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信仰，民族之魂——《我们不能没有信仰》观后感“人无信仰则躁，家庭无信仰则变，教授无信仰则堕，大学无信仰则烂，国家无信仰则亡，社会无信仰则乱，民族无信仰则衰……”这样的言论看似危言耸听，但事实上，信仰问题已经引起中国人的广泛思考被当今社会所关注。
连中共中央政治局委员们也能平心静气座下来，学习和讨论宗教信仰与社会和谐的关系，连温总理也在写下仰望天空的诗句，可见信仰在中国社会中的紧迫性和重要性。
所以，我是怀着虔诚的心观看方公彬教授的《我们不能没有信仰》的，在听完方教授关于信仰，关于文化软实力，关于核心价值观等一系列问题的教诲之后，我亦是感触良多。
正如方教授所说：“你要想活得轻松，不要有信仰，因为有了信仰，就有约束；但你要活的有意义，必须要有信仰，因为人活着本身没有意义，是信仰规定、注入了意义。
”我们作为中华民族新生代的中坚力量，首先是作为一个人而存在的，我们必须有自己的信仰，有着向着同一个方向坚定不移地走下去的信念，当然这个方向必须是有利于中国，有利于党的发展的。
至少是无害于中华民族的发展的信仰。
有的人说，中国人有什么信仰？中国人究竟需要什么信仰？当21世纪第一个十年结束之际，中国人是应该思考思考这个话题。
过去30年，中国GDP平均每年增长9.8%，中国人的物质生活得到了极大的满足，中国人的精神生活越来越丰富，中国人在信仰乃至价值观的选择上有了越来越多的自由，特别是基督徒人数从改革开放初期的70多万，增长到现在超过了8000万，甚至1亿以上。
这是一个奇迹，是世界福音史上的“中国奇迹”！中国基督徒人数的增长在世界教会历史上都是空前的。
基督信仰正在渐渐融入整个中国社会，融入中国人生活中的点点滴滴。
现在全世界几乎都在讲大国崛起问题。
什么是大国崛起？大国崛起是文明的崛起，只有立身于人类文明的制高点，发挥引领作用，才敢言崛起。
虽然现在全世界热炒中国大国崛起，但对此也有人表示质疑。
例如，英国的铁娘子撒切尔讲过这样一个观点，现在谈中国的崛起为时尚早，因为中国出口的是电视机，而不是文化，中国尚未创造出征服西方世界文明的成果和生活方式。
高考作文信仰的力量800字信仰是开在墙角的一朵花，虽不显眼，但弥漫的芳香却能沁人心脾。
既然这样，那么你知道信仰的力量作文该怎么写吗下面我在这里给大家分享一些以信仰的力量为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。
信仰的力量作文篇1世界上有两样不会改变的东西，一个是我们头顶上的日月星辰，一个是深藏在我们每个人心中的信仰。
每个人都有自己的信仰，我的信仰就是我的人生奋斗目标。
十六年前的一天，一个小生命呱呱坠地了，这个小生命就是我。
迎接我的除了父母的欣喜之外，还有别人的偏见和歧视。
可就是这样，爸爸妈妈顶住了世俗的偏见，对爷爷奶奶说：“放心，我们的女儿一定会长进的。
女孩未必就不如男孩！〞在我成长的路上，妈妈就像一片蓝色的湖，给我温柔、无私的爱；爸爸就像一座巍峨的山，给我坚决、慷慨的情。
他们用双手托起我的生命之舟，用爱滋润我幼小的心灵，让我健康快乐地成长。
从小就一直听爸妈给我讲花木兰替父参军以及居里夫人提炼镭的故事，我由此立志：“谁说女孩不如男孩，我要自信，我要自强，我要成功！〞我没有辜负爸爸妈妈的期望，从升入小学到现在，我一直是班干部，还曾屡次被评为“三好学生〞、“优秀班干部〞。
我每每取得时，爸妈都会同我分享我的喜悦，他们脸上露出的笑容更自信了。
那些原来说我们家可惜生了个女孩的人，现在也开始对我啧啧称赞。
可以说，在这十六年的风雨兼程中，是我的努力和信仰让我不断从成功走向了新的成功，在今年的九月，我以优异的考入了高中，开始了为期三年的高中生活。
“〞只能代表过去，我正在努力追求下一个我想品尝的“蜜果〞。
高中是我所走人生路上的关键一步，没有什么是高不可攀的，我将以百倍的信心去迎接挑战。
尽管成功路上困难重重，但我坚信：“追求永远不会遗憾。
〞我想，只要我努力，我的前途一定会更加美好。
北斗星所指的方向永远不会改变，我的信仰也永远不会改变！我憧憬着自己手捧大学的录取通知书，和爸妈一起向世界大声宣告：“谁说女孩不如男孩！〞的那一刻，我相信这一天一定会早日到来，我的目标，我的信仰，我的北斗星，我会为此加倍努力。
“人民有信仰，国家有力量，民族有希望”作者：周新城来源：《中华魂》2017年第12期党的十九大指出，要“加强思想道德建设。
人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
”这就形象地说明了思想政治工作的重要性：人民有没有信仰，是关系到国家有没有力量、民族有没有希望的大事。
我们的信仰，是马克思主义的信念、共产主义的理想。
有了这样科学的世界观、方法论，有了这样的长远奋斗目标，人民心往一处想、劲往一处使，国家自然就有力量，民族自然就有希望。
习近平同志曾经把理想信念比作精神上的钙，人没有理想信念，没有信仰，就会缺钙，得软骨病，站都站不起来。
没了骨气，在敌对势力进攻面前，就会没有任何还手之力，一攻就垮，甚至不攻自垮。
他一再指出，革命理想高于天。
不仅革命时期是这样，社会主义建设和改革开放时期也是这样。
我们应该吸取苏联亡党亡国的教训“8·19事件”后，叶利钦站在坦克上发表反共演说，没有一个军人起来反对；戈尔巴乔夫宣布解散共产党，拥有2000万党员的共产党毫无反应，红场上没有一个人表示抗议。
接着苏联就被解体了，出现了亡党亡国的悲剧。
怎么会出现这样的情景呢？应该说，戈尔巴乔夫执政6年多时间，全盘否定苏联共产党的历史，否定苏联的历史，否定列宁，否定斯大林，反对马克思主义，反对社会主义，推行人道的民主社会主义，把人们的思想搞乱了，广大党员和人民丧失了理想信念。
思想战线被攻破了，其他战线也就守不住了。
城头变幻大王旗，一夜之间，无产阶级专政的政权被颠覆，社会主义制度被推翻。
这个国际共产主义运动中最大的悲剧，用血淋淋的事实表明，理想信仰的重要性，怎么估计也不会过分。
苏联东欧国家向资本主义演变，敌对势力都是从意识形态开始，舆论先行，先搞乱人们的思想，然后制造政治动乱，乱中夺取政权，最后恢复资本主义经济制度。
这是一个带规律性的现象，值得我们深思。
改革开放以来，我国出现一种实用主义的倾向，舆论界盛行不要问姓“社”姓“资”，不要问姓“公”姓“私”，只要能把经济搞上去就行了。
我们不能没有信仰讲信仰问题，我先讲几句话：第一句话，人在社会中有三种状态，即政治信仰者、宗教信仰者，以及只强调功利而没有精神追求的人。
政治信仰者是骨干力量；宗教信仰者是稳定力量；只强调功利而没有精神追求的人，有可能成为亡命之徒。
第二句话，你要想活得轻松，不要有信仰，因为有了信仰，就有约束；但你要活的有意义，必须要有信仰，因为人活着本身没有意义，是信仰规定、注入了意义。
第三句话，信仰是看不见的，看得见的不叫信仰。
（一）信仰的力量第一，信仰与民族的关系。
中国历史上有三个以“万里”为计的活动：万里长城，万里丝绸之路，万里长征。
“三个万里”有一个半是与信仰有关的，半个是万里丝绸之路。
也就是说当年敢于过沙漠、闯戈壁、越雪山的都是什么人呢？一个是为利益而来的商队；再一个是传播佛法的僧侣。
所以有道是“西域古道上，丝绸西去，佛法东来”。
一个是发生在20世纪的中国工农红军的万里长征。
云南的迪庆州和四川的甘孜州之间的直线距离并不遥远，但要翻越，非常困难。
因为那是连绵雪山。
历史上靠两条腿走过这段距离的只有两支队伍。
一支是喇嘛教的僧侣，另一支是中国工农红军。
两支队伍区别很大，但有一点是一致的，那就是都在追求精神的天堂。
讲到信仰与一个民族的关系，往往要提起犹太民族。
犹太民族是一个苦难的民族，在基督教产生之前，就被罗马人、波斯人、希腊人、埃及人驱赶和屠杀。
耶路撒冷是公元前1000年大卫王和他的儿子所罗门建起来的，寓意是和平之门。
但自建到现在就没有和平过，一次一次屠城。
当时，只要基督教徒改变信仰，就可以免死。
结果，成百上千的人在广场上被活活烧死，而不改变信仰。
历史上迫害过犹太人的国家有很多，英国人、法国人、奥地利人、立陶宛人、俄国人、德国人等。
“二战”时期，犹太人非正常死亡600多万人，仅波兰的奥斯维辛集中营就屠杀了100多万！但这个民族没有凋敝，还出了很多伟大的人物。
改变世界历史的东西不多，仅犹太人就创造了三个——基督教、马克思主义、原子弹。
我们不能没有信仰理想信念命题的解读我们围绕信仰、文化软实力、核心价值观三个问题进行阐发。
关于信仰讲信仰问题，我先讲几句话：第一句话，人在社会中有三种状态，即政治信仰者、宗教信仰者，以及只强调功利而没有精神追求的人。
政治信仰者是骨干力量；宗教信仰者是稳定力量；只强调功利而没有精神追求的人，有可能成为亡命之徒。
第二句话，你要想活得轻松，不要有信仰，因为有了信仰，就有约束；但你要活的有意义，必须要有信仰，因为人活着本身没有意义，是信仰规定、注入了意义。
第三句话，信仰是看不见的，看得见的不叫信仰。
（一）信仰的力量第一，信仰与民族的关系。
中国历史上有三个以“万里”为计的活动：万里长城，万里丝绸之路，万里长征。
“三个万里”有一个半是与信仰有关的，半个是万里丝绸之路。
也就是说当年敢于过沙漠、闯戈壁、越雪山的都是什么人呢？一个是为利益而来的商队；再一个是传播佛法的僧侣。
所以有道是“西域古道上，丝绸西去，佛法东来”。
一个是发生在20世纪的中国工农红军的万里长征。
云南的迪庆州和四川的甘孜州之间的直线距离并不遥远，但要翻越，非常困难。
因为那是连绵雪山。
历史上靠两条腿走过这段距离的只有两支队伍。
一支是喇嘛教的僧侣，另一支是中国工农红军。
两支队伍区别很大，但有一点是一致的，那就是都在追求精神的天堂。
讲到信仰与一个民族的关系，往往要提起犹太民族。
犹太民族是一个苦难的民族，在基督教产生之前，就被罗马人、波斯人、希腊人、埃及人驱赶和屠杀。
耶路撒冷是公元前1000年大卫王和他的儿子所罗门建起来的，寓意是和平之门。
但自建到现在就没有和平过，一次一次屠城。
当时，只要基督教徒改变信仰，就可以免死。
结果，成百上千的人在广场上被活活烧死，而不改变信仰。
历史上迫害过犹太人的国家有很多，英国人、法国人、奥地利人、立陶宛人、俄国人、德国人等。
“二战”时期，犹太人非正常死亡600多万人，仅波兰的奥斯维辛集中营就屠杀了100多万！但这个民族没有凋敝，还出了很多伟大的人物。
这个时代不能没有信仰——《我们不能没有信仰》观后感威廉•詹姆斯说过，信仰是人类赖以生存的众多的力量之一，若是没有它，便意味着崩溃。
在我们这个时代，信仰显得更是弥足珍贵，自古以来，我们大都被儒家思想所深埋。
儒家讲求入世，求功夺权,几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。
但帝王变幻，权力更迭，没有哪个朝代真正让百姓跟从、信服。
中国共产党采取了为绝大多数人谋利益的方式，团结一切可以团结的力量，领导人民浴血奋战，当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。
在国人救国救亡的步伐被阻隔之时，俄国十月革命为中国革命送来了希望。
孙中山讲“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东题写“为人民服务”，把中国革命真正的意义写得更实。
邓小平提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。
这三者都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为人民谋福利的宗旨。
为了这样的信仰，即使是小米加步枪时代，即使要付出巨大而惨烈的代价，前辈先烈们也为了践行和坚守自己的信仰，昂首阔步地向前迈进。
老一辈无产阶级革命家们为什么能够高喊着“中国共产党万岁”倒在敌人枪下？因为他们相信在生命完结之后，他们的信仰、他们的主义、他们心中那种国家富强、人民幸福的社会形态一定会在中国实现。
改革开放三十年，党把一个被西方主流意识形态孤立的、穷困潦倒百废待兴的贫弱中国建设成为世界第二大经济体，让西方经济学者虽然不能运用西方经济学原理很好的解释“中国经济模型”，却再也不敢小觑了曾经的“东亚病夫”。
中国共产党更是以自己对中国特色社会主义道路的探索和执政经验，统筹协调改革、发展、稳定关系，统筹兼顾政府与市场的矛盾，提出了“二个百年”。
中国共产党的世界观是马克思辩证唯物主义的世界观，认为人死后就什么都不存在了，更没有灵魂和轮回往生。
中国共产党人面对死亡的勇气和力量来自于自己的内心，来自于对事业和民族未来的自信。
信仰就是力量800字优秀作文信仰可以转化为力量，创造出更多有益的事情，让生活、社会、国家变得更加美好。
下面是小编为大家整理的信仰就是力量800字优秀作文，接下来我们一起来看看吧!信仰就是力量800字(一)人生如同一个舞台或者是独角戏，自己还没准备好，就已经被主角，当我们开始有自我存在意识的那一刻起，我们就身不由己的自导自演自谋经费不能退出的演起这部百态悲欢离合嬉笑怒骂疯癫快乐的悲喜剧。
人生也如同一个老板交给员工一份工作，不得不接受，不能退出不能拒绝，唯有硬着头皮不管困难多大都要上去。
人生就是这么一个单行道，不管前途再塞车再拥堵，退不了，转不了弯，更没有人听你按喇叭，狂按喇叭的发泄收获的不是罚单就是旁边人的拳头。
这就是人生的小缩影吧。
每个人的人生都有不一样的开场，性格的不同，天资的不同，家境的不同，亲友健全与否，家庭和睦与否都是不同的。
有人不能接受自己的贫寒，有人不能接受自己的外貌，有人不能接受自己的过去……因为凡此种.种不能接受，才使我们努力去做另外一个自己，外表可能很光鲜，内心其实最脆弱。
生命是造物主赐给我们每一个人的礼物，我们空空的来，空空的去，接纳那个原本的自己，我身体有缺憾又有什么，我家境贫寒又有什么关系。
造物主既然给我这些有限的人生资源，他也必定按我本来的面貌我的本相接纳我。
关于信仰，人人都有自己的思考能力和辨识能力。
父母的信仰不会遗传给孩子，信仰是个人自己的事情，没有谁能灌输别人什么，也没有人不加思索接受别人所讲的，不加思索盲从，那是迷信。
如同修造一个高楼大厦，人生就如同一个大楼，暂不论盖楼的材质，大楼的设计，施工，避雷防风上层之物。
首先我们不得不打一个坚实的地基。
这个地基是什么?这个地基就是生命的智慧，借用上文的比喻，就是接纳自己有限的资源，认识到自己什么都不懂，谦虚学习舞台经验。
我觉得这根基是人性本来善美纯真的那一面。
人性原本所应当所发的光辉，生命的道路。
放下脑子里那些烦恼，忧虑，让自己的心安静下来，你自己的心会指引你当有的信仰。
《信仰》观后感《信仰》观后感1信仰的力量是无穷的、是神圣的。
电视片《信仰》主要讲述了老一辈革命家、共产党员为了新中国的建立抛头颅、撒热血，前仆后继，为了共产主义信念不惜牺牲自己宝贵的生命。
建国以后，在中国共产党的领导下一代代革命先辈，他们为了民族的复兴，不顾个人安危，大义凛然。
从社会主义过度时期的土地改革到两弹一星发射成功，从人民公社到改革开放，从天宫一号到神九飞天。
如今国民生产总值位居世界第二，这就是信仰、奉献、不懈努力之激励、结晶。
观看了《信仰》这部电视片，让我对中国革命的胜利有了更加深刻的理解，祖国的每一寸土地都包含着革命者的鲜血和生命，每一次的重要发展都是凝结着几代革命家负出的心血。
作为一名党员，一名人大工作者，所从事的工作就是革命工作的延续，我们要接过老一辈革命先烈的旗帜，亲民、爱民、了解民需、为民解忧、为民讲话，严守监督之责，服务发展。
改革开放三十年来，国家的经济、社会、文化都有了巨大的飞跃，人们的生活水平有了大幅度的提高，忆往昔，我们应更加珍惜今天的幸福生活，努力工作，用优秀的成绩来报答党和人民。
传承历史，发扬传统。
通过观看电视片《信仰》，无数的革命先烈用鲜血书写了中国革命史，这断历史激励着我们这一辈中国共产党党员，坚定信仰就是胜利，坚定信仰才能让中国五十六个民族紧密的团结在一起，坚定信仰才能让中国走向富强。
作为中国共产党党员，我们肩负着人民的嘱托，肩负着建设国家的重任，我们必须坚定信仰不动摇，为共产主义奋斗终身。
只有这样才能保证我们党的纯洁，才能保证党的先进性，才能领导广大人民建设社会主义。
作为一名党员，必须要用党的理论武装自己的头脑，坚持科学态度，依法管理，依法行政。
作为一名公务员，必须坚持以人为本，勤政为民，多为人民办实事、好事，从小处着眼、从点滴做起。
认真学习，努力提高自身素质、修养，认真履行岗位职责，践行宗旨，搞好监督。
总之，观看电视片《信仰》让我真正体会到只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能带领中国人民走向富裕，只有中国共产党才能引领中国走向富强。
含有信仰的诗句【篇一：含有信仰的诗句】当前位置：→ → 关于信仰名言关于信仰名言关于信仰名言/new/4324.html1、没有信仰的人如同盲人（弥顿）2、有信仰未必能成大事，而没有信仰却将一事无成。
小巴特勒3、没有信仰的人是空虚的废物，没有拿破仑4、推崇真理的能力是点燃信仰的火花。
他能够忍受一切艰难痛苦，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑，湿润的泪痕就是人们称之为信仰。
拉斯金5、一个了信仰的人靠什么下小巴特勒6、理想如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
史立兹7、有两件事是我最憎恨：没有信仰的博学多才和充满信仰愚昧无知（穆罕莫德）8、是烈士创造了信仰，而不是信仰造歌德9、没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。
巴尔扎克10、有信仰未必能成大事，而没有信仰却将一事无成（小巴特勒）11、我们若凭信仰战斗，就有双重的武装。
柏拉图12、信仰的主要组成部分是耐心托潘恩13、一切引人向善的信仰都是有益的（托潘恩）14、没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。
惠特曼15、一切引人向善的信仰都是有益的威埃钱宁16、人是为了某种信仰而活着。
克莱尔17、想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了这是科学。
契柯夫18、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
纪伯伦19、怀疑与信仰，两者都是必需的。
怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。
罗曼罗兰20、信仰和迷信是截然不同的东西。
帕斯卡21、你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
卡耐基22、推崇真理的能力是点燃信仰的火花。
苏霍姆林斯基23、信仰就是用耳朵观看。
英国24、对于我们来说，生活中必须有，也应该有某种人生信仰它偶尔用一句话、一场梦、一种表情或一个事件向我们传递一种令人振奋的消息。
什么是信念、信仰和理想关于信念、信仰与理想，它们在人的价值意识观念中，是不同的意识形态。
价值意识在思维的、观念的、具有社会共同方式的水平上，表现是各式各样、形形色色的，并且她们同心理水平也没有严格的形式上的界限。
大体上把取得了一定理性形式和社会形式的价值意识看作是它的观念水平，如某些价值观念、意识形态内容等等。
达到了观念水平的价值意识比起价值心理来，一般有两个较为突出的特点：特点一，她们是比较有自觉有意识的，价值方面的自我意识而不是对需要的直觉和直观，是它们的第一个特点。
这种价值意识不管在哪种形式中，总是包含着“我应该这样想、这样看，因为有如此的理由”这种成分，人们的价值观就是有这样前提的，为什么“应该”这样想这样看的理由，主要还是价值，即“这样才好，才有效，才能成功”。
至于更进一步的理由，对于有的人来说是存在的，对于有的人来说则不存在思考之内。
这比起一般来说之意味“我要如何”的心理水平，已经从直接受个人心理和生理制约的状态，上升为比较不受这种制约的、抽象精神活动的高度。
特点二，与上述第一特点的相联系，她们具有某种可以系统化的、进行社会交流的思想形式。
信念、信仰、理想等，一般不再是仅仅个人才有的精神内容，而往往是为一些人所共有的、可以讨论和交流、并可以适当地用外部方法（科学检验、实验证明）来确认的东西。
因此，它们不仅在内容上，而且在形式上，都真正成为社会的意识。
她们的作用不仅仅在于个人，而是更多地在于社会。
其他的还伴随上述两点的特点，如与认识、知识的联系更加深刻和紧密，同持续的重复的实践活动相联系等等。
总之，这是以人们的价值关系（包括物质的和精神的价值关系）之间，已经有了实质性的距离，成为纯粹的、相对独立的第二性现象。
信念、信仰、理想，是三种最典型、最重要、也是最普遍的价值观念形式。
下面来进行扼要叙述。
一、信念。
是一个人们常常使用但在理解上有着尖锐分歧的、有重要理论意义的概念。
在信念问题上可以引出复杂的哲学理论。
我们不能没有信仰理想信念命题的解读我们围绕信仰、文化软实力、核心价值观三个问题进行阐发。
关于信仰讲信仰问题，我先讲几句话：第一句话，人在社会中有三种状态，即政治信仰者、宗教信仰者，以及只强调功利而没有精神追求的人。
政治信仰者是骨干力量；宗教信仰者是稳定力量；只强调功利而没有精神追求的人，有可能成为亡命之徒。
第二句话，你要想活得轻松，不要有信仰，因为有了信仰，就有约束；但你要活的有意义，必须要有信仰，因为人活着本身没有意义，是信仰规定、注入了意义。
第三句话，信仰是看不见的，看得见的不叫信仰。
（一）信仰的力量第一，信仰与民族的关系。
中国历史上有三个以“万里”为计的活动：万里长城，万里丝绸之路，万里长征。
“三个万里”有一个半是与信仰有关的，半个是万里丝绸之路。
也就是说当年敢于过沙漠、闯戈壁、越雪山的都是什么人呢？一个是为利益而来的商队；再一个是传播佛法的僧侣。
所以有道是“西域古道上，丝绸西去，佛法东来”。
一个是发生在20世纪的中国工农红军的万里长征。
云南的迪庆州和四川的甘孜州之间的直线距离并不遥远，但要翻越，非常困难。
因为那是连绵雪山。
历史上靠两条腿走过这段距离的只有两支队伍。
一支是喇嘛教的僧侣，另一支是中国工农红军。
两支队伍区别很大，但有一点是一致的，那就是都在追求精神的天堂。
讲到信仰与一个民族的关系，往往要提起犹太民族。
犹太民族是一个苦难的民族，在基督教产生之前，就被罗马人、波斯人、希腊人、埃及人驱赶和屠杀。
耶路撒冷是公元前1000年大卫王和他的儿子所罗门建起来的，寓意是和平之门。
但自建到现在就没有和平过，一次一次屠城。
当时，只要基督教徒改变信仰，就可以免死。
结果，成百上千的人在广场上被活活烧死，而不改变信仰。
历史上迫害过犹太人的国家有很多，英国人、法国人、奥地利人、立陶宛人、俄国人、德国人等。
“二战”时期，犹太人非正常死亡600多万人，仅波兰的奥斯维辛集中营就屠杀了100多万！但这个民族没有凋敝，还出了很多伟大的人物。
改变世界历史的东西不多，仅犹太人就创造了三个——基督教、马克思主义、原子弹。
这是信仰对一个民族的影响。
第二，信仰与政治集团的关系。
信仰对政治集团也很重要，一个政治集团失去了信仰，表面的强大不能掩盖内在的虚弱。
有2000万党员的苏共，一夜之间垮台。
罗马尼亚6个公民中有1个党员，齐奥赛斯库逃跑的时候，没有人伸出援助之手。
什么原因？没有信仰。
当年共产国际的代表鲍罗廷和廖仲凯对话，说国民党已死，只剩下国民党人，而没有国民党。
一个政治集团，不是为信仰而来，而是为利益而来的时候就非常可怕。
当利益大于代价的时候，呼啸而至；当某一天代价大于利益的时候，需要你为此担当的时候，就会作鸟兽散。
换言之，倘若一个政治集团，没有政治信仰，只靠利益来吸引的话，这个政治集团，一触即溃。
再比较中国的三支军队：满清的八旗军；国民党的北伐军，到后来的国军；中国人民解放军。
满清当年凭借10万八旗军，马踏中原，征服偌大的中原。
靠什么？那就是王朝兴起的强大的势能。
但到了王朝的后期，国运衰败，势能没有了，这个时候需要补充新的精神力量，但满清王朝做不到。
因为满清王朝没有国歌，唱采茶歌；没有国旗，打黄龙旗。
国就是家，家就是国，家天下。
士兵效忠的是军饷，而不是国家利益。
所以到了鸦片战争，英法联军进北京，八国联军进北京，便望风十里，一触即溃。
国民党的北伐军到后来的国军，在北伐的时候，他们依靠“三民主义”的信仰，所向披靡；到了解放战争，国民党军阀蜕变为四大家族的家丁，信仰缺失了，也是一触即溃。
济南战役，国民党守军10多万，几乎顷刻之间土崩瓦解。
中国人民解放军，这支军队自诞生以来，在所有的对手面前没有败绩。
长期的战争中，中国人民解放军创造了“战役有失败，对手无胜者”的神话，在战场上，他们被对手敬为殉道者。
靠什么？靠的就是强大的自我牺牲精神，而自我牺牲精神又是精神力量支撑的结果，理论武装的结果。
一位在“二战”中与德国和日本两个法西斯国家军队都交过手的美国军官，曾写下过这样一段引人深思的话，他说：对德作战，对日作战，已被德军和日军的顽强所震撼。
但与中国军人的牺牲精神相比，那些法西斯的殉葬品们，充其量只能算是一种顽抗。
中国军人面对美军炽烈的火网，就像不在意似的，第一波倒下，第二波跨过尸体继续前进，还有第三波、第四波……他们战斗到最后一个人的姿态，就像殉道者似的，那大概不是因为命令和纪律，一定是信仰。
他描述的是中国志愿军在朝鲜与美军作战的实况。
其实，毛泽东早在《井冈山的斗争》中已经揭出谜底：“同样一个兵，昨天在白军不勇敢，今天在红军很勇敢，靠的就是民主主义。
”“红军就像个火炉，俘虏兵过来后迅速融化了。
”理想信念，这就是中国人民解放军，这支军队不同于古今中外历史上所有军队的奥秘所在，也是所谓“东方之谜”的全部奥秘所在。
第三，信仰对单个人也很重要。
有了信仰的人与其他人不一样！这里，我着重讲两个人：一位是戊戌变法六君子之一谭嗣同；另一位是古希腊哲学家苏格拉底。
谭嗣同在变法失败后，本来可以逃生，当时日本使馆讲，保证把他送出中国，可是谭嗣同没有走，他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。
有之，请自嗣同始！”再有，苏格拉底的死亡是自耶稣之后影响最大的！西方文明有两个基本的源头：一个是古希腊文明；另一个是基督教文化。
苏格拉底对古希腊文明是有贡献的。
但由于他的理念与执政官、社会发生冲突，所以要判他死刑。
面对城邦的500名法官，苏格拉底以精妙绝伦的演讲征服了大家，同意释放他，但有一个要求：从此不再传播他的理念。
苏格拉底说，“这办不到，只要我灵魂深处那个微弱的良知召唤着我，我就会拉着面前经过的每一个人，把我知道一切都告诉他，绝不顾虑后果！”这就是信仰的力量。
30多年的改革开放，为我国带来了西方先进的技术和经营理念，同时我们也经历了前所未有的对物质财富的狂热追求。
追求财富没什么不对，但失落了精神导向的物质追求，对自然环境和人文环境的损害也是巨大的。
黑格尔说过，一个民族必须有仰望星空的人，这个民族才有希望。
（二）对于当前共产党员信仰问题的思考十八大报告强调了政治信仰问题，也让人感觉到了坚定性。
坦率地讲，我们现在精神系统遇到的难题不少，挑战也很大。
提出来不是能完全解决，是让我们思考怎么把这个问题解决好。
中国共产党由革命党进入到执政党。
革命党是打破为主，而执政党是建设为主。
由此，我们精神力量激发的途径也在变化。
革命时期，信仰的力量是相当强大的，当年的革命家、革命先驱许多是背叛自己的阶级，为劳苦大众谋利益的。
像年仅33岁就牺牲了的彭湃，闹革命的时候，他面对上万农民，把家里一箱子房契、地契烧掉，说这些都是你们的了。
过去有牺牲，有牺牲就有神圣，有神圣就有信仰。
我们党进入执政期以后，这种牺牲的机会很少，几乎没有。
因此精神的张扬显然没有那么鲜明了。
我们党在革命时期为人民的利益而战，获得了利益全部交给人民，谁都相信，赤条条地来，赤条条地走。
但是进入执政以后，我们党虽然没有独立于人民之外的利益，但是党的成员有利益，有了利益，关系就比以前要复杂得多。
另外，我们现在讲不输出革命。
过去共产主义实现是一个阶级消灭另外一个阶级，社会主义消灭资本主义，最终走向共产主义。
而现在不输出革命，没有暴力，那么我们的共产主义怎么实现？十八大报告开篇就讲，我们的思想脉络在哪里，精神途径在哪里，强调了政治自信，让我们每一个追随者确实相信我们走的道路是唯一正确的道路，是适合中国的道路，我们有我们的精神家园，还是信仰马克思主义、共产主义。
但是同时也告诉全党成员，世界在变化，时代在变化，新情况、新问题越来越多，这需要我们深刻地思考，要不断地研究新情况、新问题，保证把我们的精神大厦建设好、稳定好。
信仰是高度依赖理论的。
亚当、夏娃偷吃智慧果，这一基督教传说，曾经导致了基督教危机。
因为上帝是全知、全善、全能的，可是以亚当、夏娃偷吃智慧果推理，上帝出了问题。
你说你是全知的，那你应该知道亚当、夏娃偷吃智慧果，人家偷吃了，说明你不知道啊！上帝说，我知道。
那你就不是全善的，因为亚当、夏娃偷吃智慧果以后，人类有了原罪，你看人活的多痛苦，你如果不让他吃，他不就不痛苦了吗？上帝说，我即使知道，我也阻止了，那就不能说你是全能的，如此一推理，上帝完了！后来神学大师奥古斯丁解决了这一问题。
奥古斯丁讲，上帝把选择的权利交给了人类，而人类滥用了这个权利，这是人类自身选择的问题。
怎么解决这个问题？那就是重回伊甸园，去信仰上帝，把你的原罪消除掉。
由此，奥古斯丁不仅解决了你怀疑的问题，还告诉你，要信仰，再来信仰上帝。
这就是理论解决问题。
所以，我们党如果不能从理论上突破，搞不清楚实现共产主义最终理想的途径，那么信仰就坚定不起来。
关于文化软实力十八大报告强调，要建设社会主义文化强国。
社会主义文化强国是中国特色社会主义道路的重要组成部分，社会主义道路要走好，没有文化支撑是不行的。
可见，文化软实力直接支撑着我们的理想信念。
（一）国家软实力和文化软实力现在全世界几乎都在讲大国崛起问题。
什么是大国崛起？大国崛起是文明的崛起，只有立身于人类文明的制高点，发挥引领作用，才敢言崛起。
虽然现在全世界热炒中国大国崛起，但对此也有人表示质疑。
例如，英国的铁娘子撒切尔讲过这样一个观点，现在谈中国的崛起为时尚早，因为中国出口的是电视机，而不是文化，中国尚未创造出征服西方世界文明的成果和生活方式。
国家有三个层次：三流国家出口产品；二流国家出口标准和规则；一流国家出口价值观和文化。
可以说，不能出口价值观和文化的国家不叫大国。
中央之所以那么重视文化建设，是认识到大国的崛起绝不仅仅决定于GDP 。
假如GDP是一切，中国就没有衰落。
1820—1840年，中国的GDP占世界经济总量三分之一，这个占比比目前美国要高。
虽然这个数据不太准，但说明了当时我国的经济力量是很大的，很强的，这就说明了GDP不是一切。
现在西方已经不重视GDP，比如说上一个化工厂，一下几百个亿，上千个亿的GDP来了，他们不要，因为担心污染；但中国人不怕污染，只要是GDP，都要。
由此有人笑言，在中国生活十年以上，走向世界，什么都不怕了，练就了百毒不侵的功能。
在全球污染最严重的20个城市中，16个在中国；我国河流的70%遭到污染。
因此，搞清楚发展为了什么，怎么发展的问题，至关重要。
我们党提出了科学发展的问题，这太重要了！我们不能为发展而发展，有的发展还不如不发展。
所以十八大报告提出美丽中国的问题，这是非常重要的认识和突破。
可见，大国的崛起只是定在物质领域，崛起不了；即便是崛起了，也只是昙花一现。
这种情况下，重要的是增强国家的软实力。
但是软实力怎么提升？其突破口在哪里？其实就是中共十七届六中全会《决定》里讲的文化方面的突破，必须通过文化的突破才能提升文化软实力，进而提升国家软实力。
