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近百年来中国政治思想史研究综论作者：葛荃《文史哲》2006年第5期摘要：中国政治思想史作为一个相对独立的学科，始于20世纪初叶，迄今已近百年。
本文考察了这一学科的起始情况，然后从三个方面对百年来的中国政治思想史研究做一概括。
首先，划分了中国政治思想史研究的发展阶段；其二，梳理了学术流派，认为大体上可以划分为“新学历史学”、“马克思主义历史学”和“现代政治学”三个流派；其三，分析了中国政治思想史的学理特点及其研究价值。
本文认为，由于中国传统文化固有的政治性，中国政治思想史的研究既有文化价值，又有历史价值。
特别是20世纪以来，与社会和经济的发展相比较，思想与观念的发展的相对滞后。
例如等级观念、官本位意识、对于政治权力的崇拜等等。
这些思想层面的东西显然不是20世纪民族革命和中国共产党民主革命的传统。
这种历史的表象与其文化传承的不同步，恰恰说明了思想文化积淀的深厚和影响力的久远。
因而，进一步深化中国政治思想史的研究显然具有重大意义。
关键词：中国政治思想史新学历史学派马克思主义历史学派现代政治学流派中国政治思想史作为一个相对独立的现代学科，出现于20世纪初叶，就现有的文献来看，首倡其功的是梁启超和谢无量。
1922年，梁启超在其所著《先秦政治思想史》的“自序”中写道：“启超治中国政治思想，盖在二十年前，于所为《新民丛报》、《国风报》等，常作断片的发表。
虽大致无以甚异于今日之所怀，然粗疏偏宕，恒所弗免。
”[1] 是知在1900年之后，梁启超已经开始把中国政治思想作为一门学问来进行研究。
不过在这一时期，研究中国政治思想史的文章尚属凤毛麟角，似乎还没有学者对中国政治思想史进行专题性研究或总体的思考，梁启超本人亦仅作“断片的发表”。
因此，我们大体上可以认定，在20世纪初叶，中国政治思想史的研究尚处于探索阶段，学科建设则属于草创而未就。
根据现有的相关资料来看，晚清经学家孙诒让(1848—1908)曾著有《周礼政要》一书。
历史余艳红I百年中国政治思想史硏究的三重困境与反思百年中国政治思想史研究的三重困境与反思文/余艳红百年以来的中国政治思想史研究，既是中国人思考政治的重要叙事方式，又是中国政治发展的缩影。
可以说，在中国.如何建构、叙述与表达中国政治思想史，早已超越了认识论与知识论等学术问题，既涉及我们如何看待传统、看待当代以及看待未来的问题.也涉及我们如何看待自身、看待他者以及如何建构两者关系的问题。
在中国政治思想史这门学科诞生近百年的时间点，重新梳理与回顾这一学科在自身发展过程中遭遇的各种困境，审慎思考如何讲好中国政治思想史的故事，既是这门分支学科自身发展的内在需要，也是建构一流的中国政治学的必然要求。
百年中国政治思想史研究的三重困境1922年春，梁启超在北京法政专门学校讲授先秦政治思想史.标志着这一学科的正式创建。
至今中国政治思想史的研究已经走过了将近百年的历史进程。
在近百年的历史中，中国政治思想史的研究取得了相当大的成就。
但是，纵观近百年的中国政治思想史研究，我们依旧感觉任重而道远。
这是因为，作为一门分支学科的中国政治思想史的诞生，一开始就意味着一种主体意识的追溯和确认。
这种对主体意识的追溯和确认.既源于传统中国遭遇西方现代性的系统入侵而给精英阶层带来的焦虑感与危机意识，也与一种从历史中发现智慧的历史主义情结息息相关.但这种对主体意识的自我追溯和确认带来的却是中国政治思想史研究的多重困境(-)学科身份困境中国政治思想史从创建之初起，就一直存在着学科身份辨识的问题。
这种学科身份的困境，主要体现为三个方面。
首先.中国政治思想史在学术资源、学科边界、学科属性以及学科的概念、内容体系和思想谱系等方面存在着较大的模糊性.也容易引起争议。
对中国政治思想研究贡献甚多的海外学者大多数属于历史学、哲学等其他学科领域。
同样.中国大陆的中国政治思想史研究群体的学科来源也是高度多元化的。
这其实彰显的恰恰是中国政治思想史研究的学术资源和学科边界困境；换句话说，这门学科究竟是属于政治学，还是属于历史学，抑或是哲学？此外，在国内教材方面.我们也能窥见这种困境。
西安工业大学研究生课程论文/研究报告课程名称：中国思想史专题研究课程代号： 0 9 2 0 2 0 任课教师：王星论文题目：浅谈朱熹的教育思想完成日期： 2014 年 6 月 15 日学科：思想政治教育学号： 1309240543 姓名：李婷成绩：浅谈朱熹的教育思想摘要：朱熹是我国古代著名的思想家、教育家，他对先秦以来的教育思想和实践作了系统的总结建立了完整的“理学”教育理论体系，其理学教育的中心就是道德教育。
本文对朱熹“小学”“大学”教育两个阶段进行了分析，并阐释了朱熹教育思想的现代价值。
关键词：朱熹“小学”教育“大学”教育Abstract: Zhu Xi is a famous ancient Chinese thinker and educator, he thought since the Qin education and practice of systematically summed up a complete "Science" educational theory system, the center of its Science education is moral education. In this paper, two stages of "university" education Zhu Xi "primary school" were analyzed and explained the modern value of Zhu Xi's Educational Thought.道德教育是儒家教育思想的核心作为宋代理学集大成者的朱熹，也是围绕德育构建其教育思想体系的朱熹继承和发展了儒家教育思想，他的小学教育思想和大学教育思想的中心就是道德教育本文从朱熹小学教育思想和大学教育思想展开分析，在此基础上阐释朱熹道德教育思想的现代意义朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵。
中国史专业(0602)研究生培养方案一、培养目标培养我国社会主义建设事业需要的，掌握马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观的基本原理，拥护党的路线、方针与政策，热受祖国，遵纪守法，品德良好，情操高尚，具备严谨科学态度，优良学风、敬业和献身精神，善于团结合作，德、智、体全面发展的中国古代史专业人才；并力求培养通史型的人才。
1．硕士学位硕士学位获得者应掌握中国史研究的基本理论和方法，具有良好的学识基础和研究能力，了解本学科的历史、现状和发展动态，基本上能独立开展与本学科相关的研究和教学工作。
学位论文应具有一定的学术价值和社会意义，有一定的创见，具有相当的深度和广度。
2．博士学位博士学位获得者应系统掌握中国史研究的基本理论与方法，具备深厚和坚实的学识基础、扎实的史学功底，了解本学科的历史、现状和最新学术动态，学术思想活跃，能独立承担与本学科相关的研究课题和教学工作。
学位论文要求具有重要的学术价值和一定的社会意义，有较强的创新性，在深度和广度上均应达到相应的要求。
二、研究专业A：中国古代史是研究古代中国历史发展及其规律的学科，涉及古代中国社会的各个层面。
本学科的主要研究方向为：（l）先秦史（2）秦汉史（3）魏晋南北朝史（4）隋唐五代史（5）宋元史（6）明清史（7）西北民族史（8）中外关系史（9）历史地理与地名学（10）江南区域史（11）南京城市史B：中国思想史（A、B两专业专业课基本相通）C：中国近现代史是研究中国近现代历史变迁、发展及其规律的学科，涉及近现代社会的各个层面。
本专业的研究方向为：（l）晚清史（2）中华民国史（3）当代中国研究（4）当代台湾研究（5）中国近现代社会史（6）中国近现代经济史（7）中国近现代思想文化史（8）中国近现代对外关系史（9）中国现代化研究（10）南京大屠杀史研究D：边疆学是综合研究中国边疆地区的民族、历史、文化、政治、经济、人地关系、与境外毗邻人群及社会的相互关系等状况的跨专业学科，以中国边疆史地研究的学术传统作为主干，研究中国疆域的发展和统一多民族国家的最终形成；中国边疆地区的历史；中国边疆地区各民族的发展及其与中原的互动；中国边疆地区各民族的历史、语言、文化、政治、经济及人地关系等等；中国边疆治理问题；中国边疆地区与境外毗邻人群及社会的相互关系问题；中国海上疆域问题等等。
中国政治思想史的研究内容、路径和方法
中国政治思想史的研究内容主要包括中国政治思想的发展历史、政治思想的形成和变迁、政治思想的影响力以及政治思想的现实意义等。
中国政治思想史的研究路径主要有以下几个方面：一是从政治思想的历史发展角度，探讨中国政治思想的演变过程；二是从政治思想的形成机制角度，探讨政治思想的形成机制；三是从政治思想的影响力角度，探讨政治思想的影响力；四是从政治思想的现实意义角度，探讨政治思想的现实意义。
中国政治思想史的研究方法主要有历史文献法、历史比较法、历史统计法、历史访谈法、历史实验法等。
第35卷第1期延边教育学院学报Vol.35No.1 2021年2月Journal of Yanbian Institute of Education Feb.2021关于中国政治思想史研究的政治学范式探析王泰崧（天津师范大学政治与行政学院，天津300387）摘要：改革开放以来，中国经济快速发展，中国社会的主要矛盾从阶级斗争转为经济建设，并逐渐恢复了政治思想方面的研究，我国政治学从革命论范式转向建设论范式。
中国政治思想史的研究经过了传统的政治学研究范式、西方政治学研究范式、马克思主义研究范式以及多种思想范式并存的时代，但是缺乏政治思想史的政治学范式研究。
本文阐述了政治学范式的概念、中国政治思想史范式研究的发展历史以及如何运用政治学范式，以期为促进中国政治思想史研究的发展提供参考。
关键词：中国政治思想史；政治学范式；研究方法中图分类号：G644文献标识码：A文章编号：1673-4564（2021）01-0096-04中国政治思想史是政治学的一个分支，主要研究中国古代和近代历史上各种政治关系和治理国家的基本方略。
1922年我国著名的政治活动家、思想家、教育学家、文学家梁启超在北京政法学校开讲中国政治思想史至今，将近百年。
我国政治思想史学科发展相关理论、研究方法一直受到西方政治学理论的影响[1]。
改革开放四十多年，中国政治思想史的研究取得了一定的进步，但是中国政治思想史的研究依然缺乏知识论取向的科学研究，因此，还需要立足政治实际需求，推动中国特色社会主义政治学理论体系的发展。
一、政治学范式概述政治学是一门研究人类政治行为和政治现象，它要求人们以客观的角度、科学的态度和方法从事政治学相关研究，将研究的政治学科学成果和结论作为人们认识政治现象和掌握政治规律的指导指南。
人类是以国家作为最高组织，并对内约束国家内部成员的行为，对外以国家名义与其他国家往来。
政治是人类活动必须遵循的特定规律，这些规律的制度和维持往往需要依靠政治的力量，国家内外的一切经济活动、文化活动、学术活动等都需要在政治范围内完成，因此政治学是社会科学的分支。
导言❖中国思想史的对象、范围及意义历史学中的专门史,研究中国思想产生、发展及其规律的学科。
边缘学科，中国历史上的政治思想、经济思想、哲学思想、科学思想、法律思想、美学思想、军事思想等提高理论思维;是中国传统文化的重要方面，对认识国情不可或缺;批判、继承中国思想遗产，为现实服务❖中国思想史的特点及阶段划分P4~5先秦时期:夏、商、西周（宗教）春秋、战国（诸子）两汉时期（经学）魏晋南北朝时期（玄学）隋唐时期（佛学）宋元明清时期（理学）近代时期（西学）❖中国思想史与相关学科的关系:中国思想史与中国哲学史、中国文化史、中国学术史的关系（几个基本概念）；中国思想史与其他学科的关系❖学习要求及方法❖主要参考书目1、侯外庐主编：《中国思想通史》（五卷六册），人民出版社，1995年2、侯外庐主编：《中国思想史纲》，中国青年出版社，1991年3、杨国荣：《中国古代思想史》，人民出版社，1976年4、何兆武：《中国思想发展史》，中国青年出版社，1983年5、李泽厚：《中国古代思想史论》，人民出版社，1985年；《中国近代思想史论》，人民出版社，1979年6、钱穆：《中国思想史》，台北学生书局，1981年7、葛兆光：《中国思想史》，复旦大学出版社，2001年8、梁启超：《中国近三百年学术史》，东方出版社，1996年9、尹继佐、周山主编：《中国学术思潮兴衰论》，上海社会科学院出版社，2001年10、蔡尚思：《中国思想研究法》，湖南人民出版社，1988年11、中国社会科学院中国哲学史研究室编：《中国哲学资料选集》中华书局，1982年12、北京大学哲学系中国哲学史教研室选注：《中国哲学史教学资料选辑》，中华书局，1981年13、冯友兰：《中国哲学史》，中华书局，1993年重印本《中国哲学史新编》（七卷本），人民出版社，1982年14、任继愈：《中国哲学史》（四卷本），人民出版社，1966年15、牟宗三：《中国哲学十九讲》，上海古籍出版社，1997年16、[英]李约瑟：《中国古代科学思想史》，江西人民出版社，1999年第2版思考题：1、什么是思想史?2、如何理解中国思想史的特点？第一讲先秦思想教学目标：通过学习，懂得先秦时期是中国思想史的重要开端，并对中国先秦各阶段思想有个大概了解。
第一讲引论一、关于思想史学科归属问题费正清列文森史华兹张灏、林毓生魏菲德1922年，章太炎《国学概论》：“今姑且用‘哲学’二字罢”。
梁启超《中国历史研究法补编》：“道术史”，蔡元培《哲学要领》：“道学”。
胡适，1929年明确地说到：“决定不用《中国哲学史大纲》卷中的名称了”。
胡适、冯友兰写——中国哲学史大家注意：中国的哲学是以历史为基础的，而西方的哲学是以自然科学为基础的。
中国思想史学科是五四前后随着中国现代学术体系的建立而出现的。
二、对中国思想史的一些思考“思想”——Intellectual、Ideas、Thought——“道术”——“百家之学”——学术史1．关于思想史之名“思想史”——“Intellectual History”——“History of Ideas”梁启超1926年《中国历史研究法》中提出“学术思想史”概念“思想”（Thought）西方思想史（History of Ideas）起源于法国启蒙运动狄尔泰阿瑟·洛维乔伊——美国思想史的奠基人英国剑桥学派的重点是政治思想史研究法国心态史研究重视民众观念和意识研究西方思想史研究的对象和内容是什么？精英思想和民众观念两个层面2．中国的思想史研究中国的思想史研究内容：传统的精英思想和一般民众观念研究传统精英思想研究以侯外庐为代表，其开端则可以追溯到20世纪二十年代。
20世纪初日本人首先将“History of Ideas”翻译为“思想史”1926年，梁启超在《中国历史研究法》中正式使用了“学术思想史”一词蔡尚思《中国思想研究法》：中国思想史“侧重于中国社会科学方面”研究中国思想史研究成绩卓著者是侯外庐——多卷本《中国思想通史》中国思想史“侧重于中国社会方面”，或者侧重于大众思想，排除讨论宇宙心性的纯正哲学。
冯友兰的《中国哲学史新编》3．思想史与社会史、哲学史之间的区别思想史就是指经过相当理论化思考的社会观念史，它是社会史与哲学史之间的概念。
中国近代思想史研究一、什么是中国思想史顾名思义，所谓“思想史”应该包括一切属于思想范畴的历史，比如政治的、经济的、哲学的、历史的、军事的、文学的、艺术的、伦理的、宗教的、科学技术的、民俗的、民族的等等思想，都应该包括在内。
二、“中国近代思想史”学科发展脉络1902年，梁启超发表《论中国学术发展至大势》，大体上可定为中国第一部有“近代学科”意义的中国思想史著作。
但作为一门学科，中国的思想史学科是五四以随着中国现代学术体系的建立而逐步形成的,此前的思想史主要包含在经学史、学案史或学术史之中。
五四到1949年间的近代思想史研究,主要是围绕若干重要思想家,如魏源、康有为、梁启超、严复、孙中山等进行的,尤其是孙中山的思想颇为当时学者所关注。
但这一时期近代思想史研究还比较分散,研究范围也较为狭窄,缺乏系统性。
中华人民共和国成立后,近代思想史研究有了进一步的发展,出版了一些有一定学术水平和影响的著作,如：石峻、任继愈、朱伯昆《中国近代思想史讲授提纲》(人民出版社,1955年)；李泽厚《康有为谭嗣同思想研究》（上海人民出版社，1958年)；胡滨《中国近代改良主义思想》(中华书局,1964年)；赵靖、易梦《中国近代经济思想史》(中华书局,1964年、1966年)。
受当时社会环境的影响,这一时期的研究论著在不同程度上都存在着教条主义倾向,习惯于以阶级或派别划线,将思想家区分为进步或落后、革命或反动,并以此作为研究的重点,而对思想家自身思想的来源、内容和价值等重视不够。
“文革”期间,和其他学科一样,思想史研究也基本上处于停顿状态。
需要指出的是,与国内的状况相反,此期海外中国近代思想史研究则取得了不少成果,但限于当时的条件,这些成果都未能得到及时的引进和介绍。
中国大陆近代思想史研究的真正繁荣,是1978年后随着改革开放政策的实行而逐步实现的。
首先受到关注的是近代政治思想史。
20世纪80年代以来出版的近代政治思想史的著作不少,比较早的有:邵德门《中国近代政治思想史》(法律出版社,1983 年)；桑咸之、林翘翘《中国近代政治思想史》(中国人民大学出版社,1986年）；林茂生、王维礼、王桧林《中国现代政治思想史》( 黑龙江人民出版社,1984年）；陈旭麓《五四以来的政派与思想》(上海人民出版社,1987年 )；高军、王桧林、杨树标《中国现代政治思想史评要》(华夏出版社, 1990年)；侯外庐《中国近代哲学史》(人民出版社,1978年)；张锡勤《中国近代思想史》(黑龙江人民出版社,1988年)；李华兴《中国近代思想史》(浙江人民出版社,1988年)。
《中国思想学说史》的特色《中国思想学说史》六卷本是一部由思想史专家张岂之教授主持撰写的学术著作。
中国思想学术史的研究具有悠久的传统，但现代中国思想史学科的建立，则以侯外庐先生等的《中国思想通史》(五卷六册，260余万字)为主要标志。
《中国思想学说史》六卷本力图在总结五十年来、特别是二十年来中国思想史研究成果的基础上，提出对中国思想发展历史的新认识，丰富和发展中国思想史学科体系。
本书由总主编提出整体设想和编撰大纲，聘请各分卷主编，由分卷主编提出关于各卷的具体编撰思路。
六卷本的具体分工是：先秦卷，由刘宝才、方光华教授主编；秦汉卷，由黄留珠教授主编；魏晋南北朝卷，由刘学智教授主编；隋唐卷，由洪修平教授主编；宋元卷，由朱汉民教授主编；明清卷，由方光华、萧永明、范立舟教授主编。
全书从1999年6月开始启动，预计完成时间在2003年6月，后经过反复修改，直到2007年3月才全部定稿，历时8年。
本书在组织撰写过程中，采取了以下步骤：1.1999年9月，在西北大学召开“中国思想史学科建设及编著研讨会”，交流50年来海内外中国思想史研究取得的成果，讨论中国思想史研究的理论与方法，商讨编撰大纲，确定编撰原则，明确参与撰写人员的具体分工。
2.2000年10月，在湖南大学岳麓书院由全书总主编召开分卷主编编务会议，重点讨论编著工作中所出现的具体问题，并约请有关专家学者进行指导。
3.2002年6月，在西北大学召开“纪念侯外庐先生百年诞辰学术研讨会”，进一步研究侯外庐先生研究中国思想史的理论与方法特点。
4.2004年5月，组织对隋唐卷、宋元卷、秦汉卷进行审读，提出修改意见，并对其他各卷的进展情况进行督促、检查，调整了部分分卷的写作人员。
5.2006年7月，在西北大学召开部分主编参加的定稿会，对先秦卷、明清卷进行了重点审读，删改、补充或重新撰写了部分稿件。
《中国思想学说史》六卷本对中国思想史研究理论与方法问题以及相关学术问题，提出了比较系统的认识，具有六个特点。
人文学院中国史一、适用学科、专业：中国史（一级学科、历史学门类）二、培养目标：本专业培养国家所需要的、具有良好政治品质、拥有坚实宽广的历史学理论与知识，具有国际竞争力的高层次专门人才。
本专业的博士生应完成历史学的基本训练，对相关的历史文献与资料有较好的把握，并能把握国际学术前沿，具有跨专业或跨学科的学术素养，在中国历史的相关领域具有独立从事带有创新性的较为重大的研究课题的能力，应能胜任高等学校或科研机构的教学、科研工作。
三、主要研究方向：1、中国古代史重点为各断代史，古代学术、思想与文化史。
2、中国近现代史重点为中国现代思想的形成研究。
3、专门史重点为中国社会、经济与文化思想的互动关系研究。
4、历史文献学重点为出土文献和上古文献的研究四、培养方式与学习年限：1、导师负责制与集体培养相结合，实行导师负责制。
成立包括导师在内的博士生指导小组，导师为组长，指导小组成员应具有高级职称或为本研究领域的专家。
2、博士生培养以学术研究为主。
根据培养要求及学位论文需要，确定个人培养计划，使学生具备宽广的学术基础，掌握创造性的研究方法，并在学科前沿有所建树。
3、脱产的在读博士生可以担任工作量为一年的助教，以聘任合同的方式确定工作内容与要求。
4、普博生的学制一般为3-4年；直博生和提前攻博生（含硕士生阶段）的学制为4-5年。
五、知识结构及课程学习的基本要求1、知识结构的基本要求本专业的博士生，应当对相关的各类历史资料有较全面的认识，对历史学相关门类在中国的学科发展历程有一定的了解，对自己所从事的方向的研究历史和现状有深入的把握，并能掌握国内外关于本专业最近的理论进展动态，将这些知识用于自己的研究之中。
至少应该掌握两门外语。
第一外国语应达到可以进行学术交流的水平，并具有一定的专业写作能力，第二外国语则至少能够顺利阅读本专业的相关文献。
2、课程设置及学分构成普通博士生在读期间，各类课程的最低限度学分为：公共必修课程8学分，必修环节5学分，学科专业课程6学分，学术与职业素养课程1学分，总学分不得少于20学分（不包括自学课程）。
教材解析：必修3第14课从“师夷长技”到维新变法山东省茌平县实验高中刘秀珍一、学法指导1．如何学习19世纪中国思想史专题知识19世纪先进的中国人向西方学习的思想史主要包括鸦片战争后林则徐、魏源学习西方军事技术的新思想，曾国藩、李鸿章“中学为体，西学为用”的洋务思想，康有为、梁启超的维新变法思想和孙中山、黄兴的民主共和思想。
鸦片战争以后，西方工业资本主义不断侵略中国，使中国一步一步地沦为半殖民地半封建社会。
为救亡图存，先进的中国人向西方学习进行了艰难而痛苦的抉择，他们的思想探索呈现出西方化和反西方化的两个面相：迎受西方现代性而变革传统，抵抗西方侵略性而复兴民族。
他们对西方认识经历了夷务－洋务－时务－要务的变化，他们向西方学习经历了器物变革－制度变革－思想变革的层面。
虽然这些先进的思潮都曾促进了中国的思想解放和近代化的发展历程，然而由于他们自身的阶级局限，由于西方资本主义列强的阻挠破坏，都没有改变半殖民地半封建的中国命运。
2．“中学为体，西学为用”含义目的特点评价结论中学：封建伦理纲常——体西学：西方先进科技——用维护清朝统治只学（技术）不学（制度）阶级（地主阶级）时代（内忧外患）思想解放是变革的先导，洋务思想付诸实践，开启了近代化第一步，维新变法思想的发展直接导致戊戌变法的发生二、知识结构三、重难点分析1．19世纪中国主流思想的演进及认识演进：A．“开眼看世界”——向西方学习（地主阶级抵抗派）（1）背景：①晚清中国封建统治危机四伏②欧美资本主义国家崛起，不断对外侵略扩张；英国发动鸦片战争,民族危机加深③鸦片战争使有识之士萌发向西方学习的思想（2）代表人物：林则徐、魏源①林则徐主张：向西方学习，师夷长技以制夷表现：设立译馆，翻译书籍《各国律例》、《四洲志》--近代中国第一部系统的世界地理志地位：近代中国开眼看世界的第一人②魏源编写著作：《海国图志》——当时介绍西方历史地理最详实的专著主张：师夷长技以制夷意义：引导人们关注世界形势，对当时的思想解放和向西方学习有重要启迪作用（3）“开眼看世界” 的历史意义：①引导人们关注世界形势②对当时思想解放有重要的启迪作用③迈出了近代中国向西方学习的第一步，是近代中国思想解放开端B．“中学为体，西学为用”——洋务运动（地主阶级洋务派）（1）背景：第二次鸦片战争后，内忧外患的局势①内忧：太平天国起义和捻军起义②外患：外国经济侵略的加剧和列强对中国的侵略，如沙俄侵占中国北方150多万平方公里的领土（2）代表人物、时间①奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞②19世纪60年代——90年代（3）指导思想：“中学为体，西学为用”①中学为体——以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本②西学为用——以西方科学技术为辅助，西方的近代文化是巩固根本的切实手段（4）实质及其目的①实质：在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术②目的：挽救封建制度，巩固封建统治（5）结果与评价：①洋务派将魏源提出的“师夷长技”的思想付诸实践，创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，培养了一批科技人才，客观上刺激了中国资本主义的发展，迈出了近代化历程的第一步。
近现代中国政治思想史- 论文关键字：问题思想史近代政治研究思想社会思潮思想家近现代中国政治思想史研究的状况与未来(1200600514 曾燕2006级政治学理论专业) 摘要：中国政治思想史是一门阐述中国古代和近代历史上处理各种政治关系的思想，以及治理国家的基本方略。
它作为一门独立学科是“五四”以后随着中国现代学术体系的建立而逐步形成的。
本文是一篇探讨思想史研究问题的理论，全文主要从近现代中国政治思想史研究的特点、状况展开论述，兼论目前中国政治思想史研究亟待实现的突破及对未来发展的趋势的展望。
关键词：中国政治思想史近现代发展历史的发展为近代中国铸造了一个奇特的模式:动荡多变,悲壮激烈。
既有从《南京条约》到《辛丑条约》的衰落悲哀;也有从金田起义到武昌起义的英勇壮烈。
种种人物,纷纷登台;各种事件,此起彼伏。
屈辱与拼博,进步与倒退,革命与反动……似滔滔巨浪,尉成大观。
黑格尔曾认为哲学作为绝对精神的历史,应该表现出时代的逻辑,作为社会上层建筑的思想意识形态之一的政治思想,则更是政治和经济的最集中的表现。
因此,在中国近代激烈动荡的舞台上,中国近代政治思想也相应地进行了独特的表演。
“五四”之前的思想史主要包涵在经学史、学案史或学术史之中。
比如梁启超的《清代学术概论》，于近代思想史多有论述，但不以“思想史”命名。
比较早以“思想史”命名的思想史著作是梁启超的《先秦政治思想史》(1923年)，而比较早以“思想史”命名的中国近代思想史著作则是郭湛波的《近五十年中国思想史》(大北书局1935年)。
检视“五四”到1949年间的近代思想史研究，主要是围绕若干重要思想家，如魏源、康有为、梁启超、严复、孙中等进行的，尤其是孙中的思想颇为当时学者所关注。
⑴但总的来看这一时期近代思想史研究还比较分散，研究范围也较为狭窄，缺乏系统性。
一、近代中国政治思想史研究的特点：1. 思潮纷繁,反复多变从鸦片战争到五四运动,短短几十年，中华大地上,各种政治思潮应运而生,崭露头角,各显峥嵘。
人文学院中国史一、适用学科、专业：中国史（一级学科、历史学门类）二、培养目标：本专业培养国家所需要的、具有良好政治品质、拥有坚实宽广的历史学理论与知识，具有国际竞争力的高层次专门人才。
本专业的博士生应完成历史学的基本训练，对相关的历史文献与资料有较好的把握，并能把握国际学术前沿，具有跨专业或跨学科的学术素养，在中国历史的相关领域具有独立从事带有创新性的较为重大的研究课题的能力，应能胜任高等学校或科研机构的教学、科研工作。
三、主要研究方向：1、中国古代史重点为各断代史，古代学术、思想与文化史。
2、中国近现代史重点为中国现代思想的形成研究。
3、专门史重点为中国社会、经济与文化思想的互动关系研究。
4、历史文献学重点为出土文献和上古文献的研究四、培养方式与学习年限：1、导师负责制与集体培养相结合，实行导师负责制。
成立包括导师在内的博士生指导小组，导师为组长，指导小组成员应具有高级职称或为本研究领域的专家。
2、博士生培养以学术研究为主。
根据培养要求及学位论文需要，确定个人培养计划，使学生具备宽广的学术基础，掌握创造性的研究方法，并在学科前沿有所建树。
3、脱产的在读博士生可以担任工作量为一年的助教，以聘任合同的方式确定工作内容与要求。
4、普博生的学制一般为3-4年；直博生和提前攻博生（含硕士生阶段）的学制为4-5年。
五、知识结构及课程学习的基本要求1、知识结构的基本要求本专业的博士生，应当对相关的各类历史资料有较全面的认识，对历史学相关门类在中国的学科发展历程有一定的了解，对自己所从事的方向的研究历史和现状有深入的把握，并能掌握国内外关于本专业最近的理论进展动态，将这些知识用于自己的研究之中。
至少应该掌握两门外语。
第一外国语应达到可以进行学术交流的水平，并具有一定的专业写作能力，第二外国语则至少能够顺利阅读本专业的相关文献。
2、课程设置及学分构成普通博士生在读期间，各类课程的最低限度学分为：公共必修课程8学分，必修环节5学分，学科专业课程6学分，学术与职业素养课程1学分，总学分不得少于20学分（不包括自学课程）。
西安工业大学研究生课程论文/研究报告课程名称：中国思想史专题研究课程代号： 0 9 2 0 2 0 任课教师：王星论文题目：浅谈朱熹的教育思想完成日期： 2014 年 6 月 15 日学科：思想政治教育学号： 1309240543 姓名：李婷成绩：浅谈朱熹的教育思想摘要：朱熹是我国古代著名的思想家、教育家，他对先秦以来的教育思想和实践作了系统的总结建立了完整的“理学”教育理论体系，其理学教育的中心就是道德教育。
本文对朱熹“小学”“大学”教育两个阶段进行了分析，并阐释了朱熹教育思想的现代价值。
关键词：朱熹“小学”教育“大学”教育Abstract: Zhu Xi is a famous ancient Chinese thinker and educator, he thought since the Qin education and practice of systematically summed up a complete "Science" educational theory system, the center of its Science education is moral education. In this paper, two stages of "university" education Zhu Xi "primary school" were analyzed and explained the modern value of Zhu Xi's Educational Thought.道德教育是儒家教育思想的核心作为宋代理学集大成者的朱熹，也是围绕德育构建其教育思想体系的朱熹继承和发展了儒家教育思想，他的小学教育思想和大学教育思想的中心就是道德教育本文从朱熹小学教育思想和大学教育思想展开分析，在此基础上阐释朱熹道德教育思想的现代意义朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵。
