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中国书法发展史之宋代书法帖学大行的宋代书法北周衰微之际，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，自立为帝，建立赵宋王朝。
半个世纪的五代十国分裂混乱局面至此结束，国家复归统一。
从公元960 年至1279年，三百多年间，书法发展比较缓慢。
宋太宗赵光义留意翰墨，购募古先帝王名臣墨迹，命侍书王著摹刻禁中，厘为十卷，这就是《淳化阁帖》。
“凡大臣登二府，皆以赐焉。
”帖中有一半是“二王”的作品。
所以宋初的书法，是宗“二王”的。
此后《绛帖》、《潭帖》等，多从《淳化阁帖》翻刻。
这种辗转传刻的帖，与原迹差别就会越后越大。
所以同是宗王从帖，宋人远逊唐人。
所以一些评家以为帖学大行，书道就衰微了。
这是宋代书法不景气的原因之一。
其次如米芾《书史》所指出的“趋时贵书”也造成了宋代书法每况愈下。
米芾分析说：“李宗锷主文既久，士子皆学其书。
肥扁朴拙。
以投其好，用取科第，自此惟趋时贵书矣。
”宋室南渡之后，如《书林藻鉴》讲：“高宗初学黄字，天下翕然学黄字；后作米字，天下翕然学米字；....盖一艺之微，苟倡之自上，其风靡有如此者。
”在这种风气笼罩之下，书法家能够按自己对书法艺术的理解去继承，革新的就不太多了。
此宋代书法不十分景气的原因之二。
总之，帖学大行和以帝王的好恶，权臣的书体为转移的情势，影响和限制了宋代书法的发展。
宋代为后世所推崇者有苏轼，黄庭坚，米芾和蔡襄四大家。
四家之外，宋徽宗赵佶独树一帜，亦堪称道。
其著名代表书家有：蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾、赵佶。
蔡襄 (1012-1067)字君谟，兴化仙游人。
官至端明殿学士。
《宋史?列传》称他：“襄工于手书，为当世第一，仁宗由爱之。
”宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。
宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。
他的书法学习王羲之、颜真卿、柳公权,浑厚端庄，雄伟遒丽。
苏东坡说：“君谟天资既高，积学至深，心手相应，变化无穷，遂为本朝第一。
”蔡襄为人忠厚正直，字识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。
中国书法史——重要书家作品的梳理一、先秦书法（一）殷商时期甲骨文：《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》、《四方风名刻辞》、《鹿顶骨纪事刻辞》、《宰丰骨刻辞》金文：《司母辛鼎》、《戌嗣子鼎》、《小臣艅尊》（二）西周时期的金文1、西周前期：《利簋》、《何尊》、《康侯簋》、《大盂鼎》2、西周中期：《大克鼎》、《询簋》、《墙盘》、《卫鼎》3、西周晚期：《（害夫）簋》、《散氏盘》、《毛公鼎》、《颂鼎》、《虢季子白盘》（三）春秋战国时期的书法春秋早期秦系文字：《秦公钟》、《秦公鎛》春秋中期至战国早期秦系文字：《秦公簋》、《石鼓文》、《秦公大墓石磬刻石》战国中晚期秦系文字：《商鞅方升》、《新郪虎符》、《秦封宗邑瓦书》秦篆隶变：《青川郝家坪木牍》、《天水放马滩秦简》、《云梦睡虎地秦简》二、秦汉书法（一）秦代书家李斯、程邈、赵高、胡毋敬（二）秦代刻石《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》、《东观刻石》、《会稽刻石》（三）汉代简牍江淮汉简、西北汉简（四）汉金文1、挺拔、峻险、爽利一类：《上林共府铜升铭》、《上林共府鼎铭》；2、柔韧、浑厚、圆转一类：《光和斛铭》、《镜鉴铭》。
（五）汉代刻石1、东汉篆书碑刻：《袁安碑》、《袁敞碑》、《祀三公山碑》、《张迁碑》碑额、《鲜于璜碑》碑额2、东汉隶书碑刻：（1）端庄平正、法度严谨一路：《子游残石》、《乙瑛碑》、《张景碑》、《西岳华山庙碑》、《史晨碑》、《熹平石经》、《王舍人碑》（2）挺峻流丽、清劲秀逸一路：《礼器碑》、《孔宙碑》、《杨叔恭残碑》、《尹宙碑》、《曹全碑》（3）质朴高华、雄浑沉厚一路：《裴岑纪功碑》、《鲜于璜碑》、《衡方碑》、《张迁碑》3、东汉恣肆雄放的摩崖刻石：《石门颂》、《刘平国摩崖刻石》、《封龙山颂》、《西狭颂》、《郙阁颂》。
（“汉南三颂”：《石》、《西》、《郙》）（六）东汉中后期书法流派曹喜影响下的篆书流派，杜操、崔瑗影响下的草书流派，刘德升的行书流派，蔡邕的隶书流派。
书体的演变和时代(一)、甲骨文----商朝甲骨文为殷商时人们将文字刻在龟甲上，纪录占卜的结果。
字体很多是象形的，接近于图画。
(二)、金文----商、周朝介于文字与图像之间。
金文是指青铜器上的「铭文」。
也有人称金文为「钟鼎文」。
、周代所有铸刻的铭文内容多是关于祀典、约契之类的。
(三)、篆书大篆----春秋战国小篆----秦朝大篆：字画较繁，字体较方。
小篆：称「秦篆」。
是秦始皇时期删繁就简而创制的一种书体，以方便施政、教化。
(四)隶书----秦、汉有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。
(五)草书草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就。
草书分三种。
1、章草：可用于草写奏章上，始于汉初。
2、今草：保留的隶书笔画形迹，上下字之间的笔势，往往偏旁互相假借，成为一般的草书。
3、狂草：到了唐代，张旭、怀素等人将「今草」写得更放纵。
(六)、楷书----三国时完备成形结构搭配匀称，章法形式也随之朗、整齐。
形态平稳、端正。
(七)、行书----晋代以后将楷书、草书，融汇一炉的书体。
功能是快写与简化。
历代书法家及作品秦统一后，小篆成为官方文字。
文字的统一，为书法艺术的成熟奠定了基础。
小篆具有字形扁长、笔画多为孤线、结构复杂的特点，作为官方文字不便速写。
于是，结构较为简单、笔画把圆转成方折、便于迅速书写的隶书应运而生。
秦汉时期代表作家1张芝的草书《冠军帖》《终年帖》《二月八日帖》之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行。
2蔡邕的隶书《篆势》《笔赋》《笔论》《九势》笔画中丝丝露白，似用枯笔写成。
李斯的小篆《泰山刻石》《琅琊台刻石》《峄山刻石》《会稽刻石》。
两晋南北朝是我国书法史上的一个重要时期。
草、楷、行各体已完全成熟，中国书法的技法体系基本形成。
隶书简化了篆书的笔画，加上了粗细长短的变化。
产生了横、竖、撇、捺的不同形式。
中国书法历史及历代发展中国书法是⼀门古⽼的艺术，从甲⾻⽂、⾦⽂演变⽽为⼤篆、⼩篆、⾪书，⾄定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、⾏书诸体，书法⼀直散发着艺术的魅⼒。
中国书法历史悠久，以不同的风貌反映出时代的精神，艺术青春常在。
浏览历代书法，'晋⼈尚韵，唐⼈尚法，宋⼈尚意，元、明尚态'。
追寻三千年书法发展的轨迹,我们清淅地看到他与中国社会的法发展同步,强烈的反映出每个时代的精神风貌。
书法艺术是世界上独⼀⽆⼆的瑰宝，是中华⽂化的灿烂之花。
书法艺术最典型的体现了东⽅艺术之美和东⽅⽂化的优秀，是我们民族永远值得⾃豪的艺术瑰宝。
它具有世界上任何艺术都⽆与伦⽐的深厚群众基础和艺术特征。
书法艺术愈加受到⼤家的青睐。
中国书法史的分期，从总的划分，可将唐代的颜真卿作为⼀个分界点，以前称作'书体沿⾰时期'，以后称作'风格流变时期'。
书体沿⾰时期，书法的发展主要倾向为书体的沿⾰，书法家艺术风格的展现往往与书体相联。
风格流变时期的书体已经具备，⽆须再创⼀种新的字体。
于是书法家就提出'尚意'的主张，'书体'已经固定，⽽'意'是活的，这就进⼀步加强了作者的主体作⽤。
⼀、书法的起源书法是汉字的书写艺术。
它不仅是中华民族的⽂化瑰宝，⽽且在世界⽂化艺术宝库中独放异采。
汉字在漫长的演变发展的历史长河中，⼀⽅⾯起着思想交流、⽂化继承等重要的社会作⽤，另⼀⽅⾯它本⾝⼜形成了⼀种独特的造型艺术。
近代经过考证，关于中国⽂字起源，⼀般认为在距今约5000、6000年左右中国黄河中游的'仰韶⽂化时期'，已经创造了⽂字。
仰韶⽂化因1921年⾸先在河南绳汕仰韶村发现⽽得名的。
近40余年，⼜陆续有许多发现。
世界上各民族的⽂字，概括起来有三⼤类型，即表形⽂字；表意⽂字；表⾳⽂字。
汉字则是典型的在表形⽂字基础上发展起来的表意⽂字。
象形的造字⽅法即是把实物画出来。
中国书法的发展史中国书法的发展史民间书家大显身手的南北朝书法晋至八王之乱，王室内讧以后，势力逐渐衰微。
在北方，随着西晋的灭亡。
形成了“五胡十六国”的混乱时期。
后拓跋氏结束十六国，建立北魏，促成了一百四十九年的相对统一。
这是北朝。
晋室东迁至灭亡，从公元三一七年至公元四二零年，是南朝。
此时书法，也继承东晋的风气，上至帝王，下至士庶都非常喜好。
南北朝书法家灿若群星，无名书家为其主流。
他们继承了前代书法的优良传统，创造了无愧于前人的优秀作品，也为形成唐代书法百花竞妍群星争辉的鼎盛局面创造了必要的条件。
南北朝书法以魏碑最胜。
魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。
康有为说：“凡魏碑，随取一家，皆足成体。
尽合诸家，则为具美”。
唐初几位楷书大家如虞世南，欧阳询，褚遂良等，都是直接继承智永笔法取法六朝的。
主要书法家及作品：1、智永(南朝－隋唐)是王羲之的七代孙子，王羲之第五子王徽之的后代。
他是严守家法的大书法家。
他习字很刻苦。
冯武《书法正传》说他住在吴兴永欣寺，几十年不下楼，临了八百多本《千字文》，给江东诸寺，各送一本。
他用废的笔，埋起来象冢一样。
后人讲“退笔成冢”的典故就是从这儿来的。
明董其昌《画禅室随笔》说他学钟繇《宣示表》，“每用笔必曲折其笔，宛转回向，沉著收束，所谓当其下笔欲透纸背者”。
他所写的《千字文》清何绍基说：“笔笔从空中来，从空中住，虽屋漏痕，犹不足以喻之”。
我们细读他的墨迹《千字文》，看得出他用笔上藏头护尾，一波三折，含蓄而有韵律的意趣。
董、何之说可谓精确、具体、恰当。
其主要作品有：1）《千字文》此为智永《真草千字文》，线条饱满，笔意飞动，运笔，结体的技巧都十分精熟，前人评其书谓“智永得右军之肉”，于此可得印证。
其《楷书千字文》用笔遒劲，结构端庄，笔画的起止提按痕迹十分清晰，富有虚实变化，与晋唐写经非常接近，便于初学。
魏碑代表作２）爨宝子碑：南朝沿袭晋制，禁止立碑，故碑刻极少，而云南“二爨”(《爨宝子碑》，《爨龙颜碑》)可谓灿若星辰，光耀夜空。
书体的演变和时代（一卜甲骨文----商朝甲骨文为殷商时人们将文字刻在龟甲上，纪录占卜的结果。
字体很多是象形的，接近于图画。
（—二）、金文商、周朝介于文字与图像之间。
金文是指青铜器上的「铭文」。
也有人称金文为「钟鼎文」。
、周代所有铸刻的铭文内容多是关于祀典、约契之类的。
（三）、篆书大篆----春秋战国小篆----秦朝大篆：字画较繁，字体较方。
小篆：称「秦篆」。
是秦始皇时期删繁就简而创制的一种书体，以方便施政、教化。
（四）隶书----秦、汉有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。
（五）草书草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就。
草书分三种。
1、章草：可用于草写奏章上，始于汉初。
2、今草：保留的隶书笔画形迹，上下字之间的笔势，往往偏旁互相假借，成为一般的草书。
3、狂草：到了唐代，张旭、怀素等人将「今草」写得更放纵。
（六）、楷书----三国时完备成形结构搭配匀称，章法形式也随之朗、整齐。
形态平稳、端正。
（七）、行书----晋代以后将楷书、草书，融汇一炉的书体。
功能是快写与简化。
历代书法家及作品秦统一后，小篆成为官方文字。
文字的统一，为书法艺术的成熟奠定了基础。
小篆具有字形扁长、笔画多为孤线、结构复杂的特点，作为官方文字不便速写。
于是，结构较为简单、笔画把圆转成方折、便于迅速书写的隶书应运而生。
秦汉时期代表作家1张芝的草书《冠军帖》《终年帖》《二月八日帖》之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行。
2蔡邕的隶书《篆势》《笔赋》《笔论》《九势》笔画中丝丝露白，似用枯笔写成。
李斯的小篆《泰山刻石》《琅琊台刻石》《峄山刻石》《会稽刻石》。
两晋南北朝是我国书法史上的一个重要时期。
草、楷、行各体已完全成熟，中国书法的技法体系基本形成。
隶书简化了篆书的笔画，加上了粗细长短的变化。
产生了横、竖、撇、捺的不同形式。
中国书法史（宋辽金卷）概述1、宋朝的文化发展趋势，基本上与其积弱积贫的国力相应，尽管有其自身发展的某些特点，文化巨匠也层出不穷，唐宋古文八大家，宋朝即占六人，但从总体的格局和气度而言，它终究难以和强盛的唐朝所表现出来的恢弘相比拟。
2、宋代的书法在起点上有着先天的不足，首先表现在客观方面：○1书法自从实用中分离出来，成为一种自觉的艺术样式之后，师生相传的“道统”一直未绝。
即使像南北朝时的长期分裂板荡，但因王羲之本成长于东晋，所以“江左风流”也仍由羊欣、智永等人继承下来并传至唐代。
五代的动乱，即发生在中原，而且数年就破坏一次，因此这一绵长的传统遭到了致命的阻断。
○2历代优秀书法遗产遭到兵灾的破坏，是不可挽回的损失。
尽管宋太宗后来命王著鉴定内府所藏刻成《淳化阁帖》，只有二府大臣才能蒙赐一套，它对于促进书法复兴所起到的作用非常有限。
书法遗产垄断所造成的后果，是真正有天才的书家失去了鉴古开今的良机。
3、宋代书家们大多以唐人为梯航，一则是因唐为近代，书迹还较易寓目，二则便是晋帖已成奇货的缘故。
4、由于唐时对读书人在科举进身和官吏考绩两方面的书法要求到宋代已不复存在，朝野不再以书法相尚，必然使产生大书家土壤贫瘠不堪。
但是毛笔还在使用，于是投机取巧的士子为了博得当世主文者的欢心，竭力模仿他们的书体。
这种及其短视的实用主义做法，造成了宋代特有的“趋时贵书”现象。
5、欧阳修在编纂《集古录》的过程中，不仅提高了鉴赏能力，而且认识到当代与古人的差距已至不可等闲视之的地步。
与当时已处于书法巅峰的蔡襄一道，为促进宋代书法转机的出现作出了不可磨灭的贡献。
苏轼、黄庭坚和米芾的时实践努力，标志着宋代书法的复兴。
他们通过知己知彼的权衡，突破了唐人的樊篱，闯出了一条“尚意”的新路，而帮助他们达到目的的思想武器，即是禅宗。
6、禅宗，作为佛教的一个派别，起源于唐代中期，发展到宋代，已成为士大夫的宗教。
这一方面是因为宋朝统治者出于政治需要。
中国古代书法知识---五代-宋-辽-金书法中国五代、宋、辽、金，是中国书法史上继晋、唐之后的一个具有鲜明特点的时期。
这一时期由于战乱和政局不稳，呈现出复杂局面。
五代十国书法这一时期，朝代频繁更替，战乱不已，人们有一种不安的心绪，再加唐人已把书法上的法度发展到相当完善的境地，于是书法家们转向以书法抒发个人意趣的轨道，在这方面取得高度成就的是杨凝式。
杨凝式，擅长楷、行、草书，具有奇险、雄杰的风格。
他师法唐欧阳询、颜真卿、柳公权诸人，并按唐代书法发展的脉络上溯魏晋书法。
他以破方为圆、削繁成简的办法，打破唐人的森严法度，兼融楷、行、草书与篆、隶二体的结构和笔法，创造出一种楷兼行、行兼草、并暗寓篆、隶遗意的新貌。
从而使他的书法比较接近魏晋的书风。
宋代书法家在他的基础上，演化出具有时代特征的尚意书风。
偏处于江南的南唐和川蜀的西蜀，都曾有过一段相对稳定的时期，条件优于中原。
南唐后主李煜，亦擅长书法，相传他能以战笔作书,笔画屈曲,谓之金错刀。
又传说他写大字不用笔，卷帛代笔书写，称撮襟书。
西蜀的贯休，俗姓姜，工草书，号称姜体。
宋代书法宋朝(960～1279)是一个软弱的王朝,阶级、民族矛盾尖锐。
北宋初期的书法仍然沿续唐代余波，仿颜体的有李建中、杜绶、欧阳修、蔡襄等；学张旭、怀素草书的有苏舜钦、杜衍等；学李阳冰等小篆的有徐铉、徐锴、郭忠恕、释梦英等。
他们构成了北宋书坛的主体，虽都得自唐代，但已变唐人书法的深雄气魄为雍容端丽。
在这些书法家当中，最享盛名者为李建中和蔡襄两人。
李建中擅长楷、行、篆、隶书。
其楷、行书师法颜真卿，但无颜体的丰肥朴拙，而是肥而能秀、拙中见巧。
蔡襄工楷、行、草书，得颜真卿书法的端庄稳健。
表现为端而正丽、健而洒脱。
李建中和蔡襄的书法是由唐至宋的转变期。
五代杨凝式：《韭花帖》淳化三年 (992)，宋太宗出内府所藏历代法书墨迹，命翰林侍书王著编次摹勒，刻《淳化阁法帖》10卷，遂盛刻帖之风。
此后官、私刻帖不断出现。
