view,and experienced point of view in the first person narration,writes the one-hundred history of rise and decline of Shangguan family in Gaomi northeast country.The main characters are the mother Shangguan Lushi and Shangguan Jintong.The conscious selection of the point of view in this book intensifies the symbols of the two main characters and the destruction significance of the text.Meanwhile,Mo Yan s special style of expression is closer to the authentic history of the story instead of the style of the textbook.Keywords:Mo Yan;Big Breasts and Wide Hips;narrative view;the significance of the text ㊃46㊃。

试论莫言小说《丰乳肥臀》的叙事风格与文化内涵试论莫言小说《丰乳肥臀》的叙事风格与文化内涵摘要：莫言的长篇小说《丰乳肥臀》是新时期文学中极具影响力的作品。

小说以“丰乳肥臀”这样一个艳俗的词语为题寄予了作者深层的寓意，按照莫言的解释，其一在于为了重新寻找庄严的朴素，追寻人类的根本；其二在于借助歌颂一个母亲的方式达到歌颂天下所有母亲的目的；其三在于母亲代表大地，歌唱母亲亦即歌唱大地。

本文将针对莫言小说《丰乳肥臀》的叙事风格与文化内涵进行研究。

关键词：莫言；《丰乳肥臀》；叙事风格；文化内涵莫言的小说《丰乳肥臀》不仅夺得中国有史以来最高额的“大家文学奖”，而且多次被译成英、法、日、波兰等国文字。

该书在产生了广泛影响的同时也引起了很大的争议。

国外学者曾评价《丰乳肥臀》的“主题‘那多半是出于其远大雄心，超出了素材所能负担的限度，这没什么不对’。

还认为此书也许是莫言的成功良机，或可令他获得诺贝尔文学奖的青睐。

”果然，2012年莫言成为中国第一位获得诺贝尔文学奖的本土作家。

莫言的小说《丰乳肥臀》用西方现代叙述手法来叙述中国本土的社会文化生活，曾有多位学者认为这部小说的主题主要是饥饿、苦难与生存等，但这些主题并没有得到学者们的细致解读。

一、莫言小说《丰乳肥臀》的主题《丰乳肥臀》塑造了一个虽有中国传统妇女性格弱点却仍不失伟大的母亲——上官鲁氏。

她嫁给一个没有生育能力且孱弱的男人，却荒唐地承担起传宗接代的大任。

为了改变自己在上官家受歧视和虐待的命运，她被迫向包括姑夫在内的土匪、和尚、江湖郎中等七个男人“借种”，生下了七个女孩，只有和瑞典牧师马洛亚生下的双胞胎中才有一个男婴[1]。

但使命并没有就此完成，在极端恶劣的生存条件下，上官鲁氏不但全力抚养自己生下的孩子，而且女儿长大后生下的孩子也送到她的手里，她以大地母亲博大而慈爱的胸怀哺育着一代又一代。

她是苦难历史的见证人和收藏者，她不仅在肉体上承受战争所带来的苦难，而且在精神上也遭受着因战争而造成的女儿死亡、伤病、发疯等诸多痛苦。