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入情入境地体验潜移默化地熏陶1. 引言1.1 什么是入情入境地体验潜移默化地熏陶入情入境地体验潜移默化地熏陶，是指在特定环境中沉浸自己，感受并融入其中的一种过程。
这种体验不仅是一种感知，更是一种心灵上的亲近和共鸣。
当一个人完全融入到某一地域的气息中时，他会慢慢接受这个地方的文化、价值观和生活方式，并且在这个过程中不知不觉地受到影响。
入情入境地体验潜移默化地熏陶是一种全方位的体验，包括对于周围环境的感知、对于当地人的交流和观察、对于自身感受的反思等。
这种体验不会发生在一夜之间，而是一个逐渐深化的过程。
通过与当地文化的亲密接触，人们可以拓展自己的视野，增加对多元文化的理解和尊重。
在入情入境地体验潜移默化地熏陶中，个体会感受到一种超越语言和表面行为的传播方式。
这种熏陶也可以是潜移默化的，影响人们的行为、情感和思维方式。
地体验的深度和广度会逐渐影响个体的人生轨迹和人生观念。
入情入境地体验潜移默化地熏陶对于个体的成长和发展具有重要意义。
2. 正文2.1 入情入境的意义入情入境的意义在于让人真正融入到某个环境或场景中，全身心地体验其中的情感、思维和感受。
这种深度沉浸可以帮助人更加理解和感受到所处环境的文化、习俗、人情和风土人情，从而实现心灵与环境的契合。
通过入情入境，人们可以更加立体地感知和体验到所处环境的美好之处，感受到内心的安宁与满足。
入情入境的意义还在于帮助人们打破常规思维模式，扩展自己的认知边界，接受新事物，理解不同文化，培养包容心和体谅他人的能力。
在这个过程中，人们可以感受到不同文化间的共通之处，增进自己与他人之间的理解和沟通。
通过深度融入到环境中，人们可以激发内在的潜能，开启全新的视角和思维方式，为自己的成长和发展带来深远的影响。
入情入境的意义在于让人全身心地融入到环境中，体验其中的美好与深度，拓展认知和体验边界，培养包容性与理解力，激发内在潜能，实现心灵与环境的完美统一。
这种意义是深刻且持久的，将对人们的人生轨迹和心灵境界产生深远影响。
主题策划在刘姹姹老师的《红星照耀中国》（后称《红星》）阅读探究课现场，我印象最深的是一位男孩分享长征路上的感人故事时，读着自己的文章《一顶未缝好的军帽》，竟哽咽至泣。
我就从这个细节切入，谈谈红色经典的教学如何走入当代孩子的内心。
一、关于课堂落泪的追问一个十三岁的孩子读自己的文章，潸然泪下，是什么打动了他？细问之下得知，在阅读第5篇《长征》时，为增强学生的形象感知，刘老师带学生们观影了《血战湘江》。
男孩感动于“林裁缝”和“陈树湘”的故事，写下《一顶未缝好的军帽》。
课上朗读时，“情境再现，为红军的自我牺牲而感动、悲伤，禁不住落泪了”。
原来因为刘老师对《红星》教学策略的准确定位！《红星》是八年级的一部纪实性的报告文学作品。
刘老师让初一的孩子60天读完，这是一次挑战。
学生过去学的是单篇消息、通讯，或是节选式的传记，纪实作品的整本书阅读经验几乎为零，更不用说阅读方法的积累。
按照温儒敏先生的编写理念，在初中要读一本书，学读一类书的阅读方法。
《红星》是一部文笔优美的纪实性报道作品，即时性很强，亦具文学性，但多为精简描述，不可能有小说那样的生动情节。
据此，刘老师准确定位了这本书的阅读策略：理清报道的事实本身，抓住细节，还原理解，进入情境，感知人物的精神魅力。
二、回溯两个月的阅读经历按照整本书的阅读策略，一般包含着四种课型：导读引路课、跟读推进课、探究深化课和总结展示课。
刘老师紧扣纪实性报告文学作品的特点，采用由浅入深的“问题推进式”阅读教学路径，在不同阶段创设不同的阅读问题，以不同的阅读任务，驱动学生运用相应的阅读策略，渐渐走进这部红色经典，又让学生掌握一般的纪实文学阅读策略。
1.导读：巧抓主线激趣味。
初读，由于学生对《红星》所写的时代和相关历史背景缺乏深入了解，多数难有阅读兴趣。
而名著阅读的起始课，重在激趣。
刘老师于是采用提纲挈领提问法，以疑促读：给两则序言分别加个副标题，并通过勾连目录，形成对整部书的基本框架。
入乎其内入情入境出乎其外且歌且吟作者：徐建华来源：《高中生学习·阅读与写作》2021年第11期原文阅读他看见，远山已经是一片翠绿了。
对面的崖畔上，开满了五彩斑斓的野花。
这是一个美妙的季节——春天将尽，炎热的盛夏还没有到来。
少平把两根纸烟接在一起，贪婪地吸着，走回了他的宿舍。
宿舍里除过他，现在只留五个人。
另外四个人，三个偷跑回家被矿上除了名，一个走后门调回了本县。
这样，宿舍宽敞了许多，大家的箱子和杂物都放到了那四张空床上。
宿舍零乱不堪。
没有人叠被子。
窗台上乱扔着大伙的牙具、茶杯和没有洗刷的碗筷。
窑中间拉一根铁丝，七零八乱搭着一些发出臭味的脏衣服。
窗户上好几块玻璃打碎成放射形，肥皂盒里和盛着脏水的洗脸盆就搁在脚地上。
床底下塞着鞋袜和一些空酒瓶子。
唯一的光彩就是贴在各人床头的那些女电影明星的照片。
少平已经有一床全宿舍最漂亮的铺盖。
他还买了一顶蚊帐，几个月前就撑起来——现在没有蚊子，他只是想给自己创一个独立的天地，以便躺进去不受干扰地看书。
另外，他还买了一双新皮鞋。
皮鞋是工作人的标志;再说，穿上也确实带劲！少平回到这个乱七八糟的住处后，看见其他人都在床上躺着。
他知道，大家的情绪不好。
今天发工资，每个人都没领到几个钱。
在这样一个时刻，劳动给人带来的充实和不劳动给人带来的空虚，无情地在这孔窑洞里互为映照。
为不刺激同屋的人，少平尽量克制着自己的愉快心情，沉默地，甚至故作卑微地悄悄钻进了自己的蚊帐。
蚊帐把他和另外的人隔成了两个世界。
他刚躺下不久，就听见前边一个说：“孙少平，你要不要我的那只箱子？”少平马上意识到，这家伙已经没钱了，准备卖他的箱子。
他正需要一只箱子——这些人显然知道他缺什么。
他撩开蚊帐，问：“多少钱？”“当然，要是在黄原，最少你得出三十五块。
这里不说这话，木料便宜，二十块就行。
”少平二话没说，跳下床来，从怀里掏出二十块钱一展手给了他，接着便把这只包铜角的漂亮的大木箱搬到了自己的床头。
搬箱子时，这人索性又问他：“我那件蓝涤卡衫你要不要？这是我爸从上海出差买回来的，原来准备结婚时穿……”少平知道，这小子只领了十一块工资，连本月的伙食都成了问题。
2016年上半年湖南省安全工程师：停止享受工伤保险待遇试题一、单项选择题（共25题，每题2分，每题的备选项中，只有1个事最符合题意）1、__不仅能分析出事故的直接原因，而且能够深入提示事故的潜在原因。
A．定性分析B．故障树C．定量分析D．预先分析方法2、政府有关部门应制定综合性的__，确保重大危险源与居民区和其他工作场所、机场、水库、其他危险源和公共设施安全隔离。
A．土地实用方案B．规划方案C．应急救援体系D．管理法规3、根据GB 6441—1986《企业职工伤亡事故分类标准》中的规定，重伤是指永久性丧失劳动能力及损失工作日等于或超过__天的暂时性全部丧失劳动能力的伤害。
A．61B．105C．154D．2414、__的工频电流即可使人遭到致命的电击。
A．数安B．数毫安C．数百毫安D．数十毫安5、吊篮脚手架属于（）。
A．工具式脚手架B．外脚手架C．内脚手架D．满堂架6、压力容器的最高工作压力，对于承受内压的压力容器，是指压力容器在正常使用过程中，容器__可能出现的最高压力。
A．底部B．中部C．顶部D．侧面7、有关保障人体健康和人身、财产安全的标准，属于__。
A．推荐性标准B．强制性标准C．一般性标准D．行业性标准8、一个完整的预警管理体系应包括外部环境预警系统、预警信息管理系统、事故预警系统和__预警系统四部分。
A．外部管理B．内部管理不良C．政策法规变化D．技术变化9、进行有关化学液体的操作时，应使用__保护面部。
A．太阳镜B．防护面罩C．毛巾D．保鲜膜10、危险化学品必须贮存在经公安部门批准设置的专门的危险化学品仓库中，经销部门自管仓库贮存危险化学品及贮存数量必须经__批准。
未经批准不得随意设置危险化学品贮存仓库。
A．安全部门B．消防部门C．危险品管理部门D．公安部门11、《安全生产法》第三十三条规定，“生产经营单位对重大危险源应当登记建档，进行定期检测、评估、监控，并制定__，告知从业人员和__在紧急情况下应当采取的应急措施。
入情入境语言再生入情入境是一个常用的成语，它指的是一个人有很强的感情投入，沉浸在某个事物里面，以至于忘记了外界的一切干扰和干预。
它使用广泛，主要是用于形容某人对某件事物的热爱和投入程度极高，以至于忘记了时间和周围的环境，全神贯注地投入其中。
入情入境的意思非常接近“入迷”和“陶醉”，不同之处在于它更强调对事物的理解和感悟。
入情入境意味着一个人不仅是热爱某件事物，而且还对它进行了深入的思索和探究，理解了其中的内涵和精髓，这种沉浸式的感受，更让人感到真切和有意义。
入情入境的成语出自晋朝王羲之所著的《兰亭序》：“不知老之将至，然终有一死。
来吾语若。
夫埋名纪志，不在陋墓之中。
素与世绝游，至今犹伤物。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列典谟，称事无历，虽欲从之困于冥冥。
矧乎哉！丹青不知老将至，富春流不似华发。
度人如江海，埋胜于身后。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国，佳人难再得！钓欲深水更溯洄，扫花不误过青冢。
”这篇文章是描写兰亭集序的，王羲之在文中描写了自己去兰亭游玩的情景，以及自己对于时间的感悟。
而“入情入境”四个字，就是对王羲之的深切形容和赞美。
中文是一个广为使用的语言，它的优美和深刻意蕴，往往能够让人深深沉迷。
其中的每一个字都蕴含着千年文化的底蕴和历史的厚重。
一个人要真正入情入境于中文，必须在理解和学习中汲取营养和创新，用心去理解每一个字的背后含义，才能真正做到融会贯通，领悟中文的魅力。
中文有着非常丰富的文化内涵和语言特色，它不仅表达了人们的情感，更是承载了人们对于世界认知和哲学思考。
从中文的历史和发展中，我们可以看到文化和语言的相互交融，彼此照映的面貌。
因此，要真正入情入境于中文，就需要对它进行深入的思考和理解，并将读书和实践紧密联系起来，通过不断的学习和感悟，不断提高自己的中文素养和语言能力。
最后，入情入境这个成语不仅仅能够用于形容人对某个事物的痴迷和热爱，同时也是我们学习中文和发掘中文魅力的必要条件。
以情激情缘情入境在新课程背景下的语文课堂教学中，教师应注重情感教育，把课堂设计成充满磁性的“情感场”，让每位学生自始至终保持良好的心境，养成高尚的情操，最终进入语文学习的愉悦情境。
下面，我就语文教学中的情感教育问题谈谈自己的几点看法：一、榜样垂范培育情感良好的情感基础，是学生学习的内在心理情感机制。
也是学生对知识掌握达成度的内在心理环境。
语文课堂教学应不仅仅是知识的传授，还应包括情感的正确激发和指导。
语文课堂教学中的情感教育的指导主体应是教师。
一个精力充沛、满怀激情、对教学高度投入的老师将会极大地影响着学生的学习效果和课堂教学的效果。
语文教师情感感染力发挥作用的基础是：（一）师生人际关系融洽，教师情感能诱发学生情感在教育教学过程中，师生的人际关系深深影响着教育教学的效果。
人际关系的融洽，能让教师在实际工作中，很好地调节教师与学生的导和学的关系。
（二）教师知识广博，语言生动优美知识广博能激起学生的求知欲望与对教师的信服感。
语言生动优美，能使“师情”喷发深深打动学生吸引学生。
（三）正确的学生观教育观面对全体学生，期待每一个学生都能成才，能得到学生们产生极强的上进心。
教育是使学生的素质得到全面的发展，培养学生适应社会的生存竞争能力。
用自己的殷殷期望，渊博的学识、对事业的执著追求来激发起学生的上进心是语文教师义不容辞的责任。
二、发掘内涵陶冶情感文章是作者“情动而辞发”的结果。
阅读的过程也是师生透过文字相互激发、渲染、传递、内化的过程。
教师在教学设计中要依据作者的思路、情感及学生品质、情感等因素，来设立情感目标。
如人物评传类应以具体的道德形象的影响来激发学生学习榜样的热情为情感目标；古诗文应以通过意象的勾勒、意境的营造来引导学生热爱祖国的山河及语言文字作为情感目标；而说明文则应以抓住对象的特征，从功能、用途及成因诸方面挖掘自然美、建筑美、创造美作为情感目标。
冰心说过：“文章写到了有风格，必须是作者自己对他所描述的人、物、景有着浓厚真挚的情感。
入情入境，入理至深
初中语文教材中，童话是不可或缺的组成部分。
然而童话由于其本身的通俗易懂，之于初中语文教学而言，反而在课堂重点难点的确定上增加了难度，由此导致教师对教学环节与课堂时间难以掌控，学生在课堂上收获也微乎其微。
本文以苏教版七年级上册的童话课文《七颗钻石》为例，从可行性、必要性和具体要求三个方面探讨初中语文童话教学中对文本进行深入解读的问题。
本文以苏教版七年级上册的童话课文《七颗钻石》为例，探讨初中语文童话教学中对文本进行深入解读的问题。
一、在课堂上引导学生深入解读童话文本的可行性
其一，就童话的特点而言，童话具有通俗易懂的特点，“童话是以现实生活为基础，符合儿童的认知水平和心理特点，通过幻想，采用拟人等方法，写出的新奇有趣的故事。
”这一特点使其对于学生的初步阅读不会构成任何障碍，《七颗钻石》一文，学生可以在初讀文本后就概括出故事的经过，并能把握爱这一主题。
这为深入解读文本提供了思考基础，同时也可以节约课堂时间以用于深入解读。
同时，童话还有反映生活、具有教育意义的特点，这一特点决定了它具有深入解读的意义。
其二，就初一学生的思维变化特点而言，初一是学生从儿童向青少年转变的时期，学生的思维广度快速拓宽、思维深度逐步加深。
他们已具备了基本的文本阅读能力：对于文本的内容，可以准确概括；对于文本的教育意义，可以有自己的价值判断。
除此之外，他们在阅读中开始追求提升，强调个人感受，绝不盲目从众。
这样的思考阅读，使引导学生深入解读童话文本具备了可行性。
二、在课堂上引导学生深入解读童话文本的必要性
以《七颗钻石》为例，这篇童话被选入苏教版七年级上册的语文书，同时也选入了人教版三年级下册的语文书，但编者的用意绝不相同。
对于三年级的学生而言，识字、概括故事经过、了解爱这一主题，是教师设定的教学目标；而对于初一的学生而言，把握文体特征、深入解读文本，才是他们学习这篇课文的目标。
正如萨特所言，“文学对象是一个只存在于运动中的特殊尖峰，要使它显现出来，就需要一个叫做解读的具体行为”，童话的学习需要每个学生自己的解读。
三、在课堂上引导学生深入解读童话文本的具体要求
（一）老师自己要先“吃透”文本，深入解读。
让学生深入解读文本并非言之即可为之，这首先要求老师自己要先“吃透”文本，不能只按照阅读的初步印象或只参照教学参考书来指导学生。
《七颗钻石》是一篇以爱构建的童话：小姑娘辛苦地为生病的母亲找水，是对至亲的爱，因而水由无到有；她把水倒了一点给狗喝，是对动物的爱，因而水罐变成银的；生病的母亲把水让给女儿，是对子女之爱，因而水罐变成金的；口渴难耐的小姑娘把水让给了路人，是对陌生人的爱，因而水罐里跳出了七颗钻石并涌出水流。
这一爱的主题，是绝大部分学生能够在初次阅读后就感悟到的，这种爱步步递进，学生也可体会。
但是，文字的深意远不止此。
故事发生的背景是大旱灾，小姑娘要出门找水，自然也是非常口渴。
在这样的身体条件下，为母亲找水直到累倒，其孝心可见一斑；而找到水后，即便口渴难耐，但仍不喝，急于拿回去给母亲，其孝可感动天。
而母亲呢，母亲说自己反正要死的而不喝，是真的因为即将要死而不喝吗？当然不是，是宁可自己死，也不愿喝这几乎可以用以续命的水，因为她要把生的希望留给自己的女儿。
母女二人，同样是对至亲的爱，母亲的爱中既包含如女儿般的忍、省、让，更高于女儿的程度，这是牺牲！
而小姑娘再也忍不住要喝水时，过路人来讨水喝，小姑娘终是压制下想喝的欲望，把水给了他，这是对陌生人的爱。
但是，这一情节中的矛盾冲突并不只是小姑娘自己的口渴与陌生人的讨水这一组而已。
小姑娘还陷入了一个道德两难的境地——这水是母亲几乎以生命为代价省给她喝的，而对方是一个陌生人。
是满足母亲最后的心愿以成全这伟大的母爱，还是把希望留给口渴的过路人，这是孝顺和博爱之间的选择。
而小姑娘几乎没多思考，只是咽了口唾沫，就把水让出来了，可见其对生命的尊重，对于生命平等的认可。
这种认可不仅仅体现在此处，也体现在了前文小姑娘把宝贵的、用于给生病母亲喝的水主动给狗喝，这种对生命平等的认可显然超越了物种限制、关系亲疏、自己的生理情况（口渴至极），由此可以更加深切地感受这种博爱的可歌可泣。
（二）教师要给学生以阅读的时间，要允许学生有多种合理的解读。
伊瑟尔认为，“作品的意义，只有在阅读过程中才能产生，它是作品和读者相互作用的产物，而不是隐藏在作品之中、等待阐释学去发现的神秘之物。
”不同的读者可以有不同的解读，“一千个读者，有一千个哈姆雷特”。
教师在启发学生的过程中，不可执着于预设的答案，要允许学生表述自己的观点。
比如，有学生认为，小姑娘要把妈妈让给她的水送给过路人，文本没有写妈妈对她这一举动有任何不满，可见妈妈也是具有博爱精神的，也是尊重每一条平等的生命的。
文字中隐含着的这种爱是妈妈品质的传承，正是因为妈妈是这样以身作则的妈妈，所以女儿才会在耳濡目染下有这些优秀品质。
这样揣测作者未写之文字得出的感悟，可能超出了老师的预设答案，但只要学生言之有理，就应该承认并肯定其理解，切不可随意否定与责备。
当然，若是学生的答案过多加入了自己的情感色彩而脱离了文本，也应及时纠正。
叶圣陶先生曾经说过：“课文无非是个例子”，初中语文童话教学中的深入解读，可以让学生以课文为例，学会自己解读文本，获得自己的阅读感悟，做到入情入境，入理之深，从而真正体会到童话这一文体的无穷魅力。
