清末民初服饰变迁

浅谈清末民初的服饰变化--------旗袍的历史变迁清末民初是一个动荡的时代，中国最后一个封建王朝满清政府正处于分崩离析的状态。

1840年，鸦片战争爆发，正处于满清政府末期统治的中国在风雨飘摇中满目疮痍，一向以为强大的天朝上国被来自大洋彼岸的“蛮夷之邦”打的惨败，从而签订了中国历史上第一个不平等的条约----《南京条约》。

中国自此后陷入了任人宰割和欺辱的时代。

随之而来的是一次次的资本主义强国的侵略，签订了越来越多的不平等条约，中国的有识之士开始寻求救亡图存的治国之路。

士大夫阶层出现了诸如林则徐、魏源等开明的士绅，编纂了认识世界的《海国图志》等进步书籍，而后出现了一康有为、梁启超为首的主张君主立宪的维新派，他们认为中国的落后实属中央集权过重，政体不先进所致，因而主张设议会、行立宪、发展国家力量，编练新军。

至此，在政治体制改革的影响之下社会也发生着潜移默化的变化。

我们都知道，每一次改朝换代都会伴随着政治、经济、文化的变迁，在这期间，民俗风情的变化最能反映社会的状况。

在满清之前的历朝历代变化虽有但是由于在自给自足的小农经济和儒家传统思想的影响之下变化也不是太突出，但清末民初的变化可以说是惊天动地的。

小农经济的彻底破产以及进步人士对儒家文化的抵制让整个社会变了样。

清末民初的服饰变化是一个社会移风易俗的表现，许多进步人士主张穿着西服，以西服的形式向世界宣布中国的进步，以此来证明中国与世界的接轨。

资产阶级甚至主张官员穿西服，彻底革除以往的服饰，把西服上升到政治高度。

但，一些反满人士却也有“余年已立，而犹被戎狄之服，不违咫尺，弗能剪除，余之罪也”这种说法。

总体而言，在清末，易服之风已然兴起，成为号召民众革命排满的一种口号。

陈天华在《猛回头》中以通俗的语言说“雪仇耻，驱外族，复我冠裳”。

以至于在革命情绪高涨时“复我冠裳”成为最简单易行，收效最大的一句口号。

辛亥革命后，浙江街头出现头戴方巾、穿着明代古装、腰佩龙泉宝剑的人对革命者夹道欢迎。

中国清代服饰、摆设年代图谱
2 、绛地彩云金龙妆花缎龙袍清乾隆（1736-1795）
崖纹，以寓江山一统。

绣八团龙纹，两肩各一、前后身各三，下幅饰八宝立水纹。

5、杏红缎地平金云龙夹褂清代（1644-1911）
常着于饰有补子的褂内。

下面的是方补~~~~~~
盘金绣豹方补清代（1644-1911）
彩绣虎方补清代（1644-1911）
石青色织锦鸡方补清代（1644-1911）
绛紫色葡萄纹暗花缎袍清代（1644-1911）
瓜皮帽清代（1644-1911）
短里长、上重下轻的视觉效应。

大红彩绣独枝花蝶旗服清代（1644-1911)
雪青暗花仙纹坎肩清代（1644-1911)
花盆底鞋清代（1644-1911）
一新。

粉色梅兰竹菊暗花缎女衣清代（1644-1911)
绿色皮球花绸蝴蝶纹绸裤清代（1644-1911）
百蝶暗花缎五彩折枝花卉戏出十团夹袄清代（1644-1911）
和多层假袖最为别出心裁~~
缂丝道袍清代（1644-1911)
清代服饰
朝服:由披领和袍裙组成。

马蹄袖，中腰有襞积。

列十二章，饰龙穿着场合:登基、大婚、元旦、冬至、万寿圣节、祭天、祭地
日朝
月朝
吉蓝
穿着场合:平时穿着
这件夹褂款式为对襟直身，为女衣。

曲水云鹤纹缂丝龙袍
盘金绣狮子方补
③缂丝补子，用彩线或金线根据图案需要缂织而成。

夫妻双双把家还纹抹胸
五蝠捧寿雕花漳绒。

当代社会问题民国时期的服饰变迁学院：班级：学号：姓名：民国时期的服饰变迁民国时期是中国服装发展史上的重要时期。

民国时期服饰变革主要指清末的宫廷服饰制度被淘汰,出现了民国新的服饰文化的变化过程。

这一时期服饰大变革与中国历史上其他几次大的服饰变革不同,是在封建帝制被推翻、“西风东渐”的背景下进行的,出现了中西合璧的特殊现象1服饰变迁的原因由于当时社会呈现出动荡不定，混乱无序，在这一时期，大量的无法解决的社会问题随之出现。

需要了解着一些社会问题，得应用历史方法，考察当时人民的社会风尚变化。

通过生活细节，可以看到大时代背景下的整体社会状况。

从历史的角度来看，民国时期，中国人的衣、食、住、行发生了较大的变动。

从文化的角度来看，民国时期的衣、食、住、行的变化时中国文化从传统向现代转变的直接特征。

社会性质决定了整体社会的发展方向，中国的近代化是被迫逐渐向世界开放的。

西方事物如潮水般涌入，从洋枪、洋炮，直到洋烟、洋火和洋葱。

“洋货旺销，无不利市三倍”，一些中国工商业者也纷纷以“爱国”、“挽回利权”的名义，投资于新式机织业。

由于洋布比国产土布便宜，布线密实且细，颜色艳丽，日益为人们所接受，并逐渐将土布挤出市场。

民国以后，民族纺织业兴起，布庄增加了国产的机织布。

这样一来洋布逐步打开中国市场，即这些新的东西在慢慢的扩张和渗透，由于东部沿海城市又跟多的港口，国外产品第一时间会在市场出现。

加上东西文化差异，地域差异，城乡的不平衡，东南沿海和内地；城市和农村日益凸显为两个独立的世界。

同时在西方文化的冲击下，妇女运动越演越烈，首先表现在婚姻和服饰上，显现出她们极强的妇女地位解放意识。

清末民初，人们还任然保留着及其浓重的封建保守思想。

其中表现在男人对女人裹小脚的畸形性需求的传承，受到西方文化的冲击，封建保守思想在慢慢退出人们的社会生活。

女子缠足一方面迎合中国传统的对女性要求纤细、柔软的审美观；另一方面满足一些男子的畸形性需求，因此女子缠足一直在封建传统势力中存在。

浅析清末民初的服饰变化及其社会原因本文以清末民初的大变革时代为背景，详细分析了当时人们服饰的重要变化，并对主要的几种新潮服饰进行了介绍。

然后从历史学角度讨论了当时服饰变化的主要特点和影响服饰变革的重要因素。

本文的目的是从当时的服饰变化来透析社会的变革所带来的新气象。

标签：服饰变化角色心态个性解放因素服饰是人类独有的生活技能和人类智慧的创造。

它是各族人民生活内容、社会制度、风俗习惯、审美观念和精神风貌的外在反映，是人们生活的一个必不可少的要素。

服饰除了能满足人们的物质生活需要之外，还代表着一定时期的思想文化。

其产生及演变与当时的政治经济、思想文化、社会风俗都有着密切的联系。

从中国漫长的历史来看，每次改朝换代以及每个政权建立，都带来了社会制度的变革和社会风俗的变化，而服饰变化则是社会风俗变化的最直接的反应。

清朝末年到民国初年，由于西方风俗的传入和社会新思潮的兴起，中国社会的大变革也带来了中国传统服装的大变革。

一、清末民初主要的服饰变化清末民初，随着社会的大变革与大发展，服饰变化随之而来。

中国的服饰开始呈现多元化，男女服饰样式繁多，中西服装交相辉映，一时间百花齐放，在中国服饰史上形成了一个重要的转折时期。

1.男子服饰变化（1）由薙发留辫到剪辫风潮。

清军入关后，为迫使汉民服从其统治，强令成年男子一律改易满洲服饰，薙发留辫。

鸦片战争后，中国的国门被打开，西俗缓慢进入中国。

剪辫之风首先在留洋学生和中国外交官之中开始盛行。

后来清末推行新政，通过了剪发议案，清廷被迫同意官民自由剪辫，但是，此时剪辫并没有推广开来，仅在拥护新政的各级官吏之中盛行。

辛亥革命爆发后，革命党号召全民剪发，激进的革命政府颁布剪发令，强制军民剪发。

经过疾风暴雨的剪发风潮洗礼，国民逐渐接受了剪发辫留短发，民国后20年间，发辫逐渐在民众中绝迹。

（2）由长袍马褂向西装与中山装过度。

清朝的男子服装一般是长袍和长衫，马褂穿在长袍外边，这样便于骑射。

马褂又分为半袖、短袖和无袖几种，根据官品等级和家庭状况分不同的布料制成，等级最高的是黄马褂。

从清末民初着装风格透视当时社会风尚摘要：服饰文化经过千百年的传承与革新已经成为人类文化中不可或缺的重要文化之一，其产生及演变与当时的政治经济、思想文化、社会生活风气都有着密切的联系。

清末民初是一个新旧交替的时期，服饰上也反映了“西风东渐”、“中西合璧”的多样化并存这一时代风尚特征。

本文将对这一时期人们特有的着装风格进行粗略梳理，并对这一特殊时期的社会风尚做出简要探讨。

关键词：清末民初；着装风格；社会风尚1921年诺贝尔文学奖获得者法国作家阿纳托尔·法郎士（anatole france）曾说过这样一段话：假如我死后百年还能在书堆里徜徉，你猜我将选什么？我会不假思索的拿起一本时装杂志，看看我身后一个世纪的妇女的服饰，它将显示给我未来人类的文明，会比一切哲学家、预言家和学者们所能告诉我的要丰富得多。

可见从某个角度来讲，服饰亦可以作为人类文明发展的见证者。

清末民初是一个急剧变化的特殊历史时期，在社会风尚方面也是如此。

这个特殊的年代，纷乱繁华而特色鲜明，受“西风东渐”的影响，中西文化的碰撞，被称为“古今一大变局”。

动荡混乱的社会、风云莫测的时局、满汉两个民族文化之间的斗争与融合、西方与日本文化的侵袭，使得中国服饰出现了前所未有的变革，成为中国服装史上的一个转折期，令人眼花缭乱。

1政治制度的改革带来的社会风尚辛亥革命推翻了在中国延续了2000多年的封建帝制，作为封建主义的礼制、规章也随之土崩瓦解，用以维护封建等级制度的服装制度同样也被彻底废除，取而代之的是不分级别的平等服制原则。

国家制度的革新，使人们在思想上冲破封建枷锁，提倡自由、平等、博爱，一股自由之风刮向中国大陆。

加之，随着资产阶级运动的高涨与妇女解放运动的兴起，女权主义大为兴盛，人们提出了变革服饰的迫切要求，男装的中山装，女装的改良旗袍，“文明新装”等，无不向世人昭示着人们从封建主义的服制缚束下解放出来之后，尽情表达自己的审美情趣，追求新的服装式样的新风向。