实用类文本阅读《嵇康》附答案
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江苏省六校2023-2024学年第一学期10月联合调研考试高三语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:文学的自觉是一个相当漫长的过程,它贯穿于整个魏晋南北朝,经过大约三百年才实现。
所谓文学的自觉有三个标志。
首先,文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。
汉朝人所谓的文学是指学术,特别是儒学,《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”,所说的文学显然是指学术。
到了南朝,文学有了新的独立于学术的地位,宋文帝立四学,文学与儒学、玄学、史学并立。
同时又有文笔之分,刘勰《文心雕龙》言:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。
”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明:“至如不便为诗如阎纂,善为章奏如伯松,若此之流,谓之笔。
吟咏风谣,流连哀思者,谓之文。
”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵,而强调了文之抒发感情以情动人的特点,并且更广泛地注重语言的形式美,他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。
其次,对文学的各种体裁有了比较细致的区分,更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。
文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》,更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》,他将文体分为四科,并指出它们各自的特点:奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。
《文赋》进一步将文体分为十类,对每一类的特点也有所论述。
特别值得注意的是将诗和赋分成两类,并指出“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的特点。
到了南朝,文体辨析更加深入、系统。
《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统,讨论更深入。
《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体,分33大类。
其《序志》说:“原始以表末,释名以章义,选文以定篇,敷理以举统。
”对每种文体都追溯其起源,叙述其演变,说明其名称的意义,并举例加以评论。
《文选》是按文体编成的一部文学总集,当然对文体有详细的辨析。
第三单元测评B(高考体验卷)(满分:120分时间:120分钟)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成第1~3题。
西汉末年,士人已不再是无根的游士,士与宗族的结合,产生了著名的“士族”,刘秀就靠着士族的支持建立起了东汉政权。
但东汉中叶以后,政权与士大夫阶层日益失去协调。
王莽篡位时裂冠毁冕,曾被迫遁迹山林的士大夫们,又一次面对“主荒政谬”的时代。
夹缝中他们找到一种新的生存方式:归隐田园。
隐为其表,逸为其实。
士大夫阶层的思想意趣成就了一代艺术新风,魏晋南北朝时,崇尚自然的审美理想有了重要的发展。
虚无主义的玄学引导着人们对自然山水的追崇,山水成为对抗门阀的依托和象征。
“山水有清音,何必丝与竹”,将宅居置于郊野庄园之中是士大夫们相当普遍的选择,自然山水已成为个体情绪表达的载体。
史籍上有所谓“竹林七贤”,“竹林”就是嵇康在山阳城郊的一处别墅。
士大夫一改汉儒穷经出仕为个体情绪表达的同时,并未走向对理想的否定,在自然中人们仍然探求着蜉蝣于天地而亲化万物的生存意义。
陶渊明蔑视功名,宁愿回归田园,“种豆南山下”“带月荷锄归”,布置了“日涉以成趣”的素朴小园,门前以垂柳为荫,“寓形宇内复几时,曷不委心任去留”。
另一种情形可以列举隐居时的谢安。
谢安“于士山营墅,楼馆竹林甚盛,每携中外子侄往来游集,肴馔亦屡费百金,世颇以此讥焉。
而安殊不以屑意”。
可见,园林中的士大夫,或简朴或奢侈,他们具体的生活方式都直指人生追求。
借山水以怡情一时成为风尚。
临水行祭以祓除不祥,谓之“修禊”,始于三国。
但是,像著名的兰亭聚会,名为“修禊”,其实已经升腾为雅致的文化行为。
茂林修竹,曲水流觞,“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”。
这种淡泊情怀取之于自然,又以自然来寄托人生追求的行为,是从“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,到“足以极视听之娱”,再及“因寄所托,放浪形骸之外”的一个过程,是魏晋六朝隐逸之士的心路历程。
唐代情形发生了变化,那是隐士最受宠、最春风得意的时代。
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实用类文本阅读《嵇康》附答案实用类文本阅读《嵇康》附答案实用类文本阅读阅读下面的文字,完成19~21题。
嵇康中国历史上,魏晋风度名气很大。
竹林七贤是魏晋风度的一个缩影,其中走在最前面的是嵇康。
魏晋之交皇权更迭,嵇康不肯趋附,拒绝进入权力核心层,于是得罪了权臣钟会和司马昭。
嵇康最终死于两样东西:名气太大,性格太直。
直接的死因是两封绝交书,其中一封是写给高官兼老友山涛。
性格决定命运,嵇康可能是最好的例子。
嵇康是谯郡人,他和诸葛孔明都长得高大英俊,举止潇洒,都是弹琴的高手。
孔明“面如冠玉”,嵇康喝醉酒时“若玉山之将崩”。
两人都是自学成材,看书从不死记硬背,凭着极高的悟性,一个“观其大略”,一个“学不师授”。
嵇康是曹操集团的人,父亲嵇昭、哥哥嵇喜官职显赫,他本人“龙章凤质”,相貌才华都是超一流。
本指望追随父兄一展鸿志,不幸碰上司马昭乱政。
曹氏司马氏两大权力集团明争暗斗,他不像阮籍夹在中间,他的态度很明确:食君之禄,忠君之事,不搞吃里扒外。
嵇康担任的中散大夫是个闲职,俸禄有限,他打铁挣钱,既补贴家用,又为朋友们聚会买酒喝。
他不打兵器,专打农具。
史称他“性绝巧而好锻”,是生活中的能工巧匠,类似制造木牛流马的诸葛孔明。
当时的世族弟子,一般都会谋求当大官,但嵇康拒绝这样做,家园难免有些破败。
不过他有酒,有琴,高朋满座。
朝廷大员也仰慕他,不学他“固穷”,却希望有他的名气。
有一天钟会来了,钟会自幼博学多才,堪称神童,长大了,背弃父亲做了司马昭的大红人。
他傲视天下,平生只忌惮两个人:大权在握的司马昭,大名鼎鼎的嵇康。
钟会来的时候,嵇康正在打铁,没理他。
一个衣饰华贵,神色倨傲;一个赤膊抡铁锤,面无表情。
很长时间谁也不开口,而蝉在叫,铁花在飞。
钟会撑不住,转身要走,嵇康徐徐说:“何所闻而来?何所见而去?”钟会说:“闻所闻而来,见所见而去。
”说完愤然而去。
钟会对司马昭进谗言:嵇康是条卧龙,日后要掀大浪,您须防着他。
诸葛亮人称卧龙,出山辅佐刘备,威胁曹魏几十年。
解析与答案②作者:来源:《中学生阅读·高中·高考》2020年第01期《嵇康集跋》阅读1.【解析】这句话的大意为:看张芑塘征士的题跋,知道这套书早先出自苏州,时隔三十九年,再次回归故土。
万物的聚散,既让人害怕又让人欣喜。
只是我还不知道汪伯子到底是什么样的人。
“此书”为“旧出吴门”的主语,两者中间不宜断开,排除A、C两项;“可惧”与“可喜”相对应,或为一词(不断开),或为两词(断开,其前、其后亦断开),可以排除A、D两项。
【参考答案】B(观张芑塘征君跋,知此书旧出吴门,而时隔卅九年,又归故土。
物之聚散,可惧可喜。
特未知汪伯子为谁何耳。
)2.【解析】C项中,“两宾”“两席”指坐两边的席位,面朝东(东向为尊)的人;主人(东家)则是坐东朝两。
【参考答案】C3.【解析】原文中的“久假不归”是成语,这里意思是“长时间借用而不归还”,并非C项所说的友人“离开后一直没有回来”。
【参考答案】C4.【解析】第(1)句重点词:去书、资。
“渌饮”可推知是人名,可不译。
第(2)句重点词:固宜、式微、散佚。
【参考答案】(1)我是从知不足斋得到这十卷书的,渌饮年纪大了身体有病,想用历年藏书去换买参的钱。
(2)这部书出自他家,本来就是合宜的。
他的后人家境衰落,物品大多散失,实在让人感慨啊!【参考译文】六朝人的作品集,流传下来的很少,如果不是善本(指校勘严谨、刻印精美的古籍),有也如同没有。
这十卷《嵇康集》,是丛书堂的手抄本,且经过吴匏庵先生亲自校对,尤其值得珍视。
遍阅各家书目,都没有宋代雕版印刷的《嵇康集》,所以这套手抄本是迄今最好的。
我是从知不足斋得到这十卷书的,渌饮(鲍廷博,号渌饮)年纪大了身体有病,想用历年藏书去换买人参的钱。
去年冬天我曾经写信给他,询问他之前收藏的残本《元朝秘史》,现在果然寄给了我,还附带着送了我这套《嵇康集》以及元刻本《契丹国志》、活字本《范石湖集》,我付了他四十枚洋钱作为酬谢。
闲时在窗下赏玩此书,趁便在这里写了这些话。
篇一:嵇康传阅读答案三种方法:第一,引用原文句子回答;第二,摘录原文关键的词语回答;第三,用自己的话组织文字回答。
三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
准确理解词义、翻译句子基本原则:是通过解释词语,理解句子的含义。
首先,必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。
掌握文言实词,主要从以下四个方面入手:一词多义、古今异义(词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感情色彩的变化等)、通假字、词类的活用(名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等)。
虚词着重掌握的有:之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等,其中出现频率高更应重点掌握的是:之、其、而、以、于五个。
其次,要了解文言文中常见的句式及其特点。
掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式,是文言文阅读所必需的能力。
文言文中常见的句式有:判断句(多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”;用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等,表示某种肯定或否定的判断;也有用“是”表判断的)、省略句(省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语)、倒装句(谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置)、被动句(借助于被动词,如“被”、“于”、“为……所……”表示被动;不借助被动词,而在句子意念上表示被动)。
第三,要掌握文言翻译的原则、方法和步骤。
翻译文言句子是考试的难点,也是重点。
文言翻译的原则是:信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。
)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。
文言翻译最基本的方法:1、留:留就是保留。
凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。
2、补:补出省略成分。
3、删:删去不译的词语。
文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。
4、换:替换。
用现代词汇替换相应的古代词汇。
《晋书·嵇绍传》阅读训练及答案《晋书·嵇绍传》阅读训练及答案阅读下面的文言文,完成29~32题嵇绍字延祖,魏中散大夫康之子也。
十岁而孤,事母孝谨。
以父得罪,靖居私门。
山涛领选,启武帝曰:“《康诰》有言‘父子罪不相及’。
嵇绍贤侔郤缺,宜加旌命,请为秘书郎。
”帝谓涛曰:“如卿所言,乃堪为丞,何但郎也。
”乃发诏征之,起家为秘书丞。
绍入洛,累迁汝阴太守。
尚书左仆射裴亦深器之,每曰:“使延祖为吏部尚书,可使天下无复遗才矣。
”沛国戴晞少有才智,时人许以远致,绍以为必不成器。
晞后为司州主簿,以无行被斥,州党称绍有知人之明。
元康初,为给事黄门侍郎。
时侍中贾谧以外戚之宠,年少居位,潘岳、杜斌等皆附托焉。
谧求交于绍,绍拒而不答。
及谧诛,绍时在省,以不阿比凶族,封弋阳子,迁散骑常侍。
太尉、广陵公陈准薨,太常奏谥,绍驳曰:“谥号所以垂之不朽,大行受大名,细行受细名。
自顷礼官协情,谥不依本。
准谥为过,宜谥曰缪。
”事下太常。
时虽不从,朝廷惮焉。
齐王冏既辅政,大兴第舍,骄奢滋甚,绍以书谏曰:“夏禹以卑室称美,唐虞以茅茨显德,宜省起造之烦,深思谦损之理。
”冏虽谦顺以报之,而卒不能用。
绍尝诣冏谘事,遇冏宴会,召董艾等共论时政。
艾言于冏曰:“嵇侍中善于丝竹,公可令操之。
”左右进琴,绍推不受。
冏曰:“今日为欢,卿何吝此邪?”绍对曰:“公匡复社稷,当轨物作则,垂之于后。
绍虽虚鄙,忝备常伯,腰绂冠冕,鸣玉殿省,岂可操执丝竹,以为伶人之事!若释公服从私宴,所不敢辞也。
”冏大惭。
艾等不自得而退。
寻而朝廷复有北征之役,征绍。
绍以天子蒙尘,承诏驰诣行在所①。
值王师败绩于荡阴,百官及侍卫莫不溃散,唯绍俨然端冕,以身捍卫,交兵御辇,飞箭雨集,绍遂被害于帝侧,血溅御服,天子深哀叹之。
及事定,左右欲浣衣,帝曰:“此嵇侍中血,勿去。
”(节选自《晋书·嵇绍传》。
嵇康:遗世独立,广陵散绝孙聚成嵇康,谯郡铚县人。
早年丧父,家境贫困,但励志勤学,文学、玄学、音乐等无不精通。
他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻,曾任中散大夫,史称“嵇中散”。
嵇康是一位美男子,他用自己的特立独行,把魏晋风度演绎到极致。
身长七尺八寸的嵇康,高大俊美,飘逸脱俗。
在魏晋上层男士非常重视个人修饰,每次出门前都要傅粉施朱,熏衣修面的情况下,嵇康平时不加任何藻饰,只是坦然保持自己神清气爽的本色,玉树临风的清逸。
嵇康长期隐居在山阳,因为喜欢竹子,嵇康在居所植竹林数亩,林中结竹舍,以至一切物事皆为竹所成,郁郁葱葱的翠竹是他气节的象征。
和嵇康志趣相投的一群文人,都好老庄之学,厌倦官场的奸诈和权谋,他们经常来到山阳的乡下,在竹林中摆下酒席,弹起琴弦,轻松自在。
他们是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸,史称竹林七贤。
他们提出了“越名教,任自然”新观点,最后形成了“名教就是自然”的新思想。
嵇康是一位文学家,他的文章,独具特色,字里行间尽显率真的性情。
作为诗人,嵇康用他风格高雅的诗笔,歌颂高山流水般的朋友之情,描写目送归鸿的悠长之景,寄托自己对朝游高原之巅、夕宿兰渚之洲生活的向往。
嵇康的诗今存世约五十多首,其中四言体占一半以上,代表作有《赠兄秀才入军诗》十八首以及《幽愤诗》等。
嵇康的诗歌有一种自然简约的意境美,直抒胸臆,自成机杼,追求天人合一,具有鲜明的特色。
嵇康愤世嫉俗,性情疏狂,并远离官场。
大将军司马昭欲礼聘嵇康为幕府属官,他跑到河东郡躲避征辟。
司隶校尉钟会盛礼前去拜访,遭到他的冷遇。
同为竹林七贤的山涛离开选官之职时,举荐嵇康代替自己。
嵇康愤怒而作《与山巨源绝交书》,坚决拒绝为官。
字里行间,处处彰显他率真自然、大胆直言、不畏强权的高雅之风。
令人惊讶的是,嵇康临死之前,竟将自己的一双儿女托付给了山涛,并且对儿子说:“巨源在,汝不孤矣。
”果然,山涛对嵇康的儿子嵇绍视如己出,一直抚养到他长大成人。
后来嵇绍在山涛的大力举荐下,被晋武帝“发诏征之”,走上了和父亲完全不同的生活道路。
高考文言文阅读模拟训练:嵇康《与山巨源绝交书》节选(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成10~14题。
康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下..,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
闲闻足下迁惕然不喜恐足下羞庖人之独割引尸祝以自助手荐鸾刀漫之膻腥故具为足下陈其可否。
吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。
性有所不堪,真不可强。
今空语同知有达人无所不堪,外不殊.俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳。
老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;柳下惠、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短.之哉!又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也。
所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。
以此观之,故尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。
仰瞻数君,可谓能遂其志者也。
故君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。
故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。
且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。
吾每读尚子平、台孝威传,慨然慕之,想其为人。
少加孤露,母兄见.骄,不涉经学。
性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。
每常小便而忍不起,令胞中略转乃起耳。
又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成,而为侪类见宽,不攻其过。
又读《庄》、《老》,重增其放,故使荣进之心日颓,任实之情转笃。
此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,愈思长林而志在丰草也。
吾新失母兄之欢,意常凄切。
女年十三,男年八岁,未及成人,况复多病。
顾此悢悢,如何可言!野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。
愿足下勿似之。
其意如此,既以解足下,并以为别。
嵇康白。
(嵇康《与山巨源绝交书》节选)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.闲闻足下迁/惕然不喜/恐足下羞庖人之独割/引尸祝以自助/手荐鸾刀/漫之膻腥故/具为足下陈其可否。
任务突破练4分析评价——立足文本,有理有据一、阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一文学的自觉是一个相当漫长的过程,它贯串整个魏晋南北朝,经过大约三百年才实现。
所谓文学的自觉有三个标志:首先,文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。
汉朝人所谓的文学是指学术,特别是儒学,《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”,所说的文学显然是指学术。
到了南朝,文学有了新的独立于学术的地位,宋文帝立“四学”,文学与儒学、玄学、史学并立。
同时又有文笔之分,刘勰《文心雕龙》言:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。
”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明:“至如不便为诗如阎纂,善为章奏如伯松,若此之流,泛谓之笔。
吟咏风谣,流连哀思者,谓之文。
”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵,而强调了文之抒发感情以情动人的特点,并且更注重语言的形式美,他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。
其次,对文学的各种体裁有了比较细致的区分,更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。
文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》,更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》,他将文体分为四科,并指出它们各自的特点:“奏议宜雅”“书论宜理”“铭诔尚实”“诗赋欲丽”。
《文赋》进一步将文体分为十类,对每一类的特点也有所论述。
特别值得注意的是将诗和赋分成两类,并指出“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的特点。
到了南朝,文体辨析更加深入、系统。
《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统,讨论更深入。
《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体,分33大类。
其《序志》说:“原始以表末,释名以章义,选文以定篇,敷理以举统。
”对每种文体都追溯其起源,叙述其演变,说明其名称的意义,并举例加以评论。
《文选》是按文体编成的一部文学总集,当然对文体有详细的辨析。
如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分,还不能算是对文学有了自觉的认识,所以文体辨析是文学自觉的重要标志。
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:但最引起许多人的注意,而且于生命有危险的,是《与山巨源绝交书》中的“非汤武而薄周孔。
”非薄汤武、周孔,在现时代是不要紧的,但在当时却关系非小。
汤武是以武定天下的,周公是辅成王的,孔子是祖述尧舜,而尧舜是禅让天下的。
嵇康都说不好,这让司马懿篡位的时候,怎么办才是好呢?没有办法。
在这一点上,嵇康于司马氏的行动有了直接的影响。
嵇康的朋友吕安不孝,连及嵇康,嵇康的罪案和曹操杀孔融差不多。
魏晋,是以孝治天下的,不孝,故不能不杀。
为什么要以孝治天下呢?因为天位从禅让,即巧取豪夺而来,若主张以忠治天下,他们的立脚点便不稳,办事便棘手,立论也难了,所以一定要以孝治天下。
倘只是不孝,其实那时倒不很要紧,关键在于嵇康发议论;阮籍不同,不大说关于伦理上的话,所以结局也不同。
然而后人就将嵇康、阮籍骂起来,人云亦云,一直到现在,一千六百多年。
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。
”这的确是的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。
例如嵇康、阮籍的罪名,一向说他们毁坏礼教。
但据我个人的意见,这判断是错的。
魏晋时代,崇尚礼教者看来很不错,而实在是毁坏礼教、不信礼教的。
表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教、太相信礼教的。
因为魏晋时代所谓崇尚礼教,是用以自利的,那崇奉也不过是偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但曹操、司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。
于是老实人被如此利用,他们不平至极,无计可施,而后变成不谈礼教,不信礼教,甚至反对礼教。
但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,把它当作宝贝,比曹操、司马懿们要迂执得多。
(摘编自鲁迅《而已集》)材料二:孔子是中国两千年礼法社会和道德体系的建设者。
创造一个道德体系的人,也应是真正能了解这道德的意义的人。
孔子知道道德的精神在于诚,在于真性情、真血性,所谓赤子之心。
《嵇康传》阅读练习阅读下面的文言文,完成各题。
嵇康,字叔夜,谯国铚人也。
康早孤,有奇才,远迈不群。
身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。
恬静寡欲,含垢匿瑕,宽简有大量。
学不师受,博览无不赅通,长好老庄。
与魏宗室婚,拜中散大夫。
常修养性服食之事,弹琴咏诗,自足于怀。
所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛,豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎,遂为竹林之游,世所谓“竹林七贤”也。
康尝采药游山泽,会其得意,忽焉忘反。
时有樵苏者遇之,咸谓为神。
至汲郡山中见孙登,康遂从之游。
登沉默自守,无所言说。
康临去,登曰:“君性烈而才隽,其能免乎!”康又遇王烈,共入山,烈尝得石髓如饴,即自服半,余半与康,皆凝而为石。
又于石室中见一卷素书,遽呼康往取,辄不复见。
烈乃叹曰:“叔夜志趣非常而辄不遇,命也!”山涛将去选官,举康自代。
康乃与涛书告绝,此书既行,知其不可羁屈也。
性绝巧而好锻。
宅中有一柳树甚茂,乃激水圜之,每夏月,居其下以锻。
东平吕安服康高致,每一相思,辄千里命驾,康友而善之。
后安为兄所枉诉,以事系狱,辞相证引,遂复收康。
初,康居贫,尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给。
颍川钟会,贵公子也,精练有才辩,故往造焉。
康不为之礼,而锻不辍。
良久会去,康谓曰:“何所闻而来?何所见而去?”会曰:“闻所闻而来,见所见而去。
”会以此憾之。
及是,言于文帝曰:“嵇康,卧龙也,不可起。
公无忧天下,顾以康为虑耳。
”因谮“康、安等言论放荡,非毁典谟,帝王者所不宜容。
宜因衅除之,以淳风俗”。
帝既昵听信会,遂并害之。
康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。
康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”时年四十。
海内之士,莫不痛之。
帝寻悟而恨焉。
初康尝游于洛西暮宿华阳亭引琴而弹夜分忽有客诣之称是古人与康共谈音律辞致清辩因索琴弹之而为广陵散,声调绝伦,遂以授康,乃誓不传人,亦不言其姓字。
嵇康故事四则【原文】一嵇康身长七尺八寸①,风姿特秀。
见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举②。
”或云:“肃肃如松下风,高而徐引③。
”山公曰:“嵇叔夜之为人也④,岩岩若孤松之独立⑤;其醉也,傀俄若玉山之将崩⑥。
”《世说新语·容止》【注释】①七尺八寸:相当于现在一米八到一米九之间。
②萧萧肃肃:风度潇洒严正的样子。
清举:清高脱俗的样子。
③肃肃:形容风声畅快有力。
高而徐引:高远而舒缓绵长。
④山公:山涛。
叔夜:嵇康,字叔夜。
⑤岩岩:高大的样子。
⑥傀(guī)俄:倾颓的样子。
【原文】二钟士季精有才理①,先不识嵇康。
钟要于时贤俊之士②,俱往寻康。
康方大树下锻③,向子期为佐鼓排④。
康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言⑤。
钟起去,康曰:“何所闻而来?何所见而去?”钟曰:“闻所闻而来,见所见而去。
”《世说新语·简傲》【注释】①钟士季:钟会。
才理:才思。
②要(yāo):邀请。
③锻:打铁。
④向子期:向秀。
鼓排:拉风箱鼓风。
⑤移时:过了很久时间。
【原文】三嵇康与吕安善,每一相思,千里命驾。
安后来,值康不在,喜出户延之①,不入。
题门上作“鳳”字而去。
喜不觉,犹以为欣,故作。
“鳳”字,凡鸟也②。
《世说新语·简傲》【注释】①喜:嵇喜,嵇康之兄。
延:接待。
②“鳳”是“凤”的繁体字,由“凡”“鸟”二字组合,吕安把嵇喜比喻为凡鸟,表示轻视。
【原文】四嵇中散临刑东市①,神气不变。
索琴弹之,奏《广陵散》②。
曲终曰:“袁孝尼尝请学此散③,吾靳固不与④,广陵散于今绝矣!”太学生三千人上书,请以为师,不许。
文王亦寻悔焉⑤。
《世说新语·雅量》【注释】①嵇中散:嵇康。
嵇康曾官中散大夫,故称。
东市:汉代长安行刑场所,后即专指刑场。
②《广陵散》:琴曲名。
嵇康以善弹此曲著称。
③袁孝尼:袁准。
④靳(jìn)固:吝惜固执。
⑤寻:不久。
【解词】①或云:“肃肃如松下风,高而徐引。
”()②康扬槌不辍()③值康不在()④袁孝尼尝请学此散()【答案】①或云:“肃肃如松下风,高而徐引。
2023-2024学年部编版(2019)高中语文单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、文言文阅读(本大题共计2小题每题15分共计30分)1.(1)下列对文中画线部分的断句正确的一项是()1.(2)下列对文中画线词语的相关内容的解说不正确的一项是()1.(3)下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是()1.(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语①自是后圣惭服武每奏事至京师圣未尝不造门谢恩②为楚内史厚两龚在沛郡厚两唐及为公卿荐之朝廷世以此多焉A. 莽寝盛阴/诛不附己者/元始三年/吕宽等事起/时大司空甄丰承莽风指/连引诸所欲诛/郡国豪桀坐死者数百人/武在见诬中/大理正槛车征武/武自杀/B. 莽寝盛阴/诛不附已者/元始三年/吕宽等事起/时大司空甄丰承莽风指/连引诸所欲诛/郡国豪桀坐死者数百人/武在/见诬中大理正槛车征武/武自杀/C. 莽寝盛/阴诛不附己者/元始三年/吕宽等事起/时大司空甄丰承莽风指/连引诸所欲诛/郡国豪桀坐死者数百人/武在见诬中/大理正槛车征武/武自杀/D. 莽寝盛/阴诛不附己者/元始三年/吕宽等事起/时大司空甄丰承莽风指/连引诸所欲诛/郡国豪桀坐死者数百人/武在/见诬中大理正槛车征武/武自杀/【答案】C【解析】(1)“阴诛”是连用词即冥冥之中受到诛罚中间不能断开故排除A、B两项“武在见诬中”意为何武在被陷之列中间不应断开排除D项故选C【答案】B【解析】(2)B项“《礼经》指《礼记》”错误《礼经》又叫《仪礼》是先秦“六经”之一而《礼记》又名《小戴礼记》是儒家经典之一【答案】D【解析】(3)D项“因此才常被人怀念”理解错误不仅是称赞别人别人才怀念他还因为他有其他优点【答案】(4)①从这以后戴圣羞愧心服何武每次奏事到京师戴圣未曾不到他门下谢恩②他做楚内史时厚待龚胜、龚舍二人在沛郡时厚待唐林、唐尊二人等到做了公卿就向朝廷推荐他们世人因此敬重何武【解析】(4)①是这服顺从服从造到②厚厚待荐推荐2.(1)下列对文中画线部分的断句正确的一项是()2.(2)下列对文中画线词语的相关内容的解说不正确的一项是()2.(3)下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是()2.(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语①建虽待知俊甚厚然亦阴忌其材尝谓左右曰“吾老矣吾且死知俊非尔辈所能制不如早图之!”②建之诸子皆以“宗”“承”为名乃于里巷构为谣言曰“黑牛出圈棕绳断”建益恶之遂见杀2.(5)为什么刘知俊军事才能卓越、屡建军功却落得被杀身死的结局?A. 朕固知卿/以此吾诛重师/乃刘捍误我/致卿至此/吾岂不恨之邪/B. 朕固知卿以此/吾诛重师/乃刘捍误我致卿/至此/吾岂不恨之邪/C. 朕固知卿/以此吾诛重师/乃刘捍误我致卿/至此/吾岂不恨之邪/D. 朕固知卿以此/吾诛重师/乃刘捍误我/致卿至此/吾岂不恨之邪/【答案】D【解析】(1)画线句中的“卿以此”作“知”的宾语“吾”作“诛重师”的主语因此应在“吾”前断开排除A、C两项“乃刘捍误我”意思是“是刘捍使我误解” 句意完整“致卿至此”是这件事的结果因此应在“致”前断开排除B项故选D【答案】A【解析】(2)A项“另取一与本名意义相近的别名”错误字也可与名意义相反【答案】C【解析】(3)C项“而后又因受到李茂贞的猜忌被剥夺了军政大权”错误由原文“茂贞左右忌知俊功以事间之茂贞夺其军”可知刘知俊被剥夺了军政大权的原因是受到李茂贞身边的人的挑拨离间【答案】(4)①王建虽然待刘知俊很好然而也暗中妒忌他的才能曾对手下人说“我老了将要死了刘知俊不是你们所能控制的不如尽早对付他!”②王建的各个子孙都用“宗”“承”做名字于是在里巷中诬陷编为歌谣说“黑牛出圈棕绳断”王建更加讨厌他于是被杀【解析】(4)①阴暗中且将要图对付②以......为把......作为构诬陷见被【答案】(5)①统治阶级(如太祖)的猜忌②身边小人的离间迫害③自己的反复无常立场不坚定【解析】(5)由“知俊功益高太祖性多猜忌屡杀诸将”可知统治阶级的猜忌如梁太祖由“已而茂贞左右忌知俊功以事间之”可知身边小人的离间迫害由“知俊益惧不自安”“知俊遂叛”“知俊遂奔于茂贞”“知俊乃奔于蜀”可知刘知俊自己的反复无常立场不坚定二、古诗词鉴赏(本大题共计1小题每题15分共计15分)3.(1)下列对这首诗的赏析不恰当的两项是()3.(2)本诗的两章中都有景物描写请结合全诗分析其作用A. 这是一首很朴素的诗以重叠章句的手法来推进情感的抒发B. 每章开头都是男主人公用简单的语言说出的内心独白C. 主人公带着叹息问出了“曷至哉” 到底什么时候才能回来呢?D. 本诗抒发了思妇对久役不归的丈夫的思念之情反映了战争或劳役给家庭带来的痛苦E. 本诗的末句写出了当时服役者生活条件的艰难【答案】B, E【解析】(1)B项“都是男主人公……的内心独白”理解有误本诗写妻子思念在外服役的丈夫是女主人公的内心独白E项“写出了当时服役者生活条件的艰难”理解有误本诗的末句是女主人公由盼丈夫归不得而转变为对丈夫生活的关心、挂念与期望【答案】(2)①诗中描绘了一幅思妇晚景图日暮黄昏牛羊下山群鸡归窝思妇伫立凝望②运用衬托手法以禽畜归家衬托女主人公对久役不归的丈夫的思念之情情景交融更见情浓【解析】(2)分析景物描写的作用应首先对诗中所描绘的具体图景及景物特点进行概括本诗的两章都运用了“赋”的手法对鸡回巢栖、夕阳西沉、羊牛归栏的农家生活平铺直叙做了极为生动而细腻的描绘本诗还运用了“兴”的手法“鸡栖于埘日之夕矣羊牛下来”“鸡栖于桀日之夕矣羊牛下括”不仅是直接写景更是通过这几句刻画的日常生活细节点染着思妇家庭生活的情景与妻子思夫的气氛用黄昏的群鸡归窝、羊牛下山的景色衬托出女主人公对远方服役的丈夫的思念之情三、现代文阅读(本大题共计3小题每题15分共计45分)4.(1)下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是()4.(2)根据材料二和材料三下列说法不正确的一项是()4.(3)下列说法中不能作为论据来支撑材料三观点的一项是()4.(4)三则材料在论证上有哪些共同点?请简要说明4.(5)你认为“新基建”之“新”表现在哪些方面?请结合材料一和材料二进行概括A. “新基建”是相对于“铁公基”等传统重大基础设施建设而言的着眼于前沿科技发展的新型基础设施建设B. 在疫情全球蔓延的背景下要加力推动外需增长带动生产端走出困局可以尽快减少疫情压力推动经济平稳发展C. 加快“新基建”可有力拉动投资通过拉动更多的大规模投资来提升经济运行效率从而带动社会发展D. “新基建”既指单纯的工程项目也指新的产业增长支柱和建立新的投融资环境培育新的服务与消费【答案】A【解析】(1)B项“要加力推动外需增长”错误材料一表述为“今年我国面临的外部环境压力有可能进一步加大外需增长有可能遇到更多困难这样的背景下更要依靠内需发力推动经济平稳发展” 应该是“依靠内需发力推动经济平稳发展”C项“通过拉动更多的大规模投资来提升经济运行效率从而带动社会发展”错误材料二表述为“加快新型基础设施建设会拉动相当可观的投资”“但与拉动投资相比‘新基建’更多是通过提升经济运行效率来带动社会发展” 可见选项杂糅混淆了信息偷换了概念并非通过拉动投资而是更多通过提升经济运行效率来带动社会发展D项选项曲解文意材料二表述为“‘新基建’不单纯指向具体的工程项目更要打造新的产业增长支柱推动建立新的投融资环境培育壮大新的服务与消费” “不单纯指”不等于“指”故选A【答案】D【解析】(2)D项“所以发挥好政府作用‘新基建’就能够健康发展”错误材料三表述为“既要充分发挥市场调节作用厚植‘新基建’的发展动力又要更好地发挥政府作用” 可见选项得出的结论太绝对遗漏了信息“新基建”健康发展的条件有很多不仅是发挥好政府作用这一点【答案】C【解析】(3)A、B、D三项都是在论证怎样推动“新基建”发展能作为论据来支撑材料三第三、四段的观点 C项说明的是“新基建”发展的优势但材料三没有论及需求侧的市场潜力可见不能作为材料三的论据故选C【答案】(4)①都采用了对比论证的方法通过将“新基建”与传统基建进行对比阐述“新基建”的特点②都采用了例证法都以“新基建”的核心领域之——5G网络建设为例阐述“新基建”的发展态势【解析】(4)阅读材料材料一中“比如 5G的意义不仅仅是网速更快而是通过毫秒级时延和超高密度连接有效支持海量物联网设备接入实现机器间大规模的相互通信为研究成果创造更多走向现实应用的可能” 材料二中“在线办公助力恢复生产运行远程教育实现‘停课不停学’ 智能制造对冲了负面影响” 材料三“中国将5G技术、互联网、大数据、人工智能等信息和智能技术与强大的制造业结合在一起……加快5G网络、互联网大数据、云计算中心工业互联网、物联网等建设就是要为我国信息和智能技术研发和产业化发展奠定坚实基础……提升我国经济的国际竞争力”等句均列举了5G网络建设的事例论据新颖典型论证充分有力阐述了“新基建”的发展态势另外材料一中“新基建’投资不是简单的以铁路公路建设为主的‘铁公基’……而是着眼于前沿科技发展、经济高质量发展、提升人们生活幸福感的新型基建投资” 材料二中“但与拉动投资相比‘新基建’更多是通过提升经济运行效率来带动社会发展” 材料三中“加快新型基础设施建设是抗疫情、稳增长的有力手段与传统基础设施投资相比……”等处形成鲜明的对比运用了对比论证的论证方法将“新基建”与传统基建进行对比阐述了“新基建”的特点【答案】(5)①新在科技“新基建”着眼于前沿科技发展领域②新在理念“新基建”主要通过提升经济运行效率来带动社会发展、实现资源高效利用、社会高效运行③新在模式与空间“新基建”打造新的产业增长支柱推动建立新的投融资环境培育壮大新的服务与消费④新在指向未来“新基建”发力科技前端着眼经济长远发展发掘发展的潜力和主动性【解析】(5)解答此题要审清题干确定答题的方向题干关键词为“新” 答题范围为“材料一和材料二” 其内涵中的“新”元素是指前沿科技发展材料一中说的是“新基建”的内涵以及对我国经济的长远意义材料一中第一段有“新基建”着眼于前沿科技发展领域这是新在科技第二段说“新基建”发力科技前端着眼经济长远发展发掘发展的潜力和主动性这是新在指向未来材料二中提到“新基建”贵在念好“新”字诀新的发展理念新的模式与空间更是瞄向新的未来材料二中前三段有“新基建”主要通过提升经济运行效率来带动社会发展实现资源高效利用、社会高效运行这是新在理念材料二后三段说“新基建”打造新的产业增长支柱推动建立新的投融资环境培育壮大新的服务与消费这是新在模式与空间据此梳理可得出答题要点注意答题模式为“明确方向+例析”5.(1)下列关于原文内容的表述不正确的一项是()5.(2)下列理解和分析不符合原文意思的一项是()5.(3)根据原文内容下列说法不正确的一项是()A. 对于日月殷人称东母与西母春秋战国时称东皇公、西王母汉代称东王公、西王母从这些称呼可以看出中国古人的日月崇拜有一脉相承之处B. 唐宋两代都有文人赏月的风尚唐人多借月表达对自然美景的欣赏赞美体现出诗酒风流的情趣而宋人常因月抒发感伤之情C. 南宋时的都城杭州中秋夜热闹非凡不仅富家巨室、中小商户宴饮赏玩“以酬佳节”连财力匮乏的市井贫民也勉力寻欢足见中秋在当时已是非常重要的节日D. 中秋的节俗文化经历了不断丰富与演变的过程如宋人赋予中秋节阖家团圆的意义明人则将月饼引入中秋节作为团圆的象征与联系亲族感情的信物【答案】D【解析】(1)D项“明人则将月饼引入中秋节……”说法绝对原文中“以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝”只是推测因此不能说“明人则将月饼引入中秋节……”【答案】C【解析】(2)C项曲解文意根据原文“晋代郭璞《山海经图赞》中‘昆仑月精’的说法”的依据只是“西王母为月神居于昆仑山” 不包括西王母“后演变为月神嫦娥”【答案】B【解析】(3)B项“但白居易《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》和苏轼《中秋月》都是借月抒怀的感伤之作表达了对友人的思念之情”说法有误从《中秋月》的内容及上文语境来看《中秋月》是在抒发“人生变化无常”的“浩叹” 并无思念友人之意6.(1)下列对材料有关内容的分析和理解最恰当的一项是()6.(2)下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的两项是()6.(3)周有光先生一生的成就之所以熠熠生辉有其个人的主观因素试根据文本内容谈谈你从中得到的启示A. 文章开头三个自然段交代了周有光先生逝世的时间、地点还简要地归纳出周先生的突出贡献重点在突出他的高寿B. 文章第四到第九自然段以“求学经历”为重点从求学、致力于经济领域和语言文字研究三方面对周有光先生作简要介绍C. 文章第十到第十二自然段以“贡献”为重点介绍周先生在汉语和汉字研究、世界文字发展、华语和华文变化趋向预测等方面的成就D. 文章最后三个自然段以“为人”为重点从周先生的书房、周先生的著作、周先生对当代研究者的启发等方面介绍周有光先生【答案】案A、“重点在突出他的高寿”错误这里并没有直接突出他的高寿B、“致力于经济领域”语段部分未有体现D、“周先生对当代研究者的启发”错误此处写的是周有光先生对人生的启示【解析】此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力.这道题综合性比较强既涉及到了对传主精神品质的理解也涉及到了对文章主旨的探究.解答这类体的方法是①解读标题确定文体找出传主联系现实思考传主的人生及经历②快速通读全篇抓住中心句关键句理清全文结构③认真品读重要段落把握传主精神品质概括作者观点态度评价④细致咀嚼重要语句总结文章手法技巧⑥将选项与原文对照一一排除得出答案.A、“重点在突出他的高寿”错误这里并没有直接突出他的高寿 B、“致力于经济领域”语段部分未有体现 D、“周先生对当代研究者的启发”错误此处写的是周有光先生对人生的启示.【答案】A, C【解析】此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力.这道题综合性比较强既涉及到了对传主精神品质的理解也涉及到了对文章主旨的探究.解答这类体的方法是①解读标题确定文体找出传主联系现实思考传主的人生及经历②快速通读全篇抓住中心句关键句理清全文结构③认真品读重要段落把握传主精神品质概括作者观点态度评价④细致咀嚼重要语句总结文章手法技巧⑥将选项与原文对照一一排除得出答案.B、“校训始终指导着他此后的人生”有夸大之嫌原文表述为“历经世纪沧桑周有光身上葆有中国知识分子的品格和情怀他始终追寻着思想之光步履不停” 并没有说始终指导者他 D、“多次写书反对人们把这顶桂冠加在他头上”无中生有原文表述为“读过我书的人决不会把那顶桂冠随便加在我头顶上” E、“周有光先生晚年过着贫困艰苦的生活”“根本就不能满足工作的需要”原文无体现原文表述为“够了心宽室自大室小心乃宽”.故选AC.【答案】(1)C(2)AC(3)①一个人应该干什么爱什么专什么.比如周有光早年专攻经济 50 岁之前就成为经济学教授、金融家近50 岁时“半路出家” 由经济转入语言被誉为“汉语拼音之父” 85岁又成为文化研究学者、思想家百岁后依然笔耕不辍出版多部著作.②一个人要始终不懈地追寻思想的真理和光明保持自己应有的品格和情怀.③一个人要敢于坚持自己的正确主张不畏权势不怕处于少数.④一个人要有宽广的胸怀不断反思自己跟上时代潮流【解析】此题考查学生探究文本中的某些问题提出自己的见解的能力.这是一道探究的题目请结合全文并联系实际谈谈你的看法答题时一定要结合传主的经历不能抛开原文随意拓展答题时可以是两个方向第一就某一点结合文章作深入的探究即向内挖掘这种方式一般不扩展指结合文章例句事例即可另一种方式适当结合现实探究即向外拓展即适用于结合现实谈自己的看法的题目.周有光先生一生秉承着做什么爱什么既是著名的语言学专家爱又是享誉盛名的经济学专家一心执着于学术研究始终保持自己独立的人和操守以及精神追求恪守精神道德遵守行为准则谦卑地看待生活中的不如意保持独立的人格.答案(1)C(2)AC(3)①一个人应该干什么爱什么专什么.比如周有光早年专攻经济 50 岁之前就成为经济学教授、金融家近50 岁时“半路出家” 由经济转入语言被誉为“汉语拼音之父” 85岁又成为文化研究学者、思想家百岁后依然笔耕不辍出版多部著作.②一个人要始终不懈地追寻思想的真理和光明保持自己应有的品格和情怀.③一个人要敢于坚持自己的正确主张不畏权势不怕处于少数.④一个人要有宽广的胸怀不断反思自己跟上时代潮流.四、综合读写(本大题共计2小题每题15分共计30分)7.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩要求保留关键信息句子简洁流畅不超过60个字12月4日《科学》杂志发表了一篇关于“量子优越性”的论文成果中国科学技术大学潘建伟、陆朝阳等学者组成的研究团队与中国科学院上海微系统所与信息技术研究所、国家并行计算机工程技术研究中心合作构建了76个光子的量子计算原型机“九章” 计算玻色采样问题“九章”处理5000万个样本只需200秒而目前世界最快的超级计算机需要6亿年这是我国首次实现“量子计算优越性”【答案】12月4日《科学》发表论文成果中国科学家成功构建量子计算原型机“九章” 我国首次实现“量子计算优越性”【解析】解答此类题目需要提炼出文段中的关键语句按照一定的逻辑顺序将其中的关键信息组合成连贯的一段话而不是独立的几点本题中根据“12月4日《科学》杂志发表了一篇关于‘量子优越性’的论文成果”“中国科学技术大学潘建伟、陆朝阳等学者组成的研究团队与中国科学院上海微系统所与信息技术研究所、国家并行计算机工程技术研究中心合作构建了76个光子的量子计算原型机‘九章’”“这是我国首次实现‘量子计算优越性’”等内容归纳概括作答即可8.(1)依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是()8.(2)下列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是()8.(3)文中画横线的句子有语病下列修改最恰当的一项是()A. 前所未有弥补横空出世固定化B. 空前绝后弥补应运而生常态化C. 前所未有填补应运而生常态化D. 空前绝后填补横空出世固定化【答案】C【解析】(1)前所未有以前从来没有过空前绝后从前从来不曾有过以后也不会再有夸张性地形容超绝古今独一无二根据“首次进入南极地区”可知第一空语境强调以前从来没有过应选“前所未有”< meta http-equiv="refresh" content="0;url=/s?wd=2%E5%AF%B8%E7%85%A7%E7%89%87%E5%B0%BA%E5%AF%B8%E5%A4%9A% 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实用类文本阅读
阅读下面的文字,完成19~21题。
嵇康
中国历史上,魏晋风度名气很大。
竹林七贤是魏晋风度的一个缩影,其中走在最前面的是嵇康。
魏晋之交皇权更迭,嵇康不肯趋附,拒绝进入权力核心层,于是得罪了权臣钟会和司马昭。
嵇康最终死于两样东西:名气太大,性格太直。
直接的死因是两封绝交书,其中一封是写给高官兼老友山涛。
性格决定命运,嵇康可能是最好的例子。
嵇康是谯郡人,他和诸葛孔明都长得高大英俊,举止潇洒,都是弹琴的高手。
孔明面如冠玉,嵇康喝醉酒时若玉山之将崩。
两人都是自学成材,看书从不死记硬背,凭着极高的悟性,一个观其大略,一个学不师授。
嵇康是曹操集团的人,父亲嵇昭、哥哥嵇喜官职显赫,他本人龙章凤质,相貌才华都是超一流。
本指望追随父兄一展鸿志,不幸碰上司马昭乱政。
曹氏司马氏两大权力集团明争暗斗,他不像阮籍夹在中间,他的态度很明确:食君之禄,忠君之事,不搞吃里扒外。
嵇康担任的中散大夫是个闲职,俸禄有限,他打铁挣钱,既补贴家用,又为朋友们聚会买酒喝。
他不打兵器,专打农具。
史称他性绝巧而好锻,是生活中的能工巧匠,类似制造木牛流马的诸葛孔明。
当时的世族弟子,一般都会谋求当大官,但嵇康拒绝这样做,家园难免有些破败。
不过他有酒,有琴,高朋满座。
朝廷大员也仰慕他,不学他固穷,却希望有他的名气。
有一天钟会来了,钟会自幼博学多才,堪称神童,长大了,背弃父亲做了司马昭的大红人。
他傲视天下,平生只忌惮两个人:大权在握的司马昭,大名鼎鼎的嵇康。
钟会来的时候,嵇康正在打铁,没理他。
一个衣饰华贵,神色倨傲;一个赤膊抡铁锤,面无表情。
很长时间谁也不开口,而蝉在叫,铁花在飞。
钟会撑不住,转身要走,嵇康徐徐说:何所闻而来?何所见而去?钟会说:闻所闻而来,见所见而去。
说完愤然而去。
钟会对司马昭进谗言:嵇康是条卧龙,日后要掀大浪,您须防着他。
诸葛亮人称卧龙,出山辅佐刘备,威胁曹魏几十年。
钟会把嵇康比作诸葛亮,用意明显。
嵇康冷淡钟会,是轰动朝野的大事件。
竹林成了一个符号,士人向往,朝廷侧目。
钟会收集嵇康的言论,报告司马昭。
山涛做官受到重用,他在吏部郎的位置上升迁,推荐嵇康代替他。
山涛多次推荐嵇康,不达
目的不罢休。
嵇康一忍再忍,终于发作了。
嵇康写下《与山巨源绝交书》。
信件公开了,山涛被逐出竹林,在知识界一落千丈,从此铁了心奔官场。
可是,没有资料表明,他曾向司马昭提供有关竹林自由言论的情报。
司马昭下令查办,钟会罗织罪名。
不治嵇康的言论罪,却说他有过谋反的意图——几年前一个叫母丘俭的军人反叛朝廷,嵇康欲响应,被山涛阻止了。
这是诬陷,但罪名成立。
嵇康是曹操的孙女婿,谋反是可能的。
唯一能证明他无罪的山涛一声不吭。
如果他在狱中写一封检讨书,保证以后不乱讲,就有出狱的可能。
狱吏探他的口风,他一言不发。
狱卒议论说:这人一根筋,只会写绝交书,写不来检讨书&&
砍头的日子到了。
这一天,嵇康破例穿得很漂亮:一袭丝质的草绿色长袍。
以前他经常打铁,穿戴很随意。
今天不同,他要尽显龙章凤质。
刑场也是舞台,他将完成他的生命之舞。
脚下是厚厚的木屐,走动响声清脆,富于节奏感。
他本来就高大挺拔,穿长袍与木屐,越发像个绿色巨人。
围观的群众里三层外三层,史料说超过一万人。
其中名士数百,官员数百,族人数百,太学生三千&&名士可不是浪得虚名,名士走向断头台,照样风度翩翩。
魏晋风度,被嵇康推向了极致。
《晋书》载:康顾视日影,索琴弹之,曰:‘《广陵散》于今绝矣!’《广陵散》高亢激烈,抒情处婉转低回,是当时的第一名曲。
嵇康视《广陵散》为圣物。
悲怆的音乐竟书写了他的命运。
一代名士的最后风流,注入《广陵散》。
琴音丝毫不乱,像《空城计》中的诸葛亮。
(根据刘小川《品中国文人》改写)
19.在嵇康身上,你看出魏晋风度有哪些特点?请分点概括。
(4分)
20.文中多次将嵇康与诸葛亮相提并论,这样写有什么作用?(5分)
21.史传的作者,往往借助所叙写的历史人物来表达自己的观点。
请以本文为例,简要阐述作者借写嵇康所要表达的两个主要观点。
(6分)
参考答案:
19.【内容概括】(4分)
①崇尚高度的身心自由;②不慕名利,不趋附权贵;③性情直率,特立独行;④内心坚定。
[4分。
答对一点1分,四点4分。
意思对即可。
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20.【写法分析】(5分)
以读者熟知的诸葛亮作比(类比),有助于读者更好地了解嵇康其人;表明嵇康也像诸葛亮一样优秀,但命运不济;表达了对嵇康的敬佩和对其不幸命运的惋惜之情。
[5分。
类比及作用,2分;命运对比,1分;作者感情2分。
意思对即可。
]
21.【意图探究】(6分)
答案示例:
①性格决定命运。
作者笔下,嵇康死于两样东西,其中一点就是性格太直。
②魏晋风度具有现实意义。
作为魏晋风度的代表人物,嵇康淡泊名利、追求身心自由、坚守独立人格,这些在今天都有深广的意义。
③追求身心自由重于追求名利。
文中嵇康拒绝谋求高官,虽然家园破败,但他有酒,有琴,高朋满座,身心自由。
④品德重于才能。
作者对有才有德的嵇康充满敬意,而对有才无德的钟会十分鄙弃。
[6分。
任选两点作答,每点3分,观点1分,分析2分。
意思对即可。
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