中国古代称谓大全

中国古代称谓中国古代称谓大全国是一个礼仪之邦，在称谓方面很讲究，主要有尊称和谦称，其它有自称、他称、鄙称、专称、代称、惯称等。

以下是小编为大家精心整理的中国古代称谓大全，欢迎大家参考！中国古代称谓1一、人的称谓：（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男20，女15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。

（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。

（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。

（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。

（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。

（六）称官地：以人做官的地方来命名。

如岑参：岑嘉州柳宗元称柳柳州。

（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）。

二、谦称：1、自称：愚、敝、卑、臣、仆2、帝王自称：孤、寡、朕3、古代官吏自称：下官、末官、小吏4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、其他自谦词：尊长者自称：在上晚辈自称：在下老人自称：老朽、老夫女子自谦：妾三、敬称：1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王。

2、对将军：麾下。

3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤。

令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）。

尊：用来称与对方有关的人和物。

尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）。

尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）。

贤：称平辈或晚辈。

贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）。

仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。

称地位高的人为仁公。

4、称年老的人为丈，丈人。

唐以后称岳父为丈人，又称泰山。

妻母为丈母，又称泰水。

5、称谓前加“先”表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

古代主要称谓一、对丈夫的称谓1、良人古时叫丈夫“良人”，从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里“，”良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这可以看出当时男女地位还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2、郎后来根据《说文解字》，为“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，变成“娘”。

“郎”就代表丈夫，李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。

3、郎君单音节词太甜腻了，于是在前面或后面加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”、“娘子”。

（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。

大约到了唐代就成了妻子的称呼）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称，丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

4、官人宋代，是南北文化交流的时代，也是称谓较多的朝代。

宫廷中出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。

有的妻子称自己的丈夫为“官人”。

至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。

最知名的代表人物就是：西门大官人，从这个称呼可看出随着宋代理学的兴盛。

5、老爷老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼，其在家中的尊贵地位不言而喻。

6、外人，外子在宋代，妻子有称自己的丈夫为“外人”的，也有称“外子”的，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，7、相公京剧、越剧、黄梅戏里面有拉长了声音的一声娇呼“相——公——”。

可见这个称呼古8、先生“先生”，近代以来，也称“丈夫”为先生.有本意，有引伸意，也有通假意。

有特指，也有泛指。

就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。

而其最基本的含义似乎是“老师”。

《辞海》“先生”目下载：“《礼记•曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。

中国古代人物并称、特定称谓、民俗说法大全：人物二圣：(1)周文王、周武王 (2)周公、孔子。

二王：晋代书法家王羲之、王献之父子。

二陆：西晋文学家陆机、陆云兄弟。

二乔：三国时期一对姐妹花，以美貌出名。

大乔为孙策妻子，小乔为周瑜妻子三皇：燧人、伏羲、神农。

三圣：(1)尧、舜、禹。

(2)禹、周公、孔子。

(3)文王、武王、周公。

三杰：西汉张良、萧何、韩信。

三曹：三国曹操、曹丕、曹植父子。

三李：唐朝李白，李贺，李煜称为“诗家三李”三袁：明代文学家袁宗道、袁宏道、袁中道被称为“公安三袁”三苏：北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼、苏辙被称为“三苏”三绝：唐文宗时，诏以李白之歌诗，裴旻之剑舞，张旭之草书为三绝四君：春秋孟尝君(齐)、平原君(赵)、春申君(楚)、信陵君(魏)。

四杰：唐代文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王被称为初唐四杰。

四家：北宋书法家苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄被称为宋四家。

四才子：明朝祝枝山、唐寅、文征明、周文彬被称为江南四才子。

四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒称为“苏门四学士”四圣：草圣张旭,诗圣杜甫,画圣吴道子,茶圣陆羽为唐朝四圣五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

五圣：孔子及其弟子（含再传弟子）颜子、曾子、子思和孟子的合称。

孔子，儒家学派的创始人，被后世尊为“至圣”；颜子，即颜渊，孔子弟子，被后世尊为“复圣”；曾子，孔子弟子，被后世尊为“宗圣”；子思，孔子之孙，被后世尊为“述圣”；孟子，孔子再传弟子，被后世尊为“亚圣”。

五霸：两种不同的说法：一说“五霸”是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王；另一说“五霸”是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。

五子：宋朝哲学家周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹。

六君子： (1)明熹宗时，宦官魏忠贤害死杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章等六人于狱中，号称“六君子”。

(2)清戊戌变法运动失败时，谭嗣同、林旭、杨锐、刘光弟、杨深秀、康广仁同遭杀害，世称“戊戌六君子”。

中国的古称有哪些中国作为一个文明古国，有着悠久的历史和博大精深的文化底蕴，几千年来形成了许多富有特色的古称和别名。

以下将介绍一些中国的古称。

一、中华：中华是中国的古称之一，源于古代华夏族的部落名称。

相传黄帝是中华民族的始祖，他的名字中的“华”成了后来的称谓。

中华一词也出现在《诗经》中，意味着中国的尊严和荣耀。

中华是中外通用的称呼，代表着华夏文明和中国的独特地位。

二、中国：中国是当前最常用的称谓，是以秦朝统一中国为标志的时期所采用的大一统的国名。

中国这个词最早出现在《战国策·楚策一》中，并逐渐成为中国这片土地的代称。

这个名字既指国家，也包含了中华民族和中国地理上的范围。

三、天朝：天朝是中国古代一种封建社会中皇帝的称号，也可以看作是对中国的另一种称谓。

天朝一词流传于东汉末年，意味着天子至高无上的地位，以及中国是“天下”的中心。

四、中土：中土是中国佛教中对中国的称呼，与佛教概念中的“西天极乐世界”相对应。

佛教将中国看作富饶、可胜任佛法传播的地方，因此称之为中土。

这个称呼也常常用来代指中国这个国家。

五、赤县：赤县是中国古代的一个谐音称呼，源于春秋时期赤翟国（今河南省西华县）的名字。

后来赤翟国灭亡后，人们用赤县来指代中国。

这个称呼主要出现在文学作品和诗词中，意味着对中国乡土之情和红色的象征。

六、炎黄：炎黄是中国文化的象征之一，也是对中华民族起源的称呼。

相传黄帝是中国人的祖先，他在黄河流域传播了火的文明，所以被称为炎黄。

炎黄一词体现了中国民族的尊严和自豪。

七、天下：天下是中国古代封建社会中的一种权力象征和称呼，被称为“天下”是指统一的国家疆域。

这个称号体现了古代帝王的霸权意识，表明他们具有统治全国的权威。

以上是中国的一些古称，每个称呼都有着不同的历史背景和文化内涵，充分展现了中国这个古老国度的多样性和独特性。

这些称谓与中国的历史、文化和地理紧密相连，体现了中国人民对祖国的热爱和自豪感。

中国古代称谓大全中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。

中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼，谁也不能逾越。

从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视，对官职、科举的表示方式。

古往今来，中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念，又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神”，这种人生精神，必定要在人们的语言、称呼中体现出来。

1、宗族称谓祖上：最早的祖先称为始祖。

后世的皇帝一般以他们可知的祖宗作为始祖，如宋朝以僖祖作为始祖。

后世的人在修家谱、作家传时，也往往喜欢攀附古代的名人为自己的始祖。

如曹操、曹植、曹睿祖孙三代就分别把曹振铎、姬姓、虞舜称作曹氏家族的始祖。

太祖：始封之君也就是王朝的建立者为太祖。

如三国魏以曹操为太祖，唐以李渊为太祖，宋以赵匡胤为太祖，明以朱元璋为太祖，清以努尔哈赤为太祖。

太祖是一朝的开国之君，所以他的太庙百世不迁。

祖宗：是对始祖及先世中有功德者的尊称。

从我国汉代开始，凡是创业的国君死后，他们的庙号一律为祖，如汉称刘邦为高祖，唐称李渊为高祖等等。

凡是有功德的帝王死后，他们的庙号一律称为宗，如汉称文帝刘恒为太宗，唐称李世民为太宗等。

子嗣、太宗、小宗：古代宗法制度规定，同一始祖的嫡系长房继承系统为大宗、余子为小宗。

宗子：大宗的嫡长子叫宗子。

对大宗来讲，他是家长；对于小宗来讲，他是族长，宗子继承始祖的爵位，主持始祖庙的祭祀。

世子：世子也就是太子，古代的“世”与“太”字意义相通。

支子：古代把嫡长子以外的其它儿子称为支子。

嫡子：古代把正妻所生的儿子称作嫡子。

同时也指正妻所生的长子。

嫡子有继承父亲地位的权力，在社会地位上远远高于庶子。

别子：古代把诸侯嫡长子以外的儿子都叫别子。

庶子：古代把妾所生的儿子称作庶子，庶子的地位比嫡子低，不能承奉祖庙的祭礼和承袭父祖的地位。

嗣子：无子而以他人之子作为儿子，既为嗣子。

古代官职称谓大全1. 皇帝 (huáng dì) - 古代君主的最高称号，在中国古代帝王制度中代表着至高无上的权威和统治力。

2. 太子(tài zǐ) - 皇帝的嫡长子，是未来的继任者。

通常会接受专门的教育和训练。

3. 大臣 (dà chén) - 皇帝的高级官员，负责辅助皇帝治理国家事务。

4. 宰相(zǎi xiàng) - 皇帝的首席大臣，负责国家政务的总管理。

5. 高官(gāo guān) - 位居高级职位的官员，负责具体部门的管理和决策。

6. 文官 (wén guān) - 负责文化、教育、文艺等领域的官员。

7. 武官(wǔ guān) - 负责军事和安全事务的官员。

8. 衙役 (yá yì) - 监管和维持官府秩序的人员。

9. 仕宦人员 (shì huàn rén yuán) - 通过科举考试进入官府任职的人员。

10. 地方官(dì fāng guān) - 负责地方行政和司法事务的官员。

11. 将军(jiāng jūn) - 统率军队并负责军事行动的高级军官。

12. 知府(zhī fǔ) - 地方官的最高职位，负责管理和统治一个地方。

13. 巡抚(xún fǔ) - 负责一定地区的行政和司法事务的高级官员。

14. 司法官(sī fǎ guān) - 负责司法系统的官员，包括审判、裁决和执行刑罚。

15. 监察官(jiān chá guān) - 负责监督官员和政府机构的行为和行政活动的官员。

16. 侍卫 (shì wèi) - 负责保护皇帝和皇室成员安全的宫廷卫士。

17. 太监(tài jiān) - 对宫廷事务负有特殊职责的官员，通常是割除生殖器官的宦官。

18. 内侍 (nèi shì) - 位于宫廷内部的官员，负责协助和服务于皇帝。

一、常见借代词语：1、桑梓：家乡2、桃李：学生3、社稷、轩辕：国家4、南冠：囚犯5、同窗：同学6、烽烟：战争7、巾帼：妇女8、丝竹：音乐9、须眉：男子10、婵娟、嫦娥：月亮11、手足：兄弟12、汗青：史册13、伉俪：夫妻14、白丁、布衣：百姓15、伛偻，黄发：老人16、桑麻：农事17、提携，垂髫：小孩18、三尺：法律19、膝下：父母20、华盖：运气21、函、简、笺、鸿雁、札：书信22、庙堂：朝廷二、作者作品：1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）5、李杜：李白、杜甫。

小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。

”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。

“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。

14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：儒家：孔子孟子法家：韩非子道家：庄子、列子墨家：墨子16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖赵匡胤秦皇：秦始皇嬴政汉武：汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

古代文化常识之称谓
称谓是指按照社会规范和要求，采用不同的语言、文字称谓的事物、
人和社会职务的名称制度，是社会秩序及人身地位的重要标志。

在中国古
代文化中，称谓也具有十分重要的意义。

一、家庭称谓
1、父亲：古代常以“父老”“祖宗”、“父公”,“公父”等称呼父亲；现代则一般以“爸爸”或“父亲”称呼。

2、母亲：古代常以”母老“”祖母“”母公“”公母“等称呼母亲；现代则一般以“妈妈”或“母亲”称呼。

3、兄弟姐妹：古代常以“兄弟”“兄嫂”“弟兄”等称呼同父异母
或同母异父的兄弟；现代则一般以“弟兄”、“姐妹”称呼。

4、爷、奶：古代常以“爷”“奶”称呼爷爷、外祖父和奶奶、外祖母。

5、堂兄弟、堂姐妹：古代常以“堂兄弟”、“堂姐妹”称谓同父同
母的兄弟姐妹。

二、官称
1、皇帝：古代常以“天子”、“皇帝”、“圣上”称呼皇帝；现代
一般以“皇帝”称呼。

2、皇后：古代常以“皇后”、“后妃”、“太后”称呼皇后；现代
一般以“皇后”称呼。

3、皇太子：古代常以“太子”、“长子”称呼皇太子；现代一般以“皇太子”、“太子”称呼。

4、太子妃：古代常以“太子妃”称呼太子的妻子。

5、太监：古代常以“太监”称呼宫廷官吏。