关 于 管 仲 的 法 律 思 想

古文鉴赏《待漏院记》原文及翻译《待漏院记》讲的是宰相知国政悬万命，当慎于思之以苍生之富庶。

告诫宰相为政当勤，正直无私，以保国安民为己任，而不该图谋私利，误国误民，或贪恋禄位，庸碌无为。

文章表现了作者开通的政治主张和实现清明吏治的进步要求 ;采用对照的写法，刻画了贤相和奸相的形象。

作品中的“漏”指计时器。

【原文】待漏院记作者：王禹偁天道不言而品物亨 [1] 、岁功 [2] 成者何谓也 ?四时之吏，五行之佐，宣其气矣。

圣人不言而百姓亲、万邦宁者何谓也 ?三公 [3] 论道，六卿 [4] 分职，张其教矣。

是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。

古之善相天下者，自咎 [5] 、夔 [6] 至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤尔，况夙兴夜寐，以事一人。

卿医生犹然，况宰相乎!朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。

至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城 ;相君至止，哕哕 [7] 銮声。

金门 [8] 未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。

待漏之际，相君其有思乎 ?其或兆民未安，思所泰之 ;四夷未附，思所来之。

兵革未息，何以弭 [9] 之;田畴多芜，何以辟之。

圣人在野，我将进之 ;佞臣立朝，我将斥之。

六气不睦，灾眚 [10] 荐[11] 至，愿避位以禳 [12] 之;五刑未措，欺骗日生，请修德以厘 [13] 之。

内心不安，待旦而入，九门既启，四聪[14] 甚迩。

相君言焉，时君纳焉。

皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。

若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。

其或私仇未复，思所逐之 ;旧恩未报，思所荣之。

儿女玉帛，何致使之 ;车马器玩，何以取之。

奸人附势，我将陟之 ;直士抗言，我将黜之。

三时 [15] 告灾，上有忧也，构巧词以悦之 ;群吏玩法，君闻牢骚，进谄容以媚之。

私心慆慆 [16] ，假寐而坐，九门既开，重瞳屡回。

相君言焉，时君惑焉。

政柄于是乎隳 [17] 哉，帝位以之而危矣。

若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。

第1篇仲裁作为一种争议解决方式，相较于诉讼具有高效、便捷、保密等优点，被广泛应用于各类民商事纠纷中。

然而，仲裁过程中若出现枉法仲裁的情形，将严重损害当事人的合法权益，破坏法律的公正与权威。

本文将探讨枉法仲裁的法律后果。

一、枉法仲裁的定义与表现枉法仲裁，是指仲裁员在仲裁过程中，违反法律规定，故意作出不公正的裁决，损害一方或多方当事人的合法权益。

枉法仲裁的表现形式主要包括：1. 故意曲解事实：仲裁员故意歪曲、遗漏或者隐瞒案件事实，以支持一方当事人的主张。

2. 滥用自由裁量权：仲裁员在裁决中滥用自由裁量权，对同一事实作出明显不合理的判断。

3. 违反程序公正：仲裁员在仲裁过程中，未给予当事人充分的陈述和辩论机会，或者违反仲裁规则，导致裁决程序不公正。

4. 受贿、徇私：仲裁员在仲裁过程中收受贿赂，或者因私情、私利而偏袒一方当事人。

二、枉法仲裁的法律后果1. 当事人权利受损枉法仲裁的直接后果是当事人的合法权益受损。

被偏袒的一方当事人可能面临财产损失、合同解除等严重后果，而另一方当事人则可能因仲裁裁决的不公正而无法实现自己的权利。

2. 法律权威受损仲裁裁决具有法律效力，一旦生效，当事人应当履行。

枉法仲裁的存在，严重损害了法律的权威和公信力，使人们对仲裁制度产生怀疑，影响仲裁制度的健康发展。

3. 仲裁员职业声誉受损枉法仲裁的仲裁员，其职业声誉将受到严重影响。

这不仅会影响其在业界的声誉，还可能面临吊销仲裁员资格等行政处罚。

4. 法律责任追究根据《中华人民共和国仲裁法》及相关法律法规，枉法仲裁的仲裁员应当承担相应的法律责任。

具体包括：1. 民事责任：仲裁员因枉法仲裁给当事人造成损失的，应当承担民事赔偿责任。

2. 行政责任：仲裁员枉法仲裁，构成违法行为的，由仲裁委员会给予警告、通报批评、暂停仲裁员资格等行政处罚。

3. 刑事责任：仲裁员枉法仲裁，情节严重，构成犯罪的，应当依法追究刑事责任。

三、防范枉法仲裁的措施为了防范枉法仲裁的发生，可以从以下几个方面入手：1. 加强仲裁员职业道德教育：提高仲裁员的职业素养，增强其法律意识和职业道德观念。

最高人民法院关于人民法院办理仲裁裁决执行案件若干问题的规定文章属性•【制定机关】最高人民法院•【公布日期】2018.02.22•【文号】法释〔2018〕5号•【施行日期】2018.03.01•【效力等级】司法解释•【时效性】现行有效•【主题分类】仲裁正文最高人民法院公告《最高人民法院关于人民法院办理仲裁裁决执行案件若干问题的规定》已于2018年1月5日由最高人民法院审判委员会第1730次会议通过，现予公布，自2018年3月1日起施行。

最高人民法院2018年2月22日最高人民法院关于人民法院办理仲裁裁决执行案件若干问题的规定（2018年1月5日最高人民法院审判委员会第1730次会议通过，自2018年3月1日起施行）法释〔2018〕5号为了规范人民法院办理仲裁裁决执行案件，依法保护当事人、案外人的合法权益，根据《中华人民共和国民事诉讼法》《中华人民共和国仲裁法》等法律规定，结合人民法院执行工作实际，制定本规定。

第一条本规定所称的仲裁裁决执行案件，是指当事人申请人民法院执行仲裁机构依据仲裁法作出的仲裁裁决或者仲裁调解书的案件。

第二条当事人对仲裁机构作出的仲裁裁决或者仲裁调解书申请执行的，由被执行人住所地或者被执行的财产所在地的中级人民法院管辖。

符合下列条件的，经上级人民法院批准，中级人民法院可以参照民事诉讼法第三十八条的规定指定基层人民法院管辖：（一）执行标的额符合基层人民法院一审民商事案件级别管辖受理范围；（二）被执行人住所地或者被执行的财产所在地在被指定的基层人民法院辖区内；被执行人、案外人对仲裁裁决执行案件申请不予执行的，负责执行的中级人民法院应当另行立案审查处理；执行案件已指定基层人民法院管辖的，应当于收到不予执行申请后三日内移送原执行法院另行立案审查处理。

第三条仲裁裁决或者仲裁调解书执行内容具有下列情形之一导致无法执行的，人民法院可以裁定驳回执行申请；导致部分无法执行的，可以裁定驳回该部分的执行申请；导致部分无法执行且该部分与其他部分不可分的，可以裁定驳回执行申请。

中国古代的律法与司法制度中国是一个拥有悠久历史的古老国家，在人类社会的进程中，中国古代的律法与司法制度对于塑造了中国独特的法治思想和法律文化，是中国法律体系的重要组成部分。

本文将从几个方面来探究中国古代的律法和司法制度，并分析其对现代法学的影响与启示。

一、中国古代的律法制度中国古代的律法制度是通过不断地积累和演变而形成的，主要包括秦汉的律令制度、隋唐时期的律宪制度、宋元的律家学派和明清的官法制度等。

其中，律令制度最为完备，于秦朝时期制定，并在汉朝实行，公元三世纪之前，已经编纂完成。

律令制度包括刑律、治罪、禁忌、节制四个部分，其中刑律是主要内容，严格规定了各种罪行的定义、罪名、罪刑和刑罚执行程序等，与现代的刑法类似。

治罪是对司法工作的规范，包括司法程序、证据收集、诉讼程序等。

禁忌是在社会道德方面的规范，而节制则是关于官员、军队、士族等的规定。

在隋唐时期，律宪制度逐渐形成。

隋朝颁布的《隋律》等法律，大大加强了中央政府对于地方政府的控制能力，而唐朝颁布的《大明律》、《开元律》和《唐律疏议》等更是全面规范了律法制度，并与历史、文学、哲学等结合，形成了与时俱进的古代法学思想。

在明清时期，封建统治者更加强化了律法制度。

明朝继续实行官礼法度，制定了《大明律》、《大明醇儒政要》等，对于官员的法律责任和监督机制进行了详细规定；清朝则颁布了《大清律》、《大清会编》等，将官法与民法分开，并强制执行，同时对于监狱管理等进行了规范，使得司法规范显得非常完善。

二、中国古代的司法制度中国古代的司法制度主要包括刑统、监察、侦缉、援助、调解、仲裁及保障七个方面。

其中刑统是通过律法实现对罪犯的惩处，监察则是保证司法公正与权威，侦缉主要是负责收集犯罪情报，而援助则是为弱势群体提供司法帮助与保护。

调解则是为了减轻法院的负担和保持社会和谐，仲裁则是为纠纷当事人提供一种简单的解决方法，而保障则是保障个人的人身安全和财产安全。

在中国古代的司法制度中，审判权是由皇帝和官员掌握的，而官员则是司法工作的具体负责人。

法家管理思想与现代企业管理一、法家思想概述法家管理思想形成在春秋与战国戏剧性的社会变化时期，井田崩溃，宗族制度分封制度动摇，儒家的血亲经济基础被严重削弱，合力形成了“礼崩乐坏”的局面，建立适应新的社会秩序，寻求新的方式和方法，富裕国家的强人——法家思想应运而生。

开拓者可以追溯到春秋时期的管仲、李悝、商鞅等人，法家思想形成于战国时期，随着西汉的衰败，因为它强调“法治”，因此，自西汉称为“法家”。

早期法家思想大致分为三个部分，商鞅重“法”，申不害重“术”，慎到重“势”，先秦法家治理思想的形式主义者理论价值，人性理论，理论知识为基础，在法家思想治理基础上，与强大的治理为目标行为标准，与潜在的权力运行控制方法，以术为操控方法，法、势、术亦相结合、三者互补，构成了法家思想的管理观：第一，法——管理行为观，法代表制度和规范。

第二，势——管理组织观，势代表领导者权威。

第三，术——管理控制观，术代表具体的管理手段。

“法”是客观结构化的行为规范。

“术”的积极作用是控制，控制负面的功能是防止别人，相对是主观的，实现治国的目的是由其主观实践以达到。

“势”实现了君主的意志，而真正辅佐“法”的规范和“势”的贯彻则是“术”。

为了构建法家管理治理模式。

守法主义治理管理的内涵是：把握管理对象的客观基础和运行规则，来实施组织目标。

二、法家早期的代表人物管仲（公元前719-公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物，颍上（今安徽省阜阳市颍上县）人，周穆王的后代，被誉[]为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明的保护者”、“华夏第一相“。

管仲在任内大兴改革，富国强兵，重视商业，主张改良旧礼、创立新法，以法统政、礼法并用，以法律手段推行经济、军事等政策，以达到富国强兵的目的。

他认为法令是人们的行为准则，应该公布于众，“民之情，莫不欲生恶死，莫不欲利恶害…民利之则来，害之则去。

”思想集中体现于《管子书，书篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富。

《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国仲裁法〉若干问题的解释》根据《中华人民共和国仲裁法》和《中华人民共和国民事诉讼法》等法律规定，对人民法院审理涉及仲裁案件适用法律的若干问题作如下解释：一.仲裁法第十六条规定的“其他书面形式”的仲裁协议，包括以合同书、信件和数据电文(包括电报、电传、传真、电子数据交换和电子邮件)等形式达成的请求仲裁的协议。

二.当事人概括约定仲裁事项为合同争议的，基于合同成立、效力、变更、转让、履行、违约责任、解释、解除等产生的纠纷都可以认定为仲裁事项。

三.仲裁协议约定的仲裁机构名称不准确，但能够确定具体的仲裁机构的，应当认定选定了仲裁机构。

四.仲裁协议仅约定纠纷适用的仲裁规则的，视为未约定仲裁机构，但当事人达成补充协议或者按照约定的仲裁规则能够确定仲裁机构的除外。

五.仲裁协议约定两个以上仲裁机构的，当事人可以协议选择其中的一个仲裁机构申请仲裁；当事人不能就仲裁机构选择达成一致的，仲裁协议无效。

六.仲裁协议约定由某地的仲裁机构仲裁且该地仅有一个仲裁机构的，该仲裁机构视为约定的仲裁机构。

该地有两个以上仲裁机构的，当事人可以协议选择其中的一个仲裁机构申请仲裁；当事人不能就仲裁机构选择达成一致的，仲裁协议无效。

七.当事人约定争议可以向仲裁机构申请仲裁也可以向人民法院起诉的，仲裁协议无效。

但一方向仲裁机构申请仲裁，另一方未在仲裁法第二十条第二款规定期间内提出异议的除外。

八.当事人订立仲裁协议后合并、分立的，仲裁协议对其权利义务的继受人有效。

当事人订立仲裁协议后死亡的，仲裁协议对承继其仲裁事项中的权利义务的继承人有效。

前两款规定情形，当事人订立仲裁协议时另有约定的除外。

九.债权债务全部或者部分转让的，仲裁协议对受让人有效，但当事人另有约定、在受让债权债务时受让人明确反对或者不知有单独仲裁协议的除外。

十.合同成立后未生效或者被撤销的，仲裁协议效力的认定适用仲裁法第十九条第一款的规定。

当事人在订立合同时就争议达成仲裁协议的，合同未成立不影响仲裁协议的效力。