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经典古人称呼很讲究！看看中国古代称谓礼仪大全我国古代称谓礼仪中国是礼仪之邦，自古讲究礼。
在称谓上，就更讲究礼的规矩。
在古代，称谓涉及礼制，因此被十分看重，乃至成为中国礼仪的重要组成部分。
父母、儿女、兄弟间的称谓1.家严（家君、家尊）：旧时在别人面前对自己父亲的谦称。
2.家慈：旧时对别人称自己母亲的谦辞，由严父慈母而来。
3.高堂：古代称父母。
4.膝下：古代儿女与父母通信时用的敬辞，书面语。
5.泰山：妻父为泰山。
6.东床：女婿为东床。
7.犬子：对小儿的爱称或对自己儿子的谦称。
8.伯仲叔季：古时兄弟间老大为伯，老二为仲，老三为叔，最末为季。
9.息女：年幼弱小的子女。
对别人父母、兄妹的称谓1.令堂：对对方母亲的敬称。
2.令尊：对对方父亲的敬称。
3.令兄：对对方哥哥的敬称。
4.令弟：古对对方弟弟的敬称。
5.令妹：古对对方妹妹的敬称。
6.令坦：古对对方女婿的敬称。
7.令郎：古对对方儿子的敬称。
8.令爱：古对对方女儿的敬称。
9.千金：尊称别人的女儿为千金，有金贵之意。
对男子的称谓1.子：对成年男子的尊称，也是对学问居高者的尊称，相当今之“先生”，如孔子、孟子等。
对人称呼时相当于“您”。
2.夫子：古代对成年男子的敬称。
3.丈夫：古称成年男子，不专指女子配偶。
4.父：古代男子的美称，在字后加“父”或“甫”表性别，或对老年人的尊称，如渔父。
5.甫：通“父”。
6.须眉：男子为须眉，因古人以男子须眉稠秀为美，故以此代称。
对妇女的称谓1.裙钗：旧时为妇女的代称，以服饰借代。
2.拙荆（山荆、荆室）：一般人家丈夫对妻子的称谓，荆钗布裙为贫寒人家妇女而穿，故以此代称。
3.蛾眉：本为女子长得美的眉毛，代指女子美貌，进而代称美女。
4.粉黛：粉黛是富贵人家女子的化妆用品。
故以此代称美女。
5.巾帼：古代妇女的头巾和发饰，以此代称妇女。
6.姥：古代称老妇人。
7.妪：古代对年龄大的妇人的称呼。
8.媪：古代对妇人或老妇人的称呼。
表示谦卑的自称1.鄙人：表谦卑的自称，本指住于郊野之人，引申为见识短浅的鄙俗之人。
1:【称籍贯】唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；2:【称郡望】韩愈昌黎人(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。
3:【称官名】《琵琶行》：“江洲司马春衫湿”“司马”指白居易，曾任江州司马。
王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；4:【称爵名】名将郭子仪因功封爵汾阳郡王，世称郭汾阳；北宋王安石封爵荆国公，世称王荆公；5：【称官地】指用任官之地的地名来称呼。
贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽；柳宗元曾任柳州刺史，世称柳柳州；6：【兼称】1：《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字2：《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。
7 ：【直呼姓名】1.用于自称：如庐陵文天祥自序其诗2.用于厌恶的人：不幸吕师蒙构恶于前3.用于给人作传记：廉颇者赵之良将也。
8 ：【称号、字、斋号、谥号】1.称号：青莲居士、东坡居士2.字：王子安，白乐天，3.斋号：聊斋先生4.谥号；乡先辈左忠逸公欧阳文忠公(1)表示谦逊的态度，用于自称。
愚，谦称自己不聪明。
鄙，谦称自己学识浅薄。
敝，谦称自己或自己的事物不好。
卑，谦称自己身份低微。
窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。
臣，谦称自己不如对方的身份地位高。
仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
(2)古代帝王自谦词：有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
(3)古代官吏的自谦词：下官、末官、小吏等。
(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。
中国古代称谓大全中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。
中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼，谁也不能逾越。
从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视，对官职、科举的表示方式。
古往今来，中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念，又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神”，这种人生精神，必定要在人们的语言、称呼中体现出来。
1、宗族称谓祖上：最早的祖先称为始祖。
后世的皇帝一般以他们可知的祖宗作为始祖，如宋朝以僖祖作为始祖。
后世的人在修家谱、作家传时，也往往喜欢攀附古代的名人为自己的始祖。
如曹操、曹植、曹睿祖孙三代就分别把曹振铎、姬姓、虞舜称作曹氏家族的始祖。
太祖：始封之君也就是王朝的建立者为太祖。
如三国魏以曹操为太祖，唐以李渊为太祖，宋以赵匡胤为太祖，明以朱元璋为太祖，清以努尔哈赤为太祖。
太祖是一朝的开国之君，所以他的太庙百世不迁。
祖宗：是对始祖及先世中有功德者的尊称。
从我国汉代开始，凡是创业的国君死后，他们的庙号一律为祖，如汉称刘邦为高祖，唐称李渊为高祖等等。
凡是有功德的帝王死后，他们的庙号一律称为宗，如汉称文帝刘恒为太宗，唐称李世民为太宗等。
子嗣、太宗、小宗：古代宗法制度规定，同一始祖的嫡系长房继承系统为大宗、余子为小宗。
宗子：大宗的嫡长子叫宗子。
对大宗来讲，他是家长；对于小宗来讲，他是族长，宗子继承始祖的爵位，主持始祖庙的祭祀。
世子：世子也就是太子，古代的“世”与“太”字意义相通。
支子：古代把嫡长子以外的其它儿子称为支子。
嫡子：古代把正妻所生的儿子称作嫡子。
同时也指正妻所生的长子。
嫡子有继承父亲地位的权力，在社会地位上远远高于庶子。
别子：古代把诸侯嫡长子以外的儿子都叫别子。
庶子：古代把妾所生的儿子称作庶子，庶子的地位比嫡子低，不能承奉祖庙的祭礼和承袭父祖的地位。
嗣子：无子而以他人之子作为儿子，既为嗣子。
中国古代文化常识之人物称谓
一、男子称谓。
1、名谓：任何男子出生或成年后，父母给他起的名字就叫做名谓。
2、尊称：以父亲的字或自己的名字取一个大的字作为尊称，如：父亲叫张云，尊称可以取“万”字作为尊称，称为“万彦”，“云”字也可以作为尊称，称为“云彦”等。
3、对僚称谓：当男子超过30岁时，家人和同伴就以“僚”为尊称，如“老僚”，“子僚”，“师僚”等。
4、大人称谓：男子超过50岁以后，家人称他为“老人”，同伴尊称他为“大人”等。
5、贵族称谓：皇室的父辈或他的后代，称他们的称谓为“宗室”、“宗派”或“族长”等。
二、女子称谓。
1、名谓：女子出生或成年后，父母给他起的名字就叫做名谓。
2、尊称：以母亲的字或自己的名字取一个大的字作为尊称，如：母亲叫沈雪，尊称可以取“安”字作为尊称，称为“安雪”，“雪”字也可以作为尊称，称为“雪安”等。
3、对僚称谓：当女子超过20岁时，家人和同伴就以“娘”为尊称，如“老娘”，“子娘”，“师娘”等。
4、大人称谓：女子超过40岁以后。
古代文化常识——人物称谓
一、谦称
（1）王侯自称
朕、寡人、孤、寡君、不穀（gu）
（2）臣子自称
臣、老臣
（3）一般人自称
仆、愚、小人、鄙人、不才、不肖、不敏、不佞、贱子
（4）女子自称
妾、贱妾、婢子
（5）自称家人
家严、家慈、舍弟、拙荆（自己妻子）、贱息（自己子女）、犬子（儿子）、弱息（女儿）、息女（女儿）、小女
二、敬称
（1）称君王
陛下、天子、殿下、东宫、车驾
（2）称臣子、侍从
麾下（对将帅）、足下（下称上或同辈）、执事、阁下、左右（近臣）、近侍、君
（3）称师、长
夫子、丈人、老、父、亚父、母，膝下、高堂、泰山、先考（对已故父亲）、先妣（对已故母亲）
（4）称朋友、同辈
先生、卿、子、公、吾子（比“子”更亲热）
（5）称对方亲眷
令堂:对对方母亲的尊称
令尊:对对方父亲的尊称
令兄:对对方哥哥的尊称
令弟:对对方弟弟的尊称
令妹:对对方妹妹的尊称
令坦:对对方女婿的尊称
令郎:对对方儿子的尊称
令爱:对对方女儿的尊称
千金:尊称别人的女儿为千金
三、上称下或平辈之间的称呼
尔，渠
四、贱称
小子、竖子。
古代常见的尊敬称谓与谦称
尊敬称谓
1. 大人：用于对身份崇高、地位高的人表示尊敬，如官员、贵
族等。
2. 大人之名：用于对高级官员或地位显赫的人表示尊敬。
3. 太守：用于对地方行政长官表示尊敬。
4. 都督：用于对统领军队、掌握一方武权的将领表示尊敬。
5. 公子：用于对家世显赫、出身尊贵的人表示尊敬。
6. 夫人：用于对已婚女性表示尊敬，特别是身份地位高的女性。
7. 敬称：用于对长辈、学者、名人等表示敬重。
谦称
1. 小人：用于对自己表示谦虚，表达对他人的尊敬和自己的低调。
2. 谦谦君子：用于对自己或别人的优秀品质表示谦虚。
3. 愚兄愚弟：用于对同辈或好友表示谦让。
4. 敢问尊姓大名：用于对陌生人表示恭敬，表达对对方身份的重视。
5. 公子台：用于对同辈或朋友表示谦逊。
以上是古代常见的尊敬称谓与谦称，这些称谓和称呼在古代社会中起到了表达尊重和彼此间礼节的作用。
虽然现代社会使用的称谓方式有所变化，但对他人的尊重和礼节仍然是重要的价值观。
古代称谓有规矩古代称谓三则一. 古代亲人之称谓：1. 祖父：对父亲的父亲尊称，俗称“爷爷”。
源自《尔雅·释亲》：“生己者为父母，父之父为祖父，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖”。
2. 祖母：对父亲的母亲尊称，古今通用。
亦称“奶奶”，又称“大母”、“太母”、“王母”、“重慈”。
又因古人有妻有妾，所以祖母又有“季祖母”、“庶祖母”、“妾祖母”之分。
3. 外祖父：对母亲的父亲尊称，南方地区称外公，北方地区则称姥爷或外姥。
4. 外祖母：对母亲的母亲尊称，属于书面用语，俗称外婆、姥姥等。
5. 令尊、令严：对朋友父亲的尊称，是称呼对方父亲的敬词。
6. 令堂：古时，对朋友母亲的尊称，是称呼对方母亲的敬词。
7. 家父、家严：对别人称自己父亲的谦辞。
8. 家母、家慈：对别人称自己母亲的谦辞。
9. 高堂、双亲：对父母的敬词。
10. 泰山：岳父的别称，尊称岳父为“泰山”，还代表长寿之意。
岳父还可称为岳丈、外父等。
11. 泰水：岳母的别称，与泰山对应，是对妻子的母亲的尊称。
12. 东床：对女婿的雅称，源于晋代著名大书法家王羲之袒腹东床的传说。
13. 叔伯：兄弟中长幼的称谓，泛指同祖父的，如叔伯兄弟、叔伯姊妹。
14. 伯父、伯母：对父亲哥哥和哥的妻子的尊称。
15. 仲父、叔父：对父亲弟弟的尊称。
父之次弟称为“仲父”，仲父之弟称为“叔父”。
16. 婶母、婶娘：对父亲弟弟妻子的尊称，现称为“婶婶”。
17. 姑母：对父亲姊妹的尊称，也可称为姑妈，俗称“姑姑”。
18. 姑丈：对姑母的丈夫的尊称，又称为“姑婿”、“姑夫”，现称为“姑父”。
19. 舅父：对母亲的兄弟的尊称，又称为舅舅，俗称“娘舅”。
20. 舅母：舅父之妻，也称舅妈。
21. 姨母：对母亲的姊姊的尊称，又称姨妈。
古称从母，专指母亲的姊姊，母亲的妹妹则称阿姨、姨娘。
“姨”有时是指姨子，如妻子的姐姐称为大姨，妻子的妹妹则称为小姨子。
古代礼仪常识称呼礼仪
父母、儿女、兄弟间的称谓：
1、家严（家君、家尊）：旧时在别人面前对自己父亲的谦称。
2、家慈：旧时对别人称自己母亲的谦辞，由严父慈母而来。
3、高堂：古代称父母。
4、膝下：古代儿女与父母通信时用的敬辞，书面语。
5、泰山：妻父为泰山。
6、东床：女婿为东床。
7、犬子：对小儿的爱称或对自己儿子的谦称。
8、伯仲叔季：古时兄弟间老大为伯，老二为仲，老三为叔，最末为季。
9、息女：年幼弱小的子女。
对别人父母、兄妹的称谓：
1、令堂：用于古时称呼对对方母亲的敬称。
2、令尊：用于古时称呼对对方父亲的敬称。
3、令兄：用于古时称呼对对方哥哥的敬称。
4、令弟：用于古时称呼古时对对方弟弟的敬称。
5、令妹：用于古时称呼古时对对方妹妹的敬称。
6、令坦：用于古时称呼古时对对方女婿的敬称。
7、令郎：用于古时称呼古时对对方儿子的敬称。
8、令爱：用于古时称呼古时对对方女儿的敬称。
9、千金：用于古时称呼尊称别人的女儿为千金，有金贵之意。
中国古代文化常识一、古代称谓1．谦称与尊称(1)自谦称谓古代的自谦称谓，大都带有“卑、下、鄙、贱、愚、小”等语素，如“卑人、下愚、鄙人、贱子、小可”等；或者是带有这种意思的词语，如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等，表明自己地位卑微，才疏学浅。
不但称呼自己有谦称，称呼自己的亲属也有谦称。
如：“家”常用作称比自己辈分高或年长的人，如家父、家母、家兄。
“舍”常用作称比自己年幼的亲属，如舍弟、舍妹。
“先”常用作称已去世的己方长者，如先帝、先父、先母。
“亡”常用作称同辈的去世者，如亡妻、亡弟。
(2)尊称称谓自谦称谓是以卑己的方式间接向对方表示礼敬，而尊称称谓是直接向对方表达敬意。
其方法有四种：①称人之字。
例：故今具道所以，冀君实或见恕也。
(王安石《答司马谏议书》)“君实”是司马光的字。
②称人以美德之辞、美称词语。
古人多用“君”“子”“公”“先生”等。
③称人以爵位、职衔、身份。
④称人以其近侍、所在。
这类尊称多用于君王、尊者。
常用的词语有“陛下”“阁下”“殿下”“足下”“执事”等。
2．年龄称谓襁褓(qiǎnɡbǎo)：未满周岁。
孩提：两至三岁。
总角：幼年泛称。
豆蔻年华：女子十三四岁。
及笄(jī)：女子十五岁。
弱冠：男子二十岁。
而立之年：三十岁。
不惑之年：四十岁。
半百：五十岁。
耳顺之年：六十岁。
古稀之年：七十岁。
耄耋(mào dié)之年：八九十岁。
期颐(jī yí)：一百岁。
3．亲属关系称谓过去曾有人把中国古代的社会叫宗法社会。
宗法是以家族为中心，根据血统远近区分嫡庶亲疏的一种等级制度。
先解释两个概念：六亲：父母妻子兄弟。
九族：有两种解释，一是纵向的，指的是高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙；一是横向的，指父族四、母族三、妻族二。
古代一人犯罪，常常牵连到亲属也被杀戮，所谓灭三族，指父母兄弟妻子；所谓诛九族，包括从高祖到玄孙的直系亲属，以及旁系亲属中的兄弟、堂兄弟等。
这是封建专制时代惨无人道的刑法。
