马丁路德的宗教改革完美版
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西欧三次宗教改革文献综述国内关于西欧三次宗教改革的研究以改革开放为标志分为前后两个阶段。
改革开放乃至建国以前,对于宗教改革方面的著作寥寥无几,只是在一些基督教史中,以及编写的教科书中有所涉及。
改革开放以后,由于党和国家贯彻了宗教信仰自由政策,重视宗教研究工作,我国学者在基督教研究方面取得了丰硕成果,各种著作纷纷出现,国内对宗教问题研究展开新的空间。
一.前言20世纪80年代以后,得益于国家文化政策的变化,国内学者关于对欧洲中世纪史,特别是基督教史的研究,都举得了一些的进步。
在研究基督教史时,宗教改革(德意志马丁·路德、英国国王亨利八世、法国加尔文宗教改革)更是受许多学者青睐。
他们的研究涵盖了宗教改革的背景、原因、主要思想及特点、意义、影响、历史地位,及对人物本身及其人物评价,以及从经济伦理层面、思想文化角度、国家政治影响等其他方面。
(下文将会具体阐述)二.正文对于西欧三次宗教改革的相关研究,以下笔者将具体的对宗教改革进行阐述,这样更方便大家了解国内外学者,尤其是国内学者对其研究的状况。
(一)马丁·路德宗教改革的相关研究中国学者在20世纪80年代以来对马丁·路德的研究,主要从其思想,宗教改革的社会背景、内容、特点,影响,以及对马丁·路德的个人评价为研究对象。
下面就从以上几个方面浅析马丁.路德的宗教改革。
纵观四五百年来,对马丁·路德的评价莫衷一是,但不管对其评价如何,人们都不能不承认他是一位“以自己毕生事业深刻改革世界历史进程的寥若晨星的人物之一”【〔美〕威利斯顿·沃尔克《基督教会史》第381页】1994年在中国学者林泽荣发表的《路德的宗教思想及其特点》(《北方论丛》第3期)中曾结合路德宗教思想产生的社会背景,着重分析其主要内容及其特点,从而进一步考察其思想在中世纪的地位和影响。
其宗教思想产生的社会背景主要慨括为:1.十六世纪初德国特定形势下的产物;2.阶级关系和阶级矛盾高度尖锐复杂;3.德国人文主义思潮蓬勃兴起。
第2课马丁·路德的宗教改革(时间:25分钟满分:50分)基础达标(36分)1.德意志宗教改革前夕,各种社会矛盾的焦点是()。
A.分裂局面严重阻碍社会经济的发展B.封建主加重对下层人民的剥削和压迫C.封建经济阻碍资本主义萌芽的发展D.天主教会对德意志的神权统治和经济掠夺答案 D2.马丁·路德认为人们唯一信仰的神圣权威是()。
A.上帝B.教会C.《圣经》D.教皇答案 C3.马丁·路德提出的“九十五条论纲”()。
A.系统阐述了“因信称义”的理论B.成为宗教改革的理论基础C.揭露了教皇兜售赎罪券的荒谬无耻D.否定了基督教的“原罪”说答案 C4.下列有关对“因信称义”理解不正确的是()。
A.核心内容是“信仰耶稣即可得救”B.主张通过阅读《圣经》,虔诚地信仰C.《圣经》是人们惟一信仰的神圣权威D.主张由教士引导信仰上帝,从而获救解析人人只要信仰上帝便可得救,《圣经》是惟一的神圣权威,人人可以对《圣经》的含义作出个人的价值判断与理解,不必尊崇教皇和教会,这实际上就是否定了罗马教廷的权威。
答案 D5.马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。
无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。
”该材料反映了马丁·路德()。
A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位解析材料主要强调了世俗政权和世俗权力的地位,主张世俗权力高于教权,否定教皇地位。
答案 D6.下列符合马丁·路德宗教改革主张内容的是()。
①只有内心虔诚信仰上帝,才能获得上帝拯救②《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威③世俗统治者的权力应高于教权并支配教权④简化宗教仪式A.①③④B.①②④C.①②③④ D.①②③解析结合马丁·路德宗教改革的基本主张分析,①②③④都是马丁·路德宗教改革的主张。
第14课马丁路德的宗教改革导学案新人教版选修11、课前导学课标要求1、认识马丁.路德《九十五条论纲》发表的意义2、知道马丁.路德宗教改革的主张3、理解欧洲宗教改革的实质4、通过马丁.路德改革理解其给德意志乃至欧洲带来的重大影响一、“九十五条论纲”1、根本原因:16世纪初, _________阻碍了资本主义萌芽发展。
2、主要原因:是德意志最大的封建主,即干预德意志政治,又通过各种方式 __________。
3、主观原因:马丁.路德受思想影响。
4、导火线:年,教皇派人到德意志兜售 _____。
5、表现:1517年10月, ______发表“ ______”,批判教皇的无耻行为。
6、影响:揭开了 ________的序幕。
二、主要内容1、因信称义:是改革的理论基础。
主张只有 ______才能获得上的的拯救。
2、教义:坚持《 _____________》是人们唯一信仰的圣神权威,人人在上帝与《圣经》面前都是 __________的。
3、宗教仪式:简化 _____, _______也可以结婚生子。
4、世俗权力:强调的权力应高于并支配;德意志应当建立 _______。
三、马丁·路德宗教改革的影响1、引发了_________领导的农民起义;掀起了反对________的风潮。
2、把《圣经》译成德文有利于________的拓展,也促进了德意志___________的发展。
3、1555年,确立了”教随国定”的原则,_____________取得了合法地位.4、对欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路.2、课堂识真1、有关中世纪天主教会在欧洲所处地位的叙述不正确的是()A、在欧洲占据支配地位B、王权凌驾于教权之上C、在社会生活方面其影响无处不D、是欧洲最大的封建主2、中世纪天主教会的落后性表现在()①禁锢人性的教义教规②教会的腐化、堕落③利用宗教裁判所迫害宗教“异端”④宣扬信仰得救A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④3、欧洲宗教改革运动发生的根本原因是()A、欧洲民族国家的成长B、资本主义经济的发展C、文艺复兴运动的推动D、资本主义制度的确立4、马丁•路德宗教改革的导火线是()A、马丁•路德发表“九十五条论纲”反对教皇出售赎罪券B、德国的分裂割据阻碍资本主义经济的发展C、马丁•路德立志改革天主教D、天主教会阻挠德国统一5、日内瓦之所以被称为“新教的罗马”,主要是因为()A、卡尔文主张“先定论”B、卡尔文教适应了新兴资产阶级的需要,在欧洲许多地区得到广泛传播C、卡尔文倡导《圣经》是最高权威D、卡尔文在日内瓦建立了神权共和国6.在“九十五条论纲”中,马丁•路德认为:A.人人都能与上帝直接沟通 B.国家权力为神所授,至高无上C.人们靠内心的虔诚忏悔就能够获得上帝的赦免D.人的“原罪”使人的本性变坏,只要坚持苦心修练就能获得上帝赦免7.对马丁·路德宗教改革的理论基础“因信称义”的解释不正确的是:A.宗教仪式应当尽量简化以减轻教徒的负担B.通过外在的苦修与事功同样可以得到上帝的宽恕和拯救C.《圣经》是唯一的信仰权威D.教士只不过是教徒们推选出的公仆,他们应该为教徒服务3、课后见功请回答:(1)据材料一回答“一个人发家致富”的原因是什么?加尔文这一主张在当时有何现实意义?(2)材料二中“某些蠢人”是指什么?结合所学知识,指出加尔文是怎样批判“财富”的?由此他提出了怎样的主张?(3)从上述材料看,加尔文的主张代表了哪一阶级的要求?4、拾遗补缺(学习交流展示即效果展示)5、拓展空间10.阅读下列材料:材料一:有人问教廷枢密大臣:“为什么犯罪的人不受上帝的惩罚?”他悠然回答说:“上帝不愿罪人死去,宁愿让他们活着出钱。
第14课马丁路德的宗教改革导学案新人教版选修1
1、课前导学
课标要求
1、认识马丁.路德《九十五条论纲》发表的意义
2、知道马丁.路德宗教改革的主张
3、理解欧洲宗教改革的实质
4、通过马丁.路德改革理解其给德意志乃至欧洲带来的重大影响
一、“九十五条论纲”
1、根本原因:16世纪初, _________阻碍了资本主义萌芽发展。
2、主要原因:是德意志最大的封建主,即干预德意志政治,又通过各种方式 __________。
3、主观原因:马丁.路德受思想影响。
4、导火线:年,教皇派人到德意志兜售 _____。
5、表现:1517年10月, ______发表“ ______”,批判教皇的无耻行为。
6、影响:揭开了 ________的序幕。
二、主要内容
1、因信称义:是改革的理论基础。
主张只有 ______才能获得上的的拯救。
2、教义:坚持《 _____________》是人们唯一信仰的圣神权威,人人在上帝与《圣经》面前都是 __________的。
3、宗教仪式:简化 _____, _______也可以结婚生子。
4、世俗权力:强调的权力应高于并支配;德意志应当建立 _______。
三、马丁·路德宗教改革的影响
1、引发了_________领导的农民起义;掀起了反对________的风潮。
2、把《圣经》译成德文有利于________的拓展,也促进了德意志___________的发展。
3、1555年,确立了”教随国定”的原则,_____________取得了合法地位.
4、对欧洲其他国家和地区的宗教改革开辟了道路.
2、课堂识真
1、有关中世纪天主教会在欧洲所处地位的叙述不正确的是()
A、在欧洲占据支配地位
B、王权凌驾于教权之上
C、在社会生活方面其影响无处不
D、是欧洲最大的封建主
2、中世纪天主教会的落后性表现在()
①禁锢人性的教义教规②教会的腐化、堕落③利用宗教裁判所迫害宗教“异端”④宣扬信仰得救
A、①②③
B、①②④
C、②③④
D、
①②③④
3、欧洲宗教改革运动发生的根本原因是()
A、欧洲民族国家的成长
B、资本主义经济的发展
C、文艺复兴运动的推动
D、资本主义制度的确立
4、马丁•路德宗教改革的导火线是()
A、马丁•路德发表“九十五条论纲”反对教皇出售赎罪券
B、德国的分裂割据阻碍资本主义经济的发展
C、马丁•路德立志改革天主教
D、天主教会阻挠德国统一
5、日内瓦之所以被称为“新教的罗马”,主要是因为()
A、卡尔文主张“先定论”
B、卡尔文教适应了新兴资产阶级的需要,在欧洲许多地区得到广泛传播
C、卡尔文倡导《圣经》是最高权威
D、卡尔文在日内瓦建立了神权共和国
6.在“九十五条论纲”中,马丁•路德认为:
A.人人都能与上帝直接沟通 B.国家权力为神所授,至高无上
C.人们靠内心的虔诚忏悔就能够获得上帝的赦免
D.人的“原罪”使人的本性变坏,只要坚持苦心修练就能获得上帝赦免
7.对马丁·路德宗教改革的理论基础“因信称义”的解释不正确的是:
A.宗教仪式应当尽量简化以减轻教徒的负担
B.通过外在的苦修与事功同样可以得到上帝的宽恕和拯救
C.《圣经》是唯一的信仰权威
D.教士只不过是教徒们推选出的公仆,他们应该为教徒服务
3、课后见功
请回答:
(1)据材料一回答“一个人发家致富”的原因是什么?加尔文这一主张在当时有何现实意义?
(2)材料二中“某些蠢人”是指什么?结合所学知识,指出加尔文是怎样批判“财富”的?由此他提出了怎样的主张?
(3)从上述材料看,加尔文的主张代表了哪一阶级的要求?
4、拾遗补缺(学习交流展示即效果展示)
5、拓展空间
10.阅读下列材料:
材料一:有人问教廷枢密大臣:“为什么犯罪的人不受上帝的惩罚?”他悠然回答说:“上帝不愿罪人死去,宁愿让他们活着出钱。
”
材料二:赎罪券贩子的赦罪词:“首先赦免受教士责难的人,无论他是什么原因引起的。
其次赦免犯罪.犯规或过分无节制的人,不论他的过错多大。
……只要是罗马教会之匙所达之处,我都可以赦免你该在炼狱接受的惩罚。
”
材料三:“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力,他只能赦免凭自己的权力或教会法加于人们的惩罚。
”“他们……说什么当钱柜中的银币叮当作响,炼狱中的灵魂即会应声飞入天堂。
显
然,当钱币在钱柜中叮当作响,增加的只是贪婪和利己之心。
”“真诚悔过的基督徒,就是不购买赎罪券,也能够获得全面免除罪罚的权利。
”
—“九十五条论纲”
请回答:据以上材料,说明宗教改革爆发的直接原因,并分析马丁•路德的主张与天主教会区别。
参考答案(第14课马丁·路德的宗教改革)
1、课前导学略
2、课堂识真
1-7 B A B A B C B
3、课后见功
8、答案:(1)上帝的恩赐。
为资产阶级的社会经济生活提供了神学依据和宗教动力。
(2)天主教会。
他认为财富是蒙上帝恩赐的人获得成功的标志。
他主张选民要以奋斗精神取得事业的成功,并且具有节制、忍耐、俭朴、诚实、守信、谦逊等高尚美德。
(3)新兴资产阶级。
5、拓展空间
直接原因:1517年,教皇派人到德意志售赎罪券。
区别:马丁.路德主张“因信称义”,即通过内心信仰,虔诚直接地与上帝沟通以获得上帝赦免,
而天主教会主张教徒通过购买赎罪券由教皇免除罪过。