日本的国宝级名刀

水龙剑，一把收藏在日本正仓院的国宝唐刀展开全文目前存于日本，身份确定为来自中国的隋唐传世刀剑，有七星剑、丙子椒林剑，水龙剑、金银佃庄唐大刀、宝石银饰唐短刀等，为数不少。

其中为圣武天皇所佩的水龙剑，现存于现藏日本奈良正仓院。

正仓院，建于8世纪中期的日本奈良时代，收藏了来自世界各地的大量珍贵文物，一为唐代传入日本之中华精致文物；二为经由中国传入日本的西域文物；三为奈良时代日本模仿中华文物所做、或创造之物。

其中最主要的部分来自于中国唐朝，内容包括书迹、文具、家饮食器、服饰、法器、武器、乐器、药类、节庆用品、游戏类、佛经、古文书等。

许多都是国宝级文物。

但这些唐代珍宝轻易不会示人。

水龙剑的原形制是一柄唐代杖鞘刀，后为明治天皇所爱，特意重制剑鞘而服之，被配上了水龙文金具的刀装，名为“水龙剑”。

虽然装具是明治时代重做的，但刀条可是有1200年历史的古物。

水龙剑身幅较宽，刃肉饱满充分，刀身稍微内反，保存得很好。

水龙剑全长80.2厘米，刃长62.3厘米，为切刃造型，镐更朝向刀锋的方向的造型。

刃较厚，呈现向刀刃方向微有弧度的内反之姿。

胎铁为交错有密集的“肌立”（地肌清晰状）与“流肌”的板目肌。

刃纹锻造成细直刃，刃区“烧落”，“茎先”处开有一个大孔。

关于这把水龙剑，也有人说这并不是圣武天皇的佩剑，因为它不在《东大寺献物帐》记载中，但刀条的各种特征所反映的制作工艺包括铁质等，均与现存正仓院刀剑相似，应为同时代作品。

到目前为止的研究中，貌似尚未发现能明确其为日本造的证据，但证其为唐传入的论据也不够充分。

但也有网友认为水龙剑是不是出自唐朝有待考证。

只能确定是同时代的作品。

正仓院刀剑，单就刀条本身而言，大多难以准确断定哪些是中国造，哪些是日本造，所以正式场合下仅称为奈良时代的刀剑。

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⿁丸国纲
⿁丸被视为皇室宝物。

据《太平记》记载，北条时政每夜都被梦中出现的⼩⿁所扰。

有⼀天，梦中出现⼀位⽼者，说："吾乃太⼑国纲。

然被不洁之⼈所有，以⾄⽣锈出鞘不得。

若欲早⽇除妖，则需速除吾⾝之锈"。

据传北条迅速找到国纲，把它⽴在屋⾥时，国纲横倒，切下⽕盆台装饰纹样的⾸级。

从那以后时政的梦中再也没有⼩⿁出现过。

这把太⼑也因此被命名为"⿁丸"。

⼤典太光世
被指定为⽇本国宝，由平安时代后期筑后的⼑匠典太光世所作。

⼤典太本为⾜利将军的传家之宝，因⾜利⽒败落流出为丰⾂秀吉所有。

之后⼜由丰⾂秀吉赐予前⽥利家，或云丰⾂秀吉赐予德川家康，德川秀忠⼜让渡于前⽥利家。

随后作为前⽥家的第⼀家传之宝代代相传。

如今藏于从事保存管理前⽥⽒⽂物的"前⽥德育会"中。

数珠丸恒次
数珠丸被指定为⽇本重要⽂化遗产。

由平安时代的⼑⼯、青江恒次所作。

据传为⽇莲所持，是⽇莲隐居甲州⾝延⼭时，由信徒相赠以作护⾝之⽤的太⼑。

因其⼑柄曾挂有佛珠⽽得名。

⽇莲圆寂后与其他遗物⼀同保存于⾝延⼭久远寺中，享保年间去向不明。

1920年，在某贵族藏品拍卖会上再次发现，后捐赠于本兴寺，如今也藏于本兴寺。

日本顶级厨刀赏析日本是世界第一大的刀具出口国家，国内的刀具生产商数不胜数，有名的品牌也非常之多。

于是很多小伙伴迷茫了：我想买一把日本厨刀，到底该选择哪个品牌的好呢？善解人意的小编今天就来盘点一下那些知名的日本厨刀品牌，希望能够对大家有所帮助。

正本日本国内，有句俗语：西有有次，东有正本。

可以说正本的名气之大，凡是职业寿司师傅，无人不知无人不晓。

正本创业当初，正值「废刀令」盛行的时候。

当时，民众和武士阶层被禁止带刀，迫使全日本的传统刀具作坊纷纷从「武士刀」转攻菜刀。

正本抓住了这个机会，一举发展成为日本的顶级品牌。

正本的“和庖丁”在世界上是非常有名气的，即使作为制作西餐时所使用的洋庖丁也被称赞为“Best in show(最棒的刀)”，曾得到美食杂志评估分类中得到最高级的NO.1的评价。

一把上好的正本寿司刀要2000美金以上。

正本也是最受日本厨师认可的刀。

值得一提的是，由于日本惯有的“传长不传幼”的规矩，长男继承家业，称之为“宗家”，而次男等就没有继承资格，要么跟着长男干，要么自己创品牌，称之为“分家”。

正本传至第三代时，长子继承了“正本”袭名，而次子则继承了正本原来在筑地的店铺，独立创造了“筑地正本”株式会社。

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从这个时候开始，正本分成两家——“正本総本店”和“筑地正本店”。

二者绝不是总店和分店的关系，而是完全独立的两家店。

相比之下“正本総本店”更值得推荐，市面上80%的正本基本都是这家，正本的“本霞·玉白钢”和“本烧·玉白钢誂”系列，是最多日本名厨师采用的品牌。

有次有次诞生于1560 年，是日本最古老的刀具品牌。

与「正本」发展历程差不多，有次也有两间各自独立的店，京都有次店和东京有次店，京都本店在锦市场里，东京有次店在筑地市场，也叫筑地有次店。

与「正本」不同的是，两家有次店用同一个名号，没有区分。

有次的菜刀多用钢材制造，清爽的手感是它的魅力所在，在专业厨师中非常受欢迎。

日本三十一名刀1. 五郎入道正宗：日本第一的名刀，以作風豪華著稱。

為鎌倉名工匠正宗的代表作。

2. 伊勢千子村正：被稱為"妖刀村正"德川家康的祖父就是死於這把刀下;家康的長子切腹時的介錯刀，也曾在統一天下的關原之戰傷過家康的手，對德川一族來說，確實是一把名副其實的"妖刀"！3. 菊一文字則宗：新撰組一號隊長沖田總司的愛刀，傳說刀身泛藍光，殺人不見血;沖田曾為此刀害死一名隊員，而那名兇手也成為了唯一死在此刀下的亡魂，因為沖田執行任務都不帶這把刀，可見這把刀的珍貴程度了。

4. 長曾彌虎徹：新撰組總長近藤勇的愛刀。

他有一句名台詞：今晚的虎徹正渴求飲血！但此刀在明治元年近藤勇被處死後便下落不明了。

5. 和泉守兼定：新撰祖副長土方歲三的愛刀。

此刀冠上的"和泉守"乃是古刀匠才能做的珍貴官位。

6. 陸奧守吉行：阪本龍馬的愛刀。

也是新撰組最後組長相馬主計的配刀。

7. 備前長船長光：備前長船兼光受足利將軍委託所製。

在試刀的時候漂亮的將鎧甲一刀兩段！長船兼光此後便一躍成了名刀匠。

8. 同田貫正國9. 孫六兼元三本杉10. 藤原朝臣村正11. 五郎入道正宗12. 童子切安綱：源賴光在丹波大江山砍死酒吞童子的刀13. 大典太光世14. 鬼丸國光15. 三日月宗近16. 數珠丸恒次（12-16合稱為天下五劍）17. 加賀清光：沖田總司另一把愛刀，沖田總司出任務時代這把刀，而不帶菊一文字。

18. 播州住手柄山氏繁：新撰組二番隊組長永倉新八的愛刀19. 擾州住池田鬼神丸國重：新撰組三番隊組長齋藤一的愛刀20. 江府住興友：新撰組十番隊組長原田左之助的愛刀21. 越前康繼22. 崛川國廣（21-22為土方歲三的配刀）23. 攝津國助人鬼人完國重：新撰組第三組組長齋藤一的配刀。

24. 桔梗仙冬月25. 九字兼定26. 名物有樂來國光27. 五字忠吉28. 津田越前守助廣29. 大般若長光30. 日光助真31. 和泉守藤原兼重：宮本武藏的配刀。

日本十大名刀日本的刀剑制造技术源远流长，几百年来一直备受世界瞩目。

日本的名刀以其精湛的工艺、优雅的设计和无与伦比的切割效果而闻名于世。

本文将介绍日本十大名刀，展示它们的独特之处。

1. 宗三左文字（Munemasa）宗三左文字被认为是日本最早的名刀之一，其历史可以追溯到公元14世纪。

它以其锋利的切割能力和华丽的纹饰而受到推崇。

宗三左文字的刀身采用高碳钢制成，刀刃锋利度高，使其在削肉、切骨等精细切割工作中非常有效。

2. 大包平（Okanehira）大包平是一把备受推崇的刀，它以其出色的切割效果、外观和工艺而闻名。

大包平刀身轻盈，刀刃锋利，被广泛用于削肉和切木工作。

其精湛的制作工艺和美丽的格纹设计使其成为收藏家和刀剑爱好者们追求的对象。

3. 傍陆喜六（Yasutsugu）傍陆喜六是江户时代的刀匠，以其优质的刀剑制造而闻名。

这把刀的特点是刀刃的结构稳定，保持锋利度长时间，并且有很好的弹性。

傍陆喜六的刀刃锋利轻巧，适用于各种不同的切割工作。

4. 吉光（Yoshimitsu）吉光刀是饭塚吉光创作的一把刀，他是一位享有盛誉的刀匠。

这把刀在锋利度和切割能力方面都有很高的声誉。

吉光刀的刃缘非常锋利，且锋利度能够长时间保持，使其成为许多刀剑爱好者的理想选择。

5. 三池傍（Mitsurugi）三池傍是日本著名的刀匠三池傍平创作的一款刀。

它以其精湛的工艺和锋利的切割能力而享有盛誉。

三池傍的刀刃锋利度高，特别适用于精细的切割工作，例如削肉、切果蔬等。

6. 无患子（Muromachi）无患子是一款非常著名的日本名刀，来源于室町时代。

它以其独特的刀身设计和出色的切割能力而闻名。

无患子的刀身较重，导致在使用时更加稳定，刀刃锋利且切割力强，特别适用于加工肉类和木材。

7. 圆月（Maru Tsuki）圆月是一款来自江户时代的名刀，它以其华丽的外观和卓越的切割能力而闻名。

圆月刀的刀身较轻，刀刃锋利，使其在各种切割任务中都表现出色。

其美丽的纹饰和独特的设计使其成为刀剑收藏家的心头爱。

盘点日本八大国宝级名刀，竟有几把是唐刀本文导读：1、银饰镶宝石唐短刀。

日本国宝刀，此款短刀为一对保存，刀柄及刀身同向弯曲，产地中国，藏于日本奈良正仓院。

刀鞘整体包银首，无镡。

刀鞘通体包银，透雕呈唐草及花卉状并向前蓝色琉璃珠和白珍珠。

系长缕刀牌，楷书“橘夫人奉物”。

此款短刀的出现，表明唐初的唐刀已经出现曲刃。

2.童子切安綱(どうじぎりやすつな)安綱是刀铭(刻于“茎”上的文字，见上图左侧)，童子切由平安时代伯耆国名匠大原安綱打造，和大包平(おおかねひら)合称“日本刀の東西の両横綱”，横纲是相扑力士中最高级别，足可见这两把刀在日本刀中的地位。

童子切由足利义昭手中依次流转至丰臣秀吉、德川家康、德川秀忠、松平忠直，被松平家视为传家宝。

二战结束后，童子切流落到私人收藏家手中，1951年被指定为日本国宝，1962年被文化财保护委员会购回，现收藏于东京国立博物馆3.雷切是日本战国时期名将立花道雪所使用的名刀，本名为“千鸟”。

有一次，大雷雨时，立花道雪躲在一棵树下避雨，有一道落雷闪过，他突然拔出佩剑「千鸟」横切过去，竟将那道闪电拦腰斩断。

于是这把剑便因为斩断雷神所降之雷而被命名为「雷切」4.吴竹鞘御杖刀。

日本国宝刀，藏于正仓院。

刀身错满星辰祥云，纹饰清晰，刀条为切刃，烧直刃，属唐仪刀。

收藏于正仓院北仓39号，全长158.7厘米，鞘长147.3厘米，把长11.8厘米，身长64.3厘米，茎长10.15厘米，《国家珍宝帐》：“刃长二尺一寸六分，锋者偏刃，金镂星云形，紫檀桦绖，眼及把并用银，紫组悬，吴竹鞘桦绖，长五尺三寸四分，口盖尾并用鹿角作，又以铁接尾端，绿地高丽锦”。

此刀产自中国吴地，为圣武天皇生前珍爱之物。

5.刀铭：菊一文字则宗，传说刀身泛光，杀人不见血，太刀，刃长78.48CM，锋刃极长，刀身细且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。

16瓣菊花是皇室的象征。

后鸟羽院时期备前国刀匠则宗所作，一文字派的代表作品，号称一文字派的第一名刀，因为刀柄上的菊花，被命名为“菊一文字”。

日本十大名刀1、鸣鸿刀：上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时，原料尚有剩余，由于高温未散，还是流质的铸造原料自发流向炉底，冷却后自成刀形。

黄帝认为其自发的刀意太强，足以反噬持刀者。

黄帝恐此刀流落人间，欲以轩辕剑毁之，不料刀在手中化为一只云鹊，变成一股赤色消失在云际之中。

该刀长为三尺，其余资料无记载。

后由汉武帝得到，转赠东方朔。

评定：光从材质的资历上来看，鸣鸿刀足以与轩辕剑相提并论，如果也能在逐鹿之战中取得一些战绩的话，其地位不亚于天下第一剑的轩辕黄金剑。

然而黄帝恐其“喧宾夺主”，封杀了这把名刀的前途。

2、苗刀之祖：苗刀，短刀的一种。

刀长一尺二，向外曲凸。

刀背随刃而曲，两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹，刃异常犀利，柄长三寸至四寸，用两片木料，牛角或兽骨夹制而成，以销钉固定。

上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀，被后世命名为“苗刀之祖”，逐鹿之战中，败给了轩辕剑。

评定：为什么鸣鸿、苗祖着两把刀之祖都或直接或间接地败给了轩辕剑呢？难道注定是天意，轩辕剑下不容第二……3.4.5、龙牙、虎翼、犬神上古三大邪器，造刀者不明，相传锻造原料中使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚。

夏朝末期为君主桀所有，之后暴政开始。

三刀被供奉于夏朝太庙，据史料记载，商汤攻入夏朝太庙之时，黑云蔗天，鬼哭神嚎，龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来，顿时商朝大军死伤无数。

汤王弃戈下马，手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿，挥剑疾斩，三大邪刀被击成碎片封印于地下。

时代迁移，北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址，并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其时“碎铁中隐隐有黑气，触之即发”。

后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造，耗时一年零八天，铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀，由大宋天子御批存放于开封府，时任开封府尹包拯成为第一个“开封三铡”的持刀人。

评定：又是轩辕剑……唉，没什么话好说了。

值得一提的倒是，数千年前的三大邪器在被轩辕剑击碎之后，长年封印，日后居然成了代表天下正气的“青天三铡刀”，真可谓物极必反。

日本最著名的六把武士刀日本刀里小编最喜欢的就是妖刀村正了，那散发着诡异气息的名字和诡异的背景，就像一部恐怖片般吸引着我。

下面是店铺分享的日本著名的武士刀介绍，一起来看看吧。

日本著名的武士刀介绍“据说日本古代有两把非常有名的名刀，一把名为村正，另一把就是大家所熟知的正宗。

故事是这样的正宗跟村正都是非常有名的名刀，曾经有人为了测试，看看这两把刀哪一把比较强，于是便将刀插在一条小溪流然后刻意将叶子飘流至刀锋的位置，村正的测验结果令人讚叹，叶子在接触到刀锋的瞬间，就轻易地被划成两半。

这证明了村正的确是把好刀，换正宗了，也是一样先把刀插在溪流中。

然后再飘一片叶子过去，这时奇怪的事发生了，飘向正宗的叶子不仅没有被切成两半，反而看起来像是刻意偏掉了于是又多测试几片叶子，一样地叶子都完全地偏到远处，看起来像是不敢靠近正宗一般。

测验的结果得知正宗是一把比村正更为强韧的名刀，因为正宗的霸气居然厉害到连叶子都不敢靠近，因此正宗是一把名福其实的宝刀”。

当然这只是个传说，今天小冷君就来谈谈日本最著名的六大名刀。

1.村正妖刀镰仓未期名刀匠冈崎五郎入道正宗之弟子村正所作之刀，相传村正心术不正，又因正宗不传他炼刀的水温控制秘传而怀恨在心，就私下盗取此秘传来实作，被正宗发现后，一刀砍断了他的手腕，村正破门之后，便以打败正宗所铸之刀为目标，以此邪恶之心入刀，自此村正成为不祥的代名词。

另外村正在日本进入战国时代的动荡时期，对于日本刀的需求很大。

村正只生产最优秀的、可用于实战的刀。

也许是因为它太过锐利，到了江户时代就开始有“邪剑”、“妖刀”的称号，而被世人所避忌。

在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。

2.正宗其实，日本刀多以其铸造师命名。

“正宗”的全名是--“岡崎五郎入道正宗”。

相传，初代正宗，是日本铸刀界有名的“鬼才”.因为他觉察到弟子的个性有些偏异，而一直未传授其铸刀中烧入/淬火的绝技.可不成想被该弟子偷学了.一怒之下砍断了弟子手腕并逐出师门，其弟子心有不甘，自此发誓，一定要造出超越师门的宝刀。

日本古代刀具（四）过去的岁月里，日本人对中国及其他国家人民犯下了极为严重的罪行。

尽管日本一再推诿，但铁证如山，日本军国主义恶行罄竹难书，我们反思过去时，也要牢记落后就要挨打这句老话。

如今时髦匠人精神，尤其日本工匠执着的精神确实叫人敬佩（这与战争罪行分开看待）。

我们面对着日本工匠坚持下来的手艺的同时也应该反思中国传统的那些好玩意，好的手艺为什么没有能够传承下来，并且在很多人嫌弃中国物品质量不过关的时候，作为中华儿女的我们是不是该冷静的思考下呢？今天老七找了一些日本的刀具方面资料，可能不是很全面，但是足能够代表日本传承千百年的独特的刀文化。

闲言少叙，请您看图：重要文化財1把(牡丹造梅花皮鲛鞘腰刀拵之一)总长 55.0cm 把长 9.0cm 鞘长 46.0cm京都国立博物馆E甲182南北朝时代由于处战乱之世，武器与武具的装饰性受到高度重视。

这件腰刀就是一个高度夸饰装饰性的例子。

刀把的部份为铜板所制，刀把以铜板为底，再包覆以镀银的板金，其上再包覆一层铜板镀金的筒金，筒金上有透雕的带枝牡丹纹样。

刀鞘以梅花皮鲛包覆，其上涂以黑漆再加以研磨，刀铛为镀金的高雕牡丹纹样。

用来包覆刀鞘的梅花皮鲛，是捕获于南洋的魟鱼或蝶鲛的皮，在日本刀剑外装的用材之中，是相当高价的材料，尤其在表面研磨出梅花纹样的作法更是珍贵。

本作做为南北朝时代合口式拵刀剑外装之例，由于形式十分完整而受到重视。

重要文化財1件刃长 38.2cm 刀身弯度 0.8cm京都国立博物馆E甲216本刀原本更宽更长，亦有铭文，打磨变短之后不见铭文，据传是山城国的刀匠信国所作。

信国是京都来派刀匠了戒久信之子、或有一说是其孙，曾师事相州鎌仓贞宗。

本刀刃纹呈贞宗风格的乱刃纹。

正反面刻有梵文、附有剑形的雕刻，这也是相州的风格。

重要文化財1把(太刀铭备前国住云次之一)刃长 71.5cm 刀身弯度 1.5cm京都国立博物馆E甲209鎌仓时代末，备前国宇甘庄（今冈山县中部）一地，出现了一名与长船派作风不同的刀工云生，以云生为首的刀工被称为宇甘派。

日本武士刀之大典太光世此太刀为前田利家最爱之刀，乃是前田家三神器（大典太光世，小锻冶宗近之刀，静之薙刀）之一。

此刀之锻冶匠为住在筑后国（福冈县）三池的典太光世，世称“名物大典太”，是与数珠丸恒次、三日月宗近、鬼丸国纲、童子切安纲一同被并称为“天下五剑”的名刀。

名刀「大典太光世」，从开创室町幕府的足利尊氏之后，就称为将军家的传家宝刀，但后来被献给变成天下霸主的丰臣秀吉，再由秀吉赐给其部下前田利家。

从此之后，便成为前田家代代相传的传家之宝，现在属于负责管理前田家祖传之物的「前田育德会」所有。

在江户时代中期前田家所撰写的《大传太太刀小锻冶薙刀记》中，也介绍了一则前田利家在取得大典太之前曾借用此刀试胆的小故事。

其内容为，当时每至深夜，居城的走廊就会发生奇怪的现象，前田利家为了查明原因，向秀吉借来大典太巡视走廊，但是当晚却没发生任何异象。

由于也有迷信认为，典太光世的制刀具有「驱魔」的效果，所以这则逸闻或许也与此有所关联。

【绝不外借的名刀】前田家传家之宝的大典太光世受到严格的管理，其严格的程度甚至还无法以「绝不外借」来加以形容。

大典太光世与其他两件传家宝被藏在双层箱子之后在以绳索捆绑，别说是只有前田家的当家主人才能触碰，其他人连看都不准看。

即使是当家，也不能自由观赏，只能在一年一度由当家在固定的某一天亲自进行保养时才能打开箱子。

这习惯，直到江户时代结束之后也依然不变。

当时的日本政府想把这支珍贵的名刀指定为文化财，鉴定作业却困难重重。

因为要将刀剑指定为文化财，就必须让审查委员鉴定真品。

可是明治时代前田家的回复却是「把刀子拿出去让当家以外的人看，简直就是岂有此理」。

凯业美术隶属于上海喻世国际贸易有限公司，创立于2007年，是国内专业的刀剑及盔甲等艺术收藏品与服务提供商，我们拥有直营进出口许可和丰富的各国古董收藏品资源。

多年来，与日本多家专业协会和日本美术刀剑保存协会保持良好的合作关系，与日本驻上海总领事馆共同举办刀剑展览。