下载文档原格式
122123贼》，恰与张《述<帝鉴图说>疏》中“小人”“贤臣”之告诫相吻。
《帝鉴图说》所载每则史实之后皆有一则短小评论，其语气形式相较于同一时期的时评十分独特。
如《却千里马》一则有评论：“夫千里马是良马也，文帝以为非天子所宜用，尚且不受，况其他珠玉宝贝、珍禽奇兽?不切于人主日用者，又岂足以动其心乎?书曰：‘不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。
’正文帝之谓也。
”值得注意的是，这在明朝已接近白话。
小皇帝心智未开，评论自然避免过于深奥，然却并非暖言柔语。
虽在言末以“正文帝之谓也”为己开脱，而言之犀利已然十分明显。
《蒙卦》的教育倡“击蒙”与“包蒙”辩证实施，对于被尊为天子宠若命脉的小皇帝，《帝鉴图说》自然反映出适当的“击蒙”以示严谨。
2、《帝鉴图说》之题材内蕴与《周易》《帝鉴图说》之题材内容广征博引，取材诸多权威史书，涉及面广大，表面看似杂乱无章，但将其稍加类分，便能发觉其中明显而玄妙的《周易》理念。
如下几点可赅之。
（1）选将以道，选将以德《褒奖守令》描述西汉宣帝灵活留任地方官，论功嘉奖。
《蒲轮征贤》描述汉武帝派车接贤人申培入朝，为表尊敬，命人在其乘坐的车子捆绑蒲草减少震动。
《周易·彖传》曰：“其德刚上而尚贤，能止健，大正也。
”中国古代虽有多个朝代厉行过法治，但实质上人治是历代王朝的本质，既是人治，贤人政治才是最好的人治，因此，历朝历代都将尊重贤达视为美德，纵然有时对于贤达的定义会出现偏差。
作为皇帝启蒙之书，尊师尚贤自然是必修之一。
自反面而言，《周易·彖传》曰：“小人道长，君子道消也。
”书中对这一原理断然无有忽视。
《爱惜郎官》一则中东汉明帝宁可散发银两，也不授予外甥仅可管百里的郎官，只因其无有学识。
更加典型一例便是《任用六贼》一则，讲述宋徽宗重用童贯等人，随之北宋灭亡，两代皇帝被俘。
正如《述<帝鉴图说>疏》所传达一般，若不望自掘坟冢，必须“亲贤臣，远小人”。
周瑜人物形象分析周瑜人物形象分析周瑜（175年-210年），字公瑾，庐江舒县人。
东汉末年军事家、政治家、谋略家、东吴名将。
出身庐江周氏，洛阳令周异之子，从祖周景、从父周忠，都官至太尉。
周瑜身材高大，容貌俊美，精音律，当时有“曲有误周郎顾”之语。
下面跟着店铺来看看周瑜人物形象分析吧！希望对你有所帮助。
周瑜人物形象分析篇1（一）罗贯中在《三国演义》中着力塑造的艺术形象之一周瑜，曾是三国时期著名的军事将领。
据陈寿的《三国志．吴书．周瑜传》记载。
历史上的周瑜年轻貌美，风流儒雅。
他为人宽宏大度，不计个人恩怨，很得部将和其他人的拥护。
他具有深远的政治眼光和杰出的军事才能。
周瑜曾指挥过许多大大小小的战役，这些战役的胜利，表现了他的杰出军事才能。
但最能体现的莫过于赤壁之战了。
当曹操率领近三十万水步兵而号称八十万要与孙权决战时，孙权的谋士张昭等人，被曹操的气势吓破了胆，极力主张投降曹操。
在这种紧急关头，周瑜与鲁肃力排众议，正确地分析了敌我双方的形势，从而坚定了孙权的抗曹信心。
接着，周瑜又亲统精兵五万，大破曹军于赤壁。
曹操逃回北方以后，一直无力再次南下。
这就使孙权的势力得以巩固和发展，并终成帝业。
赤壁之战的胜利充分说明了周瑜是一个政治上高-瞻远瞩，军事上有雄才大略的英雄。
这就是周瑜的主要特点。
（二）正像历史上的周瑜是一个叱咤风云的英雄在特定的历史条件下发挥了巨大的作用一样，罗贯中在《三国演义》中，也给他笔下的周瑜安排了一个十分重要的位置，让他在作品中发挥了极其重要的结构纽带作用。
赤壁之战是作者着力描写的规模宏大的重要战役。
这一次战役集合了曹、刘、孙三方的主要军事力量，实际上也就是集合了三方面众多的谋臣武将，使他们各施谋略、各显威风，展开了政治的、军事的、明的、暗的各种错综复杂的斗争，展示了宏伟壮观的奇特历史场面。
作者安排了周瑜这样一个具有纽带作用的人物，使各种矛盾都与周瑜发出这样或那样的联系，并通过周瑜把各种人物的行动贯穿起来，从而表现了每个人物的思想性格，推进情节的发展。
《江表传》记载：“周瑜性度恢廓，大率得为人，初程普以年长，数陵侮瑜，瑜折节容下，终不与较。
普后敬服而亲重之。
乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。
’时人以其谦让服人如此。
”《三国志·吴书·周瑜传》中记载：瑜少精意于音乐。
虽三爵之后，其有阙误。
瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。
”《三国志·周瑜传》附裴松之注记载：“及会罢之夜，瑜请见曰：‘诸人徒见操书，言水步八十万，而恐摄，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。
今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且军已久疲，所得表众，也极七八万耳，尚怀狐疑。
夫以疲病之卒，御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。
得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑。
’”《三国志》记载：“曹公乘汉相之资，挟天子而扫群杰，新荡荆城，仗威东夏，于时议者，莫不疑贰，周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也！”《三国志》记载：“周瑜病困，上疏曰：‘当今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所忧，愿至尊先虑未然，然后康乐。
今既与曹操为敌，刘备近在公安，边境密迩，百姓未附，以得良将以镇抚之。
鲁肃智略足任，乞以代瑜。
瑜陨踣之日，所怀尽矣。
’”《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
”如此一个刚柔相济的人物又有无可挑剔的优秀品格和令人赞叹的文武宏才，内外皆秀又风度翩翩，周瑜称得上是十分完美，像他的名字一般如瑾似瑜。
然而到了后世，周瑜的形象却开始不断的变异，甚至最后在民间变得面目全非了。
在“杂剧”、“平话”、“演义”等通俗文学流传之前，历代学者和文人对周瑜的赞评是很高的，也是中肯的。
后世周瑜形象的演变，适应了历史文化发展背景和满足民族心理思想的主流意识需要。
民间流传的周瑜形象，不仅是历史真实与艺术真实冲突的产物，也是后世深受民族矛盾恶化的痛苦的人们认识层面的极端性代替普遍接受的文化心理的思想结晶。
周瑜的形象是市井文学的兴起和市井文化形成的结果，这种非历史形象既来自于市井平民的自我意识、参与意识和文化习俗，又集世俗文化、民间智慧和平民精神于一体，适应了市井平民的接受、认同心理和艺术真实追求需要。
三国演义中周瑜的人物形象分析【周瑜】(公元175年~210年)三国时期吴国将领，杰出的军事家。
字公瑾，庐江舒县(今安徽庐江西南)人。
美姿容，精音律，多谋善断，胸襟广阔，人称周郎。
公元208年赤壁之战中大败曹军，奠定三分天下基础。
后图进中原，不幸早逝。
( 商务印书馆《新华词典》) 周瑜自幼与孙策交好，孙策初崛起时周瑜随之扫荡江东，并送钱粮物资助孙策成就大事。
袁术仰慕周瑜的才干，欲聘周瑜为将，但是周瑜以袁术难成大事而拒绝，其后设法正式投奔孙策，与孙策一起南征北战，为打江东基业立下汗马功劳，深受孙策信任。
孙策遇刺身亡后，周瑜与张昭一起共同辅佐孙权，执掌军政大事。
曹操消灭袁绍后，威逼孙权送儿子为人质，周瑜志向高远，劝阻孙权送质。
赤壁大战之时，力主抗曹，并慧眼预见到曹军的劣势和我军的优势，指挥全军在赤壁、乌林大败曹军，是为三国历史上最经典的以少胜多的战役。
其后又成功地攻克了荆州战略要地南郡，曹仁败走。
赤壁之战后，周瑜向孙权建议出兵攻取蜀地，消灭张鲁，吞并刘璋，与曹操二分天下，周瑜在江陵进行军事准备时死于巴陵，时年三十六岁。
历史上的周瑜胸襟广阔，气度宽宏。
老将程普因周瑜年轻，对他不服，多次当面侮辱他，周瑜都不跟他计较，程普最后被周瑜的才华和品德所折服，感动得说:“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，和他成为好友。
《三国演义》描写的心胸狭窄的周瑜是罗贯中为了衬托诸葛亮而刻意塑造的配角形象，是艺术处理，不可当真，“三气周瑜”当然就更是毫无历史根据，周瑜最后是病逝于出征途中的。
周瑜精通音律，雅量高致，即使在喝醉时也能听出曲中的谬误，因此史书记载民谣云:“曲有误，周郎顾”、“ 欲得周郎顾，时时误拂弦”。
三国演义》把周瑜描绘成心胸狭窄、妒贤忌能的典型，当他一发现诸葛亮的才智超过自己，便想方设法谋害，必欲除掉孔明而后快，结果他的计谋被诸葛亮一一识破，自己反中了诸葛亮的谋算，一而再、再而三地被气得吐血身亡，临到绝命之时仍发出“既生瑜，何生亮”的仰天长叹。
《念奴娇·赤壁怀古》译文及赏析《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。
此词通过对月夜江上壮美景色的描绘，借对古代战场的凭吊和对风流人物才略、气度、功业的追念，曲折地表达了作者怀才不遇、功业未就、老大未成的忧愤之情，同时表现了作者关注历史和人生的旷达之心。
以下是小编精心整理的《念奴娇·赤壁怀古》译文及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
念奴娇·赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月。
［注释］①赤壁：指黄州西赤鼻矶。
三国时周瑜败曹的“火烧赤壁”之赤壁传说有五处。
但以黄州赤鼻矶为古战场。
②故垒：古时的军营四周所筑的墙壁。
人道是：人们传说是。
周郎：周瑜，字公瑾，庐江（今安徽庐州）人。
建安三年，自居巢还吴，孙策授其建威中郎将，逾时年二十四岁，吴中皆呼为周郎。
穿空：形容峭壁耸立，好像要刺破了天空似的。
千堆雪：形容很多白色的浪花。
③当年：当时，或解作盛壮之年。
④小乔：周瑜之妻。
时在建安三年或四年，周瑜二十四五岁，赤壁之战在建安十三年，周瑜三十四岁，结婚已十年。
言“初嫁”是突出其风流倜傥，少年得志。
雄姿英发：周瑜有姿貌。
英发：指谈吐不凡，卓有见识。
⑤羽扇纶巾：魏、晋时儒雅之士的装束。
羽扇：白羽做成，可用作督战指挥的标帜。
纶（guān）巾：用丝带做的便巾。
灰飞烟灭：形容火烧赤壁时曹军的惨败及周瑜的事功。
⑥故国神游：神游故国。
此“故国”指旧地、古战场。
⑦多情应笑我：应笑我多情的倒装。
⑧尊：酒器。
酹（lèi）：把酒浇在地上祭奠。
(8)英发：英俊勃发。
(9)羽扇纶巾：手摇动羽扇，头戴纶巾。
这是古代儒将的装束，词中形容诸葛亮从容娴雅。
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》译文《念奴娇·赤壁怀古》赏析及鉴赏《念奴娇·赤壁怀古》是由苏轼所创作的，抒发了词人对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情以及词人对自己坎坷人生的感慨之情。
“人生如梦”，抑郁沉挫地表达了词人对怀才不遇的无限感慨。
下面就是小编给大家带来的《念奴娇·赤壁怀古》，希望能帮助到大家!《念奴娇·赤壁怀古》宋代：苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
(樯橹一作：强虏)故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
(人生一作：人间;尊通：樽)《念奴娇·赤壁怀古》译文大江之水滚滚不断向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
那旧营垒的西边，人们说那就是三国时周郎大破曹兵的赤壁。
岸边乱石林立，像要刺破天空，惊人的巨浪拍击着江岸，激起的浪花好似千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意，小乔刚刚嫁给了他做妻子，英姿雄健风度翩翩神采照人。
手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。
如今我身临古战场神游往昔，可笑我有如此多的怀古柔情，竟如同未老先衰般鬓发斑白。
人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
《念奴娇·赤壁怀古》注释念奴娇：词牌名。
又名“百字令”“酹江月”等。
赤壁：此指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。
而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。
大江：指长江。
淘：冲洗，冲刷。
风流人物：指杰出的历史名人。
故垒：过去遗留下来的营垒。
周郎：指三国时吴国名将周瑜，字公瑾，少年得志，二十四为中郎将，掌管东吴重兵，吴中皆呼为“周郎”。
下文中的“公瑾”，即指周瑜。
雪：比喻浪花。
遥想：形容想得很远;回忆。
小乔初嫁了(liǎo)：《三国志·吴志·周瑜传》载，周瑜从孙策攻皖，“得桥公两女，皆国色也。
《念奴娇·赤壁怀古》分析《念奴娇·赤壁怀古》分析宋神宗元丰五年（１０８２年），年近半百的苏轼，站在赤壁江边远眺，心中感慨万千，一腔的政治抱负，随着“乌台诗案”而化为泡影，一世的英名才气随着贬谪黄州而“落尽骄气浮”。
原先拥在身边，谈诗论词的朋友没了，只有这壮丽的河山与千古风流人物可以慰藉这个伟大而寂寞的心灵。
听，滔滔江水，在吟唱着亘古不变的雄浑壮丽的歌曲；看，万里长江，在展示着一泻千里的浩然雄伟的正气。
站在江边，苏轼的心中，江山、历史、人物一齐涌出，以万古心胸引出怀古思绪。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
”历史上的英雄人物已成过去，像是沙砾被江水所淘汰那样，既写景又吊古，展示出整首词兼写江山和人物而以人物为主的基本线索。
“浪淘尽”三字，情感凝重而饱满，说尽了自然的永恒和沧桑多变，包含着江流无尽，人生有限的感叹，与《前赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲伤情调是相通的。
“风流”是杰出之意，表达了作者对建功立业的历史人物的赞许之情。
“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”中“故垒”指黄州古老的城堡，这里指古战场的遗迹。
“人道是”三个字表明苏轼知道这里并不是三国古战场赤壁，但作者意在怀古抒情，并非考证历史，所以，将错就错，由此赤壁想到三国，进而韵味无穷。
下片一开始就紧扣上片的“豪杰”，由景及人对苏轼心中倾慕的“千古风流人物”展开描写。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
”“遥想”二字形象地写出了苏轼对周瑜的神往。
小乔是太尉乔玄的二女儿，国色天香，嫁给周瑜是在赤壁之战前十年。
这一句看似闲笔，实则更好地表现了周瑜的少年英俊。
在这首豪放词中，加入“小乔初嫁了”这句柔情软语，让我们看到了苏轼内心深处多情的一面，“无情未必真豪杰”，苏轼贬官黄州时，爱妻已去世多年，在自已遭受磨难时，缺少亲人的慰藉，也是苏轼内心倍感凄楚的原因。
一句“小乔初嫁了”既表现了苏轼对周瑜少年英雄，婚姻幸福美满的羡慕，更表现了苏轼对自己人生不得意的无奈。
