中国古代管理思想史共36页

中国古代思想史案例我国先秦时期（即秦帝国建立之前的历史时期）是各种思想探索，最为活跃的时期。

其间，许多管理方面的思想火花伴随着哲学思想和治国理念一起迸发出来。

先秦时期，主要的哲学流派有四家——儒、墨、道、法，他们均各有一套自己的管理思想。

而法家最先登上历史舞台，成就了中国历史上第一个大一统的帝国——秦帝国。

一、秦王国的法家——独步于历史的天空春秋五霸之一的秦穆公去世之后，秦国一度衰落，到了秦孝公掌权时期，想要通过自己努力让国家强盛起来。

这时，卫鞅（即商鞅，下称商鞅）来到了秦国，以变法富国强兵之道打动秦孝公，秦孝公任命他为左庶长，开始推行变法。

商鞅通过变法，持续打击旧贵族的势力，使得国君的权威得到空前的提升，全国通过紧密的组织结构统一由中央指挥。

同时商鞅奖励耕战，耕作产出多的家庭免除劳役，作战勇敢的士兵可获得爵位。

案例一：《战国策》记载，秦国的士兵在作战过程中，不带盔甲，胳膊下夹着俘虏、身上挂着人头，赤身裸体的追杀逃跑的对手。

六国的军队和这样的秦军作战，就如同鸡蛋碰石头一样。

秦军为什么这样的勇敢？从秦代官吏墓葬中发现的法律文献可知，商鞅对于军功有如下规定：秦国的士兵只要斩获敌人一个首级，就可以获得爵位一级、田宅一处和仆人数个。

斩杀的首级越多，获得的爵位就越高。

如果一个士兵在战场上斩获两个敌人首级，他做囚犯的父母就可以立即成为自由人。

如果他的妻子是奴隶，也可以转为平民。

对于重视家族传承的中国人来说，军功爵是可以传子的。

如果父亲战死疆场，他的功劳可以记在儿子头上。

一人获得军功，全家都可以受益。

在军中，爵位高低不同，每顿吃的饭菜甚至都不一样。

三级爵有精米一斗、酱半升，菜羹一盘。

两级爵位的只能吃粗米，没有爵位的普通士兵能填饱肚子就不错了。

所以，两千年前的秦国，是一个军装闪闪发亮的国度，对于千千万万的秦人来说，上战场不仅是为国家战斗，而且是通向财富和荣誉，摆脱贫困卑微地位的惟一出路。

也就是说是商鞅的军功制度造就了秦军的勇悍。

中国古代管理思想中国古代管理思想概述作者：王平一转贴自：人事政策法规专刊点击数：395我国古代的管理思想及理论框架基本形成于先秦至汉代这一时期。

古代管理思想主要体现在先秦到汉代的诸子百家思想中，如儒家、道家、法家、兵家、商家等。

许多古代经典著作，如《论语》、《道德经》、《孙子兵法》、《九章算术》、《三国演义》、《红楼梦》等，充分反映了我国古代成功的管理思想和经验。

《老子》主要体现了管理者的权变谋略和在管理过程中的境界、素质及管理原则的思想;《孙子兵法》主要体现了管理者在人事、决策、环境、组织等方面的战略思想;《韩非子》主要体现了管理者的统御谋略思想;《论语》、《孟子》、《荀子》主要体现了管理者如何处理人际关系的谋略思想;《三国演义》主要体现了管理者的创造性管理思维;《红楼梦》主要体现了管理者以法治家的时效管理思想;而《九章算术》则是我国古代培训管理人员及供他们日常应用的手册，其中三分之二的题目可与财政或工程官员职能相对应，堪称两千年前世界管理数学之最。

从宏观的角度看，我国古代管理思想大致可分为三个部分:治国、治生和治身。

治国主要是处理整个社会、国家管理关系的活动，即“治国之道”。

它是治理整个国家、社会的基本思路和指导思想，是对行政、军事、人事、生产、市场、田制、货币、财赋、漕运等方面管理的学问;治生是在生产发展和经济运行的基础上通过官、民的实践逐步积累起来的，它包括农副业、手工业、运输、建筑工程、市场经营等方面的管理学问;治身主要是研究谋略、用人、选才、激励、修身、公关、博弈、奖惩等方面的学问。

这三部分管理思想还可细划为以下五个方面:一、“以人为本”的管理思想“以人为本”思想在我国最早是由政治家管仲提出的，其本意是只有解决好人的问题，才能达到“本理国固”的目的，中国传统的民本思想基本上就是沿此传承下来的。

我国古代思想家对人的行为进行了深入研究。

如关于人的行为规律。

孔武提出“人情之理，不可不察”［1］。

中国古代的管理思想总论.doc唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。

而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。

“教授”和“助教”均原为学官称谓。

前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。

“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。

唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。

至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。

至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。

先哲先贤群星闪烁，名著典籍浩如烟海，我们只能取其部分精华，以收一斑窥豹之效。

家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。

我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。

我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。

一．天时，地利，人和“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。

其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。

《说文解字》中有注曰：“师教人以道者之称也”。

“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。

“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。

“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。

“老”“师”连用最初见于《史记》，有“荀卿最为老师”之说法。

慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。

只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。

今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。

中国古代管理思想一中国古代管理实践中国在两千多年的封建社会中，中央集权的国家管理制度，财政赋税的管理、官吏的选拔与管理、人口田亩管理、市场与工商业管理、漕运驿递管理、文书与档案管理等方面，历朝历代都有新的发展，出现了许多杰出的管理人才，在军事、政治、财政、文化教育与外交等领域，显示了卓越的管理才能，积累了宝贵的管理经验。

战国时期著名的“商鞅变法”是通过变法提高国家管理水平的一个范例；文景之治使国家出现了政治安定、经济繁荣的局面；万里长城的修建，充分反映了当时测量、规划设计、建筑和工程管理等的高超水平，体现了工程指挥者所具有的高度管理智慧；都江堰等大型水利工程，将防洪、排灌、航运综合规划，显示了我国古代工程建设与组织管理的高超水平；丁谓主持的“一举三得”皇宫修建工程堪称运用系统管理、统筹规划的范例。

还有许多令人赞叹的管理实践都体现了中国古人高超的管理智慧。

综观中国古代管理实践可以看出，管理与行政基本融为一体。

由于古代中国是典型的农业经济，行政管理是社会管理最主要的模式，因此，任何一项工程，任何一项管理活动，无不以国家或官府的名义展开，管理实践也只有在和行政融合过程中才有表现的机会。

实际上，我们所了解的中国古代管理实践，无一例外不是行政中的管理实践。

中国古代的管理实践是一种经验管理。

古代管理实践的成功与否主要取决于管理者或决策者的素质高低。

管理者的个人知识、能力和经验越丰富，越有可能进行卓有成效的管理活动，否则，管理就可能缺乏成效，甚至失败。

因此，管理实践是和个人经验分不开的，是一种典型的经验管理。

二中国古代名家管理思想中国古代出现了许许多多的思想家，有着极为丰富的管理思想。

其中，老子、孔子、商鞅、孟子、孙子、管子的管理思想最具有代表性。

老子是先秦道家学说的创始人。

在他的思想体系中，不仅有着深邃的哲学思想，而且也包含着涉及政治、经济、文化、军事诸多方面的社会及国家管理思想。

诸如“道法自然”、“无为而治”等许多思想对中外管理思想的发展产生了深刻影响。

一、中国古代的管理思想中国作为四大文明古国之一，是一个具有几千年文明史的国家，我国古代各族人民以自己的智慧和辛勤劳动创造了许多令现代人叹为观止的著名的管理实践和极为丰富的管理思想。

如由李冰父子主持修建的集分洪、灌溉、排沙诸功能于一体的都江堰水利工程；秦大将蒙恬“役40万众”建造的万里长城；隋唐人工挖建的京杭大运河等等，这些伟大工程，无不凝聚了我们祖先的管理才能和光彩夺目的管理思想。

还有在浩瀚的古史卷中，也蕴含着十分丰富的管理思想，如《论语》、《易经》、《老子》、《孙子兵法》、《三十六计》、《资治通鉴》、《史记》、《西游记》、《菜根谭》等等古书籍中所包含的管理思想，至今仍倍受世界各国管理界的推崇。

下面列举的仅仅是我国早期管理思想中的一部分。

(一)《孙子兵法》的战略管理思想“运筹帷幄之中，决胜千里之外。

”（《史记高祖本记》）这句古代名言充分说明我们的祖先为了在竞争和对抗活动中获胜，十分重视运筹思想与战略决策方法的应用。

2300多年前“田忌赛马”的故事是孙膑运用运筹思想的生动反映。

三国时期的诸葛亮也是我们今天一直称道的一位具有非凡决策能力的思想家和军事家，他的《隆中对》就是一个高瞻远瞩、善于审时度势的决策典范。

而2500多年前由孙武创作的《孙子兵法》不仅是我国军事文化遗产中的瑰宝，而且对现代战略管理仍具有多方面的启迪作用：1、系统论思想《孙子兵法》开篇就提出了“经五事，校七计”的系统思想。

战争的胜败取决于各个方面的因素和情况，但关键的是“经五事”，即“道、天、地、将、法”五个方面的因素：“道者，令民与上同意也”。

即要使老百姓和统治者同心同德，也即“人和”。

“天者，阴阳、寒暑、时制也”。

即“时机”或“天时”。

“地者，高下、远近、险易、广狭、死生也”。

即地理位置或“地利”。

“将者，智、信、仁、勇、严也”。

即将要有智有谋、诚信、仁慈、无私、勇敢、严明。

“法者，曲制、官道、主用也”。

即强调编制与制度规范。

同时还要“校七计”：“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此观之，知胜负也”即要比较哪一方统治者更清明？哪一方将帅更有才能？哪一方拥有更好的天时地利？哪一方法令能够贯彻执行？哪一方武器装备精良？哪一方士兵训练有素？哪一方更能做到赏罚分明？通过这七个方面的观察与比较，就可以预测战争的胜败。

导论一、什么是管理艺术？“艺术〞的表达：合情合理，合理地表达人情味。

二、当代问题社会和谐(道家)：人与自然和谐、人与人和谐、人自身的和谐管理的效果不佳，管理问题产生的根源：个人：心慌意乱。

人际关系：诚信危机三、西管理科学的人文回归科学管理：如改进作业人员生产率行为管理理论：如领导和控制员工以提高工作绩效管理科学理论：使用密的分析法和计量工具评估、控制组织绩效20世纪80年代以来的开展：关注企业文化、以人为本、知识管理。

三、中国古代管理思想的容重视领导问题、人才问题道家：道法自然，“无为而治〞，?老子??庄子?儒家：“修己安人〞、“以民为本〞，?论语??大学??孟子?法家：“唯法为治〞商鞅、非子商家：货殖之术，蠡、白圭管子：轻重之术，管子及其后继者兵家：经营策略?子兵法?四、中国古代管理思想的影响中国管理思想对日本的影响：?唐律?是中国历史上的一部重要法典。

?子兵法?：大桥武夫成功运用军事管理思想救治企业。

?论语?、?三国演义?中国古代思想对欧洲产生的影响：欧洲十八世纪的“启蒙运动〞奠定了西近代文化的根本观念和构造。

而就是这次“启蒙运动〞，却曾经深受东文化，特别是中国儒家子思想的影响和启发。

在当时多欧洲启蒙思想家那里，中国一度成为他们心目中的理想国，儒家伦理被解释为最富、平等精神的学说，子也被推尊为时代的守护尊者，赞美、景仰之情，溢于言表。

然而，西近代文化的开展并没有因此而同化于东或中国文化，而是在积极吸取中国传统文化中的人文精神等营养以后，开展出了与古希腊、罗马和希伯来传统文化接轨的近代西文化来。

18世纪法国启蒙思想家伏尔泰提出：“全盘华化论〞。

欧洲重农学派魁奈将先经济思想向欧洲传播，被誉为“欧洲的子〞。

?子兵法?不仅作为纯军事和哲学来研究美国从日本成功经历中体会到中国传统文化的价值，对中国古代管理思想给与高度评价。

中国古代管理思想的演变第一节先时期的管理思想先管理思想是管理思想之根1、管子的管理思想管理思想注重疏导、调节2、子的管理思想子的指挥观点：指挥的艺术在于造成一往无前、不可阻挡之势。