元明简本大纲

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元明事类抄
华夏文明是人类最伟大的文明，没有之一！
四库全书，在中华文化中占有重要地位。

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念“元明事类抄”
的解读，以供大家了解。

元明事类抄
四十卷。

清姚之骃(生卒年不详)撰，龚骖文校，牛稔文复勘。

之骃字鲁斯，钱塘(今杭州市)人。

康熙进士，官至监察御史。

着有《后汉书补逸》。

《元明事类抄》是其摘录元明两代《西使记》、《经世大典》、《诗会小传》、《名臣言行录》、《元掖庭记》、《析津志》、《长安客话》等诸书，分天文、地理、岁时、君道、政术、官品、仕进、人伦、人品、艺术、释道、神鬼、文学、武功、衣冠、吉凶、珍宝、礼乐、身体、宫室、器用、饮食、花草、芙蓉、果木、材木、飞鸟、走兽、鳞介、虫豸等三十门，隶裁各类杂事，约四十万字，详元而略明。

其所纂述，规范典雅，颇有价值。

《志疆域》引刘郁《西使记》认证拓境之远，《志任官》引《经世大典》认证任官法律之周密，足以补正《元史》各志之不足；引《诗会小传》赞誉马
祖常品行刚直，引《名臣言行录》标榜霍肃行为公正，足可补《元史》列传之未备。

但亦有前后互引，失于考证，稍有疏略者。

有关明代部分，词藻堆积，浩如烟海，不尽详备，万历以后，尤略，虽亦有抄录，但大部不足为据。

有《四库全书珍本初集》本，《四库全书》本。

宋元明考古第一章、概述一、历史概况：北宋建国（960年）~明亡（1644年）。

包括：宋、辽、金、（西夏）、元、明。

北宋：960年~1127年；南宋1127年~1279年；辽：907年~1125年；金：1115年~1234年；元：1206年~1271年称“元”~1368年；明：1368年~1644年；西夏：1032年~1226年。

（一）、历史1．宋：局部统一。

边界战乱频繁。

宋经济有大发展。

商品经济崭露头角，城市转为商业中心。

薄葬，随葬品少，纸明器成为主流。

瓷器成为主要日用品。

出现桌、椅等。

瓷器偏向高大发展，装饰局限于上部。

时代风格缺乏大气，趋向精巧；瓷器注重釉色效果、美感。

2．辽：初，游牧民族。

后，南部农业，北部牧业。

因俗而治。

契丹人随葬，马具、金属兵器，厚葬，金银器、瓷器。

3．金：向外扩张，统治区域多为汉人。

桦树皮器物。

碑刻。

4．元：民族分治。

始终保持本祖特色。

城址：大都；上都，保存较好。

墓葬主要为汉人墓，无确认的蒙古族墓葬。

蒙古族，野葬，用毛毡裹尸，弃于野。

以上四个时期：民族文化交流。

中原民族与游牧民族之间，茶马、绢马贸易。

先进与后进文化间交流。

宗教影响，佛教、道教。

（二）、特点：1．小商品经济、民营手工业发达。

瓷器、铜镜，民间制造用于商品交换，铭文上刻有商标、广告等。

2．文献多：府、县志；绘画、图；笔记、小说；游记。

3．地面建筑遗留众多。

4．生活方式改变导致器物造型、装饰发生大的变化。

5．民族文化、民族特色。

民族关系复杂，相互间影响。

二、简史：1．1949年以前：1920年，宋钜鹿故城发现，瓷器、漆器、木器。

30年代，陈万里，南方瓷窑，浙江为重，越窑、龙泉窑。

30年代，营造学社，河北、山东、山西、河南古建调查，元大都、明南京。

地面调查为主。

抗战时期，四川宋墓，发掘。

法国传教士闵宣化，内蒙东部，辽城址、陵墓。

日.鸟居龙藏，辽遗迹。

日本占领时期，东北、内蒙多次辽、金、元调查发掘，辽庆陵、建平辽墓、赤峰瓦缸窑、辽上京；金上京、完颜希尹墓、完颜娄室墓；元上都、百灵庙景教寺院与墓葬。

明清小说基本知识:1、三国→三绝:奸绝曹操、智绝诸葛亮、义绝关羽。

2、“四大奇书”:《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》3、“历史演义小说”:用通俗的语言,将争战兴废、朝代更替等为基干的历史题材,组织、敷演成完整的故事,并以此表明一定的政治理想、道德观念与美学理想。

4、“演义”:“据史实,演大义”,在叙述中融合了作者自身的思想情感,并对历史人物作出政治与道德的评价。

(纪实+艺术的创造)5、“章回体”:章回体小说就是我国古代长篇小说的唯一形式,就是由宋元讲史话本发展而来。

其特点就是设回目等。

最早的回目、目录就是单句,后向双句发展。

6、“话本”:宋代兴起的白话小说,用通俗文字写成,多以历史故事与当时社会生活为题材,就是宋元民间艺人说唱的底本。

7、“拟话本”:就是中国古典小说的一种,明末文人模仿话本形式而编写的白话短篇小说。

鲁迅在《中国小说史略》中定义命名,认为就是由话本向后代文人小说过渡的一种中间形态。

它们的体裁与话本相似,都就是首尾有诗,中间以诗词为点缀,辞句多俚俗。

但与话本又有所不同﹐“近讲史而非口谈,似小说而无捏合”,“故形式仅存,而精采遂逊”。

明代文言短篇小说:1、“剪灯三话”:瞿佑《剪灯新话》李昌褀《剪灯馀话》邵景詹《觅灯因话》2、“三言二拍”:冯梦龙《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》凌濛初《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》明代传奇:1、“三大传奇”:李开先《宝剑记》梁辰鱼《浣纱记》王世贞《鸣凤记》2、“吴江派”:以沈璟为代表。

思想倾向保守,主张曲文通俗,对昆曲音律十分瞧重。

3、“临川派”:以汤显祖为代表。

①主张写人的真实情感,反对道学气;②注重曲文的华美,反对格律限制。

4、“苏州派”:以李玉为代表,其代表作品“一人永占”《一捧雪》《人兽关》《永团圆》《占花魁》与《清忠谱》。

作品贴近社会世俗生活,关注政治时事,劝惩教化意识较重。

并结合舞台实际,改变以曲词为核心,而把戏剧结构放到重要位置,曲词通俗,舞台效果好。

元绪论：1.元代历史： 1271——1368 元代文学：1234——13682.元代文学在中国古代文学发展史上具有划时代的里程碑意义：①从元代文学开始，叙事性文学第一次取代传统的抒情性文学，占据了文坛的主导地位；②古代文学的审美情趣也因此发生了历史性的新变化，由“温柔敦厚”转向“自然酣畅”。

3.元代的叙事文学主要包括说话、戏曲、说唱等三种主要形式。

元代的抒情文学主要包括诗、词、散曲三种。

4.关于“说话”的最早记载见于隋代侯白的笑话集《启颜录》。

5.宋代耐得翁《都城记胜·瓦舍众伎》中，将宋代的“说话”分为四种：小说（以讲说爱情、鬼怪、公案传奇故事为主）、说经（以讲说佛经故事为主）、讲史（以讲说历史兴衰战争故事为主）、说合生（以即席指物为说解的一种滑稽技艺）。

6.现存主要的宋元话本代表作：小说话本：《西湖三塔记》、《错斩崔宁》、《碾玉观音》、《包龙图断冤》等。

讲史话本：《三国志平话》、《武王伐纣平话》、《五代史平话》、《宣和遗事》等。

讲经话本：无名氏的《大唐三藏取经诗话》。

7.宋元话本的思想内容：（1）以爱情为题材，肯定青年男女对自由恋爱的渴慕，并赞扬他们的坚贞。

（2）以公案为题材，揭露官员的腐败无能，同时也对百姓所受的苦难寄予同情。

（3）以历史兴衰为题材，借古喻今。

（4）揭露社会现实，表现女性对男女平等与个性自由的强烈要求。

8.盛行于金元时期的说唱形式是诸宫调，又叫“搊弹词”或“弦索”。

诸宫调的首创者是宋代的孔三传。

诸宫调是将多种宫调的曲牌连缀成一套来演说一个故事，中间往往插入说白，是有人物、有情节的长篇说唱。

现存宋元“诸宫调”文本，全本只有金代董解元的《西厢记诸宫调》，残本是《刘知远诸宫调》和《天宝遗事诸宫调》。

9.元代戏曲形式包括杂剧和南戏两种。

戏曲创作和演出分为南北两个戏曲圈。

北方戏曲圈以大都为中心，包括长江以北的大部分地区；南方戏曲圈以杭州为中心，包括温州、扬州等，延及到江西、福建等东南地区。

《中国古代文学史》（元明清文学）课程教学大纲课程编号：课程类别：专业必修学分数： 3适用专业汉语言文学适用层次本科应修基础课程一、本课程的地位和作用《中国古代文学史》是中文系本科专业的一门重要的专业基础课程。

在中国古代文学中，元明清文学构成了另一个高潮，即迎来了俗文学的的繁荣时代。

传统文学样式退居次要位置。

因此，在元明清文学的教学中，既要注意突出新文体小说和戏曲的地位，理清小说和戏曲的发展线索，掌握小说和戏曲的体例和形式特征。

同时，也要注意元明清文学的集大成的特点，对诗文等传统文体的新特征要有所了解，形成对元明清文学的整体认识。

二、本课程的教学目标在《中国古代文学史》（元明清文学）的教学中，所要达到的目的：其一，以文学史为纲，以作品为目，两者交织进行，使学生对这一阶段的中国古代文学形成完整的认识。

其二，通过对新的文学样式的介绍和分析，让学生理解文学史上创新意义。

其三，通过教学，让学生感受中国文学的博大精深，激发出他们的民族精神和爱国主义精神。

达到的要求：其一，掌握各种文体演变发展线索、文学流派和主要成员的艺术风格。

其二，能够运用小说和戏曲理论分析作品和文学现象。

其三，从较高层次上把握各类作品的美学特征。

三、课程内容和基本要求第一章元杂剧概述1、教学基本要求此章难度比较大，多数内容学生在中学没有涉及，需要掌握的知识点很多。

杂剧的体制特征，能够读懂杂剧剧本。

了解重要的作家和作品。

（1）识记：诸宫调、元曲、元杂剧、折、楔子、元曲四大家；元曲四大爱情剧；曲状元；花间美人、水浒剧。

代表作家和作品；记住重要的作家和作品；默写一些经典的唱词。

（2）领会：中国戏曲形成的过程；元杂剧的体制及形式特征；元杂剧前期和后期的差别；《汉宫秋》的艺术特色。

元杂剧形成的原因。

叙事文学成为主流；自然与显畅的审美情趣（3）应用：论述元杂剧繁荣的主要原因。

2、教学内容（1）基本内容：其一，中国传统戏曲的艺术特征。

其二，元代文学形成的背景。

元明散文研修书目举要2013-10-17 13:46:23 来源: 作者: 【大中小】浏览:56次评论:0条邓绍基、周绚隆《元文》，河北教育出版社2002(439页)。

么书仪《元代文人心态》，文化艺术出版社1993(论及耶律楚材、许衡、元好问、郝经、刘因、赵孟頫、戴表元、杨维桢等)。

江巨荣《元明清散文选讲》，上海教育出版社1988。

申远初选注《元明清文选》，太白文艺出版社2004。

萧元《明清清闲美文》，湖南文艺出版社1993。

陈书录《明代前后七子研究》，江西人民出版社1994。

李淑毅等《何景明研究》，中州古籍出版社1992。

廖可斌《明代复古运动研究》，上海古籍出版社1994。

陈书录《明代诗文的演变》，江苏教育出版社1996。

李煜昆《明清性灵派》，东方出版社1999。

熊礼汇《明清散文流派论》，武汉大学出版社2003(40万字)。

周寅宾《明清散文史》，湖南人民出版社2004(25万字)。

陈平原《从文人之文到学者之文——明清散文研究》，三联书店21304(28万字)。

谢国桢《明清笔记谈丛》，上海书店2004。

刘世德《明代散文选注》，上海古籍出版社1980。

冯宝志等《明清寓言选》，河北花山文艺出版社1983。

胡冠莹《明代散文赏析》，广西教育出版社1987。

李枝枢《明代传记选粹》，天津教育出版社1988。

田南池《明代散文选译》，巴蜀书社1991。

郭预衡主编《明清散文精品》，江苏古籍出版社1992。

祝鼎民、于翠玲《明代散文选注》，岳麓书社1998。

王平《明代散文》，西苑出版社2001。

夏咸淳等《明清散文赏奇》，汉语大词典出版社2001。

高福锁《刘基》，解放军出版社1996(22万字)。

周群《刘基评传》，南京大学出版社1995(30万字)。

裴世俊等选注《刘基文选》，苏州大学出版社2001。

吕立汉《刘基考论》，中州古籍出版社，2000。

潘杰《宋濂传》，重庆出版社1988。

会议论文集《宋濂暨江南第一家研究》，杭州大学出版社1995。

古代文学（元明）复习大纲1．宋元话本及“说话”话本小说是中国古典小说的一种，流行于宋元时期，又称宋元话本。

当时，随着商品经济的繁荣，城市人口的剧增，通俗的民间文学在宋代也得到了空前的发展，话本小说是宋代民间文学的代表。

现存有名的话本有《错斩崔宁》、《碾玉观音》《三国志平话》等。

“说话”本义是口传故事，宋时民间说话呈现出职业化与商业化的特点。

当时“说话”有“四家”之说：小说、说经、讲史、合生（声）。

2.诸宫调及其代表作。

诸宫调是一种说唱文学，介于说唱文学与戏曲之间，可归为戏曲类，主要流行语宋金时期。

以一人且说且唱，一唱为主的表演形式，因唱的部分用多种宫调的曲子连套演唱，故名。

有董解元的《西厢记诸宫调》，《刘知远诸宫调》、《天宝遗事诸宫调》。

3.元杂剧代表性的剧作家及代表作：“四大家”关、王、马、白关汉卿：公案剧：《窦娥冤》《鲁斋郎》《蝴蝶梦》；爱情剧也是喜剧：《望江亭》《救风尘》；历史剧:《单刀会》《哭存孝》《西蜀梦》；悲剧：《单刀会》《西蜀梦》《窦娥冤》；王实甫：《西厢记》；马致远：《汉宫秋》（悲剧）。

白朴：《梧桐雨》（悲剧），《墙头马上》（喜剧）南方戏剧圈：郑光祖：《倩女离魂》《 梅香》《王粲登楼》；乔吉《两世姻缘》《扬州梦》《金钱记》，多以才子佳人爱情故事为题材，语言清丽。

大都作家群：随着元王朝统一中国，大都城不仅成为中国政治和文化的中心，而且迅速发展成为经济繁荣、消费性商业色彩浓厚的大都会，此时期大都的杂剧创作和演出活动十分活跃，是北方戏剧圈的创作中心，前期的杂剧艺术之花在这里绽开得最为硕大，也最为艳丽。

大都作家群以关汉卿为领袖，除关汉卿、马致远、王实甫外，成就较著者还有纪君祥、杨显之、王仲文等人。

《赵氏孤儿》《潇湘雨》《救孝子烈母不认尸》。

河北作家群：河北作家群以真定为主，同时旁及大名、保定、涿州、彰德等地区。

前期真定杂剧作家主要有白朴、李文蔚、尚仲贤、戴善甫、侯正卿、史樟、江泽民等七人，此外还有大名李进取、陈宁甫，保定彭伯威，涿州王伯成，彰德赵文殷、郑廷玉等人，他们共同构成了河北作家群。