语文教学中的语感问题
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1 浅谈语文教学中如何培养学生的语感
摘 要:本文以语文教学中的语感训练作为论述对象,详尽阐述了语感训练的原则和要求,语感训练的基本程序,以及注重强化对名篇佳作理解性的阅读及途径,并强调语感训练要联系生活体验。所以,在语文教学中,教师不仅自身要强化对语感现象和规则的研讨,还要让学生紧密结合自己的生活体验,做学习的主人,这样长期坚持下去,一定能够提高学生的语言运用能力和语文素质。
关键词:语感 语感训练 语文素质 语言能力
语感,在《现代汉语词典》中的解释为:“言语交流中指对词语表达的解释,使用习惯等的反映。”①可见,语感是对语言文字的一种敏锐的感知和丰富的理解,是综合运用语言文字的能力。语感是语文素质的核心,它是一个人的语文生活的主要途径,最能体现一个人的语文智慧。实践告诉我们,语文素质很高的人,往往是语感能力强的人,人的语文素质的高低跟语感能力的强弱有直接联系。换句话说,善于积累语言材料,有良好的语言习惯和敏锐的语感,是一个人语文水平高的一个重要标志。②
全日制义务教育《语文课程标准》总目标要求:“具有独立阅读的能力,有较丰富的积累,形成良好的语感。”③因此,在语文教学中必须注重语感 ,着对提高学生的语文素质,提高文化品味和审美情趣,培养健康人格,为他们以后的学习﹑工作﹑生活打下良好的基础都有帮助。培养语感,加强学生的语感能力,应当是语文教学中实施素质教育的重要内容。那么,怎样培养语感呢?我作为中学 2 语文老师,在语文教学实践中,曾作过积极努力。我认为,培养语感必须注重以下几方面的问题。
一﹑语感训练要把握三个结合
1.语感训练与思想教育结合
《语文课程标准》总目标中规定:“在语文学习过程中,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。”④这段话明确指出中学语文教学“文道统一”的教学目的。语感训练中“文道统一”即语感训练与思想教育结合,就是在语感训练中,引导学生感受语言描绘的形象,体味语言传递的情感,理解语言表达的道理,从而接受教材中固有的思想教育内容,受到潜移默化的熏陶感染。如我在教《藤野先生》一文,在学生掌握语文知识的同时,向学生提出以下问题进行讨论:
(1)“这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。”⑤“我”为什么听得刺耳?表达了“我”怎样的思想感情?
(2)文中“我”经历的事情和“弃医从文”的选择,对你有什么启示?
引导学生思考和回答这些问题,能使学生很自然的认识到:落后就要挨打,国人疲弱的精神比肉体更急需拯救。在特殊的年代里,个人在做出选择时,应把国家的需要放在第一位。从而达到思想教育的目的。 3 2.语感训练与审美陶冶结合
在语文教学中进行语感训练时,要对学生加强形象感染和情感熏陶,让学生眼中有形,心中有情,在感受形象和激发情感的基础上,逐渐形成正确的审美观,从而达到《语文课程标准》总目标所要求的:“能初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发现个性,丰富自己的精神世界”⑥的目的。例如范仲淹的《岳阳楼记》,作者用浓墨重彩描绘了三副“八百里洞庭”的优美﹑壮丽的图景,同时又融入了自己那种“不以物喜,不以物悲”⑦ ﹑“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”⑧的感情,真可谓“情随景移,情景交融”了。教学本文,我引导学生认真咏读,让其感悟课文的主要内容,并通过对画面的剖析,引导学生“入境”,学生既能感受到大自然的美,还能启动其灵性,领悟到作者那种“以天下为己任”的豪情。
3.语感训练与语言知识传授结合
语言知识教学,要让学生在具体语境中领悟这里运用这个词语、这种句式﹑这种修辞格﹑这种论证方法等的妙处。这就把静态的语言知识学“活”了,也真正发挥了语言知识对语言能力培养的作用。
如我教高尔基的《海燕》时,在引导学生咏读增强语感过程中,对文中的“让暴风雨来得更猛烈些吧!”⑨,这一句进行重新排列词序为“让暴风雨猛烈地来吧!” ﹑“让猛烈的暴风雨来吧!”,这三句用的词语完全一样,只是词语的排列顺序变化了,它们所表达的意思就不同了。我从构句的词语顺序帮助学生理解句子,培养了学生的语感,提高了学生分析解决问题的能力,使学生语文素质大大 4 提高。
二﹑语感训练要注意程序
语感训练的程序是:粗知→悟意→品味→运用→提高
语感训练,是学生学习和领会课文语言材料使之转化为阅读能力和表达能力的过程,也是通过听﹑说﹑读﹑写理解课文内容,逐步掌握这些语言材料和语言方法的过程。因此,在确定训练目标和训练内容之后,还必须注意训练的程序。其原则是:要遵循学生学习和认识的规律,符合学生学习和运用﹑掌握和提高语言的过程,还要做到教与学同步发展。这样才能使学生可思考﹑可接受,唤起学生学习的积极性,调动学生的思维,发挥他们的主体作用,增强训练的结果。
因此,语感训练必须植根于阅读教学。我们要把阅读思考和语言训练结合起来,把阅读的理解过程和语感训练过程结合起来。在这个过程中,不仅要指导学生理解作者是如何应用语言表达思想内容的,而且要让学生理解课文的思想内容是如何通过语言文字反映出来的。阅读理解过程是:感知→理解→深究→巩固→品味→运用→提高。也就是说,通过初读课文,凭借语言文字整体感知文章的思想内容;细读课文,理解课文的思想内容,并透过课文内容,悟出有关语言文字的意思,为表达打下基础;熟读课文,掌握文章的思想内容,掌握文章有关的语言材料和语言方法;精读课文,进一步深究文章的思想内容,反复揣摩研究文章的精华之处,并根据文章的内容,品味语言文字的精妙之处,为表达和运用做好充分的准 5 备;凭借课文,试着运用语言文字,经过反复的表达和运用,学生从模仿到创造,由“入格”到“出格,语感训练渐入佳境,水平进一步提高。如我在教朱自清的《春》一文第8至第10自然段讲读是可以设计这样的程序:
(1)说说这三个比喻表现了春天景象的什么特点?
(2)你还能用别的比喻来赞美春天吗?
(3)联系自己的生活实际,按事物的生长过程说几句程序鲜明意思连贯的句子。
这样由“扶”到“放”,举一反三,随着阅读教学的不断深入,把训练的要求和内容筑成台阶,形成坡度,通过严而有序的训练,从而不断提高语言文字的能力。
三﹑语感训练要注重强化对名篇佳作理解性的诵读
1.语文教学实践证明,依据熟读成诵而获得语言的方法非常有效
熟读成诵使人的大脑皮层产生多次的条件反射,这种条件反射能使语言的要素词语﹑句式﹑情味﹑气势在人的脑海里留下深刻的印记,进而产生强烈的语感。有了语感,就会在听﹑说﹑读﹑写中分别出语言文字使用的正误和优劣。诵读是感知课文的有效途径,是认识语言的必要条件,也是理解课文的基础,更是形成技能﹑陶冶感情的有效措施。因此,获得语感应走熟读成诵的路子。
2.诵读的文章多了,就会产生强烈的语感
辨证唯物主义的认识论告诉我们,人的认识开始于经验,名篇 6 佳作在表达思想的同时,体现着思维的方式和思维的过程。叙事﹑写景﹑抒情﹑议论都是学生学习的典范,是间接经验,对学生认识有正确的导向性。诵读就是反复典范语言的语境。这个过程中,体现着“实际—认识—再实践—再认识”⑩的循环,使认识和理解逐步深化。古人强调读书要眼到﹑口到﹑耳到﹑手到。诵读强调了多种感觉器官,并伴有多种思维方式。对名篇佳作的理解性诵读,既直接感知具体语境的表达技巧,语言气势﹑风格情味,又引发思维的聚合发散。牛顿因一只苹果掉在地上的情境触发而顿悟,发现了万有引力定律。反复感受典范语言的情境必须蕴含着语感产生的契机。青少年学生正处在诵读记忆的最佳时期,如能对其加强诵读的指导,授之以节奏﹑重音﹑停顿﹑押韵等诵读知识,必然会提高其诵读的兴趣,促成其诵读习惯的养成。诵读的文章多了,语言动用的规则就会在脑海里自动整和成一种语言直觉,产生强烈的语感。古人熟读唐诗三百首,中学生要熟读﹑背诵现代文三五十段/篇,才能有语感,才能储备丰富的词语。因此,要引导学生背诵一定数量的现代文精彩段/篇。
3.语文教学实践如何强化对名篇佳作的训练
在语文教学中,教师只有要求学生进行反复诵读,学生才会感知语言的优美,领略文章的韵味,提高文字的形象感﹑畅达感﹑情味感的感触力。吟咏诵读的途径有以下几个方面。
(1)范读移情。语文材料中有许多文章都非常适合朗读。如教毛泽东的《沁园春〃雪》﹑朱自清的《春》等。我能运用清晰标准 7 的语言,抑扬顿挫的朗读技巧和真切自然的情感诠释这些文章,把文章的神情理趣和谐地表达出来,一步步将学生引入“意会”的境界,使学生获得审美感受。
(2)导读入境。要使教师的范读激发起学生朗读的兴趣和欲望,就应该发挥教师的主导作用,在方法和技巧上予以指导,帮助学生学会如何恰当地以语调传情,读得节奏鲜明,达到如临其境﹑如见其人的逼真传神的境界。如在朗读《沁园春〃雪》时,就教给他们以无限的想象去感受和体会,让学生在想象中生出一队翅膀,与毛泽东一起登上白雪覆盖的万里长城,极目远望“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽。大河上下顿失滔滔。”○11的境界,让学生沉入意境中,去领略北国冰封雪飘的壮丽景色,并且随着诗人感情的变化去调整和控制自己的声音和气息,从而达到用自己的声音去传达诗人感情的目的。这种做法收到非常好的效果。
(3)组织形式多样的朗读训练。一个同学起来读,其他同学静静地听,然后纠正其错误。有时默读,默读能使人展开联想的翅膀;有准备地(事先让一些同学准备好)朗读,则使同学们惊叹不已,兴致勃勃,跃跃欲试;分角色朗读,又使同学们如身临其境,深感自己就在诗情画意之中;高声宏亮的期读,更能增强气势。语感是语言对象对人们语言器官长期雕琢的结果。它以“思”和“悟”为出发点,以“说”和“写”为归宿。当学生有了深刻的语感积淀后,就会在特定因素触发之下,把各种词汇和表达技巧娴熟的运用于语言表达中,达到语言运用的较高境界。 8 四、语感训练要联系生活体验
叶圣陶先生说:“要求语感的锐敏,不能单从文字上揣摩,而要把生活经验联系到语言文字上去。”生活体验是一种非言语实践,它包括生活知识经验、自然风物知识经验和人生社会知识经验等的体验。没有这种体验,语感培养是苍白的,语言培养就会重蹈“死读书,读死书”的覆辙。
生活是人类语言的源泉。对课文中的有些较难理解的词语,就让学生把生活经验与语言文字联系起来。这样,敏锐的语感才能得到有效的培养。如在教《背影》这篇课文时,引导学生思考:文中第五自然段中,作者一再说自己“聪明过分”、○12 “太聪明”○13,为什么这样说?你在自己的长辈面前,也有这种自作聪明的情况吗?说出来与同学交流一下。初中生在长辈面前自作聪明的心理正在萌生,既懂事又不懂事,会觉得父亲并不可敬,还以为自己比父亲强。所以谈这个问题既对学生有好处,又能更好的帮助学生理解课文的内容和作者的思想感情。
总而言之,在语感教学中,教师不仅要深入挖掘教材,精心设计新颖教案,更要善于引导,发散学生思维,发挥学生的主体性。课堂上,既要有教师问学生,也要有学生问老师。讲解示范的同时在敢于放手,引导学生独立思考,积极探索,在积极热烈的气氛中学习语言,品味语感。教师不仅自身要强化对语感现象和规则的研讨,而且要经常与学生一道进行研讨。同时,让学生紧密结合自己的生活体验,这样长期坚持下去,学生的语言运用能力一定能很快