罕见的《易经》六十四卦顺序歌诀

《易经64卦卦序歌》
《易经64卦卦序歌》
上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，
同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，
剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，
蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，
艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，
小过既济兼未济，是为下经三十四。

上下经卦变歌
讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。

首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。

噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。

无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。

晋从观更睽有三，离与中孚家人系。

蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。

鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。

学习《易经》，一定要把卦序歌先背下来。

易经六十四卦歌谒
乾宫：天后遁否剥晋，水天大有是归魂。

兑宫：泽困萃兮咸蹇谦，雷山小过归妹连。

离宫：火旅兮加未济，蒙涣讼兮同人继。

震宫：雷豫解兮恒升井，泽风大过泽雷随。

巽宫：风小畜兮家人益，天雷无妄噬嗑颐，归魂蛊卦紧相继。

坎宫：水节屯兮加既济，革丰明夷水地师。

艮宫：山贲大畜山泽损，睽履中孚风山渐。

坤宫：地复临泰大壮铼，水天需兮水地比。

乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备，咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益失萃，升困井革震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。

十天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支：
子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

六十四卦记忆歌1、乾为天，利无害；天上缺点谓之夬。

武帝则天大有为；声势大壮天上雷。

小畜微风天上吹，大畜为山在天外。

久旱急需天上雨；地天相交乃安泰。

2、兑为泽，泽大水；泽水之上，行天子步履。

睽睽目光临泽水；大哥外出小妹回[归妹]。

中心虚浮中孚兮；洪水入坎有节兮。

堤坝损毁山洪泄，一泻到底；登临高地望泽国，一望无际。

3、离为火，火光明；同人之双目，天下日月明。

雷中火丰盛；风火一家人。

既济水灭火；泽水革火命。

山下野火烧山门，贲[读奔]。

以土覆火曰明夷，灰烬之中火将泯。

4、震为雷，雷震动；天打五雷轰，无妄之灾。

雷后大雨紧相随，路上行人急急归。

霹雳一声大火起，噬嗑枯木不足惜。

秋风起，劳动而有收益；羊水之中胎儿动，屯养生息。

前半生东奔西忙多劳累，后半生颐养天年该歇息。

看春回大地，地动生机，一元复始。

5、巽为风，风为迅，风主入和进；藏污纳垢，众阳底下掩一阴。

山下妖风蛊惑人；风吹土扬烟雾升。

坎坷太大过去难，难不倒唐僧。

水入井，火入鼎，求佛心坚定。

雷厉风行，持之以恒，终究得真经。

6、坎为水，水流低；天高水低各有理，争讼难平息。

无济于事曰未济，火水相背离。

水来土掩兮，土为水师。

雷动雨下解大旱；风吹水涣。

沂蒙山下沂水蒙；少女困在水中，宛如出水芙蓉。

7、艮为山；天山遁形入云端。

没山洪水必减退，减退一半谓之咸。

伫立山巅放眼看，旅途路漫漫。

山上西风渐凄紧；足陷坎中蹇行难。

坎坷不小过不去，跪地拜天求神仙。

当学高山低于地，诚心卑谦。

8、坤为地，万物载；天地不交谓之否。

柔顺而动雷中地，兄望故土心犹豫。

观垄上风光；光照晋地；地上泽水普荟萃。

水贴地皮，密切无比；山体剥落，土石满地。

易经六十四卦全文解说歌谣歌诀，失脱破耗。

高烧，心脏病，心悸，心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾，肝火旺。

22贲贲（拼音：bì，中古拼音：pieh），六十四卦中第廿二卦。

内卦（下卦）离、外卦（上卦）艮。

通称“山火贲”。

贲者饰也、装饰，修饰之意。

第二十二卦山火贲（喜气盈门）时来运转瑞气周，窈窕淑女君子求。

钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。

课逢喜神在运中，纵有凶兆不成凶。

恶运疾病渐渐好，生意财源日日增。

山火贲卦像：上艮下离贲卦，山下有火，万物披其光彩，装饰、修饰，美，收拾，礼仪，迎婚，求婚。

祭奠，有令人愉快的事发生，喜庆，子孙旺昌，田园富盛，有横财。

火山。

良为体大吉，离为体泄气失脱破耗。

测数顶多为三，利小子。

心血瘤、血液循环不畅，心肌梗阻（梗塞）。

23剥剥，六十四卦中第廿三卦。

内卦（下卦）坤、外卦（上卦）艮。

通称“山地剥”。

剥为“剥”落之意。

第二十三卦山地剥（鹰鹊同林）鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰。

虽然同处心生恶，卦若逢之事非轻。

鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多。

恩人无义反为怨，是非平地起风波。

地剥卦像：上艮下坤剥卦，高山附地，高附於卑，刚阳剥落，剥掉，剥击，烂，跌伤，老人归山入墓，床。

阴盛阳衰，小人道长，小人得势，女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄，女能人，女强人。

余与谦卦相同，另有下肢疲软无力之像。

跌伤，摔伤，有归山人上之像。

24复复，六十四卦中第廿四卦。

内卦（下卦）震、外卦（上卦）坤。

通称“地雷复”。

复者，回“复”之意。

第二十四卦地雷复（夫妻反目）马氏太公不相和，世人占之琐碎多。

施恩不报反为怨，是非平地起风波。

夫妻反目不顺情，卦占谋望未有成。

官司惊恐财帛散，若问家宅不安宁。

地雷复卦像：上坤下震复卦，地震之卦。

一阳复起，阳刚始生，万物亨通。

“阳刚复回，君子道生。

”返回，回复，复兴，初兴，来复，反复，自我奋斗，踏实稳重进取。

在体用及人身疾病方面与豫卦同。

另有静思，有较大的闷脾气，神经分裂症。

25无妄无妄，六十四卦中第廿五卦。

易经六十四卦全文解说歌谣歌诀前虽有背运日，往后自然能发达。

水风井卦像：上坎下巽井卦木人水出，提井水之像，通达，畅达，滋养，固。

“劳苦，稳慎，处忧患，常固不迁。

”水中植物，海带，海草。

坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜，谋事吉。

有水阨，风湿痛，胆病，肾虚症。

49革革，六十四卦中第四十九卦。

内卦（下卦）离、外卦（上卦）兑。

因为代表泽的兑卦在上，代表火的离卦在下，故通称“泽火革”。

序卦传所言：革，去故也。

为“改革、革新、革命”之象。

第四十九卦泽火革（旱苗得雨）苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来。

忧去喜来能变化，谋求干事遂心怀。

旱苗得雨长势旺，祸去福来大吉祥。

婚姻求财都如意，官司疾病皆无妨。

泽火革卦像：上兑下离。

革卦兑为泽为水为开口锅，革卦离火煮水，水火相息，变化更新，变革除旧，有论狱之事。

创新，革新，不守旧，革命，流血，受伤。

头部有破相。

在体、用及人身疾病方面与睽卦同解。

50鼎鼎，六十四卦中第五十卦。

内卦（下卦）巽、外卦（上卦）离。

因为代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下，故通称“火风鼎”。

序卦传所言：鼎，取新也。

为“鼎新”之意。

第五十卦火风鼎（渔人得利）莺鹭蛤蜊落沙滩，拼命挣扎两翅扇。

渔翁近前双得利，卦若逢之喜气添。

渔翁得利喜自然，求名求财两周全。

婚姻合伙双得利，走失行人却自还。

火风鼎卦像：上禹下巽鼎卦木助火旺，烹饪食物。

上下不畅，不大顺利，不停的更新，立新，鼎立，问鼎夺冠。

折ì，跛脚。

“凝重安定以新命，去浮华以用实才，火木相生，木火得当。

”在体、用及人身疾病与家人卦同解。

51震震六十四卦中第五十一卦。

上下卦皆是八卦中的震卦。

因为震卦代表“雷”，故通称为“震为雷”。

序卦传：震者，“动”也。

第五十一卦震为雷（金钟夜撞）一口金钟在淤泥，人人拿着当顽石。

忽然一日钟悬起，一声响亮天下知。

占者逢之撞金钟，时来运转扬名声。

谋望求财不费力，交易出行定有功。

震为雷卦像：上震下震八纯卦震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。

易经64卦口诀（含卦名、卦义、卦象）易经64卦口诀（含卦名、卦义、卦象）乾天刚健，自强不息。

坤地方直，厚德载物。

水积雷响，屯积助长。

山下流水，启蒙德育。

水在天上，需等饮食。

天升水落，讼兴不争。

地下藏水，师出有名。

水漫于地，密交亲比。

风行天上，小畜积雨。

天下有泽，和悦慎履。

地天相交，和谐通泰。

天地相悖，闭塞成否。

天火同燃，同人团结。

火燃天上，大有收获。

地中隐山，谨慎为谦。

雷响于地，豫乐自警。

泽中有雷，随机应变。

山下有风，蛊惑横行。

地高于泽，居高临下。

风拂大地，遍观通达。

火闪雷鸣，噬嗑威刑。

山脚火焰，贲饰文美。

高山附地，剥蚀去伪。

地下雷鸣，刚阳复兴。

天降暴雷，守道无妄。

山中有天，大畜能容。

山下有雷，养志颐情。

泽淹风木，大过之征。

习坎为水，守信克险。

附离为火，柔顺亨通。

泽山相应，咸感贞吉。

雷响风行，识道守恒。

天下藏山，退遁避险。

雷震天上，识礼大壮。

火出地上，晋升明德。

地压潜火，明夷避祸。

风熊火里，家人同乐。

上火下泽，睽违少和。

水漫山路，蹇滞艰难。

雷鸣水降，解除旱象。

高山低泽，损下益上。

风激雷荡，益下损上。

泽与天上，夬决坚刚。

天下微风，阴生姤合。

泽汇于地，萃英聚众。

地平风扬，贤能萌升。

泽中漏水，知困早悟。

水盛风木，井收勿幕。

泽中起火，改制旧革。

火燃风木，鼎新之物。

震雷压惊，反思内省。

艮为山止，知止当止。

风木依山，循序渐进。

雷震泽上，归妹依礼。

雷鸣火电，丰茂光明。

火烧山外，旅途亨通。

巽为风顺，大人齐物。

兑为泽悦，修德和睦。

风行水面，离析涣散。

水溢泽岸，节制礼数。

风吹泽面，中孚信诚。

雷惊山上，小过无妨。

水火相融，既济功成。

火水离错，未济大江。

朱熹卦序歌乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。

乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断易经64卦口诀（含卦名、卦义、卦象）乾天刚健，自强不息。

易经六十四卦全文解说歌谣歌诀序卦名卦图解说歌谣歌诀1 乾乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。

上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。

通称“乾为天”。

代表“天”的形象。

置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。

第一卦乾为天（困龙得水）困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。

一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。

蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。

往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。

乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚，刚健，自强不息。

乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。

但刚多易折，含欠安之像。

人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

2 坤坤，六十四卦中排行第二之卦。

上下皆是由坤卦组成，六个爻皆是阴爻。

通称为“坤为地”。

象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。

第二卦坤为地（饿虎得食）肥羊失群入山冈，饿虎碰到把口张。

适口充饥心欢喜，君占此卦大吉昌。

饿虎得食喜气欢，求名应试得高迁。

出门吉利行人到，是非口舌不沾边。

坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。

坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。

人物表示小人（由天大地小而取）。

水雷屯卦像：上坎下震3 屯屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。

外卦（上卦）为坎、内卦（下卦）为震。

因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通称为“水雷屯”。

天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意。

第三卦水雷屯（乱丝无头）风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。

慢慢处理尚可顺，急促反惹不自由。

乱丝无头实难择，遇事暂且往后推。

交易出行无好处，谋望求财心不遂。

屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像。

坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。

“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。

易经六十四卦歌谣上经三十卦下经三十四卦第一卦乾为天（困龙得水）困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。

一切谋望皆如意，往后时运渐渐高。

蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空。

往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。

第二卦天风垢（他乡遇友）漂泊他乡志不伸，忧愁寂寞到如今。

时来忽逢知己友，对面言谈大放心。

他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。

自今交了顺当运，第三十一卦泽风大过（夜梦金银）夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文。

目下只宜守本分，思想终是空劳神。

夜梦金银醒来空，求名求利总不中。

婚姻难成交易散，走失行人未见踪。

第三十二卦泽雷随（推车靠崖）泥里水里这几年，推车靠崖在眼前。

目下就应再使劲，爬上崖去见财源。

推车靠崖道路干，谋望求财不费难。

婚姻出行无阻碍，向后保管不相干。

第三卦天山遁（浓云蔽日）太阳出没在天边，只宜明亮不宜暗。

若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。

浓云蔽日不光明，劝君切莫远出行。

婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。

第四卦水泽节（斩将封神）时来运转喜气生，登台封神姜太公。

到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。

太公封神事非凡，谋望求财稳如山。

交易合伙大吉庆，疾病口舌得安然。

第三十三卦岗为风（孤舟得水）一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难。

时逢大雨江湖溢，不用费力任往还。

孤舟得水离沙滩，出外行人早归还。

是非口舌皆无碍，婚姻合伙更得全。

第三十四卦天风小畜（密云不雨）苗逢旱天尽焦稍，谁想云浓雨不浇。

农人仰面长叹气，事从缓来莫心高。

浓云密排下雨难，盼望行人不见还。

交易出行空费力，疾病口舌消除完。

第五卦风地观（旱莲逢河）毕竟莲花出水中，旱时不与往时同。

幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。

卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多。

婚姻自有人相助，出门永不受折磨。

第六卦山地剥（鹰鹊同林）鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰。

虽然同处心生恶，卦若逢之事非轻。

鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多。

恩人无义反为怨，婚姻求财也枉然。

第三十五卦风火家人（镜里观花）一朵鲜花镜中开，看着好看取不来。

《易经》六十四卦卦象歌，值得收藏，最好背下来！《易经》六十四卦卦象歌一、乾宫八卦（属金）：乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。

二、坎宫八卦（属水）：坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。

三、艮宫八卦（属土）：艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。

四、震宫八卦（属木）：震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。

五、巽宫八卦（属木）：巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。

六、离宫八卦（属火）：离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。

七、坤官八卦（属土）：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。

八、兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

易经 64 卦卦辞第一卦乾：元，亨，利，贞。

第二卦坤：元，亨，利牝马之贞。

君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。

安贞，吉。

第三卦屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。

第四卦蒙：亨。

匪我求童蒙，童蒙求我。

初噬告，再三渎，渎则不告。

利贞。

第五卦需：有孚，光亨，贞吉。

利涉大川。

第六卦讼：有孚，窒。

惕中吉。

终凶。

利见大人，不利涉大川。

第七卦师：贞，丈人，吉无咎。

第八卦比：吉。

原筮元永贞，无咎。

不宁方来，后夫凶。

第九卦小畜：亨。

密云不雨，自我西郊。

第十卦履：履虎尾，不□①人，亨。

第十一卦泰：小往大来，吉亨。

第十二卦否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。

第十三卦同人：同人于野，亨。

利涉大川，利君子贞。

第十四卦大有：元亨。

第十五卦谦：亨，君子有终。

第十六卦豫：利建侯行师。

第十七卦随：元亨利贞，无咎。

第十八卦蛊：元亨，利涉大川。

先甲三日，后甲三日。

第十九卦临：元，亨，利，贞。

至于八月有凶。

第二十卦观：盥而不荐，有孚□若。

第二十一卦噬嗑：亨。

《易经》基础记忆口诀，一首歌就记住64卦，建议收藏易经64卦口诀（含卦名、卦义、卦象）乾天刚建，自强不息。

坤地方直，厚德载物。

水积雷响，屯积助长。

山下流水，启蒙德育。

水在天上，需等饮食。

天升水落，讼兴不争。

地下藏水，师出有名。

水漫于地，密交亲比。

风行天上，小畜积雨。

天下有泽，和悦慎履。

地天相交，和谐通泰。

天地相悖，闭塞成否。

天火同燃，同人团结。

火燃天上，大有收获。

地中隐山，谨慎为谦。

雷响于地，豫乐自警。

泽中有雷，随机应变。

山下有风，蛊惑横行。

地高于泽，居高临下。

风拂大地，遍观通达。

火闪雷鸣，噬嗑威刑。

山脚火焰，贲饰文美。

高山附地，剥蚀去伪。

地下雷鸣，刚阳复兴。

天降暴雷，守道无妄。

山中有天，大畜能容。

山下有雷，养志颐情。

泽淹风木，大过之征。

习坎为水，守信克险。

附离为火，柔顺亨通。

泽山相应，咸感贞吉。

雷响风行，识道守恒。

天下藏山，退遁避险。

雷震天上，识礼大壮。

火出地上，晋升明德。

地压潜火，明夷避祸。

风熊火里，家人同乐。

上火下泽，睽违少和。

水漫山路，蹇滞艰难。

雷鸣水降，解除旱象。

高山低泽，损下益上。

风激雷荡，益下损上。

泽与天上，夬决坚刚。

天下微风，阴生姤合。

泽汇于地，萃英聚众。

地平风扬，贤能萌升。

泽中漏水，知困早悟。

水盛风木，井收勿幕。

泽中起火，改制旧革。

火燃风木，鼎新之物。

震雷压惊，反思内省。

艮为山止，知止当止。

风木依山，循序渐进。

雷震泽上，归妹依礼。

雷鸣火电，丰茂光明。

火烧山外，旅途亨通。

巽为风顺，大人齐物。

兑为泽悦，修德和睦。

风行水面，离析涣散。

水溢泽岸，节制礼数。

风吹泽面，中孚信诚。

雷惊山上，小过无妨。

水火相融，既济功成。

火水离错，未济大江。

易经八卦歌诀先天八卦：乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断先天八卦序数的消长现象“乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤”八个卦象，它们的顺序分别是“1、2、3、4、5、6、7、8”，在从1到8的循环过程中，其中的“阴阳”符号的对冲和消长是一个很耐人寻味、拍案叫绝的——比如从乾卦到兑卦，乾卦有三个阳爻，兑卦有两个阳爻，计五个阳爻，减去兑卦中的一个阴爻，还有四个阳爻;用此四个阳爻和离卦对接，用四加上离卦中的两个阳爻，计有六个阳爻，用六减去离卦中的一个阴爻，还有五个阳爻;用五个阳爻和震卦对接，用五加上震卦中的一个阳爻，计有六个阳爻，用六减去震卦中的两个阴爻，还有四个阳爻;用四个阳爻和巽卦对接，用四加上巽卦中的两个阳爻，计有六个阳爻，用六减去巽卦中的一个阴爻，还有五个阳爻;用五个阳爻和坎卦对接，用五加上坎卦中的一个阳爻，计有六个阳爻，用六减去坎卦中的两个阴爻，还有四个阳爻;用四个阳爻和艮卦对接，用四加上艮卦中的一个阳爻，计有五个阳爻，用五减去艮卦中的两个阴爻，还有三个阳爻;用三个阳爻和坤卦对接，坤卦没有阳爻，只能加零，还是三个阳爻，用三减去坤卦中的三个阴爻，于是“阴阳”的“总数”成为了零。